书画楼

书画楼建成于1936年，面积670平方米，是一座小二层楼，溥仪从北京故宫带来的善本古籍、历代名人书画、清宫珍贵文物都存放于此。一楼东侧的房间内存放着手卷30箱，约1300件，包括《曹娥碑》、《二谢帖》、钟繇的字、僧怀素的草书、欧阳询的墨迹、王维的人物画、阎立本的真迹等书画国宝。一楼西侧存着宋版书32箱，其中有司马光《资治通鉴》原稿、殿本书3箱、清朝历代皇帝墨迹2箱等珍贵图书。伪满0溥仪逃离伪满皇宫时，为便于携带，精心挑选出最珍贵的收藏品57箱，全部运往通化大栗子沟，剩余部分全部散失。

伪满皇宫博物院缉熙楼勤民楼同德殿东御花园怀远楼

花好月圆话咸阳丨清渭楼：千年历史名楼 书画艺术殿堂

徐悲鸿坦言：“国家唯一奖励美术之道，乃设立美术馆。因其民众集合之所，可以增进人民美感；舒畅其郁积，而陶冶性灵。”“考诸邻邦，则一切美术馆、博物馆、音乐会、剧场之设不特昭示其国之文明继长增高，即用以教育人民，乐和大众，于是，生趣洋溢，而国昌盛。”由此我们不难发现，徐悲鸿对于美术馆的执念，最终面向的受众是“民众” 。美术馆这项公共事业的推进，可以提升人民的审美水平，启蒙民智，服务大众，最终达到国家昌盛的目标。

清渭楼始建于秦代，是古都咸阳兴衰发展的历史见证和标志性建筑。秦时名曰“咸阳楼”，汉唐时期更名为“秦楼”、“咸阳东楼”。北宋景佑年间，时任咸阳知县的诗人黄孝先重修咸阳楼，更名为：“清渭楼”，并留下了“黄翁爱山不知休，每日不下清渭楼”的感叹。历史上的清渭楼曾与黄鹤楼、鹳鹊楼、岳阳楼并称为中国四大名楼。

往事越千年，清渭楼历经沧桑，迭有兴废。为了保护好这座千年历史古迹，1992年2月，清渭楼被咸阳市人民政府公布为市级重点文物保护单位，2008年9月，清渭楼被陕西省人民政府公布为第五批陕西省文物保护单位。

2010年，在陕西省委省政府和咸阳市委市政府的高度重视和大力支持下，由“中华爱国企业家”、“中国十大社会公益人物”、“全球秦商十佳领军人物”、“陕西改革杰出人物”、著名收藏家郭峰夫妇投入巨资，将恢复历史名楼清渭楼与建设美术博物馆完美融合，按照国际一流标准建成了目前中国最大的民办公益性美术博物馆——清渭楼美术博物馆。

清渭楼美术博物馆地处西咸国际化大都市核心区域、中华第一帝都、国家级历史文化名城咸阳市中心地带，屹立于渭水之畔，东临泾渭交汇，南望“太白积雪”，西联丝路古道，北依空港新城、秦汉新城。是“关中八景”之一“咸阳古渡”的重要组成部分。

清渭楼美术博物馆主馆建筑面积24000余平方米，是一座集艺术品收藏、展览、研究、交流、教育为一体的大型综合性美术馆，是目前陕西乃至西部地区最大的民办公益性美术馆。其主体建筑为明清风格，楼体彩绘全部采用矿物质原料绘制而成，斗拱飞檐、雕梁画栋、气势磅礴。

清渭楼美术博物馆馆主馆共十层，负一层至三层为藏品展厅，四层至十层为接待、学术交流、办公区域。美术馆藏品丰富，收藏有历代书画精品万余件和青铜器、瓷器、玉器等各类艺术品。美术馆展厅格局、光源设计、恒温恒湿、消防报警、安防监控系统等设施均达到了国际先进水平。

馆内设有中国古代书画展览厅，收藏有沈周、“江南四大才子”（唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿）、八大山人、“清初四王”（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）等古代名家的国宝大作 。中国近现代书画展览厅,收藏有齐白石、张大千、黄宾虹、傅抱石、高剑父、徐悲鸿、吴冠中、张善子、石鲁、赵望云、何海霞、黄胄、李可染、弘一法师和“金陵四家”（钱松嵒、亚明 、宋文治 、魏紫熙）等国画大师的佳作；中国当代书画展览厅，收藏有黄永玉、白庚延、张仃、崔子范、娄师白、刘大为、范曾、杨晓阳、冯远、孙其峰、霍春阳、王明明、王西京、刘文西、贾又福、方增先、王子武、何家英、任重、吴山明、杜滋龄、冯大中、王申勇、赵振川、方鄂秦、李冰奇、于志学、范扬、杨力舟、陈永锵、秘修斌、许钦松、马海方、萧瀚、周尊圣等著名艺术家的精品力作。

馆内还设有中国近现代国画大师、岭南巨匠“赵少昂艺术展厅”及中国当代具有代表性的三十位著名艺术家的个人艺术展厅,特别是馆藏的1500余幅赵少昂大师作品更是弥足珍贵。清渭楼美术博物馆是古、今书画艺术作品展览、拍卖和学术交流研讨的殿堂，是中外收藏家寻宝、展示珍藏的理想之地。

2016年被文化部指定为第十一届中国艺术节分会场，承办了全国农民画精品展。先后举办了第三届中日古墨书法作品展 ，长安韵.丝路情----2019当代国际邀请展等国际性展览。2019年联合国第八任秘书长.博奥亚洲论坛理事长潘基文及夫人一行，德国前总统克里斯.威廉.沃尔特.武尔夫一行，波兰前总统布罗尼.斯瓦夫.科莫洛夫斯基一行等国际政要先后到清渭楼美术博物馆访问交流，使清渭楼美术博物馆逐步走进了世界的舞台。

近年来，在郭峰馆长的带领下，清渭楼为咸阳的文明城市创建和文化事业发展做出了重大贡献。自清渭楼开馆以来，多次联合国内外多家艺术机构和相关部门举办各种大型展览、会展以及学术研讨、交流等大型文化活动，年接待游客30万余人次，涅槃重生的清渭楼逐渐声名大振，已然成为新时期古都咸阳名副其实的标志性建筑和文化地标。

清渭楼美术博物馆这座艺术宫殿也必将成为陕西乃至中国西部文化艺术领域对外交流、宣传、合作的崭新名片，必将成为“丝绸之路经济带”上一颗璀璨的文化明珠，为弘扬丝路文化、建设文化强国做出新的更大的贡献！

来源：清渭楼美术博物馆

寨卞村第四届书画展 书法绘画老少皆宜

湖滨镇寨卞村历史悠久，文化氛围浓厚，是孕育书画文化的一片沃土，培育出了多位颇有造诣的书画名家。在元宵佳节之际，为期三天的“蒲姑文化寨卞村第四届书画展”开展了，吸引了不少市民前来观展。

【正文】记者在现场看到一幅幅书画作品或灵动秀美，或遒劲厚重，吸引了不少书画爱好者慕名前来，大家有的三五人聚在一起品鉴赏析，有的则特意带着孩子举家前来，感受这种传统的文化精髓。

【采访博兴县书法协会副主席本届展览组委会副主任卞福刚】今年最大的特点我归纳为这么几点，一是咱们参赛的人数多，从去年发了征稿启事以后，到现在为止咱们一共收到了五百余副作品，我们从中挑选了三百余幅，优秀作品进行展览，第二个就是优秀作品涉及的地方多，原来的时候光镇乡邻村的参加比赛，今年外县的外来的作品，咱们占到了三分之一，这是可喜的地方。

【正文】自古以来，寨卞村翰墨传家，书法名家辈出，是全县乃至全市闻名的书法文化村。此次书画展得到了全县书法爱好者以及村民的大力支持，上至耄耋老人，下至弱龄儿童，大家踊跃参与，内容丰富，形式多样，体现了寨卞村深厚的文化底蕴。

【采访中国书法家协会会员本届展览组委会副主任卞士宗】书法在寨卞，尤其是蒲姑文化这块传承，我认为很好很及时，做的也很周到很好。尤其蒲姑文化是源远流长的，是深远的，我认为对今后的文化传承，包括在深层挖掘文化起了一定作用。

【正文】参展的书画作品形式具备，种类齐全，风格不同，各有情趣。大会还设立了名家作品展销、书画家义写义卖，书画抽奖，剧团展演等活动，形式多样，异彩纷呈，为广大村民、书画爱好者奉献一场精美的艺术盛宴。

【采访博兴县书法协会副主席本届展览组委会副主任卞福刚】咱们举办这样的书画展览，旨在弘扬和传承咱们中国的传统文化，尤其是提高咱们村民的书法艺术水平，再就是和咱们兄弟镇乡单位互相沟通交流，提高艺术水平。我们认为在上级党委、政府，尤其是主管部门的大力支持下，咱们的书法艺术肯定会芝麻开花节节高。

[正文】蒲姑文化寨卞村第四届书画展览的举办，为广大书画爱好者提供了相互学习交流的平台，获得了群众的一致好评。

【采访寨卞小学卞鑫政】

这次书法活动你觉得办的怎么样啊

办的特别好

为什么好呀

因为它体现了很多名人书画

收获到了人家怎么写才能写好

我们要怎样跟人家学

【采访村民卞艳华】

您你觉得这次活动办的怎么样啊

很好

为什么好啊

你看看办了这个书法展

咱们村的小孩学的字都有很大进步

村里通过办书法展邻村的也都过来

今年这是第四届了

办了这四届真是一年比一年好

人也一年比一年多

希望寨卞村的这个画展这个书法展

越办越好永远办下去

书楼镇景点 书楼镇有多少个村

1. 书楼镇有多少个村

崇阳书院 位于四川崇庆(今崇州)。原名江 源书院。清康熙六十年(1721)知州邱纪建于治所西南文昌宫。有讲堂、斋舍、书楼、榭亭、庖厨等。

乾隆十八年(1753)知州焦廷芝重修，改名“崇阳”。次年署知州胡德琳增置学田。后知州王犹龙又增置学田184亩。时学正杨藩兼山长，“日与诸生讲说不倦”。

嘉庆十六年(1811)知州丁荣表增修讲堂5间，书舍12间，碑亭1座，有学生百余人。山长多由知州延聘地方宿儒担任。教师由山长延聘县内或外地学有专攻或著书立说者充任。束修膏火等费由州署学官拨支。

光绪二十九年(1903)改置两等小学堂。旧址今为崇阳镇学府街小学。

2. 书村有多少人

老人去世安慰的话语生老病死，自然规律!不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的!人生都要经历这一刻，我为你母亲的离去感到悲痛，作为朋友我祝福你的母亲在天国得到永生和幸福。确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的!请接受我的哀悼。亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。节哀顺便，不要太难过了。照顾好身体。节哀吧，走的人不希望你不快乐 。家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过走了的人他们只是去了另外个世界。他们依然在看着你。知道吗 如果你把他看做是上帝借给你的礼物 那么现在 上帝把礼物收回叻 你所能做的 是永远带着最美好的记忆。以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵。( 书村网 www.mcqyy.com)我对你失去亲人深表哀悼。为了爱你的人和你爱的人，一定要坚强的走下去。听到悲伤的消息，我深表哀悼。生老病死乃人之常情。 {[csc:pagelist]} 生老病死，自然规律!不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的!人生都要经历这一刻，我为你母亲的离去感到悲痛，作为朋友我祝福你的母亲在天国得到永生和幸福。确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的!请接受我的哀悼。亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。节哀顺便，不要太难过了。照顾好身体。节哀吧，走的人不希望你不快乐 。家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过。

3. 书楼村的来历

在这里我们必须搞清楚杏坛和杏林的区别。 　　杏坛的来历 　　相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古� ��为美谈，为士林所称颂。进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国。 　　孔子杏坛设教之事，后世颂者虽众，却不见于《论语》、《孟子》、《荀子》，以及《左传》、大小戴《礼记》，这些与孔子相去未远的先秦诸子文献之中，甚至连“杏坛”之名都未曾出现过，令人颇为费解。那么，杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆诸史记，记此事最古者，当属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略曰： 　　昔周灵王之世，鲁哀公之时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历级而上。弟子侍列，顾谓之曰：“兹鲁将臧文仲誓盟之坛也。”睹物思人，命琴而歌。歌曰：“暑住寒来春复秋，夕阳西去水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。” 　　但细细玩味这段文字，其中疑点颇多：文末孔子所歌为七言绝句，这种新体诗肇始于南朝齐梁间，孔子之世绝不可能有，此其一。春秋交战，都是车兵，一部《左传》说得明白。直到赵武灵王胡服骑射才有骑兵，此时已入战国之世。臧文仲为春秋鲁人，孔子何以有“战马今何在”之叹？此其二。第三，果如其说，杏坛则为臧文仲所首创，孔子只不过因其地，袭其名而已矣。据此三点，可知此文当是出于好事者的伪托，不可据信。 　　“杏坛”一名，在先秦文献中仅见于《庄子·渔父》篇： 　　孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来……（孔子）乃下求之，至于泽畔…… 　　司马彪注云：“缁帏，黑林也。杏坛，泽中高处也。”明末顾炎武考证认为： 　　《庄子》书凡述孔子，皆是寓言，渔父不必有其人，杏坛不必有其地。即有之，亦在水上苇间、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也明矣。今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙，移大殿于后，因以讲堂旧基甃石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之耳。 　　顾炎武以《渔父》为寓言，“渔父不必有其人，杏坛不必有其地，即有之，亦在水上苇间、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也。”并进一步考证认为，最初坐实杏坛之地的，乃北宋孔道辅。今曲阜大成殿南，本为讲堂旧址，汉明帝东巡过孔子宅，曾御此说经。孔道辅扩修祖庙，不欲毁弃，即以瓴甓为坛，环植以杏，而成杏坛。顾氏之论，除去定宋乾兴年间建杏坛可商之外，其余可谓正本清源，实属不移。 　　那么，杏坛究竟建于何年？《曲阜县志》指为道辅建于北宋真宗天禧二年（1018年），清·孔继汾《阙里文献考》也指天禧间建杏坛说： 　　杏坛在宋以前，本为殿庙旧址。宋天禧间，四十五代孙道监修祖庙，移殿于北。不欲毁其古迹，因庄子有“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上”语，乃除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。 　　再对照《阙里志》所录孔道辅墓表原文，杏坛初建之年可定于北宋天禧二年。 　　综上所述，我们可以对杏坛的建立过程作如下推算： 　　杏坛在宋初以前只是偶有其名而无其实。直到北宋真宗大中祥符九年（1016年），时任大理寺丞、宰曲阜、主祠事的孔子四十五代孙孔道辅上书，以孔庙卑陋不堪，不足以称“衍圣公”之威仪，请加修崇。朝廷即“命道辅监督工役”，“诏转运使以官钱葺之”，并准其所请，用当时建造泰山封禅行宫的剩余木材，“皆橡樟梗梓之属”，对孔庙进行了大规模的改造，“建庙门三重，次书楼，次唐宋碑亭各一，次仪门，次御赞殿，次杏坛，坛后正殿，”直到天禧二年� ��工，“自是殿宇益加洪丽”。孔道辅因“增广殿庭”的需要，将大殿北移，作为正殿，即大成殿。因《庄子·渔父》篇有“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上”一语，将原讲堂旧基重新改造，“瓴甓为坛，”并在四周种上杏树，名曰“杏坛”。至于此，杏坛始有实物，而孔子杏坛设教之说，当肇于此。 　　附：古人咏杏坛佳句 　　元吴澄《杏坛铭遗陈应元》诗云：“洙泗之上，太和融盎，累土功崇，嘉植天降。元造无声，花开实成，丹腮艳艳，蜡弹盈盈。” 　　无杨奂《谒圣庙》诗云：“会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。” 　　明李杰《庙陵诗》有句：“文庙地灵松柏古，讲坛春暖杏花香。” 　　明陈凤梧《恭谒阙里朝廷，行释菜礼，敬用纪事》诗曰：“杏花香散坛前雨，桧树光凌殿外云。” 　　明郭正域《谒圣庙恭记》诗有句：“坛上杏花红，林前洙水黑。” 　　明姚文炤《谒圣庙》诗有句：“绕坛红杏垂垂发，依树白云冉冉飞。” 　　明郑威《谒林庙》诗云：“春回古桧花开杏，道咏元和天地通。” 　　明王在晋《杏坛诗》云：“松柏郁交翠，红杏倚孤亭。” 　　清朱彝尊《谒孔林赋》有“杏坛花繁，庭桧甲坼”之语，《曲阜远眺同刘中丞》诗有“夕阳新雨过，春杏旧坛开”之句。 　　清孔继汾《阙里文献考》有《六十代赠衍圣公题杏坛》诗曰：“鲁城遗迹已成空，点珑、回琴想象中。独有杏坛春意早，年年花发旧时红。” 　　今孔庙杏坛有《杏坛赞碑》，正面为清乾隆帝手书之《杏坛》诗：“重来又值灿开时，几树东风簇绛枝。岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。” 　　杏林与悬壶的来历 　　众所周知，"杏林"-词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。然而"杏林"一词典出汉末三国闽籍道医董奉。 　　董奉，字君异，福建侯官(今福州)人，有很高的医技，与当时的华伦、张仲景齐名，号称"建安三神医"。据《三国志·士燮传》注引，交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水，捧其头摇消之，食顷，昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛，手脚也能动弹，"颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常"。类似的记载详见于《神仙传》中，由此可见董奉医术的高明。 　　在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载："君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……"董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用"杏林春暖"、"誉满杏林"这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。 　　与杏林一词相仿，"悬壶"也是中医行医的专用名词，典出《后汉书》及《神仙传》，与道医壶公有关《后汉书》卷八十二《方术列传》云："费长房者� �汝南人也，曾为市椽。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。惟长房于楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：\'子明日可更来\'。长房旦曰复诣翁，翁乃与俱入壶中，惟见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出。……后长房欲求道，随从人山中…，"这段颇为神奇的记述也见于《神仙传》卷九《壶公传》中，声称"壶公者，不知其姓名。今世所有《召军符》、《召鬼神治病王府符》凡二十余卷，皆出于壶公……"壶公乃是东汉时一位卖药的老翁，有道术，善用符治病。因常悬一壶于市头卖药，"药不二价"、"治病皆愈"，故后世称行医为"悬壶"。这一典故流传甚广，至今人们日常语言中还有"你胡芦里卖的什么药"这样的口语。

4. 书楼镇有多少个村子

方卿是虚构人物，人物原型来自明朝《珍珠塔》的故事源于湖北襄阳，故事主人公方卿见姑，翠娥赠塔，陈王道嫁女的史实在同里源远相传。故同里设此景点，并称为“珍珠塔”。

整个景点现仅存陈翠娥书楼部分遗迹。同里镇从去年开始投入2000多万元修复这一景点，家喻户晓的千古绝唱将在同里流传，流向远方……古时，陈家牌楼位于同里镇北的富观桥与永安桥之间，是明万历八年（1580年）南京道监察御史陈王道死后，朝廷为表彰其为官清正、政绩卓著而旌表之。牌楼三个门面大小，用四根直径尺许的方形石柱拔地耸立。牌坊上方为楠木结构，坊上飞檐翘角，正中额扁上刻着“清朝侍御”四个大字，下面额板上缕刻：“大明万历庚辰为南京道监察御史陈王道立”。在许多木架上还雕刻了各种栩栩如生的飞禽走兽，牌楼后是陈王道的故居，内有陈氏家祠、孚寄堂和陈彩娥书楼等。牌坊前还有一对大青石狮子，十分威严。陈王道：据《同里志》记载，陈王道（公元1526——1576年），字盂甫，一字敬所，号浩庵，为明嘉靖四十四年（公元1565年）进士，授靳县知县，又补阳信，皆以才能廉慎著两邑，后为邵武守，擢南京监察御史。相传南都贡院的号房，向蔽以芦席，值风雨如露，土子不堪，他奏请易之以瓦，故深受士子爱戴。据说他元配夫人死后，续妻方氏。民间传说的《珍珠塔》，说的就是陈王道嫁女的故事。

5. 书楼镇在哪里

新场古镇有十景。这十景，其中有书楼、寺庙、渔舟塘、古桥等等。因年代久远，几经变迁，有的照原貌翻新修复，有的只有其名不存其貌，有的正在规划重建之中，千年古迹十分珍贵。新场古新场古镇风景(19张)镇十景为：溪湾石笋、书楼秋爽、雷音晓钟、横塘晚棹、仙洞丹霞、海眼原泉、高阁晴云、上方烟雨、千秋夜月、南山雪霁。

6. 书院镇人民政府地址

432100是湖北省孝感市的邮编。

孝感，是湖北省地级市，因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。

孝感是湖北省区域性中心城市、武汉城市圈和长江中游城市群重要成员、国家新型城镇化综合试点地区，也是华中地区最具潜力和竞争力的城市之一，综合竞争力在湖北省排名前列。

孝感地处于湖北省东北部、长江以北、汉江之东，与武汉市接壤，城区距离武汉市中心约60公里，距离武汉天河国际机场约30公里。现辖1区、3县级市、3县，以及一个国家级高新区和七个省级开发区（高新区），全市面积8910平方公里。

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，孝感市常住人口为4270371人。2020年，孝感市实现地区生产总值2193.55亿元。

7. 书房村属于哪个镇

辖19个行政村，3个居委会，189个村民小组和11� ��居民小组。有耕地面积13577亩，属典型的丘陵大镇。是西充北面的大门户和南部县接壤。曹家庙村 西山庙村 喻家垭村 花木山村 胥家垭村 天台院村 玉台场村 吉家店村 书房山村 白马村 殿子山村 王家岩村 新华村 黄岭垭村 阳家庙村 武显垭村 盐水垭村 黑白山村 贾家店村

8. 书楼镇有多少个村庄

大家都知道重庆是个山城，来重庆的朋友们都是去感受魔幻的城市，重庆不仅有好多好吃的美食，有活泼奔放的美女，还有让人流连忘返的古镇美景。重庆哪个古镇最好玩，这个问题，我觉得重庆很多古镇都很好玩，很有特色。我个人认为最好玩的是中山古镇，但除了这个古镇，重庆还有其他都很好玩，很有特色的古镇，下面是我认为都挺好玩的十大古镇的介绍：

1、中山古镇：千年古镇巴蜀风情

特色：中山古镇的建筑靠水而建，可以观赏到许多吊脚楼式的建筑。而且整座古镇全系青色瓦片盖顶，红漆木板竹篾夹墙，圆柱承重，是体会巴蜀风情的好地方。

票价：免费历史：据记载，其可考历史857年地址：重庆市江津区南部的笋溪河源头中山古镇距离重庆市中心：约120公里，车程约2小时30分钟特色美食：笋鱼、石板糍粑、烟熏豆腐

中山古镇·地处重庆江津区南部山区，距重庆主城区96公里，约一个半小时车程，与国家级风景名胜区四面山一脉相连。 ·这里历来是商贸繁荣的水陆码头，古镇商铺建筑最具代表性，依山势形成的商街纵向长1000多米，层层递进。 ·建筑多为两层“吊脚楼”，古色古香的街道透着原始的味道，许多美术写生爱好者都会选择到此选景。 ·

2、白沙古镇：川东文化重镇

特色：汉墓群、白沙影视基地，白沙古镇北望长江，南倚山岭，留有众多清末民初的传统民居和部分寺庙及西洋风格的洋楼。青石路面蜿蜒曲折，小巷深处别有洞天。

门票：免费历史：东汉就有人聚居，据说有1700多年历史地址：重庆市江津区西部白沙镇距离市中心：约90公里，车程约2小时10分钟交通：重庆―（14元，约1.5小时）―江津—（8元，约 1小时）—白沙特色美食：菊花火锅、冰糖藕丸、绿豆团、白沙烧酒

白沙镇白沙镇位于重庆西部，是万里长江上游的国家级第一深水良港，更是黔北地区及江津西部的经济、文化、商贸中心和交通枢纽。素有“天府名镇”、“川东文化重镇”之美称和 “小香港”之盛誉。 这里北望长江，南倚山岭，留有众多清末民初的传统民居和部分寺庙及西洋风格的洋楼。青石路面蜿蜒曲折，小巷深处别有洞天。人们在这里起居作息，邻里乡亲来往密切，浓浓的乡土气息和厚重的历史沉淀，令人回味无穷。 古镇传统街区朴实无华的建筑风貌、起伏宜人的街巷空间、沧桑的吊脚楼、得天独厚的自然环境和优美宜人的风景名胜、内涵丰富的历史文化、淳朴的民风民俗，都是白沙古镇景观要素的重要组成部分。

3、万灵古镇：中国第一移民水乡

特色：街市依山而建，层层叠叠，素有“小山城”的美誉。是重庆市首批命名的历史文化名镇之一。历经千年风雨沧桑，古镇依然保存着独特风貌。宋代千佛石窟、东汉岩墓群、明清古桥古寺、烈士故居，四大寨门、老码头、移民文化、茶馆文化、古道石阶十八梯。

票价：免费历史：200多年，南宋时期便成为水码头与物资集散地地址：重庆荣昌万灵古镇距离重庆市中心：约112公里，车程约2小时交通：重庆菜园坝――荣昌――路孔古镇，大约30元特色美食：铺盖面、清江豆鼓鱼、荣昌卤鹅、猪油泡粑、油炸川子鱼

万灵古镇路孔镇现也被称为万灵镇， 幅员面积24平方公里，西南面临蜿蜒流过的濑溪河水，东北靠起伏的丘陵山峦。街市依山而建，层层叠叠，素有“小山城”的美誉。是重庆市首批命名的历史文化名镇之一。 历经千年风雨沧桑，古镇依然保存着独特风貌。那斑斑驳驳的古城墙与古寨门；那古色古香的漕运码头；那古朴雅致做工精细的赵氏宗祠与大夫第；那弥足珍贵的汉代墓葬群与宋代千佛石窟；那古寺、古桥、古树；那一个又一个优美的民间传说与典故，无不渗透着古镇丰富的文化内涵。

4、东溪古镇：川东第一山水古镇

特色：东溪山水自然清幽意远，文化底蕴厚重朴实。西汉时期开辟的川黔盐茶古道穿场而过，太平渡口、琵琶古寨、贞节牌坊、摩岩石刻、木刻浮雕令人叹为观止；川剧评书、龙灯舞狮、唢呐字画、秧歌腰鼓使你拍手叫绝。

票价：免费历史：建镇1300多年，建场2200多年地址：重庆市綦江区南部距离重庆市中心：107公里，车程1小时39分钟交通：南坪长途汽车站——东溪——在高速路东溪出口步行到古镇或坐当地三轮车(3元/人)。特色美食：黄荆豆花

东溪古镇綦江县东溪古镇位于四川盆地东南边缘、贵州大娄山脉北端、重庆市南部，与贵州省习水县接壤，是万盛石林、铜鼓滩漂流、南川金佛山、江津四面山等景区的重要中转地。 东溪山水自然清幽意远，文化底蕴厚重朴实。西汉时期开辟的川黔盐茶古道穿场而过；5000余棵黄葛树枝繁叶茂，是西南地区最大的黄葛树群；明清穿斗结构吊脚楼别具一格；曾是多部电视剧的外景地。一村、二碑、二石、三宫、三瀑、四街、五桥、六院、七巷、八庙、九市、十景让人流连忘返；太平渡口、琵琶古寨、摩岩石刻、木刻浮雕令人叹为观止；川剧评书、龙灯舞狮、唢呐字画使你拍手叫绝。

5、松溉古镇：一品古镇，十里老街

特色：松溉古镇是重庆市居于长江上游的历史文化名镇，古镇临长江，因境内有松子山和溉水而得名。其独特的山水和城镇的构成关系，形成“一品古镇，十里老街，百年风云，千载文脉，万里长江”的人居环境特色。

票价：免费历史：1000多年地址：重庆市永川区南部松溉镇距离重庆市中心：约130公里，车程约2小时10分钟交通：重庆―（16元）―永川―（7元）―松溉特色美食：长江松溉鱼、盐花生、九大碗、盐白菜、高粱酒、松溉醋、九大碗。

松溉古镇松溉古镇位于重庆市永川区南部，面积34.5平方公里，为重庆市历史文化名镇。松溉古镇饮食：盐白菜，高粱酒，松溉醋，长江鱼，盐花生，九大碗。

6、走马古镇：小城大事的人生

特色：早在明代中叶走马便有驿站，自古以来便是商贾往返渝州、蜀都的必经之地。如今，走马古镇尚存的古驿道遗址、古街区、铁匠铺、老茶馆、明清建筑古戏楼、孙家大院、慈云寺遗址等。走马人善种桃，四周满山皆是桃园，三月里遍山桃花，初夏满园桃香。

门票：免费历史：700多年，可追溯到汉代，明代中叶开始鼎盛地址：重庆市九龙坡区西部走马镇距离重庆市中心：约36公里，车程约1小时29分钟交通：在杨家坪、南坪、石桥铺乘西彭方面的车或者到白市驿再转乘到金凤一车，直到走马或者在白鹭大庄园下车即可，约2-5元。特产美食：水井豆花

走马古镇走马镇地处巴渝腹地，已有700多年历史。自古以来便是商贾往返渝州、蜀都的必经之地，来来往往的行人便把各种新鲜事带到这里，从而催生出不计其数的民间文化作品、故事。现在，走马古镇尚存许多文化遗址，古驿道遗址、古街区、铁匠铺、老茶馆、明清建筑古戏楼、孙家� ��院、慈云寺遗址等。 除了丰富的文化底蕴，走马镇还以桃花闻名，其中以金马湖畔的桃林最为优美。每年三月初春时节，桃花林蜿蜒数里，蔚为壮观，正所谓“桃之夭夭，灼灼其华”。

7、龚滩古镇：乌江边的千年古镇

特色：龚滩古镇坐落于乌江与阿蓬江交汇处的乌江东岸，是一座具有1700多年历史的古镇。串联全镇的青石板街，青幽如玉；街边林立着古香古色、临崖高挑的木制吊楼；被赋予了美丽传奇的锦楼、织女楼、鸳鸯楼，又为小镇添了一笔神秘色彩；还有夏家院子、董家祠堂、巨人梯、鲤鱼跳龙门、永定成规等景点值得一游。龚滩古镇是访古、猎奇、探险的理想景区。

门票：免费历史：1700多年地址：重庆酉阳土家族苗族自治区县龚滩古镇交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门长途汽车站每隔2个小时就有开往酉阳的客车，车程约10个小时，票价130元左右，酉阳到龚滩汽车很多，车程约2个小时，票价20左右。这个路线是最省时间的。特产：龚滩酿豆腐、绿豆粉、苦荞麦酒土、家特色菜、乌鱼

龚滩古镇·龚滩古镇不大，保存了别具一格的封火墙、古朴幽静的院落和多座吊脚楼，居民也多是当地的原住民。 ·古镇内有一条长约三里长的石板街，串联起整个古镇的老建筑，包括冉家院子、西秦会馆、川主庙和董家祠堂等。 ·冉家院子是古镇不可错过的景点，这里曾是清朝土司冉慎之的居所，保存有镇上最为完好的木刻窗花和其他文物。 ·古镇商业气息并不浓，保留着质朴和悠闲，江边还有游览乌江画廊的游船，在碧绿的江上观看两岸陡壁是一种享受。

特色：古镇街道依山而建，从河畔码头起呈阶梯状蜿蜒上扬。约长600米的主街连接着横街子、庙巷子两条小街，由三道寨门把持着。拾级而上沿街建筑多以青石为基、砖木为墙、奇檐斗拱、雕梁画柱、错落有致、美不胜收。

8、塘河古镇：青山绿水的温柔

特色：古镇街道依山而建，从河畔码头起呈阶梯状蜿蜒上扬。约长600米的主街连接着横街子、庙巷子两条小街，由三道寨门把持着。拾级而上沿街建筑多以青石为基、砖木为墙、奇檐斗拱、雕梁画柱、错落有致、美不胜收。

票价：免费历史：600多年地址：重庆市江津区西南部塘河镇距离重庆市中心：约112公里，车程约2小时交通：重庆菜园坝汽车站—（20元）—江津—（15元）—塘河镇特色美食 ：米花糖、酸笋河鱼

塘河古镇

9、安居古城：景色清幽风光旖旎

特色：“安居八景”和“九宫十八庙”闻名遐迩，安居古镇依山傍水，既有错落有致的古镇建筑，又有历史遗迹；既有山水美景，又有传统风情(龙舟竞渡，民间彩扎)。

票价：免费历史：始建于隋朝，距今已有1500多年历史地址：重庆市铜梁区安居镇距离重庆市中心：约86公里，车程约1小时52分钟交通：重庆火车站对面的汽车站――安居（票价约30元）特色美食：金沙羊肉，船钉子鱼

安居古城·安居古镇是重庆市批准的20个历史文化名镇之一，于2008年授予第四批中国历史文化名镇。 ·安居镇依山傍水，风光绮丽，景色清幽奇特，风光旖旎。 ·历史上的“安居八景”和“九宫十八庙”曾闻名遐尔，前来游山玩水的游客络绎不绝。 ·古城里有错落有致的古镇建筑、精湛的历史遗迹、风光绮丽的山水美景、独具韵味的传统风情。

10、偏岩古镇：石桥竹楼的幽雅

特色：偏岩是旧重庆通往华蓥故道上的一座工商古镇，昔日商贾云集，商贸繁荣，名播川陕湖广。虽经数百年的时代变迁，但其街道、建筑、民风、市情仍然保留着昔日古朴、优雅的风貌� ��古镇依山傍水而建，立于镇外，极目远望，可见幢幢木屋砖舍依山分布，重重叠叠，错落有致。

票价：免费历史：300多年，乾隆二十四年始建场为镇地址：重庆市北碚区东北部金刀峡镇距离重庆市中心：约63公里，车程约1小时30分钟交通：重庆——北碚——柳荫——偏岩古镇特色美食：一水排骨，小米渣肉

偏岩古镇偏岩古镇座落在华蓥山脉西南面的两支余脉之间‘地处丘陵，呈东北高，西南低之势。平均海拔为520米，最高达942.9米。清代属江北厅礼里六甲，乾隆二十四年始在此建场为镇。因镇北处有一岩壁倾斜高耸，悬空陡峭，故名偏岩镇。 偏岩是旧重庆通往华蓥故道上的一座工商古镇，昔日商贾云集，商贸繁荣，名播川陕湖广。虽经数百年的时代变迁，但其街道、建筑、民风、市情仍然保留着昔日古朴、优雅的风貌。古镇依山傍水而建，立于镇外，极目远望，可见幢幢木屋砖舍依山分布，重重叠叠，错落有致。 古镇入口处有一座长条青石的小桥跨水横亘，街道也用青石铺筑而成，顺黑水滩河长约400米。街道两旁的店铺鳞次林比，店铺建筑多为木竹结构，或以长条木板拼合为墙，或以竹编篱笆糊满膏粉为墙。有些临街而筑的小楼，底层空间多设为店堂。上层宅楼呈吊脚式楼，悬空依柱而筑，既节省了街道路面，又达到了“让出三尺地，多占一份天”的设计效果。

11、龙兴古镇：荡漾在心的恬静

特色：龙兴古镇座落于长江支流御临河畔，钟灵毓秀，素有“五马归巢宝地“之誉。古镇历经600年沧桑，传承了丰富的人文迹遗、风物胜景，积淀了深沉的宗教文化、帝王文化、宗氏文化、祠堂文化、民俗文化。近些年，古镇已成为众多影视剧的拍摄场地。

票价：20元历史：1929年建镇地址：重庆市渝北区东南部距离重庆市中心：约42公里，车程约1小时交通：重庆红旗河沟—（约40分钟）—龙兴。特产美食：龙兴豆干、老腊肉、糍粑

龙兴古镇龙兴古镇位于重庆市渝北区东南部，距重庆市中心区36公里，是重庆市历史文化名镇、重庆市经济百强镇。 重庆市渝北区龙兴古镇，座落于长江支流御临河畔，钟灵毓秀，素有“五马归巢宝地“之誉。古镇历经600年沧桑，传承了丰富的人文迹遗、风物胜景：佛寺、道宫、祠堂、大院、老街、城楼、戏台、牌坊、古寨、石桥……；积淀了深沉的宗教文化、帝王文化、宗氏文化、祠堂文化、民俗文化：孕育了上百名文化名人、学界精英、军政工商要人。近些年，古镇已成为众多影视剧的拍摄场地。 古镇还保留了许多传统的民俗活动，如身歌、腰鼓、川剧坐唱等。土特产有龙兴豆干、老腊肉。龙兴镇以四周高、中间低的地势结合生活适宜性而建，古建筑高低层叠，布局适宜，结构严谨，镇区空气清新，风光秀丽，有鲜明巴渝特色的人文精神和民俗历史，使古镇具有很高的旅游观光价值和艺术欣赏价值。

12、长寿古镇：现代仿古建筑

特色：长寿古镇位于重庆市长寿区，镇内有人文大街、万寿广场、魁星双塔、万寿公园等许多仿古建筑，这里可以感受到浓郁的巴渝文化和中国寿文化。泰国风情街、万寿广场、魁星双塔、万寿公园、三星观、民间综艺馆、衙门、过街楼、城隍庙、文庙、长寿塔、城门楼

票价：免费地址：重庆市长寿区城区距离市中心：距离市中心76.5公里，1小时13分钟。交通：红旗河沟汽车站（汽车北站）——长寿骑鞍车站（70分钟，车费31元）——长寿湖班车（25分钟，车费10.5元）——长寿湖特色美食：长寿血豆腐、黄焖全鸡、长寿薄脆、翘壳鱼等。

长寿古镇重庆长� ��古镇旅游风景区位于重庆市长寿区桃西路，距离重庆主城78公里，距离长寿城区仅需5分钟车程。自2012年4月28日开街以来，长寿·菩提古镇景区共接待游客千万余人，共成功举办“庙会节”、“巴渝文化节”、“啤酒火锅节”、“万寿节千叟宴”、“柚子节”等大中小型活动不计其数。现长寿·菩提古镇的旅游活动已形成以巴渝文化、福寿文化为基础，按季度划分四大主题节庆活动的人文古镇。古镇每季一大节、每月一小节、周周有活动、天天有看点，其吸引着国内外游客的青睐。

13、双江古镇：巴蜀古镇风韵

看点：双江古镇建于明末清初，距今有400余年。镇外浮溪、猴溪环绕，镇内古街石板铺路。以清代为特色的院落庭园星罗棋布，古色古香的四合院落门坊柱壁多雕饰精美，四角飞檐高翘，院落深深，为典型的巴蜀古镇风韵。

门票：免费历史：200多年地点：重庆潼南双江镇距离市中心：约114.7公里，车程约2小时交通：重庆菜元坝到潼南2个小时，潼南到双江2元特色美食：白稣鱼、陈凉粉、黄桃、柑橘

双江古镇古镇建于明末清初，距今已有400余年的历史。现今存有中街、东街、上西街、下西街、南街、北街、兴隆街、水巷子、老猪巷9条街道，不同于其它古镇形成的一条街道，而是纵横交错，形成了双江古镇特有的古镇特色。穿梭于古镇上，常要询问街上的居民，问清方向，找寻古镇上的看点和景点。

14、丰盛古镇：静谧悠远的山寨

特色：明清山寨寺庙、“川渝”式碉楼，多为青砖黑瓦四合院，其檐额、堂额、门窗等，多饰以戏文故事、鱼虫鸟兽，具有典型的徽派风格，这一特点在重庆众多古镇中并不多见。附近有三潮水天坑潮泉群值得一去。

票价：免费历史：300多年，在明末清初开始建立地址：重庆市巴南区东北部丰盛古镇距离市中心：约49公里，车程约1小时20分钟交通：南坪汽车站—（票价约20元）—丰盛古镇特色美食：手磨豆花、鸽子汤、烟熏豆干

丰盛古镇巴南区丰盛古镇为国家级历史文化名镇，重庆市十大历史文化名镇之一。始建于宋代，明末清初因商贸业发达而兴场，为古代巴县旱码头之首，素有“长江第一旱码头”之称，其独特的巴渝古商业文化气息充蕴于古街古巷之间，结合历史上“九龟寻母”自然山水格局的城镇建设，体现了典型的巴渝传统人居环境营建思想。

15、涞滩古镇：滨江古镇的岁月

特色：瓮城、涞滩八景、古庙建筑群、二佛寺南宋石刻，古镇滨临渠江，自然风光优美，明清民居高低错落，老街小巷古朴典雅，清代修筑的瓮城现保存完好，重庆仅有。

票价：免费（镇内二佛寺等景点单独收费）历史：建镇于宋代，200多年地址：重庆市合川区东北涞滩古镇距离市中心：约113公里，车程约1小时50分钟交通：重庆汽车站—（约1小时，20元）—合川汽车站—（搭车10元）—涞滩古镇特色美食：渠江鱼、土鸡，还可以试试当地的米酒。

涞滩古镇·涞滩古镇位于重庆合川市城东32公里处的鹫峰山，建镇于宋代，是中国首批历史文化名镇，中国十大古镇之一、首批“中国最美的村镇”。 ·古镇渠江环绕，融古庙、古城、古佛于一体，景色秀美。周围是三面悬崖峭壁，具有“一夫当关，万夫莫开”险要之势。 ·涞滩古镇分上场与下场，其间相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一刚一柔，互为照应。上场坐落在雄视渠江的鹫峰山上，其势威峨，颇具阳刚之壮美，寨墙高筑，如龙盘虎踞于山势之间。 ·涞滩寨占地0.25平方公里，四座城门呈十字对称，寨墙全部是半米多长的条� ��砌成，墙高7米，宽2.5米，与现代建筑构造形成鲜明对比，别具古味特色。 ·古寨内还保存着旧时城堡面貌，有狭窄弯曲但尺度适宜的石街小巷，400余间清代民居。错落有致而是木质结构的小青瓦建筑群，基本上保持了明清时代的原始风貌，古朴典雅，给人以返朴归真步入宁静山乡小镇之感。

16、洪安古镇：土家苗寨风情

特色：洪安古镇内古建筑群立，其工艺、造型独特，土家苗寨风情别具一格。自然景点“象鼻吸水”、“九龙坡”以及“三不管”小岛都享有盛名。洪安全镇依山傍水，绿树成荫，河水碧波荡漾，风景如画。

票价：免费历史：200多年地点：重庆秀山东南洪安古镇交通：重庆汽车站到秀山(早上9：30开始，共5班)票价160元，秀山到洪安6元;经319国道，原先需2小时车程，但今年要改造，以后车程仅需1小时，非常适合各界人士来短途旅游，而且吃住也非常方便。特色美食：洪安古镇的“一锅煮三省”--洪安腌菜鱼，集重庆、湖南、贵州三地菜品精华烹制而成。通过本地师傅的精心烹调，浓缩为一锅美味的腌菜豆腐鱼，人称“一锅煮三省”，是体现三地“和谐”的美味佳肴。

边城洪安景区-洪安古镇洪安古镇位于重庆市秀山县境东南，是渝、贵、湘三省市交界之地，有“渝东南门户”之称，亦是沈从文笔下《边城》的原型。清代名人章恺曾诗曰“蜀道有近时，春风几处分；吹来黔地雨，卷入楚天云”，描绘此处“一脚踏三省”的地利之优。 而如今的洪安，傍水，绿树成荫，河水碧波荡漾，风景如画，已成为远近闻名的旅游胜地。不仅是复温《边城》故事、品位古镇文明和体验边区贸易的理想宝地，更是一座自然风光荟萃、文化积淀深厚的精神家园。这里的生活少了些喧嚣，多了些宁静，是静心的理想之地。

17、宁厂古镇：上古盐都，巫巴故乡

特色：宁广古镇的建筑多为斜木支撑的“吊脚楼”，临河而建，古色古香，别有一番风味。古建筑和民居沿后溪河蜿蜒延伸3-4公里，俗称：七里半边街。镇南半山腰的女王寨、镇西山顶的桃花寨，是当年李自成部将贺自珍抗清的根据地。

票价：免费地点：重庆巫山宁厂镇历史：5000多年交通：重庆客运站-巫溪，票价为196元;重庆坐快艇到巫溪，票价260元;巫溪到宁厂坐中巴车，票价2.5元。周边景点：大宁河小三峡、滴翠峡、巴雾峡、船棺、大昌古镇、龙门峡、悬棺、大溪文化遗址、龙骨坡古猿人遗址、陆游洞、巫山小小三峡、大宁河古栈道遗迹、铁棺峡等。特色美食：大宁党参滋补汤、巫溪烤鱼

宁厂古镇宁厂古镇是重庆市公布的首批历史文化名镇之一，地处重庆巫溪县，依山傍水，风景清幽秀丽，民风古朴，也是我国早期的制盐地之一。 宁广古镇的建筑多为斜木支撑的“吊脚楼”，临河而建，古色古香，别有一番风味。古建筑和民居沿后溪河蜿蜒延伸3-4公里，俗称：七里半边街。镇南半山腰的女王寨、镇西山顶的桃花寨，是当年李自成部将贺自珍抗清的根据地。

18、磁器口古镇：一江两溪三山四街

特色：古镇磁器口有12条街巷，街道两旁大多是明清风格的建筑，地面由石板铺成，沿街店铺林立。古镇三宝(毛血旺、烩千张皮、椒盐花生号称古镇三宝或称三绝)、古镇三多(庙宇多、名人足迹多、茶馆多，如宝轮寺、云顶寺等)人间的烟火曾让磁器口装满了沧桑，如今的磁器口如一部风物志，它静静存在，等着你到来。

票价：免费历史：1000多年地点：重庆沙坪坝磁器口特色美食：蒙古羊肉串、臭豆腐、毛血旺、锅巴洋芋、陈麻花、江津米花糖、合川桃片、张 鸭子卤烤鸭等。

磁器口古镇·中国历史文化名街，重庆市重点保护传统街，重庆“新巴渝十二景”，巴渝民俗文化旅游圈。 ·来磁器口古镇，踩踩青石板路，品尝当地的特色小吃，找个茶馆坐坐，感受下重庆的风土人情。 ·从正门进去，石板路很窄，两边是摊贩店铺。 ·有很多小吃和特产，陈麻花和鸡杂店尤其扎堆，适合一路吃吃逛逛。 ·不喜热闹的旅行者转走其中的小巷，可以品味到最真实的生活。

19、金刚碑村：古渝州最偏远的古村落

特色：原始古朴的村落、川东传统建筑，有“一条石板路，千年金刚碑”鲜明的历史和地域特色。临近北温泉，还可以徒步张飞古道，穿越温塘峡。

票价：免费历史：清康熙年间兴街，至今已有300多年历史地址：重庆市北碚区北温泉镇金刚碑村（缙云山下嘉陵江畔）距离市中心：约42公里，车程约40分钟交通：轨道交通2号线 → 轨道交通3号线 → 轨道交通6号线 → 556路/518路

金刚碑老街金刚碑坐落于重庆市北碚区北温泉镇境内的缙云山下嘉陵江畔，离北碚城区5公里，战期间国民党中央部级以上单位13个，下属中央局处级单位30多个，一大批科学、文化、教育、经济名流约有3000余人涌入金刚碑。作为国民党中央政府部门的所在地，当时众多商贾大家到此定居，民国时期的金刚碑，酒幡招展，人气兴旺，注入了大量人文元素，成为嘉陵江边的“小北碚”。

20、龙潭古镇：时光穿梭的石板街

特色：古镇中的古建筑，由南向北河作长形分布，宅基阶沿很多都是细钻条石砌成。有名的古建筑有禹王宫、万寿宫等。其中最著名的赵世炎的故居，丁铃笔下的酉阳中学（龙潭中学）和好友“梦柯”（王剑虹）的旧居也都在这里。

票价：免费历史：1800年地点：重庆酉阳土家族苗族自治区县龙潭古镇交通：重庆菜园坝汽车站和四公里长途汽车站都有开往酉阳的客车，车程约6个小时，票价130元左右，酉阳到龙潭汽车很多，车程约2个小时，票价20左右。特产：秀山黄花，松花皮蛋等。

龙潭古镇龙潭古镇位于重庆酉阳县，在县城以东30多公里，始建于清乾隆元年（1736年），民国二十四年（1935年）设镇。凭借龙潭河、酉水河之便，这里曾是重要的商业集镇，有“龙潭货、龚滩钱”的说法。抗战时期，龙潭古镇成为避战大后方，1.5平方公里的小镇上云集了8万人，使龙潭古镇一时蜚声全国，被誉为“小南京”。 古镇400多年