禾丰字库塔

禾丰字库塔

禾丰字库塔

年代:清

2012年,禾丰字库塔被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。

库库尔坎金字塔景点 库姆塔格景区

1. 库姆塔格景区

民族新村

为将阿克塞县打造成国家4A级旅游县城,凸显民族新村哈萨克民族风俗特色,改善牧农民居住环境,2016年开始,阿克塞县组织实施了民族新村居民住房改造及基础设施建设项目。该项目总投资2.11亿元,将民族村原有住房改造成二层别墅,总建筑面积8.8万平方米,总体改造396户,户均建筑面积220平方米。

博罗转井影视基地

博罗转井影视基地是国家3A级旅游景区,距红柳湾镇20公里。这里有雪域高原的浩瀚,老城故事的缩影,阿克塞县历史发展的记忆。影视作品《新龙门客栈》《英雄》《沙海老兵》《遇见阿克塞》(微电影)《天将雄师》《西风烈》《醉玲珑》《九层妖塔》等先后在这里拍摄。随着这些影视作品的播出,博罗转井影视基地得到了国内外影视界的广泛关注和广大游客的好评,被称为“中国西部好莱坞”。

甘肃阿克塞国家沙漠公园

甘肃阿克塞国家沙漠公园旅游景区位于中国八大沙漠之一库姆塔格沙漠南沿,北靠敦煌阳关景区,南连阿尔金山,西接罗布泊大沙漠,东依沙山湾大桥。在这里,沙漠文化、草原文化、农耕文化和丝绸之路相交融,百年红柳、千亩绿洲、浩瀚沙海、雪影戈壁融为一体,堪称中国最具垄断性和独特性的地方。游客可体验酷野沙漠、骑骆驼等,还可住哈萨克毡房和“太空舱”。

多坝沟胡杨峡景区

多坝沟胡杨峡景区是国家2A级旅游景区,距县城90公里,西连库姆塔格沙漠,北依甘肃西湖国家级湿地自然保护区,沟边沙山林立,千年胡杨挺拔,沟内溪水清澈。红柳、芦苇、梭梭、梧桐、白杨、沙枣等错落有致,两边夹山险峻,山势奇特,构成了一幅幅色彩斑斓的西部美景图。

大苏干湖省级候鸟自然保护区

大苏干湖省级自然保护区是1982年省政府批准建立的省级自然保护区,主要保护对象为天鹅、豆雁、灰鹤、斑头雁和黑鹳等珍稀鸟类及其栖息地。该自然保护区总面积9633.02平方米,地处中亚干旱荒漠与青藏高原寒漠过渡带,是西北典型的高原湖泊。保护区生态环境良好,是我国南迁北徙的候鸟重要休整地之一,具有重要保护价值。

游牧沙海景区

游牧沙海景区位于距阿克塞县城北2公里的库姆塔格沙漠,是甘青大环线又一处靓丽的景区。景区可观赏美女泉、楼兰遗址,还可体验沙漠酷玩、越野冲浪、滑沙浴沙、骑马乘驼和游牧生活等项目。

金山湖水上游乐园

金山湖水上游乐园是国家3A级旅游景区,占地面积16万平方米,总投资1600万元,修建了宽浅型人工湖、游泳池、假山瀑布景观、环湖水道、拱桥、葡萄长廊和儿童游乐设施等。这里风景秀丽,设有游泳、划船、滑冰、湖心岛观光、儿童水上游乐等项目,是休闲、避暑、观光、旅游、娱乐的理想去处。

2. 库姆塔格沙漠景区电话

中国沙漠面积从大到小排列:塔可拉玛干沙漠,腾格里沙漠,巴丹吉林沙漠,库姆塔格沙漠。这四个大沙漠都在中国西北地区和华北地区的内蒙古自治区。其中塔克拉玛干沙漠位于新疆天山以南地区和甘肃省河西走廊西部,巴丹吉林沙漠和腾格里沙漠位于内蒙古南部和甘肃省,宁夏自治区西北部。

3. 格根塔拉景区

杜尔伯特大草原-神六回家的地方..

. 天堂草原——格根塔拉 4A级旅游景区格根塔拉 王府补龙河 白音敖包会盟遗址 杜尔伯特广场 乌兰花生态公园

4. 鄯善库姆塔格沙漠景区

中文名称 鄯善县 人口 23万人(2014年) 别名 蒲昌 行政区类别 县 所属地区 中国西北 著名景点 库姆塔格沙漠景区、吐峪沟大峡谷

5. 库姆塔格沙漠公园

河西走廊南面是祁连山。河西 廊正处于我国三大沙漠之中,北部是巴丹吉林沙漠,东北为腾格里沙漠,西南是库姆塔格沙漠。

河西走廊,简称“河西”,是甘肃西北部祁连山以北、合黎山以南、乌鞘岭以西、甘肃与新疆边界以东,长约1000公里,宽数公里至近200公里不等,西北东南走向的长条堆积平原。因位于黄河以西,为两山夹峙,故名河西走廊。

6. 库姆塔格沙漠门票

十一敦煌鸣沙山不免费。

敦煌鸣沙山是国家级重点旅游风景名胜区,处于库姆塔格沙漠边缘,与宁夏中卫县的沙坡头、内蒙古达拉特旗的响沙湾和新疆巴里坤哈萨克自治县境内的巴里坤镇同为中国四大鸣沙山。 沙峰起伏,人们顺坡滑落,便会发出轰鸣声,称为“沙岭晴鸣”,为敦煌八景之一。

7. 库木塔格景区

hugmemv的拍摄地在库木塔格沙漠。

蔡徐坤的新歌首秀live,大漠落日限定舞台《Hug me》,就在库木塔格沙漠景区。

在库木塔格沙漠沙雕区李晨、沙溢、杨颖(Angelababy)、周深、白鹿、陆柯燃、安崎进行挑战。

云南大理有三塔,驰名远近;崇州也有三塔:白塔、回澜塔和字库

白塔、回澜塔和字库

文图/雷仕忠

云南大理有三塔,驰名远近。崇州也有三塔:白塔、回澜塔和字库,风格各异,分别坐落在道明、怀远、街子三镇,知名度虽不算高,却极有韵味。

白塔

始建于隋的舍利宝塔。位于竹编之乡道明镇白塔山顶的白塔禅院内。前俯广袤的川西平原,背靠青山,右临明镜般的白塔湖。塔右七级,呈方形,高七八丈,魏然高耸入云。

时近黄昏,暮鼓声声,风摇铃锋,夕阳晚照,落霞灿烂。陆游任蜀州通判时,常常忙里偷闲,来此游览。他在《白塔院》诗中呤道:“冷翠千竿玉,浮岚万幅屏。凭栏避微雨,挈笠遇旧僧。

阳明楼角,屯云拥塔层。溪山属闲客,随意倚枯藤。”近一、二十年来,白塔和白塔禅院经数次维修,重展风采,香火日盛。大规模的绿化工程已初见成效,白塔湖水秀山不清的状况已开始改观。

回澜塔

在怀远镇东,塔有九层,高十丈有余,呈六方体,中空有阶梯,可拾级而上至顶观光。始建于清同治年间。距今130多年。怀远镇是历史悠久的古镇,距州城较远,官府有鞭长莫及之虞,于是奏请朝廷设州同治理,所以怀远镇又称“分州”。

清同治年间,善看风水的冯权任分州县佐,他认为分州是个船形在水上標游,易遭火劫,又不利出人才,需建一塔方能避火灾、出人才。因此倡导组织集资修建洞澜塔,历经三届分州县佐,花15年时间方竣工。

里人后来为三届分州县佐立碑三通,以表彰他们的建塔功绩;另修了清官亭,县佐上任下任时,百姓都要敲锣打鼓,燃放鞭炮,在亭前举行隆重仪式迎送,像是给官员上“清康”课。

可惜在本世纪二、三十年代清官亭等相继被拆除,唯有回澜塔仍巍然屹立在那里。

字库

崇州市西北,有个古风犹存的古镇——街子镇。它是晚唐著名“一瓢诗人”唐求的故里。字库就在镇的南街口,建于清咸丰年间。

所谓字库,实为一呈六方体,分五层的古塔,用石条、石墩和青砖建造。最上面的四层外墙刻有“白蛇传”等壁画。为什么叫“字库”?古德曰:敬字如敬圣,惜字如惜金,惜字能得福,终身惜字者,其福无量。

信奉惜字是福的街子人认为, 随便丢弃、污染有字的纸是缺德的,应该把废弃不用的字纸丢在特制的纸篓内集中起来焚化。于是纷纷热情募捐,分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。

上场口的那座已毁,下场口的那座至今保存完好, 成为古镇的一道景观。

作者注:本文完成于1999年底,图片也是相继拍摄于20年前,采用胶片摄影再转数码照片。

于都县禾丰水阁口文峰塔

于都县禾丰文峰

文峰塔位于于都县禾丰镇园村西南的脱背山上,又名水阁口塔。

据相传,建塔的起因,是村中曾姓有一绅士,认为曾氏之所以文风不盛,仕途寥落,原因是村之西南方风水有缺陷,故倡议并率宗族建了此塔。文峰塔是座六边七层楼阁式土塔,高约27米,宝葫芦顶,砖叠涩出檐,塔体为三合土版筑而成。底层边长4.52米,厚2米。在第二层上嵌有一块红石匾,上阴刻于都知县傅缄题写的“文峦耸秀”四个大楷字.塔底层辟有一门,内为空筒式,原有十三层横木梁,相错架设,今大多朽落。据《于都县志》载,该塔建于清乾隆二年(1737年)。与塔隔山小河相呼应的,还有一座水阁(文昌阁),阁为方形三层,大屋顶四面坡,飞檐翘角,也是三合土结构,约与塔为同一时间的建筑。这两处建筑,皆位于麻园村出水口,是一组典型的风水建筑。该塔及水阁是用三合土筑夯而成的,尤其文峰塔,在我国众多建塔材料中是别具一格的,实为我国古塔建筑之一绝。1982年此塔公布为于都县文物保护单位。

但凡造塔都是有规矩、有来历的,而高高耸立在禾丰脱背山上的文峰塔一枝独秀,非但有来历且有许多动人的传说。为何造塔?此塔起什么作用?虽众说纷纭,但比较站得住脚的作用大概有两个:一是作为路标,二是树碑立传,彰显地方名士以盛文风。禾丰自古地形复杂、林木参天,在交通极不方便的古代,有什么办法才能使出行人不

至于迷失方向呢?立塔为路标就是个非常实用的公益性措施了。

据83岁的曾味甘老人讲诉,禾米丰盛的禾丰虽然山高林密,但却是个人才辈出的好地方,清康熙年间禾丰先后九年仅曾氏一门就出了两个文举:著《四书》与《书经讲义》行世的曾绍侃;教学多有成就,后任河南汝宁府罗山知县、人称神君被勒碑颂德的曾绍裕。后来雍正、乾隆年间又出了两个武举:王国辅和刘荣。按规矩,出了举人就可以立塔了,因此老百姓纷纷提议建塔以促其好事。后来此塔由陂角大乡绅刘守梅主持修建,耗时八年建成的七层文峰塔才高高耸立在群峰之中。那么,曾氏出举人,何以刘氏大张旗鼓的张罗?原来曾绍侃和刘守梅还是儿女亲家呢,曾绍侃的女儿就是刘守梅的儿媳妇,一为乡梓造福,二为亲家做好事又何乐而不为呢?塔建七层那是因为曾氏官授七品。至于建塔的起因是因为曾姓一绅士认为,曾氏文风不盛,仕途寥落才建议修文峰塔好象理由也不是太充足,因为曾氏两文举在前(曾绍侃中亚魁是1696年,曾绍裕则是1705年中举)而修塔(1737年)却在后,在时间上足足迟了三、四十年。

不过,对于立文峰塔还有另外两个有趣的传说版本。

在很久很久以前,禾丰就有座金鸡山,说是金鸡下的金蛋蛋呀那真叫多,所以禾丰历来就富甲一方,可后来却逐渐逐渐地衰败下去了,原因何在?原来坏就坏在修建了文峰塔,因为高高的文峰塔是个路标啊,金鸡有了路标就找到了出去的方向,忽的一下就飞走了,再也不回来了。这虽然只是个传说,可却恰恰证明了文峰塔的路标作用。

又据说禾丰曾有个富婆因为肚皮不争气没有生下儿子,等这丈夫一死啊,兄弟们就打起了歪主意要分她名下的财产,不孝有三,无后为大不是?可老太太却是个有主见无视封建礼教的主:小样,老娘还在喘气呢,就这么不把我放在眼里?恰逢刘守梅正张罗着修建文峰塔,这老太太便当机立断:得,这钱财生不带来死不带去,你们不是要瓜分我的财产吗?连门都没有,我都捐了去修塔也算是造福百姓的善事一桩,看你们怎么样?于是这老太太一狠心,将偌大个家产金银散尽,在当地也传为奇谈。

(作者:姚玉风 姚连红;选自《于都文史资料第八辑》)

附;于都禾丰水阁口文峰塔的传说

水阁口,人烟稀少,水阁是路亭小憩之地。那时,有所庙堂,塑有观音菩萨和许真君圣像。共供殿堂。清代乾隆年间(1793年间),下堡刘公厚峰曾孙女(庙前尊生公之女),从小聪慧伶俐,在虔州府(现赣州市)读书期间,结识了赣邑国学生曾希皇,两人相亲相爱,演绎了一幕动听的故事。造就了文昌阁和文峰塔名胜古迹

那时,曾希皇家境贫困,但文墨超群。自与刘氏结识后,相敬如宾,结为夫妻。无奈,曾因家境贫寒,学业未成,刘氏急得无路可走,回娘家骗钱济学。私自骗取娘家田契,暗中变卖,以助夫君完成学业。几年后,事情知晓,娘家人告于官府。堂上,县台问刘氏:你与谁最亲?女答:穿上衣服父母亲,脱掉衣服郎君亲。众人听后,无奈,只得由她而去……

后来,曾希皇功成名就,做了大官,家富万贯,却未生育儿女。曾希皇故去,刘氏在悲苦中返光回照,良心发现,变卖家产,返回娘家,发愿布施,勤作善事,赎罪还愿。无奈,娘家兄弟不认,将其赶出家门。刘氏无奈,在水阁口寺庙里安身。她发现水阁口这块风水宝地,在她的聪慧灵感驱动下,再三请求家族,允许她在刘家土地上建塔。于是,请来名师堪舆,能工巧匠,召集文人墨客,帮忙处理事物,一人承担所有经费,以了心愿。一来表示她真诚回娘家赎罪还愿。二来为夫君立塔留念,三来天造宝地,地设塔阁报四恩。启示后人多修行,得福禄。

据说后来,刘氏一生财富奉献回报世间,高尚远大,在烦恼中开脱,修成菩提道,清净快乐自在。功德无量,芳名千秋。流芳百世。

至今,禾丰水阁口文峰塔、文昌阁被于都县列为县文物保护单位。真乃是:塔阁相映连爱河,阴阳循环宇宙歌,曾刘联映建塔阁,肝胆相照心中乐。

(根据盈瑞先生口述整理)

◆来源:(供稿:于都县志办) 转载文章请注明出处

◆备注:本文配图与文章内容无关,如有侵权联系删除