茶塘村洪圣古庙位于广东省广州市花都区炭步镇茶塘村南社。建于清嘉庆二十一年（1816年），光绪二十八年（1902年）重修，2003年再次重修。茶塘的洪圣古庙是花都规模最大，建筑艺术、文化内涵个方面一流的。庙里面所有的木材都是坤甸木，门前立有两条龙柱。古村中最好玩的看点是“华尔街”——“财主佬巷”足征里，足征里巷是,茶塘村洪圣古庙,茶塘村洪圣古庙简介,茶塘村洪圣古庙-广州市花都区茶塘村洪圣古庙旅游指南[组图]
炭步之南的茶塘古村，恍若穿越到清朝--洪圣古庙
文物保护,就是留住我们的“根”！
广东省文物保护单位
茶塘村古建筑群-洪圣古庙
洪圣古庙
建于清嘉庆二十一年（1816年），光绪二十八年（1902年）重修，2003年再次重修。
2015年12月公布为广东省文物保护单位
洪圣公是南海之神(茶塘村在历史上曾隶属南海)，据说洪圣公在历史上确有其人，他姓洪名熙，唐朝人氏，曾任广利刺史，通晓天文地理，能准确预测天气及风暴(似诸葛亮般神奇伟大)，曾经多次为南海地区的老百姓拯救灾难，最后由于辛劳过度而亡(简直是一个古代版的焦裕禄嘛)。人民感其恩德，上书朝廷，力表其功，皇帝特封他为“南海广利洪圣大王”。花都有大大小小近20座洪圣古庙，而茶塘村的洪圣古庙在规模、建筑艺术、文化内涵等方面都堪称一流，花都有“茶塘庙，朗头桥”之说，茶塘庙指的就是洪圣古庙。
古庙坐东朝西，水式封火山墙，青砖石脚，红泥阶砖铺地。洪圣古庙浮雕龙柱及瓦面陶塑，该庙所有木构件均为坤甸木。山门面阔三间，进深两间共十三架，前廊三步，前花岗岩檐柱雕刻蟠龙云纹。
前檐两根花岗岩柱浮雕蟠龙云纹，柱础四面雕人像。后檐柱嵌楹联“德立千秋遵海而南歌广利焉天同大；恩光四表奠居以后感灵孚春世奉王”。
前廊梁架雕有戏曲人物、松树、花鸟和“福禄”等图案，鳌鱼托脚，木雕造型别致，工艺精美。石门额阳刻“洪圣古庙”，门面水磨青砖墙，九级石阶。拜亭八架卷棚顶，与山门、后殿成“勾连搭”。天井花岗岩条石铺地。后殿面阔三间，进深三间共十三架，前廊三步。4根硬木金柱承重。梁架施有雕花纹饰，工艺精细。后殿前带两廊，六架卷棚顶。
洪圣古庙正门旁，有小门，门楣上书“乡约”、“雨化”二字。
该建筑是研究古庙建筑形式和村民信仰的实物资料。2002年9月广州市人民政府公布为登记保护文物单位。整体现状较好，未发现渗漏，地砖保持完整，石雕、木雕基本完好，只是2003年重修时墙体作水泥批荡，重划砖线。山门重制陶塑琉璃瓦脊，改盖绿琉璃瓦面。
古庙登记为广州市文物保护单位时间
修缮洪圣古庙碑记
延伸阅读
茶塘村位于花都区西隅，炭步镇之南，距离西二环高速炭步出口不过500米。古村距今已有700多年的历史，村民多姓汤。汤字水旁，茶亦为水，塘能容水，故村名茶塘。
整个茶塘村坐东朝西，由北而南，其中最西边的古建筑十分精美。数十间古庙、祠堂、书舍，面对一个半月形的池塘一字排开，池塘与古建筑间是宽阔的花岗岩地坪，连绵数百米，蔚为壮观。
来源丨部分图文搜狐旅游
文化花都微信编辑部
洪圣古庙何其多！只因法力无边，这些村子纷纷请洪圣大王坐镇
广州濒临南海和珠江出海口，地处亚太海洋交通要冲，拥有得天独厚的优良港区、地理区位优势和深广经济腹地。广州因海而兴，倚海而立，成为举世闻名的东方大港、中国海外贸易中心和海上丝绸之路枢纽，海洋经济、海外贸易历来是广州经济的强项。
在此过程中，南海神崇拜应运而生，与海丝的发展历史有着非常密切的互动联系。南海神信俗的历史遗迹，成了海上丝绸之路文化遗产的重要代表。
南海神名祝融，本是南方居民的始祖，又号祝赤。南方属火，火又是光明的象征，而火之本在水，因此祝融合水火于一神。历代加封其为“南海广利洪圣昭顺威显灵孚王”，俗称广利王或洪圣王。
南海神主管海上风云，据说法力无边，凡雷电潮汐，疾风波涛，海产奇珍，旱涝水滥，均属南海神管辖，因此沿海地区的民众有祭拜南海神的传统，祈求消灾除难，风调雨顺，威灵显佑。
古代的来华朝贡使、中外商人等出入广州，都要向南海神祈求庇护，以祈“海不扬波，一帆风顺”，南海神管辖“远涉重洋必经之地”，因此又被誉为“海上外交之神”。
洪圣古庙何其多，黄埔的你见过几座？洪圣古庙（簕竹旧村)
洪圣古庙（簕竹旧村) 位于东区街火村簕竹旧村街14号。始建于明代，曾多次重修。坐北朝南。面阔三间9.2米，深两进16.8米，占地面积154.6平方米。悬山顶，龙船脊已毁，人字封火山墙。正立面青砖石脚墙，雕花封檐板，其余为夯土墙。
头门面阔三间9.2米，深两间6.3米，十一架，檐口2条石柱，次间设木连系枋，两侧墀头已损坏，大门口石匾额刻“洪圣古庙”四字，石夹门口有石刻对联“灵德历朝徽赫濯 渥恩随地沐休嘉”。
天井宽3.6米，深3.5米，两廓各宽2.8米，东廊镶石碑4方，分别为《赠地帖碑》《重修南海神庙碑记》《重修南海神庙碑记》和《重修本乡洪圣庙碑记》，记录赠地帖及各次重修事。第一次重修在清嘉庆丁卯年(1807)，后又多次重修，最后一次重修在民国九年(1920)。
后殿面阔三间9.2米，深三间7米，十三架，檐口2条石柱，中间4条金柱。神像已毁，墙壁破旧，梁瓦腐败，已属危房。
《重修本乡洪圣庙碑记》碑文如下：
《重修本乡洪圣庙碑记》
□□典所载，能御大灾，捍大患，有功德于民者则祀之。今洪圣大王是能御灾捍患，有功德于民者，所以□□□□御祭于波罗各乡，建庙以奉祀，皆仰其神灵，而沐其恩泽而为之也，岂独吾乡之奉祀而已哉。然吾乡之建立洪圣庙，原与官山岭同建，由来久矣。因旧重修，已经数次，今历岁月多年，又为风雨所飘摇，若不复为重修，则倾颓立至，又何以奉神灵而沐神庥也。但本庙香灯之费，全无积贮，每遇重修，皆计户口科合以为使用而已。今亦欲依旧科合，无奈屡年饥荒，各家贫乏者多，官山岭遂不允科合，是则此庙任其废堕也。吾乡之人，见此庙为一约之香火，岂可任其废堕哉。遂倡率检题银两以勷美举。庙成之日，勒碑于庙，以垂永远。庶使科合无几，而贫者亦易矣。于是各皆踊跃乐助，共解悭囊。遂卜吉重修，鸠工庀材，不日成之，此皆神仿默佑所至也。将见轮奂翚飞，而庙复兴，神灵显赫，而家家共沐洪恩于靡崖矣，是为记。 (按：助银芳名略) 嘉庆元年仲秋建书立石洪圣古庙(火村）
洪圣古庙(火村）位于东区街火村蟹口山西侧荔枝山旧路口。始建于明代，清乾隆壬子年(1792)重修。坐南朝北。面阔三间11米，深三进24米，占地面积264平方米。悬山顶，雕花封檐板。
头门前廊面阔三间11米，深两间6米，十一架。博古脊。前檐两条石柱，虾公梁。正面为青砖石脚墙，其余墙壁为石脚夯土墙，石板地面。石门夹，上方石额刻“洪圣古庙”四字和“乾隆壬子重修 仲冬吉旦立”字样。后檐2条石檐柱。
头门后天井宽11米，深2.5米，无两廊，石砌地面。中堂面阔三间11米，深三间5.5米，共九架。龙舱脊。中堂后天井深2米，宽6米，两廊各宽2.5米。后堂面阔三间11米，深三间8米，十三架。龙船脊，檐口2条石柱，中间4条石圆柱。
庙内神像、神龛已拆毁，两侧山墙严重剥落，檐瓦残缺，漏雨，属破旧房，现空置。
------------------------------------------------------
声明：本文编撰推送属非商业行为，如涉及著作权问题，请著作权人或著作权持有人与我们联系，联系邮箱：3461003623@qq.com（本QQ为工作号，不加好友），我们将妥善处理。转载请注明转自“黄埔文化遗产”（ID:hpwhyc）。
仙居古村落：圣塘村
知县审案开堂—升堂（圣塘）
——仙居地名谣
圣塘村是位于仙居县步路乡境内的一个村落。明代时，其属于庆云乡；清代时，属于二十六都。民国时，属二十四都仁马乡。解放初，沿袭民国旧制，属仁马乡人民政府；一九五零年，土改划分小乡，属步路乡；一九五八年，以区建设，圣塘属步路管理区；一九六一年至一九六二年，“体制下放”，属步路人民公社；一九八五年后，圣塘一直隶属步路乡管辖。
圣塘村的村名得名于村落旁麻上岗的一口塘。据《仙居县地名志》记载，圣塘村“祖居胡姓，早年从羊口村迁居于此。一天有人到麻上岗干活，砍掉柴刺，忽然发现一口水塘，村里人疑为仙人所造，故立名圣塘。从此，这个村庄就叫圣塘村。”当然，塘被疑为仙人所造以及由此立名圣塘，皆为无稽之谈。圣塘村村名或与其地处山坑，民人农耕凿塘引水相关。为此，诸如圣塘的自然村村名为龙潭背、水崀脚等，皆是因水而得名的村落。
圣塘村的所在为南溪流域东面支流的谷地。村落的周遭多低缓的山坡，村落位于谷底，西高东低，形似一塘，又有溪流自东向西流经村落，按照风水学的说法，是一个藏富之地。村内就有耕地一百九十多亩，山林面积二千八百九十六亩，传统经济以种植业和林产为主。旧时，村民们在村落周边的坡地上种植水稻、玉米、番薯等，也种植生姜、板栗、犁等经济作物。近数十年来，村民多外出经商，主要从事干洗业和工艺品加工等业务。
明清以降胡氏成为了圣塘村内的大姓。圣塘胡氏派分自田市后胡。据《乐安胡氏宗谱》载，榉溪、后胡胡氏皆以胡万一为始祖。胡万一原籍河南汴梁，仕唐文宗朝为礼部尚书，年老后隐居宁波簰溪。生二子，胡英、胡雄。胡英生四子，用成、永登、永中、永相，其中长子胡用成传十一世，有胡惇仁自金华徙居仙居桂溪为榉溪胡氏祖，三子胡永中传十世至胡大班自宁波徙居田市后胡，为后胡胡氏始迁祖。明代时，后胡胡氏有胡孟玉迁居二十都胡山，历三代有胡君益一辈自胡山转徙圣塘，为圣塘胡氏始迁祖。
胡氏迁入圣塘后历代多致力于殖产兴族。据《乐安胡氏宗谱》载，圣塘胡氏在胡君益时，已经有兄弟六人，曾、元孙辈二十余人。其族共有位于胡山、圣塘等地的田土十九亩，山林十八亩，屋连同明堂一间。迨至清末时，圣塘胡氏一族多仿“陶朱之术”，从商而致富。如胡道生，“广积良田，宏创厦屋，富甲一乡”；又有胡崇高，“勤耕耘”，不数十年间而广积两天，宏创甲屋，富甲一方。此外，“话桑麻，谈礼义，遇人之事，踊跃争先，排难解纷”，亦为是时圣塘胡氏族人的一大特色。
仙居后胡胡氏
仙居胡氏盖有榉溪胡氏、后胡胡氏两大流派。榉溪胡氏徙自金华，后胡胡氏来自宁波，考其源流，实则同宗同祖。据《乐安胡氏宗谱》载，榉溪、后胡胡氏皆以胡万一为始祖。胡万一原籍河南汴梁，仕唐文宗朝为礼部尚书，年老后隐居宁波簰溪。生二子，胡英、胡雄。胡英生四子，用成、永登、永中、永相，其中长子胡用成传十一世，有胡惇仁自金华徙居仙居桂溪为榉溪胡氏祖，三子胡永中传十世至胡大班自宁波徙居田市后胡，为后胡胡氏始迁祖。故从谱系和辈分上看，后胡胡氏始迁祖应为榉溪胡氏始迁祖的叔父。
后胡胡氏曾在宋末明初曾科举蝉联不断。从《乐安胡氏宗谱》上看，始迁祖胡大班即为读书人出生，其在宋英宗治平初年曾入选池州训导，辞而不就，于治平三年（1066）年迁居仙居后胡。传九世至胡居仁，登理宗朝进士，官居参政（县志无载）。传十四世，有胡宗亮，以楷书应举被授予山西大同宣府知府；又有胡彬为河南卫辉府府学教授（县志无载）。对于后胡胡氏一族在当时的声望，我们还可以从《乐安胡氏宗谱》的卷首《胡氏宗谱引》一文看出来。这篇文章的撰写者为南宋宰相天台贾似道，当然，其中或与贾似道之母族为胡氏不无关系。
相关的情况还表明后胡胡氏与明初大儒方孝孺也有过交往。《乐安胡氏宗谱》第一篇《胡氏重修宗谱序》即由方孝孺所撰写。据是文记录，方孝孺曾奉旨赴福建，归来时路经后胡，受到胡氏族人胡仲瑛、胡仲彩热情招待，并留宿于胡氏缅奎楼为胡氏重修宗谱写了《胡氏重修宗谱序》一文。不过，后胡胡氏似乎自此也开始趋于沉寂，至少从明代永乐年间开始，后胡胡氏在整个明代便再未修过宗谱。个中原因，可能与后胡胡氏在元代和明初的政治立场不无关系。因为从宋末开始，后胡胡氏似乎一直都与历史上有争议的人或事关系甚密。前者如贾似道、方孝孺，一为历史上有名的权臣，一为“靖难之变”中被诛九族之人，后者如胡氏与元朝地方政府的关系。据《乐安胡氏宗谱》载，后胡胡氏有胡以舍，元代时曾帮助过达鲁花赤防守台州府城，屡献奇计，还曾随同元军征讨张士诚。为此，胡以舍的兄弟胡以俞的妻子陆氏还受到了元政府的旌表，在元至正二十三年八月二十日被立为了孺人。
诸上这些错综复杂的人、事关系，在社会安定，意识形态得到强化的时代，对于后胡胡氏可以说是一种沉重的“负资本”，并可能对其后世子孙的仕途产生一定程度的影响。而事实也是如此，纵观有明一代，后胡胡氏一族也再未有在仕途上显赫之人，他们更多的是在事农耕和商贸上有所成就。按照《乐安胡氏宗谱》的记录，后胡胡氏族人田土的广阔，是仙居诸族中所不多见的。他们在上张、城关南门、白塔一带都有大量的土地，并以财富的积累而享誉乡里。如明正统年间的胡廷兰，便以“治产饶积”而为邑之楷范，还有明嘉靖年间的胡邦俊，也是推农以致“家资饶裕”，而他的雅号即为“存耕”，为此他还请了太平名士谢铎专门写了一篇《存耕记》，语义双关，将农耕致富作为了一种理念进行教育族人。
明清易代之后，后胡胡氏一族曾再度兴盛。不过，这种兴盛不是在科举仕途上，而是在扩土殖产方面。从现存的修于民国的胡氏宗谱看，清代乾隆、嘉庆两朝，是后胡胡氏最为“饶有资财”的一个时期，也就是那个时期，胡氏开始了中断二百多年后的修谱工作。该次修谱为我们保存下了大量的胡氏族人的人物行状，甚至可以说后胡胡氏几乎百分之九十以上的人物传记信息，都是成形于那个时期。而众所皆知，撰写该类人物行状是需要较为丰厚的“润笔”费的，由此亦可见当时胡氏族人的富庶。当然，这一时期胡氏族人财富的积累，也为后世子孙的习文奠定了经济基础。在清末民初时期，后胡胡氏的人文再度鹊起，子孙中有多人从事教育和政法工作。对此，有兴趣的大可以翻看修于民国戊子年的《乐安胡氏宗谱》。
茶塘村洪圣古庙旅游攻略
-
炭步之南的茶塘古村，恍若穿越到清朝--洪圣古庙
历史和文化，是一座城市的灵魂。文物保护,就是留住我们的“根”！广东省文物保护单位茶塘村古建筑群-洪圣古庙洪圣古庙位于广东省广州市花都区炭步镇茶塘村南社建于清嘉庆二十一年（1816年），光绪二十八年（1902年）重修，2003年再次重修。2015年12月公布为广东省文物保护单位洪圣公是南海之神(茶塘村在历史上曾隶属南海)，据说洪圣公在历史上确有其人，他姓洪
-
洪圣古庙何其多！只因法力无边，这些村子纷纷请洪圣大王坐镇
广州濒临南海和珠江出海口，地处亚太海洋交通要冲，拥有得天独厚的优良港区、地理区位优势和深广经济腹地。广州因海而兴，倚海而立，成为举世闻名的东方大港、中国海外贸易中心和海上丝绸之路枢纽，海洋经济、海外贸易历来是广州经济的强项。在此过程中，南海神崇拜应运而生，与海丝的发展历史有着非常密切的互动联系。南海神信俗的历史遗迹，成了海上丝绸之路文化遗产的重要代表。南海神/广利王/洪
-
仙居古村落：圣塘村
知县审案开堂—升堂（圣塘）——仙居地名谣圣塘村是位于仙居县步路乡境内的一个村落。明代时，其属于庆云乡；清代时，属于二十六都。民国时，属二十四都仁马乡。解放初，沿袭民国旧制，属仁马乡人民政府；一九五零年，土改划分小乡，属步路乡；一九五八年，以区建设，圣塘属步路管理区；一九六一年至一九六二年，“体制下放”，属步路人民公社；一九八五年后，圣塘一直隶属步路乡管辖。圣塘村的村名得
-
大都市里的小村落——花都炭步茶塘古村（一）
是的，我又去这些“破破烂烂”的地方转悠了。有人说，偏爱“古”与“旧”的，不是现代年轻人的喜好。我轻笑，你看看街上那些潮男潮女们身上穿的、脚下踩的，不还是几千年前古希腊古罗马人的日常款么？“花都炭步茶塘古村”在这个面积不到三平方公里的小村里，却有着120多座保存完好的明清建筑，其中庙宇、祠堂、书室就有20多座。距离已小有名气的“塱头古村”不过两公里，可是就连一些
-
古村古礼，炭步茶塘又一场汉式婚礼惊艳故里
梦回汉唐结连理，鸾凤和鸣奏宫商。2019年1月4日，在岭南古村落炭步镇茶塘村万成公祠堂，新人汤剑明、李思琪沿袭中国古代婚礼的形式，以“孝·德·礼”为主题，举行了一场温馨浪漫、庄重大气，充满仪式感的传统中式婚礼，向来宾展示了传统的中国婚庆礼仪习俗，传播了源远流长的中华传统文化，体现了文化自信。笔者是一名基层乡镇工作人员，曾担任驻环山片（包括茶塘村、环山村、三联村、石湖山村四
-
榆社醉美古迹—韩庄村《三仙圣母奶奶庙》
榆社区历史悠久，文化底蕴深厚古往今来是一处充满故事的地方那些文物古迹静静的伫立在那里好像在诉说那些年榆社的故事三仙圣母奶奶庙（榆社韩庄村）位于山西省晋中市榆社县韩庄村。
-
出游|孔氏家庙，藏于深山古村的儒家文化圣地！
在磐安一隅有一个古村落叫榉溪是我国孔子第三圣地而其中的标志性建筑就是——全国重点文物保护单位简介榉溪孔氏家庙位于磐安县盘峰乡国家级历史文化名村榉溪村，始建于南宋，重建于清代。坐南朝北，由门楼、戏台、过厅、天井、前厅、穿堂及二小天井、后堂组成，占地836.22平方米。门楼五开间，穿斗式一层楼屋，五檩前后用三柱，大门为“八”字台门，前檐与后檐都饰有牛腿，雕人物、花卉
-
在村人的心里，古庙是极其神圣的，俨然是村民心中共生敬仰的图腾
冬雪无望，总是期盼能有一场春天的盛开。清晨，电话铃声响起，四哥发来一张老家古庙的雪景。一场不期而遇的春雪，飘然降临故乡的山野，这是多么地让人惊喜，让人激动！老家的古庙，在一场如约而至的春雪中显得更加的肃穆古朴，它是乡民心中的图腾，是一个村庄古老的象征。看到这张照片，觉得是那样的熟悉和亲切。许多童年往事如约而至，忘不了我的玩伴，忘不了村庄中生活的父母，曾经的村庄贫穷中滋养着单纯的快乐，艰
-
德庆龙母庙祈福，赏玉龙寨油菜花海，逛罗洪古村~
行程亮点春天是赏花的季节，就在广州周边！有一个网红打卡圣地，德庆悦城玉龙寨油菜花已全面盛开，约起来！在龙母故乡悦城镇的玉龙寨，农民伯伯在12月初已经播下了油菜花种子，2月将会如期盛放，迎接远道而来的客人。玉龙寨经过几年的春节油菜花种植，技术已经越发成熟，几百亩的花海，高度可达两米多高。站在远处望去，一眼望不到边，金色一片，
-
炭步茶塘古村，仍存着百年前祠堂模样 万成汤公祠
历史和文化，是一座城市的灵魂。文物保护就是留住我们的“根”！广东省文物保护单位茶塘村古建筑群-万成汤公祠行走于茶塘村落，复刻人们记忆里的祠堂模样！位于广东省广州市花都区炭步镇茶塘村中社清代建筑，民国30年（1941年）重修2015年12月公布为广东省文物保护单位万成汤公祠坐东朝西，三间三进，总面阔11.4米，总进深39.4米，建筑面积449平方米。建筑为
-
假期带你浪（一）圣狮精品乡村游菜单：“百岁牌坊”、“古海蚀遗址”、“洪圣殿”……客官请下单
记者了解到，圣狮村在今年5月份被成功选为中山市六个美丽城乡精品村的创建对象之一，将大力发展特色农业、打造文化圣狮、升级村容村貌等，未来两三年里，这条小村将会发生翻天覆地的新变化。这里有历史古迹、有一河两岸的锦绣风光、有吃不完的地道美食，趁着假期，不妨到圣狮游玩，来一场精品乡村游吧！【卢志芬】：要了解圣狮，走进圣狮，我们自然少不了请出一位“地胆”带路。他就是土生土长的圣狮哥哥“嘉诚”！
-
信阳最美古村落，距今800年历史，齐天大圣庙坐落于此，门票免费
古村落、古城镇，这些地方有一种独特的魅力。走近他们，仿佛几百年前的景象被重放，当时人们的生活劳作好像也历历在目。在这里，人们几乎感觉不到时间的流逝，整个节奏慢了下来，身心得到极大的舒展。古村落、古城镇凭借独特的魅力，吸引了世界各地的人们纷纷参观，例如丽江古城、凤凰古城，每年都有数以万计的游客慕名而来。除了这些名声在外的古村落之外，信阳也有一处风景优美，历史文化悠久的古村落，这就是——西河大
-
青州井塘古村旅游专线 青州古城井塘古村一日游
青州井塘古村旅游专线 青州古城井塘古村一日游 1. 青州古城井塘古村一日游2. 青州古城井塘古村一日游多少钱3. 青州井塘古村景区4. 青州旅游井塘古村5. 青州古城离井塘古村多远6. 青州井塘古村附近景点7. 青州井塘古村游玩时间8. 青州古城井塘古村一日游作文9. 青州井塘古村门票免费政策10. 青州古井塘村门票
-
