![沥滘卫氏大宗祠](https://img.qqx.com/upload/jingdian/logo/d0kl4w3np0b.jpA.D.jpg)
卫氏大宗祠:位于海珠区沥滘村,占地1911平方米。建于明朝年间,1993年8月定为广州市文物保护单位。卫氏大宋祠主体建筑坐北朝南,有仪门、门楼、前廊、主殿、厢廊等。从祠堂进入前座,可仰望“百世周宗”横匾,而门楼的“燕子斗”拱相传只有皇亲国戚才有资格建造,两旁还有一对柚木对联写着“文章华国,诗礼传家”;主体建筑东西两翼有,沥滘卫氏大宗祠,沥滘卫氏大宗祠简介,沥滘卫氏大宗祠-广州市海珠区沥滘卫氏大宗祠旅游指南
海珠|沥滘卫氏大宗祠筵开250围,三百余年贺元宵贤寿会,不变的敬老传统!
元宵夜是一年一度的团圆节。
正月十五元宵节
也是一年一度的敬老节。
昨日,位于广州海珠区沥滘村的卫氏大宗祠里锣鼓喧天、人声鼎沸,这里正在举行贺元宵贤寿会。
据悉,这种敬老传统已经在这个古村延续了三百多年。现场,卫氏大宗祠外筵开250桌敬老席,来自全国各地的卫氏宗亲在有404年历史的祠堂里团聚,共庆元宵,场面十分热闹。
1993年,卫氏大宗祠入选为市级文物保护单位。
村宴传播孝道已有三百余年
上午,祠堂的工作人员就在内外进行布置,摆下了超过250张宴席桌。而祠堂外的侧面通道,则被临时改造成厨房,烹饪队从早上就开始准备着可供超过2500多人晚宴的食材。
“85岁以上老人在吃饭之余,还能收到一封100元的利是。”卫氏宗亲管委会会长卫志雄表示,元宵节沥滘卫氏族人设置元宵敬老村宴已经有三百多年历史,是村里传播孝道、敬老尊老的传统活动。沥滘村卫氏族人希望通过设宴让族人有一个相聚沟通的机会,传承族人一直坚持的孝道。
祠堂张灯结彩 共享节日欢腾
下午4时半,活动仪式正式开始,各地宗亲开始祭拜祖先,并参观修葺后的祠堂新貌。此时,祠堂内外,张灯结彩,鲜花、年桔、春联,处处都透着过年的喜庆气息。
据介绍,去年的活动还加入了传统民俗飘色巡游的环节。今年由于天气原因取消了,仅保留了祠堂内的仪式。
6时许,晚宴正式开始。祠堂前鞭炮齐鸣,伴随着锣鼓声,栩栩如生的狮子通过一系列的表演,获取悬挂于高处的“利是”。随后,来自城中各个艺术团的演员为乡亲们献上一个个精彩节目,为节日助兴。当晚,除了卫氏族人可以在祠堂碰面叙旧,不少亲朋好友也前来感受这场盛宴。
演出团队
热心宗亲们捐款
吃“十全十美”,联络宗亲邻里情
“吃了十多年了,从小时候跟着父母来,现在我带着自己的孩子来。”30岁的的卫氏村民小燕表示,这是村里的大活动,从小就参加,有浓浓的年味 ,现在也会带自己的孩子来参加贺元宵贤寿会 ,让他们感受父母小时候过年的气氛,也借此机会向下一代传递孝道。
“今年订了3桌,除了和家人一起吃饭外,还邀请了一些挚友来参加,感受一下卫氏家族的盛事。”居民阿新表示,到祠堂聚餐是每年元宵节的固定节目,吃完正月十五的元宵饭,寓意新一年的开始。她认为,祠堂持续举办这个活动有助于宗亲联络感情,让亲友团聚,保持春节的热闹气氛。
过年的大聚会,吃什么呢?
在广州,过年吃的都是“意头菜”,
是对新一年的美好祝愿。
小e从菜单了解到,今年的菜式食材与往年差不多,有鸡、清蒸鱼、炒丁、焖猪手、西生菜、虾等一些有好意头的菜式,寓意十全十美。
村里的故事宋明两代卫氏成望族
广州有俗语称“未有河南,先有沥滘”,早在清代,这里便是“五百年祖德,十三代书香”的名村。而沥滘卫氏是开村大族,据《卫氏族谱》记载,在南宋年间有一个叫卫宁远的人,儿子们一支去了东莞茶山,一支来到沥滘,在村东龙眼树脚下定居下来,成为沥滘卫氏的开村之祖。在宋明两代,卫氏家族在沥滘拥有大片良田,影响力已远远超过其他家族,成为当地的名门望族。
沥滘村的祠堂数量特别多,曾有30多座祠堂历经宋、明、清和民国多个朝代,是广府地区朝代最齐全的祠堂群之一。如今举办盛会的卫氏大宗祠规模最大。
卫氏大宗祠
南宋时,卫氏先祖来到这里安家,经世代辛勤劳作,虔心向学,终成望族。位于海珠区沥滘村振兴大街23号之一的卫氏大宗祠始建于明万历四十三年(1615年),至今已经404年整了。
卫氏大宗祠其建筑结构、手法及祠堂内的石雕、木雕、砖雕、灰塑等,都是广州现存明代建筑的佼佼者。其主体建筑有仪门、门楼、前廊、主殿、后殿、青龙巷、白虎巷等,占地2000多平方米,宗祠为四进三天井结构。
据了解,目前在广州地区的众多祠堂中,只有卫氏大宗祠才有此“燕子斗拱”。这因为祖上有明嘉靖皇帝的外孙婿,才准许建造这气派不凡的大宗祠,宗祠二进牌坊上的“燕子斗拱”是身份的象征。
【记者 卫静雯】
【编辑 子禾】
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福建省李氏大宗祠景点 福建省李氏大宗祠景点在哪里
1. 福建省李氏大宗祠景点在哪里
福建李氏是李世民后裔
2. 福州李氏宗祠
罗星塔
罗星塔耸立在马尾罗星山上,离福州市区21公里。
1985年列为省级文物保护单位。罗星山原本是江心岛屿,俗称磨心岛;经过几百年沧海桑田,磨心岛与陆地相连,成了陆上一个高阜。罗星塔塔高31.5米,7层8角,每层都有石砌栏杆和泻水檐。檐角上方镇有八方佛,檐角下悬风铃,海风吹来,叮当作响。
据《闽都记》载,罗星塔为宋朝岭南(今广东)柳七娘所建。相传七娘原是李氏女嫁给柳七郎。由于丈夫谪戍福建时死去,七娘闻讯变卖家产,来磨心山建此石塔,为丈夫祈求冥福。
明朝万历年间,罗星塔被台风摧毁。明天启年间(1621-1627年),在宋代塔座的基础上重修。第二层有一方塔铭,是清乾隆时福州郡守李拔所撰。铭中把罗星塔的形势和作用概括为“中流砥柱,险要绝伦,以靖海疆,以御外侮”。清光绪十年(1884年)的中法海战就是在罗星塔下的马江进行的。罗星塔又是国际上公认的海上重要航标之一。塔顶原有一小窗,就是用来供守塔人点灯导航用的。
清末一次台风,把塔顶刮走了,重建时,人们特地造了一颗直径近7米的铁球嵌在上面。 由于外国船来福州都在罗星塔下抛锚,外国水手把罗星塔称为“中国塔”;即使没到过福州的海员,也知道这座古老的宝塔。
罗星塔原为港口航海灯塔标志,早在明初就标绘在航海图中,是国际上公认的海上重要航标之一,世界邮政地名称为“中国塔(ChinaTower)”。
过去的几百年中,从世界各地邮到马尾的信函,只需写“中国塔(ChinaTower)”即可寄达,这恐怕在世界上都是绝无仅有的。
3. 福建李氏大宗祠简介
上杭丘氏总祠,原名上杭丘氏宗祠,坐落在福建省上杭县城关解放路206~208号,建于清嘉庆十九年(1814),比稔田李氏大宗祠早建20多年,属清代中晚期建筑,该祠占地约6000平方米。早年为海内外丘氏(邱氏)裔孙纪念客家丘氏开基始祖丘三五郎的宗祠。属典型的清代古建筑,也是最具特色的客家古建筑之一。属土楼围屋式结构兼有客家民居“三堂出水”的建筑风格。该祠占地约5000平方米,坐北朝南,连进四大栋,四周围房,配房为二层建筑计100余间。
“丘氏总祠” 也是清朝著名的抗日保台爱国志士丘逢甲创办“上杭县师范传习所”所在地,是福建省最早的民立师范,是上杭历史上第一所培养师资的学校。 2006年,丘逢甲师范传习所旧址(即上杭丘氏总祠)被列为福建省重点涉台文物。
4. 李氏宗祠图片大全
上联:金池映祠贵源祖德 下联:吴山流水高树人家 李氏宗祠楹联 四言通用联 道德传家,太白遗风 ——佚名撰李姓宗祠联 上联“道德传家”源自老子;下联“太白遗风”“诗酒流芳”指唐代大诗人李白 卫公勋业,元礼门墙 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典自唐朝时期的李靖屡建军功,太宗时封为卫国公。下联典自东汉朝时期的李膺,字元礼,以声名自高,后进有登其堂者,皆以为“登龙门”。 陇西望族,北海名流 ——佚名撰李姓宗祠联 全联指唐朝时期的书法家李邕,扬州都江人,善注《文选》。玄宗时官北海太守,人称“李北海”文名满天下,著有《李北海集》。 陇西世泽,冯南家声 ——佚名撰李姓宗祠联 全联典自汉李广,陇西成纪人。以及唐高祖李渊,祖籍陇西成纪。“冯”,即冯翊,古地名,今陕西省大荔县。 邺侯世泽,楷模家声 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典自唐朝时期的李泌,封邺侯。下联典自东汉朝时期的李膺,字元礼,太学生称“天下楷模”。 经传道德,名重谪仙 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典自春秋时期的老子,名李聃,著有《道德经》。下联典自唐朝时期的李白,贺之章称之为“谪仙人”。 漱玉词丽,娘子军兴 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典自南宋时期的李清照,号易安居士,著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主,其夫柴绍随李渊起兵反隋,平阳公主在陕西招募军队七万余人,时称“娘子军”。 五言通用联 铁肩担道义,妙手著文章 ——中国最早的马克思主义者李大钊撰书联。 七言通用联 龙门驾种推元礼,风阁鸣高仰邺侯 ——汉沽八大门“李氏宗祠”门联 上联“龙门驾种推元礼”,考证元礼原指赵元昊,宋天圣六年(1028),元昊领兵破回鹘,夺甘州,立为太子。元昊雄毅大略,熟兵书、懂法律,晓佛学,通蕃汉文字,称帝建国,号大夏。 下联“风阁鸣高仰邺侯”,邺,为古地名,指河北临漳县以西。侯,指我国古代五等爵位的第二等。推测看,古时李姓先人在邺一带为世人敬仰的高爵位家族。 邹鲁圣人曾问礼,唐朝皇帝也求诗 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。 岷江水利千年颂,太白诗风万里香 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典出战国水利家李冰,开凿都江堰。 下联指唐代大诗人李白,诗名万里。 八言以上通用联 系出陇西,将相公侯光国史; 宗开淮左,忠良孝友笃家风。 ——此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。 上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出,不乏“将相公侯”;下联典出本支李氏定居于淮河西岸,以“忠良孝友”为家风。 自唐及周,理官柱史遗恩远; 由粤而蜀,祖德宗功沛泽长。 此联采用四川省成都市大街太平巷李氏宗祠联。上联“理官”,指李氏源于大理官;“柱史”,言老子(李聃)曾任周朝柱下史。下联典出成都这支李氏的迁徙,据民国时期《李氏族谱》:唐朝大将李光弼本是营州柳城契丹族人,归唐后姓李氏,屡立战功,封临淮郡王,定居金陵,又向南方数省迁徙。元、明以后,有一部分从南方西迁,其中广东李氏的一支于清朝乾隆年间辗转迁至蜀地,定居成都。 田可耕,桑可蚕,书可读,袭誉传家至宝; 战则胜,攻则取,守则固,文忠开国殊勋。 ——佚名撰李姓宗祠联 上联典出唐代江南巡察大使李袭誉。下联典出明代大都督府左都督李文忠。
5. 福建李氏大宗祠地址
1、陈姓:福建第一大姓,428万人,占福建人口的11.51%,是不是很吓人呢?最早迁入的陈姓是在晋朝开始的,目前全国陈姓人口排名第5位。

2、林姓:福建是林姓第一大省,390万人,占福建总人口的10.17%。走在福建的街道上,预见陈林两姓的几率高达1/5以上。南方林姓主要分布在福建、广东、台湾等地,目前林姓在全国排名18位,可谓典型的南方大姓。
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3、黄姓:黄姓是我国大姓,排名第7位。黄姓在福建排名第三位,217万人,是中原士族入闽四大姓氏之一。黄姓在福建有5大主要流派:紫云派、禾坪派、虎丘派、青山派、檗谷派。頭條萊垍

4、张姓:张姓人口在福建约有207万人,相传在唐高宗年期间迁入。张姓人口在全国也是大姓,排名全国第三位。
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5、吴姓:福建的吴姓也是比较多 的,165万人,很多移民东南亚的吴姓人口大部分来自福建。吴姓人口在全国排名第9位。
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6、李姓:李姓在福建有162万人,起源于唐高祖年间迁入福建,李元祥被称之为李氏入闽之太始祖。李姓在全国排名第2位。
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7、王姓:王审知是福建王姓始祖,被尊为“王姓闽台祖”。福建有王姓人口154万人,而全国王姓人口排名第1位。

8、郑姓:福建有郑姓人口125万人,南迁始祖郑庠的次子郑昭被称为“入闽始祖”。全国排名中,郑姓人口排名第21位。

9、刘姓:114万刘姓分布在八闽大地,福建刘姓始祖为刘存,唐中和光启年间(公元885年),他率子、侄从河南固始县来闽。全国排名中,刘姓排名第4位。垍頭條萊

10、杨姓:杨姓在福建有人口98万人,因为明代郑和下西洋以后,杨姓向福建、广东以及海外大范围移民。杨姓排名全国第6位。
6. 福建李氏大宗祠出了哪些人物
亲爱的百度用户:
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很高兴为您解答!
为您查询到以下相关信息,据此进贤是南昌辖区,应该是曹王或吴王的后代,因此算是李世民后代有理据。建议您要去相关祠堂了解更详细的信息!
江西李氏的五大世系
李华林曾经考证过,除西平堂李氏外,江西还有4个主要的李氏世系,分别是:丰城的曹王世系李氏、丰城的滕王世系李氏、永修的吴王世系(磨刀)李氏和福建上杭李氏。
丰城的曹王世系李氏,即唐太宗幼子曹王明后裔。曹王明五子李偲的后代李崇在唐昭宗景福二年(即公元892年)出任荆州刺史,乾宁元年(即公元894年)改洪州刺史,乾宁三年遇兵变身亡。葬洪州新建县至德观生米山之阳。在这次突变后,李崇的家人无心于官场,从子李枢,就是李暕的三世孙,游学来到丰城县广丰乡之葛山,求学于葛天旻,居家葛山,其四世孙李贵再迁居丰城县长宁乡之罗田,逐成当地望族,俗称丰城罗田李氏。李崇的儿子李蓬弃仕隐居江西临川大岗之乔上,子李胜迁居丰城县正信乡即现在的段潭乡,二世孙李从,字伯顺,择地依湖建村,逐成当地望族,俗称丰城湖茫李氏(即下李)。
丰城的曹王世系李氏,在丰城约2万余人,主要分布在宜春、抚州,以及南昌周边县区。外省主要在湖北大部分地区,福建的南平地区、广东的英德地区,四川一些地区和山东的定陶地区等。
丰城的滕王世系李氏,是唐高祖李渊幼子滕王李元婴的后裔,李元婴曾封滕王,遥领洪州都督。唐朝末年五代初年,滕王李元婴的裔孙李荣,居家山西上党,生有五子,次子李神福携三子承鼐、承鼎、承鼒来豫章平乱,唐哀帝天祐三年(即公元906年),李承鼐领偏帅印至江西丰城杨梓洲象牙潭溺水阵亡。李神福痛失长子,无心回上党老家,带领幼小的长孙,为儿子守墓居家枫林。次子李承鼎居家白州,二世孙李安乏嗣,立李承鼒三世孙李士玑为嗣。三子李承鼒居家丰城湖茫南头历上,二世孙李霸定居湖茫,逐成当地望族,俗称丰城湖茫李氏(即上李),其开基祖李承鼒。李霸四子李士玑过继到白州为嗣,白州李氏与湖茫上李同脉。
丰城的滕王世系李氏,在丰城人数不多,约2千余人,但迁居在外的后裔特别多,目前主要分布在宜春地区、南昌周边县区。外省主要在湖北大部分地区,四川一些地区等。
永修的吴王世系(磨刀)李氏,即唐太宗三子吴王恪的后裔。吴王恪的九世孙李衜(dao音)辅佐唐朝末帝唐哀帝,任太子太傅,但当时朝政已被梁王朱温控制,公元905年六 月,爆发“白马之变”。此时唐哀帝已知道自己的命运,密召李衜,令其携带皇家族谱逃离西安。李衜带领少部分家族成员先是到湖北,随后逃到江西永修县的深山里名叫磨刀的地方隐居下来。一说开始就没有磨刀这个地名,是李衜为了不忘记国破家恨,时刻教育子孙们学文习武,恢复李唐政权,就在家门口的一块大岩石上磨刀磨剑,外姓人称他们为磨刀李家,开基祖为李。
永修的吴王世系(磨刀)李氏,原是人数众多的望族,现在磨刀村的人数不多,约200余人。但是,迁居在外的后裔特别多,从磨刀李村迁分出去后裔,在外建村都成为当地的望族,李后裔号称有40万之众。
永修的吴王世系(磨刀)李氏主要分布在九江、抚州,以及南昌周边县区,外省主要在湖北大部分地区,四川部分地区以及长江以北部分地区。
辛苦答题,只为您的肯定,如有用,请采纳,谢谢!
7. 李氏大祠堂在哪里
在清代晚期,李氏家族第三代族长李绪远在距祠堂200余米外建起家宅。后其子李亮清继承父业,历时15年,在其父所建旧宅改修扩充,建成拥有西式拱门走廊,客厅、套房和小姐绣楼的李亮清庄园,又称“李氏庄园”,坐落在李氏宗祠西南150米处,与宗祠互为犄角,是一座中西合璧的民居建筑。
8. 福建省李氏大宗祠景点在哪里呢
莆田黄石西洪有一个李氏祠堂,那里姓李的蛮多的。
不知道是不是你要找的。最后祝你顺利能找到…9. 李氏宗祠落成庆典
上犹李氏宗祠由上犹一带李氏家族为祭祀李氏家族先祖集资修建
10. 李氏宗祠最大建在哪里
李氏大宗祠坐落于福建上杭稔田镇官田村。始建于1836年,由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建,被誉为“客家第一祠”。
11. 福建李氏火德公大宗祠
福建上杭稔田镇。客家第一祠是为了追怀在宋朝就移居到福建的李姓祖先,被许多李姓人士尊为"入闽始祖"的李火德而建。据载,李火德是唐高祖李渊的第二十子李元祥的后裔。上杭稔田是入闽六姓(李,游,黄,刘,邱,陈)始祖的发祥地,每年海内外男女老少累计数十万人皆驱车前来聚集一堂,观光祭祀。
黄氏宗祠为什么会叫黄氏大宗祠
加一个大字 一般是区别于一村或一地之祠 想来应该都会是几村或几地的
甚至有可能是几县乃至一省内的一支或多支同源同姓家族所共有的 宗祠
何氏宗祠是怎样建造的?
何氏宗祠位于浙江省武义郭下村,占地 1060平方米,房屋建筑面积1200平方米。祠堂 分为头门、正厅和后厅三进。头门(前厅)三大 间东西厢房各两间;正厅五大间及东西回廊, 厢房左右各三间;后厅五间与左右回廊及东西 厢房各三间。正厅前的天井中建有宇台(俗称 戏台)一座,戏台正面宽58米,侧面宽62 米,面积36平方米。祠堂门廊大门边一对直径 90厘米的抱鼓石(俗称户对)连同石雕底座共 高176米。门口上方一块白色匾额上书“源泓派浩”四个遒劲有力的大字,这是明朝崇祯癸未年( 1643年)明 朝世袭靖南王、浙江抚台耿精忠题赠的。两扇大门各绘彩色 门神像,大门两边木刻对联是:“入堂思起敬,绳武乐明伦。” 门口上方墙上凸雕楷书“何氏宗祠”四个庄重大字。