北丈八寺遗址

北丈八寺遗址位于户县天桥乡丈八寺村北堡一带，与丈南遗址一脉相连，东有涝河流过。上限为周代，下限在汉代，以西周时期的文化遗存最为丰富。据1957年、1959年中国科学院考古研究所沣西发掘队调查，遗址东西长500米、南北宽80米，文化层厚2.1米。

从遗迹看，东为先民居住区，西为墓葬区。在南北3号路面靠村附近发现有大量的灰坑、墓穴。出土有兽骨、鹿角、铜钱及壶、罐，还有红、灰色夹砂陶片和云纹瓦当等。1981年在村南发现合葬20具人骨骼的殉人坑，坑北发现有汉代空心砖。

1957年由陕西省人民委员会公布为第二批省级重点文物保护单位。

信息来源：西安市文物局

北京双庙风景点 北京双林寺遗址简介

1. 北京双林寺遗址简介

①中国最美的地方――乌镇

　必去理由：这个小家碧玉般静谧的江南小镇，没有周庄的名气，只有宁静、安详和让人感动的沧桑。白墙、青瓦、木隔扇、石板路、乌篷船、木雕、水阁、茶馆、深弄水巷，会把你带入一个如诗如画的烟雨江南…

②人间天堂――丽江古城

　必去理由：城内有“迎旭日而得大气”的木府、“万龙之盛”的万古楼、“潭水澄清，明洁如玉，游鱼细石”的黑龙潭……丽江的古朴自然、幽雅宁静使人流连忘返，加上东巴文化的神秘，更给它平添了几分原始的诱惑。

③现代桃花源――水墨婺源

　必去理由：倒映水中的错落的村屋、河畔的垂柳，伴随着傍晚时分袅袅上升的炊烟，犹如一幅刚描绘好的水墨画。傍晚时分，行走在烟雨中，看袅袅的炊烟从白墙黑瓦中升起，仿如进入了一个桃源仙境、画里乡村…

④风雨边城――凤凰古城

　必去理由：一座青山抱古城，一湾沱水绕城过，一条红红石板街，一排小巧吊脚楼，一道风雨古城墙，一座沧桑老城堡，一个奇绝奇梁洞，一座雄伟古石桥，一群闻名世界的人…一切，都美到极致，因此，才有了沈从文一曲《边城》，将他魂梦牵系的故土描绘得如诗如画、如梦如歌、荡气回肠。

⑤梦幻湘西――黔阳古城

　必去理由：破坏严重，看最后的古城遗址，最没有人工打造痕迹的古城！

⑥人间天上，天上人间――九寨沟

　必去理由：这片未被污染过的土地，以春夏秋冬四季更替的景色赢得了“人间天上，天上人间”的美誉。

　春天时，它冰雪消融、春水泛涨、山花烂漫；夏日里，它掩映在苍翠欲滴的浓阴之中，五色的海子、银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情；秋日，它配合明净的水和湛蓝而碧净的天空，演绎着七彩梦幻组合；冬日的九寨沟，淡淡的飞雪，纷纷扬扬地飞舞，使人忘却了世间纷争…

⑦保存最完整的古县城――平遥

　必去理由：平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，它是由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等组成的一组庞大古建筑群，是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，木制结构的镇国寺、彩塑艺术精湛的双林寺与斑驳沧桑的古城墙并称为平遥三宝。现在许多古装戏在平遥拍摄外景时，连布景都不用。

⑧东方艺术之都――敦煌

　必去理由：敦煌新城是一个旅游名城，被称为“东方艺术之都”，千佛灵岩、危峰东峙、月泉晓彻、两关遗址、绣壤春耕、古城晚眺、沙岭晴鸣、党水北流并称敦煌八景。行走在大漠孤烟之间，你仿佛听到了远古的驼铃声和那些隐隐回荡在耳边的厮杀声…

⑨西部第一村――新疆布尔津白哈巴村

　必去理由：随意点缀在村中木屋栏栅旁的白桦树，或金黄或翠绿，与木屋、炊烟、挑水的村妇、牧羊的孩童一起，营造着家园的温馨；豁达豪放的西部风情，日出而做、日落而息的生活方式，都释放着一种生命独有的暖意…

⑩中国第一侗寨――贵州黎平肇兴古镇

　必去理由：肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一，占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称“黎平第一侗寨”。

2. 北京双塔寺遗址

安康白河名胜风景主要以红石河流域自然风光和平顶山森林公园为主的50余处景区的人文景观和� �然景观。

有：和氏璧产地月儿潭，城区近郊的白龙洞，有五条岭上的女儿寨、黄龙洞、黑龙洞、九仙洞和母猪洞，明代古建筑双塔寺，红石河自然风光等。红石河景区人文景观主要有石梯子战役遗址、祖师洞、华陀庙、三关、黄龙寨、大坪渔场等，自然景观有黄土梁瀑布、坎子瀑布、骆驼峰、黑龙潭、野人山、五龙捧圣、一线天等。

3. 双林寺是世界文化遗产吗

平遥县位于山西省中部，是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型，位于山西省中部，距离省会太原市100公里，是太原都市圈的重要成员，国土面积1260平方公里，境内东南部群山环绕，中部丘陵起伏，西北部为广袤平川。

平遥古城是世界文化遗产、国家历史文化名城、国家AAAAA级旅游景区，有300多处古迹。“汇通天下”的日升昌票号被誉为“中国现代银行的鼻祖”，双林寺被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”，镇国寺万佛大殿是中国现存最早最珍贵的木构建筑之一。平遥县为第二批中国历史文化名城，1997年12月3日平遥古城被联合国教科文组织列为世界文化遗产，中国现存最为完好的“四大古城”之一。

据悉那年花开月正圆的主要取景地是在陕西，而总体的拍摄取景地有无锡、上海、山西、陕西，取景拍摄过程中跨越五省一市。

为了还原剧中场景，搭建了总计近五万平米的外景和棚内景，其中外景全部都是平地而起全新搭建，棚内景也将呈现秦商几大家族各具特色的宅院，并按前期调研资料恢复出陕西泾阳当时的商业街。

4. 北京双林寺遗址简介图片

　　一般去义乌肯定要去国际商贸城，去爬山的话就去鸡鸣山　　去公园的话就去江滨公园了　　名胜古迹有秦颜孝子墓、晋郭璞所造水井、双林寺、骆家塘遗址、宗泽先祖墓、赤岸冯孝祠等。　　义乌市是个市场大市、经济强市，得益于市场的持续繁荣，近年来义乌购物旅游也取得了骄人的业绩。义乌被游客评为浙江省最具吸引力的十大旅游目的地和浙江省十大旅游休闲城市；义乌国际商贸城被国家旅游局授予中国首个AAAA级购物旅游区荣誉称号；到义乌购物被越来越多的游客认为是一种时尚旅游；义乌购物旅游已逐渐成为浙江省社会经济发展的一大亮点和长三角旅游经济圈的一块特色品牌。“小商品海洋，购物者天堂”已成为繁荣、文明的义乌市的代名词。　　特色食品：　　德胜岩上有一座庙，旧称赫灵行庙。始建于元初，系为纪念宋兵部侍郎胡则而建。义乌有商城名珠－—绣湖广场，义乌城市标志性建筑—－梅湖会展体育中心，休闲的天堂——江滨十里绿廊，义乌城区的后花园——城北都市农庄，义乌江上的摇篮——清波湖；有我国金元四大医家、著名滋阴大师朱丹溪家乡的丹溪风景区，有梁朝高僧傅大士开创的双林寺所在地--双林风景区，有纪念“初唐四杰”之一骆宾王的“骆宾王公园”，有纪念宋朝抗金名将宗泽的“宗泽墓”，有现代教育家、　　《共产党宣言》的第一翻译者陈望道义乌佛堂镇云黄山的双林寺建于南梁普通元年（520年），由达摩勘基、梁武帝敕建，高僧傅大士开创。历经15个世纪，以规模宏大，高僧辈出而名扬中外。宋英宗治平3年御赐“宝林禅寺”匾额，徽宗大观2年赐田十顷。南宋时推为天下禅院十刹之一。　　站在塔旁，放眼望去，只见山中青松摇影，翠竹玉立，古老的云黄寺院，黄墙、青瓦，一片幽静；山下道路如练，池塘似镜，村舍棋布，新建的大雄宝殿金碧辉煌……云黄山那自然风光的宜人之处和盎然情趣，尽收眼底。　　【乡土特产】红糖、火腿、南枣被称� ��义乌“三大宝”饮誉海内外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特产，义乌特产主要有南枣、蜜枣、红糖、火腿、豆腐皮、顶陈酒、山花梨 。　　东塘狗肉大陈楂林一带很早就流传下来的一种风味美食。由现杀活狗烧烤而成。老嫩得当，香气扑鼻。　上溪牛杂 义乌上溪、吴店一带历来就有屠宰牛的场所，当地人将牛舌、牛血、牛蹄、牛杂等用上溪特有烧法烹制出“牛系列”，味鲜美微辣，久尝不厌。　　佛堂白切羊肉传统的佛堂白切羊肉，取本地山羊，宰杀去毛、去头、去爪、去内脏后，先用线绳扎紧四肢，用羊血均匀涂刷山羊表皮，晾干后整头羊下锅、烧、闷、浸泡熟后，取出晾干，香气扑鼻，所切羊肉蘸以葱、姜、酱油的调料即可，味道极佳。　　神仙鸡神仙鸡俗名无水鸡，即蒸鸡不用水，而是用黄酒，一只两斤重的鸡加两三斤黄酒。将鸡放入陶钵内，再加黄酒和姜，若不喜甜食，就加盐。一般义乌人传统的蒸鸡法是加红糖，也可放几片瘦猪肉。大约两个小时后即可。此时的鸡香气四溢，肉又酥又软，入口即化，筷子一夹，骨肉分离。　　东河肉饼“东河肉饼”，又叫“夹肉双层麦饼”。是把面团拉成的一个薄如宣纸的大饼，放进一口平底锅中油煎而成。薰香、色若琥珀。东河肉饼诞生地在义乌东河乡的东河村。因其制作考究、味美色佳而美名远扬。东河肉饼有“传儿媳不传女儿”一说。　　手牵面也叫拉拉面。是优质面粉加入少量食盐，用水揉成软面，放置一定时间，搓面成若干小段，再用菜油抹上，上覆湿巾，食时把面随拉随扔，拉成长条，放沸水中煮熟后加佐料作餐。　　义乌赤岸豆皮素包主要用义乌当地特产豆腐皮做成，豆皮素包馅料品种多样，荤素搭配更显美味。如萝卜牛肉，肉质的鲜美、豆皮的松脆。　　荞麦老鼠和好荞麦团后，搓成大拇指粗的面条，切成寸许小段，以中食二指夹取面团，在米筛上按卷成中空，即成“满背筛花，腹内两疤”形似小老鼠故得名。外成筛孔花纹面块，入沸水内与时令蔬菜同煮，做成后荞麦的香味扑鼻，美味可口。　　丹溪酒 丹溪故里的百姓以红曲酿酒已有上千年历史。据传，宋代已有义乌人通过运河，将酒运到开封。丹溪故里的百姓以红曲酒烹饪菜肴，色香味倍增，凡民间喜庆、婚宴、走亲、访友皆以酒为礼。　　酱油豆腐 作为义乌人往往喜欢加点酱油配着熟豆腐吃.　　　义乌红糖 流行于义乌上溪镇，以往，家家户户切红糖，老少皆宜。

5. 北京双林寺遗址简介概况

一，义乌大安寺塔为全国重点文物保护单位。

大安寺塔位于义乌稠城街道绣湖社区绣湖公园内，以大安寺得名，建于北宋大观四年（1110)，由吴圭（1068~1121）出资兴建。据遗迹和史料考察，塔的腰檐、平座栏杆、塔刹等在民国时已毁，现仅存塔身5层，残高23.45米。

二，双林铁塔，年代：五代后周广顺二年（952），地理位置：金华市义乌市塔山乡双林寺前，文保批次：浙江省重点文物保护单位（1997）。

三，一峰塔，为金华市文物保护单位。一峰塔位于义乌市江东街道九联村塔下自然村钓鱼矶山上，时代为明，类别为古建筑。1981年5月公布为市级文物保护单位，文物价值：1603年建6面7层砖塔 。唯一的明塔。

6. 北京双林寺遗址简介资料

宋代以后，寺中曾住有尼姑，故有“姑姑之碑”及“贞义祠”等遗迹，盖与纪念尼姑有关。双林寺建筑，历遭100多年的风雨兵灾之患，庙貌渐倾圮，虽然历代皆有修葺，但到元代末年，已到了“殿楹损壤，厅廊倾颓”的地步。

因此，明代景泰、天顺、弘治� ��正德、隆庆年间以及清代道光、宣统年间都曾大规模地重建或重修，现存庙宇全是明代和清代建筑。平遥古城现存的双林寺呈坐北朝南之势，寺庙围墙仿城墙之样，上置垛口，内为夯土，外砌砖墙，为明代所建。

寺院东为禅院、经房。西为庙群，由风格迥异的10座殿堂组成，前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映，构成一方胜境。1500多尊作品全部由木胎泥塑而成，它们继承了我国唐、宋、金、元彩塑的优良传统，是我国明塑中的佼佼者，被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”。

7. 双林寺在哪儿

平遥在山西省中部，属于晋中市。

1、平遥县，隶属于山西省晋中市，位于山西省中部，四周与介休、祁县、文水、汾阳、沁源等县市接壤，介于东经112°12′—112°31′，北纬37°12′—37°21′之间，南北平均长约40千米，东西宽约30千米，总面积为1253.53平方千米。

2、平遥是山西省的文物大县，有300多处古迹。平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。“汇通天下”的日升昌票号被誉为“中国现代银行的鼻祖”，双林寺被誉为“东方彩塑艺术宝库”，镇国寺万佛大殿是中国现存最早的木构建筑之一。平遥主要景点还包括平遥县衙、文庙、清虚观、瓮城、城门顶、角楼、点将台等。平遥县为第二批中国历史文化名城，1997年12月3日，平遥古城被联合国教科文组织列为世界文化遗产，与云南丽江古城、四川阆中古城、安徽歙县古城并称为中国现存最为完好的“四大古城”。

3、2018年，平遥县下辖3个街道、5个镇、9个乡，总人口52.3979万人，实现地区生产总值（GDP）118.7亿元，分产业看，第一产业完成12.1亿元，第二产业完成39.2亿元，第三产业完成67.4亿元，三次产业构成比例为10.2：33.0：56.8，人均地区生产总值22720元。

8. 北京双林寺塔

义乌历史悠久，文物丰富。建国后，经调查、搜集、整理并出土和保存了一大批自新石器时代至现代各时期的文物、古迹。

县级文物保护单位

共12处，按确定并公布先后顺序排列为：

双林铁塔 原置于塔山乡云黄山下双林寺内。寺毁后，铁塔几经迁移，现保存在县博物馆院内。铁塔原有两座。为8面5层，仿木结构，楼阁式。朱宏基（野塘）铸造于后周广顺二年（952）。其中一座毁于战乱。今留存这座亦仅存2层，残高2.15米。四周设有8面铸花卉铁围栏。塔身铸有人物、动物、佛像、共卉、水波等图案。除局部生锈外，仍旧乌黑发亮。

大安寺塔 位于县城绣湖畔。宋大观四年（1110）建。因塔旁原有大安教寺而得名。系砖木结构6面5层楼阁式。残高约28米。塔内原置旋而上的木扶梯，外有飞檐回廊，可供人登临揽胜。因年久失修，塔顶早已无存。木结构亦朽，塔身倾斜，塔砖风化破损严重。

葛塘碗窑山古窑址 位于廿三里乡葛塘村碗窑山。系宋代龙窑。窑床依山势而建，坐北朝南，为砖砌拱顶窑。现存窑床堆积约3米。产品以烧制碗为主，兼烧盆、碟、壶、罐、汗瓶等。施满釉，且多为青釉。胎质细腻。纹饰外以篾纹、内以花卉为多。窑床未曾发掘。

钓鱼矶塔 又名一峰塔。位于县城南徐村乡荷叶口东阳江畔的钓鱼矶上。明万历三十一年（1603），知县张维枢倡建，完成5层。继任知县周廷侍命邑人陈思善捐资增建2级。系砖木结构楼阁式。现为6面7层。塔内原沿壁设有木扶梯，盘旋至5层，可登临凭窗远眺。今塔内木构件已朽，塔壁局部风化。

“培德堂”匾 保存在田心乡田心第四村新厅内。上书“培德堂”是林则徐手迹。上款为“� �光乙未年”；下款署“少穆林则徐”，并盖有印章。匾系木质，长2.8米，宽1.85米，字阳刻鎏金0.83×0.72（米）。据传林则徐在苏州做官时，曾与田心火腿商王恒山结为好友，应王之请，题写此匾。

吴店烈士墓 位于吴店乡塘西桥东端小山坡。系抗日战争、解放战争和抗美援朝等时期牺牲的40多位烈士的4座合葬墓。每座墓前有墓碑。上镌烈士姓名、职务及牺牲年月地点。墓前有1985年建的“怀英亭”一座。

宗泽先祖墓 位于联合乡新厅五龙塘村旁小山坡上。系宋代抗金名将宗泽的曾祖父母和祖父母合葬墓。历经咸丰元年（1851）、1930年等多次修葺，现墓为1981年重修的水泥墓。墓两旁筑有墓首，墓前立有各时期得修墓碑、记事碑3块。

八面厅 位于黄山乡黄山村。建于清嘉庆十八年（1813）。坐西朝东。现残存后3进3开间及左右厢房，共51间。整座建筑外观古朴，庄重。内外部木雕、石刻精细。全厅分大厅、中厅和两个边厅。

朱丹溪墓 位于东朱乡朱村谷潭渊（旧名[土+郭]头庵）。经清乾隆年间、民国25年多次修葺。现墓为1982年县有关单位集资重修。墓前立有当代著名书法家沙孟海题写的“元名医朱丹溪之墓”墓碑。墓前侧有朱丹溪生平简介石碑。墓后为其二子的重建墓。

冯雪峰故居 位于赤岸乡神坛村。建于清宣统二年（1910），坐北朝南。系四合院建筑，2进3开间，左右厢房各2间，内有天井。1937年12月23日至1941年2月，冯雪峰在此撰写反映长征的长篇小说《卢代之死》初稿及其他作品。故居大门外墙镶嵌“义乌县重点文物保护单位雪峰故居”的大理石标志碑。“雪峰故居”由浙江省文联副主席、著名作家黄源题写。

吴晗故居 位于吴店乡苦竹塘村。建于清宣统年间。坐东朝西。系院落式庭院建筑。1进5开间，左右厢房各1间，均有楼。故居内陈列着吴晗使用过的遗物。故居大门上方镶嵌中共中央政治局委员、中华人民共和国副主席乌兰夫亲笔题写的“吴晗同志故居”青石匾额。照墙内壁左侧嵌中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长彭真于1983年为《吴晗史学论著选集》撰写的亲笔题词青石碑。右侧有吴晗生平简介青石碑。正堂两边各悬挂一木刻条幅：“文章憎命达，魑魅喜人过”；留取丹心照汗青。系北京市政协副主席、“三家村”幸存者廖沫沙1984年夏为吴晗故居揭幕亲笔题写。

陈道望故居 位于何里乡分水塘村。建于清宣统年间。坐北朝南。系院落式庭院建筑，1进5开间，左右厢房各2间。陈望道曾在此翻译了我国第一部《共产党宣言》中文全译本。

古遗址

东岩书舍遗址 在县南18公里的赤岸乡赤岸村冯孝祠堂东。为宋名儒徐侨讲学所。现岩上残存“东崦庵”3字，传为徐侨所收。书舍与庵圮废。

古窑址 据查，全县有窑址37处，均属宋、元遗址。分布在廿三里、联合、路东、华溪、徐村、苏溪、楂林、杭畴、赤岸等乡。产品系以碗为主的日用品。其中保存较完整、规模较大的有联合乡范家碗窑背窑址，廿三里乡葛塘窑址等。

古建筑

经初步调查，全县有明、清时期古建筑1060余处。其中清乾隆以前的有500余处。现将保存较完整，且各具时代特点的记载如下：

古月桥 宋嘉定六年（1213）建。坐落于东朱乡雅治街村西侧龙溪之上。系单拱纵联分节并列砌置法建造的石拱桥。桥洞底宽15米，全桥长31.2米，高4.95米，宽4.5米。桥顶压梁石刻有“皇宋嘉定癸酉季秋闰月建造”字样。

察院厅 坐落在杨村乡大水畈村。建于明万历年间。系前监察御史、按察副使龚一清府第。原3进3开间2廊一茶厅。后进 焚毁于清光绪年间。现存前进、中进和茶厅。前后檐额枋各设1斗6升平身科2至3朵，外檐斗拱出3跳。

灵威庙 坐落在大陈乡大陈村。明万历年间建造。1进3开间。1982年秋，由民间自筹经费按原貌重修。大小藻井斗拱出跳。是义乌典型的家庙建筑。庙前有清道光时期建的戏台、民国时期造的祭亭各1座。此庙系当时陈道兴后裔所建。

存古堂 建于明崇祯九年（1636）。坐落在义亭乡雅文楼村。原3进3开间，左右设厢房。后2进毁于火。现存前进3开间与左厢房数间。门楼采用磨砖仿木结构梁架式建筑。

花厅 又名萃和堂。建于明万历年间。坐落在塘李乡陈宅村。3进各3开间。梁架采用抬梁式月梁建筑。额枋平身科1斗6升。整个建筑成一纵轴线，保存完整。

航慈溪桥 据《东山傅氏十九修宗谱》载，建于明嘉靖三十四年（1555）。坐落在畈田朱乡先田村航慈溪上游。系6墩平桥板。长46.5米，宽1.9米，高4.5米。

官厅 建于明后期。坐落在畈田朱乡陇头朱村。3进3开间2廊。左右设厢房，梁架采用抬梁式直梁建筑，保存较完整。

砖厅 约建于清康熙年间。坐落在尚阳乡尚阳村。3进3开间2廊。进与进之间各设天井。各明间梁架为抬梁式。后檐额枋上各设1斗6升平身科。前进前照墙采用磨砖门楼。后进为楼房。

七幢 始建于明弘治元年（1488）。现存建筑据其特征，约重建于清乾隆年间。位于平畴乡大元村。原有5进5开间，其中第一、二进在抗日战争时期被毁。第五进于太平天国时期焚毁。现存第三、四进和左右2幢，共16间，相互对称。第三、四进进深6柱，左右2幢进深5柱，有楼房。

礼耕堂 建于清乾隆廿七年（1762）。坐落在柳青乡柳一村。3进3开间2郎2厢房。中进正厅进深5柱11檩抬梁式建筑。保存完整。

龙皇亭 坐落在倍磊乡倍磊村东端的东溪之上。据其特征，约为清嘉庆年间所建。系4柱重檐歇山顶建筑。柱与柱之间长宽约4米。亭内顶设有八角藻井。整个建筑造型别致，雕刻精细。

倍磊牌坊 坐落在倍磊乡倍磊村中部。约建于清嘉庆年间。系4柱3间5楼门楼式仿木结构石牌坊。雕刻精细，具有地方特色。是义乌目前保存较完整的牌坊。

亘古桥 清道光九年（1829）建。坐落在下宅乡沿华村大溪下游。系纵联砌置法单孔石拱桥。桥顶设有望柱栏板。桥长 18.4米，宽3米。桥拱宽10.4米，高5.8米。栏板上有“亘古桥”3字和纪年石刻。

方大宗祠 始建于明。重建于清光绪廿四年（1898）。坐落在塘李乡塘下村。建筑规模宏伟。后进建国后重建。前进9开间，中进7开间，屋顶系硬山顶。前进与中进之间天井内设有围栏水池。水池上有双拱石桥1座。

塘西桥 又名普济桥。坐落在航慈溪上游，吴店烈士墓西侧。系框式纵联砌置法2墩3拱石拱桥。长52.2米，宽4.1米。桥顶设有望柱和石栏板。1944年5月9日，共产党领导的金萧支队第八大队勇士曾在些与日军激战，毙敌20多名。

善慧傅大士塔 坐落在塔山乡云黄山顶。据旧县志载：傅大士在云黄山修善行道，建塔3座，各7级，皆称七佛阁梁傅大士行道塔。清康熙十六年（1677）八月十七日夜间，3塔均被暴风刮倒。1934年在原址重建现塔，系6面5层砖木结构楼阁式，高约20米。

历史纪念物历史纪念物

松瀑山摩崖石刻 宋。在东朱乡乔溪村南乔峡石壁上刻有：“松瀑泉石”（字径约20×30厘米),“是人间尘外境,何须入峭壁森,佳水澈底清。来坐禅，石危多隐者，春来砌岸锄荒径”（字径约10×10厘米，标点系编者加）。另有“松瀑山”名号石刻101字，分7行阴刻在“金布机”石上，字径约12×12� ��米，字面有局部损坏，落款为：“时嘉定丁丑十有一月戊戌里人朱公望应之撰并书”。

圣寿寺碑记 在何里乡圣寿禅寺内。元至正五年（1345）秋八月庚申，秘书少监黄溍撰，集贤院大学士、荣禄大夫致仕吴直方篆额，承直郎婺州路义乌县伊兼勤农事周自强书。当时住持僧不宝立石。碑长1.7米，宽 0.85米。现保存完好，字迹清晰。

钓鱼矶摩崖石刻 明。在徐村乡荷叶口钓鱼矶西面临东阳江的岩石上。刻有“春潭瑞石 熊人霖题”字样。现残存“潭石”2字。每字高约60厘米。余因采石而毁。

竺阳洞 又名祝公岩。在华溪乡武岩山麓。有明万历义乌知县周士英、竺阳洞主虞国奇撰写的《祝公岩记》等石碑3块。岩上还嵌有虞国奇所书“云山石室”、“漱水枕流”与清乾隆年间鹤洲虞恩绶所书“云飞”等石匾。

坞菇山摩崖石刻 在毛店乡毛店村坞菇山下西部岩石上。刻有“景泰丙子至已卯莲年大旱，开通水甽，貌儿塘、耙塘、藕荷塘，放水承注坞菇山下横路山下田地囗囗四斗耳”（明景泰丙子至天顺已卯为1456--1459。标点系编者加）。这是记载古代水利、气象的珍贵资料。现除局部风化外，保存较完整。

冯孝祠堂碑记 共2块。在赤岸乡赤岸村冯孝祠堂内。系明嘉靖年间。现嵌于祠堂内墙，保存完整。

吴闻斋（吴晗之父）墓碑 现代。在吴店乡苦竹塘村的苦山之北。碑文为“吴闻斋之墓”。系全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国民主同盟中央委员会主席沈钧儒题写。现保存完整。

陈榥墓碑 近代。在县城南凤凰山南面。碑文为“陈乐书先生暨徐夫人之墓”。系著名教育家、金石书画家经亨颐题刻。现保存完整。

古墓碑

西周墓 在平畴乡平畴村南200米的大山边缘脊（又名木见山）。1981年11月经浙江省文管会批准，由金华地区文管会主持进行发掘。墓中出土62件随葬品，墓左侧挖出52件，合计114件。其中原始青瓷100件，陶器及其他器物14件。主要器物有盉、盂、盘、豆、罐等。数量之多，在浙江省境内还属少见。西周原始青瓷的出土，为研究本省原始青瓷的生产情况提供了极为珍贵的实物资料。据古陶瓷专家推断，这批原始青瓷属当地产品。

颜孝子墓 秦。在县城东面，针织器材厂宿舍之西。系孝子颜乌与其父墓。墓前原有“孝德感乌”石碑坊。墓与牌坊皆于“文化大革命”初被毁，遗址尚存。

骆宾王墓 唐。在廿三里乡丁店村口。旧县志载：“崇祯十三年守道莱阳宋公蘖，知县熊人霖重修立碑。”墓前有石牌坊一座。墓与石牌坊已毁。现仅存清道光廿二年（1842）重修墓碑，碑文为：“唐侍御史谥文忠骆公赠淑人范氏合墓”。

徐侨墓 宋。旧县志载：“徐侨墓在五云山下。”即现何里乡何斯路村南500米处的五云寺南侧。墓已毁，址尚存。

冯友仁墓 宋。在赤岸乡赤岸至神坛的路旁山坡上。旧县志载：“赵孟頫作铭，陈大绶题石”。现墓尚可辨认，墓面已毁。

张宣墓 宋。兵部尚书张宣之墓。旧县志载：“在县北三十五里水碓塘。”即今巧溪乡溪北村水碓塘山（又名石柱山）。墓坐北朝南。正对龙祈山。墓已毁，址尚存。

张湍墓 宋郡马张湍之墓。旧县志载：“在县北三十五里迎祥寺。”即今巧溪乡背安福寺东北。墓坐西朝东。现已塌陷。墓前残存乾隆四十三年（1778）重修墓碑。

王祎墓 在徐村乡青岩傅村南象鼻岗。墓前原立有“皇明诏使王忠文先生墓”碑。现墓已毁，碑佚。墓址尚存。

龚一清墓 明。在桥东乡东坑村子龙山南麓。 兰溪陆可教为之铭。李志表其封曰：“正直君子龚公之墓”。现残存墓包。墓碑佚。

吴百朋墓 明。在桥东乡山口村青龙山（俗称尚书坟山）。旧县志载：“钦差工部主事王再聘造坟，遣分守金衢右参政张希召谕祭葬，礼部尚书兼学士汪镗状，太子太保礼部尚书文渊阁大学士马自强志铭”。现墓已塌陷，址可辨。

金世俊墓 明。工部侍郎金世俊之墓。旧县志载：“墓在龙祈山”。即今新新乡同裕村山南。墓已毁。墓志保存在县博物馆。

乔亭墓葬群 明、清。在东朱乡乔亭村口蟹钳形坡上。共有墓17座（前14座，后3座）。其中有闽浙总戎功绶镇抚赠武德将军冯子名墓。墓群一字形排开。每座墓前置有石案桌、石凳等。现墓群保存完好。

革命纪念物

太平天国标语 在大陈乡凰升塘村一木厅大门上。标语为“天国同胜”。字迹尚可辩认。一木厅的明间中柱上原有“文武官员开流绪，河山带丽定乾坤”对联。现字迹难辩。

楂林烈士墓 位于楂林乡楂林村南公路旁。1963年4月5日建。分3个合葬墓穴，墓前立着抗日战争、解放战争中牺牲的24位革命烈士姓名、籍贯、牺牲年月的墓碑。其中有日本反战同盟会会员、中共党员坂本寅吉。

大陈烈士墓 位于大阿乡一村公路旁。1965年5月1日建。墓前立着抗日战争、解放战争和抗美援朝中牺牲的9位革命烈士姓名的墓碑。

东塘烈士墓 位于东塘村门前杜门电站旁，山顶上安葬着金萧支队坚勇大队大队长崔洪生（陈福明）骨灰，山下安葬着抗日战争、解放战争和援外牺牲的7位革命烈士。

尚经烈士墓 位于尚经乡尚经村后山坡上。建于1977年3月。安葬着抗日战争、解放战争和抗美援朝时牺牲的黄勇等5位革命烈士。

冯沾濡烈士墓 位于赤岩乡赤岩至神坛路旁山坡上。墓碑为冯雪峰、朱祖芬同立。冯沾濡系中共党员，牺牲于1943年。

烈士公园 位于稠城镇新马路北端，义乌中学后面。占地3000平方米。为纪念自1926年冬义乌建立中国共产党组织以来，为革命英勇奋斗、壮烈牺牲的烈士而建。主体工程革命烈士纪念碑于1983年3月建成，高12.2米。正面刻“革命烈士永垂不朽”8个金字，系摹郭沫若手迹。大门匾额“烈士公园”，系全国著名书法家陈叔亮手书。

吴山民墓 1977年建于溪华乡里美山村的鲤鱼形山东坡。

馆藏文物

义乌博物馆藏有各类文物2800余件。

其中革命文物72件。有太平天国马刀3件；抗日战争和解放战争时期金萧支队第八大队、坚勇大队革命战士使用的大刀、号角、各式鸟枪、钢笔、子弹袋、橡皮、藏盐用的竹筒、掩护身份用的油漆工具，以及文件袋、大斗碗等69件。

古旧字画45件。其中有元雷峰塔藏经1件；明陈道复、倪仁吉，清王时敏、恽寿平，以及近代张书旗、潘天寿、齐白石、吴昌硕等名家书画18件。

约10万年之前的硅化木、骨化石19件。

新石器时期的石斧、石镞、石箭头、石刀等19件。

西周至清朝各类陶瓷器1191件。其中属珍贵出土文物的有西周时期的盉、盂、盘、豆、碗、器盖等原始青瓷器和扁腹圜底罐、平底罐、扁腹圈足罐、扁腹圈足小罐、陶纺轮、陶坛等陶器；春秋战国时期的米格印纹陶罐、米格印纹红陶罐、细方格印纹陶罐、陶坛、复合印纹陶瓮、原始瓷小碗等；西、东汉时期的双铺兽双耳釉陶瓿、双铺兽双系釉陶壶、三兽足双耳三兽盖釉陶鼎、云纹釉陶盒、带盖泡菜罐、红陶灶、陶纺轮、釉陶勺、釉陶豆、陶羊厩、陶井、陶牛、陶羊、陶鸡、陶俑等；三国时期的青瓷陶灶、陶釜、陶熏炉、釉陶直筒罐等；东西晋时期的� �瓷铺兽盘口壶、青瓷虎子、狮形水注、瓷灯盏、鸡头壶、青瓷瓢、青瓷耳杯等；南北朝时期的四桥系青瓷罐、青瓷虎子、四系龙瓶、假圈足荷花瓣碗等；唐时期的三彩瓷枕、三彩带流小罐等；五代时期的青瓷小鸡头壶等；宋时期的长方形抄手观砚、12生肖堆纹瓶、青黑瓷人兽堆纹瓶、瓜楞粉盒、带柄荷花执壶、青瓷双鱼盘等；元时期的青瓷荷叶罐、青瓷碗、盘、洗、鼓钉炉、鱼形青瓷水注、玉壶春瓶、大吉瓶等。

春秋战国至清朝的各类铜器310件。其中属珍贵出土文物的有春秋战国时期的青铜剑、铜镞、铜斧、铜箭头等；汉代的铜弩机、铜矛、铜戟、双铺兽衔环铜鋗、双铺兽衔环铜釜、双铺兽衔环铜壶、铜鐎壶、铜鐎斗、铜奁、带柄铜碗、流金神兽镜、日光镜、四雏镜、天皇镜、规矩镜、四神镜、四乳四神镜等；三国时的铜洗、龙兽镜、鎏金神兽镜等；西东晋时的铜鐎斗、铜熨斗、五乳五神镜等；南北朝时的神兽镜等；唐代的神兽葡萄镜、葡萄镜、天马行空镜、棱花镜、神兽镜、葵形神兽镜、菱形双凤衔绶镜、葵形花鸟镜、鹦鹉衔绶镜等；宋代的执柄圆镜、龙凤镜、方镜等；元代的铜权、为善最乐镜等；明代的象纽盖缕空大明宣德铜薰炉等。

还有宋代的金龙、汉五铢钱和王莽货泉古币等珍品。

9. 双林寺历史

平遥古城位于中国北部山西省的中部，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）

明代洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清（公元1368～1911年）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。

平遥地处汾河东岸、太原盆地的西南端，与另一座国家历史文化名城祁县相毗邻。同蒲铁路、大运高速公路纵贯县境。经济以农业为主，主产粮食、棉花，特产牛肉、推光漆器等。其中牛肉名声颇大，有“平遥牛肉太谷饼”的民歌歌词。

平遥曾是清代晚期中国的金融中心，并有中国目前保存最完整的古代县城格局。

春秋时属晋国，战国属赵国。秦置平陶县，汉置中都县，为宗亲代王的都城。北魏改名为平遥县。清代晚期，总部设在平遥的票号就有二十多家，占全国的一半以上，更被称“古代中国华尔街”。其中规模最大的是创建于清道光年间、以“汇通天下”而闻名于世的中国第一座票号“日升昌”。

平遥目前基本保存了明清时期的县城原型，有“龟城”之称。

平遥城墙建于明洪武三年，现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼。其中南门城墙段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今完好，是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一，亦是世界遗产平遥古城的核心组成部分。此外，还有镇国寺、双林寺和平遥文庙等也都被纳入世界遗产的保护范围。

10. 双林寺的由来

春节期间正常开放

双林寺，位于平遥古城西南六公里的桥头村，原名“中都寺”，北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说，改为双林寺。重修于北齐武平二年(公元571年)。历经维修，现存多为明代作品。 整座建筑群，坐北朝南，占地一万五千平方米，东为禅院、经房，尚待开发。西为庙群，由风格迥异的十座殿堂组成前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映，构成一方胜境

栖隐禅寺景点 北京栖隐禅寺遗址

1. 北京栖隐禅寺遗址

明月天好玩的景点有很多。

例如：

云谷飞瀑、天工开物园、温汤古井、仰山栖隐禅寺、青云栈道、亚洲首列高山旅游观光小火车等。

【具体安排】：

早上8点，赶到明月山脚下。明月山脚下的停车场下车后，过一个桥，走5分钟到明月山大门，买票进门，门票100元。进门后就是山林了，一段秀美的沥青路，走10-20分钟就是山路了，是石梯路，那里有缆车站，坐缆车上山50元/每人，建议别坐，因为徒步登山途中景色美不胜收。九级瀑布，最下一级是云谷飞瀑，高50多米，壮观。经过这个瀑布，路就越来越陡峭了。很危险，不要穿过护栏去看外面的景象，下面是垂直的悬崖了，摔下去就成粉了。带了小孩的游客特别要注意安全。

走得快的话，爬了大约一个半小时就到山腰了，那里有个缆车站，如果你不想爬了，就去坐缆车吧，到山顶，多少钱我忘记了。

如果继续步行，就进了深山，树林茂盛，还是石梯路。走个大约2小时，就到山顶--“虎背界”了。这里看到旁边都是山峰陡立，注意，你此时所在位置海拔约1700米。注意低压反应，别体力透支了。

沿着山顶大路走10分钟，到了缆车站（如果坐缆车就在那下）。一直走，走到明月湖，那里就如仙境，美丽的湖面，很多松数长在湖里，从湖面路出树顶，旁边是群山围绕，穿过湖面桥路。一直走，半个小时就到了著名的青云栈道，胆小者勿去，还要注意，别在栈道乱嬉戏，下面是万丈悬崖，白云在你脚下飘忽，对面就是文明海内外的、很多武侠小说里的世外高人出没地，垂直陡峭，高1600多米的乌云崖。为什么那里不开发为旅游景点，因为那里危险到没人敢去，看着都心寒。青云栈道是建在乌云崖对面的一座陡峭程度相当的悬崖上，不说了，你去看看回来再说，不震撼我就从那跳下去。

如果你要回市区住，建议你4点开始下山，坐缆车下来的话，就5点半下也行。不然太晚了没班车了。打车要几十元。

山腰的山路上有小贩子卖食物，但很贵。想想也是，人家挑担子上那样的山路，也很辛苦。

山顶有饭店，不贵。15元-30元一个菜。

2. 栖隐禅寺简介

这要看你从哪里来算，如果算到宜春的路程的话，2-3天就够了，第一天白天爬明月山，晚上在温汤镇泡温泉。第二天可以去仰山栖隐禅寺或天工开物园或仰山梯田玩

3. 北京栖隐禅寺遗址图片

燕京八景：琼岛春阴、太液秋风、玉泉趵突，西山晴雪、蓟门烟树、卢沟晓月、居庸叠翠、金台夕照。

后燕京八景：东郊时雨、南囿秋风、银锭观山、西便群羊、燕社鸣秋、长安观塔、回光返照、(少一个) 。

延庆八景：海沱飞雨、神峰列翠、荷池夕照、妫川积雪、古城烟树、独山夜月、缙阳远眺、珠泉喷玉。

怀柔八景：寒泉喷珠、忝谷阳和、钓台秋月、龙潭春水、红螺呈秀、定惠双塔、松棚挽翠、金鸡鸣祥

密云八景：冶塔仙灯、圣水鸣琴、白檀晴光、清洞晓色、霞峰散彩、水沼呈祥、五峰凌云、回阳返照。

燕平八景（昌平）：松盖长青、天峰拔翠、石洞仙踪、银山铁壁、虎峪辉金、龙泉喷玉、安济春流、居庸霁雪。

范阳八景（顺义）：玉(石童)金马、金牛古洞、宝塔凌风、曲水晴涛、高台仙阁、海岛回澜、圣井涌泉、三山隐秀

平谷八景：盘阴积雪、（氵句）水晚渡、石室清风、峨嵋耸翠、独乐晴波、鼓岭同云、峰台返照、灵泉漱玉

通州八景：古塔凌云、长桥映月、柳荫龙舟、波分凤沼、高台丛树、平野孤峰、二水会流、� �舟骈集。

大兴八景：星台晓望、云塔夕登、满井春游、漕艘午渡、鱼塘濯锦、燕社鸣秋、名刹古棠、亦园新柳。

宛平八景：北海冰航、西湖莲径、梵宫塔影、佛殿松阴、山轩御笔、竹轩御笔、竹墅龙湫、退谷水源、栖隐岩洞。

房山八景：大房耸翠、上方山寺、云水奇观、西天胜概、红螺三崄、孔水仙舟、金山香水、白水异浆

西涯八景：谯楼更鼓、（其余七个不详，)

4. 灵隐寺北京

福建十大著名寺庙

1、厦门南普陀寺

南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。

2、妈祖庙

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。明清海禁，泉州港衰落，1992年10月，湄洲岛被辟为国家级旅游度假区。湄洲岛还与妈祖的名字连在一起。

3、泉州大开元寺

福建规模最大的佛教寺庙——泉州开元寺，初名莲花寺，后来还改名为兴教寺、龙兴寺，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺位于泉州市鲤城区西街，始建于唐垂拱二年(公元686年)，迄今已有1300多年历史。开元寺规模宏大，占地面积78000 平方米，全寺南北长200米，东西宽300米。

4、福州怡山西禅寺

西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明“西禅寺”是唐朝的古寺。相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药，点石为丹”。每逢饥岁，便靠卖药卖金换米救济穷苦百姓。后来王霸“服药仙蜕”人们便在他的故居建寺。

5、福州鼓山涌泉寺

涌泉寺为闽刹之冠，是全国重点寺庙之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地约1.7公顷，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。涌泉寺始建于783年，初名华严寺。传该地原系深潭，内有毒龙，为害居民，唐建中四年（783），郡从事裴胄请灵峤法师制伏，师于潭畔诵华严经，龙遂离去。

6、晋江安海龙山寺

“龙山寺”位于晋江市安海镇镇北龙山之麓，故名龙山寺，是泉南著名的千年古刹，系1983年国务院确定的142座全国重点佛教寺院之一，也是第七批全国重点文物保护单位。始建于隋皇泰年间（618-619），初名普现寺，又名天竺寺，俗称观音殿。安海龙山寺是台湾四百多所龙山寺的祖庙。寺前有月池一洼，山门为石牌坊，上刻“天竺梵钟”四个大字。进了山门，但见寺的前墙上嵌一大石碑，刻“龙山宝地”。

7、漳州南山寺

南山寺在位于福建省漳州市芗城区九龙江南畔的丹霞山麓，南背靠丹霞山，北面向九龙江，面积4万平方米。据《龙溪县志·古迹》记载，它原名“报劬崇福禅寺”，唐开元年间（公元713～741年）太子太傅陈邕所建。为漳州八大名胜之一，是闻名海内外的有一千二百多年历史的佛教大寺院。国务院于1983年4月9日把南山寺列为全国142座汉传佛教重点寺院之一。

8� ��龙岩莲花山莲山寺

莲山寺位于福建龙岩市区319国道和福三线省道交接处之莲花山西麓。创建于宋朝，法脉属曹洞宗。《龙岩州志》载，此处怪石“有若莲瓣》，故名“莲山招提”。寺内供养观世音菩萨，香客如云，屡现灵异，清朝龙岩知县王有容礼大士有验，即捐金置香灯田，并立碑记其事，此碑至今矗立于寺前。据清乾隆《龙岩州志》载："在怪石丛中有若莲瓣"，故名"莲山招提"。

9、泉州崇福寺

泉州崇福寺位于鲤城区崇福路，初名千佛庵，后改名崇胜寺、洪钟寺、崇福寺，与开元寺、承天寺并称为泉州三大丛林，1982年被福建省政府定为第二批省级文物保护单位。崇福寺是泉州少林寺废后传授少林武功的又一寺院。重修后大雄宝殿的风格保持明代规制，有应庚塔、千人鼎、大洪钟崇福寺“镇山三宝”。大洪钟，铸于明初，声音宏亮，“崇福晚钟”为泉州八景之一。

10、福州瑞峰林阳寺

林阳寺又称林阳禅寺，在福州市晋安区北峰山区寿山乡，距市中心19公里。寺在瑞峰之麓，据宋《三山志》记载，后唐长兴二年（931年）置，名林洋院。明《闽都记》称为后晋天福元年（936年）创建。明初废，万历四十年（1612年）重建，改为寺，后又废。现存寺院为清光绪间（1875-1908）鼓山涌泉寺住持古月禅师募资重建，称林阳寺

5. 北京仰山栖隐禅寺

明月山位于江西宜春的温泉之乡温汤镇，明月山景区共分为五个部分，分别是山下的潭下区域和山顶的太平山、塘家山、仰山、玉京山四个山峰区域。这里有奇峰峭壁、瀑布溪流、高山草甸、云海日出等多种美丽奇幻的自然风光可以观赏，还可以看到佛家、道家很多的宗教建筑和遗址。另外，明月山位于温泉之乡，游玩山峦之后还能享受温泉带来的放松和舒适。

景区共有两个出入口，一般游客游玩会来到北侧的明月广场处，由此进入景区即为谭下区域，这里有竹林，亭台，还有一些以月亮为主题的雕塑等，还有一座小木屋可以提供餐饮购物。登山栈道和缆车的起点也就在这里，若选择步行登山大约需要两三个小时。爬山需要一定的体力，但一路风景比较不错，山路上共有五条瀑布，还有一路的奇峰怪石，开发出了抱月亭、浸月潭等众多的景点，其中最著名的便是云谷飞瀑，落差一百多米，为江南一带落差最大的瀑布，十分壮丽。缆车并非直通终点，而是分为两段，在中间五座瀑布集中的地方设置了一个停靠站，游客可以在此下车观赏几条瀑布后再上车到达山顶。

到达山顶后可以先连续游览塘家山和玉京山两个部分，一路上有山谷隧道星月洞、高山湖泊月亮湖、奇石怪峰等很多景点，其中位于乌云崖峭壁之上的青云栈道，栈道是悬空的，有些部分用玻璃制成，走在栈道上脚下便是万丈深渊，十分刺激。另外，在月亮湖畔最西侧的道路可以通向十几座山峰连续排列的十八排景点，大约需要步行7公里，也可以租自行车前往，景区内通向十八排的观光小火车正在修建，很快就会开通。

太平山和仰山两部分景点位于北侧，也在山顶区域可以步行前往，也可以在乌云崖处乘坐高山滑索直接到达，这座高山滑索的落差为亚洲最大，体验也非常的刺激。太平山最为著名的是山顶的高山草甸，在江南一带很罕见，如果居住在景区，太平山日出也是不可错过的景观。而仰山则是宗教的聚集地，有栖隐禅寺、塔林、太平山寺遗址、古庙等多个宗教景点，有兴趣的可以前去参拜游览。

游览完所有景点后可以直接从仰山一侧出景区，也可以返回到北侧景区大门口。景区内有一家5星级酒店 梦月山庄可以提供住宿，但价格很贵。一般游客都会返回到宜春或镇上居住，山下的天沐温泉十分著名，爬山之后再去享用一下温泉，体验十分美妙。

正阳桥遗址、万寿寺东路遗址…北京年度六项重要考古成果发布！

导 读

今日（24日），2021首届北京公众考古季在周口店国家考古遗址公园启动。启动仪式上，市文物局发布了6项北京2021年度重要考古成果，包括路县故城遗址、平谷白各庄汉代墓葬群、金中都遗址、正阳桥遗址、万寿寺东路遗址以及清固伦和敬公主园寝。

路县故城遗址

图源：新京报

路县故城遗址是通州区目前所知时代最早的古城，也是2016年全国十大考古发现之一。本年度完成了城址内的勘探、开展了南城门和城外遗址、墓葬群的发掘工作。

城内完成勘探面积27.5万平方米，发现了夯土城墙、建筑基址、道路、水井、窑址、灰坑等遗迹，较为全面地掌握了城址内地层堆积与时代，基本探明了城内遗迹的类型、形制、分布和埋藏情况。

南城门已经发现了南城墙基址、唐代至魏晋时期道路、灰坑、排水沟等，为研究汉代县城的规制、营造方式提供了重要资料。

在东南城郊，发掘出汉代水井、灰坑、排水沟及道路，发现北朝时期的窖藏1处，出土铁兵器、农具等近400件。

在城的北郊，发现的墓葬时代涵盖战国晚期、西汉、东汉至唐代，出土有陶、瓷、玉、铜等珍贵文物。

平谷白各庄汉代墓葬群

平谷白各庄汉代墓葬群共发掘墓葬130座，分为土坑墓和砖室墓两大类，出土陶器、铜器、玉石器等文物600余件(套)，是一处从西汉早中期一直延续到东汉晚期的墓葬群。这批墓葬排列有序，时代连贯，随葬器物多样，对于认识北京东北部及河北中部地区汉代文化面貌、家庭与家族的内部构成等具有非常重要的价值，尤其是为准确地区分与把握西汉中期、新莽时期和东汉初期等几个重要汉代考古时间节点的文化面貌、衔接、过渡与转变的关键因素提供了重要的研究资料。

金中都遗址

图源：中新社记者 蒋启明

本年度在金中都外城的东部、北部、西南部、东南部发掘了五处地点，发现了金代建筑遗址、灰坑、水井、河道、道路等重要遗迹，另外还有唐、辽、元、明清时期的遗存。尤其是在外城内西南隅发现的道路，形成的十字路口为研究金中都城内街巷布局提供了重要的实物资料。上述五处地点的发现推测与金中都外城东开阳坊、开远坊、显忠坊、南永平坊、南苑等密切相关，并对研究唐幽州、辽南京、金中都、元大都、明清北京城等城市更迭有重要作用。

正阳桥遗址

图源：青瞳视角

为了解正阳桥的位置与形制，经国家文物局批准，通过考古发掘揭露出正阳桥东南侧的一具镇水兽。用泥岩雕刻而成，俯卧在雁翅石条上，形态浑厚大气，造型逼真。头朝东南，俯向水面一侧；尾向西北，略弯曲，身披鳞甲，局部饰祥云纹。距现状地表深2.5米，长3米，宽1.4米，高0.48米。应为明代遗存。

正阳桥是北京中轴线上的重要节点，始建于明代正统年间。镇水兽为龙之九子之一，性好水，故常被安放在桥边，人们希望它能观察水情、防止河水泛滥、镇消水患。一般古代重要桥梁在四个方向的雁翅上均设置一具镇水兽。

本次发现对研究北京城护城河及防御、水利、交通体系具有重要作用，有助于了解正阳桥的地理方位，是中华优秀传统文化在北京中轴线的物质实证。

万寿寺东路遗址

万寿寺东路考古发掘出清代虚空同体殿、静思报恩殿、西静院正房、元光门、屏门及甬路、游廊、灶等附属设施，还清理了明代、民国时期建筑基址各1处。基本弄清了清代万寿寺东路的建筑布局，并可与样式雷图相互印证。明代、清代、民国时期建筑遗址及其相互之间的关系，对厘清万寿寺的历史沿革具有重要作用，为研究明、清、民国时期万寿寺建筑的工程做法、形制提供了新的实物资料，进一步丰富了大运河文化带的文化内涵。

清固伦和敬公主园寝

在东坝地区发现的3座清代中期的大、中型合葬墓，结合文献和考古成果，确定为固伦和敬公主及其后裔园寝。其中固伦和敬公主与额驸色布腾巴尔珠尔合葬墓规模硕大，由墓道、挡券墙、罩门券、石门、门洞、棺床、金井和金券组成。此次发现是清代皇家园寝制度的典型代表和实物史证。

图源：北京日报

这6处重要发现时代跨度大，分布区域广。正阳桥是中轴线的重要节点，路县故城、万寿寺、固伦和敬公主园寝均位于大运河文化带，金中都地处西山永定河文化带，白各庄墓葬群位于长城文化带，进一步彰显了考古工作在全国文化中心建设中的重要性，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景，是践行“在发展中保护、在保护中发展”和考古前置理念的重要成果，是中华民族多元一体格局形成过程的具体体现，也是展示、实证中华文明史、北京地方史的重要内容。

据悉，本次公众考古季为期两个月，以“百年考古，文化北京”为主题，活动期间，本市将举办公众参与、考古体验、专题展览、云端展示、学术讲座等5大类、共计24项活动，让市民在丰富多彩的活动中零距离感受考古魅力、体味文化内涵，以扩大北京考古研究的传播力和影响力，更好地服务全国文化中心建设。

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内容来源：北京日报

实习编辑：丁敏行

值班主编：彭菲

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