桃树湾清代民居
公布时代： 清代
保护级别： 市级文物保护单位
公布编号： 430181—0137
公布地址： 浏阳市金刚镇清江村桃湾组
类别： 古建筑
公布机关： 长沙市人民政府
公布日期： 2000.08
简要说明
桃树湾民居坐北朝南，主体建筑部分系砖木结构，其它附属建筑为土木结构，屋面盖小青瓦。该建筑系当地刘氏族人于清咸丰三年（公元1853年）建成，占地面积2100多平方米，大小房屋400间，为四进院，多厢房的南方民居院落，气势恢宏，工艺精美。为典型的清代江南庄园式民居建筑。
民居现保存有门楼、前厅、过亭、中厅、后厅、钱仓及部分厢房。
保存现状
民居自清代建立以来，历经修缮，一直保存较为完好，但部分的木构件有不同程度的腐蚀、落漆。
保护范围和建设控制地带：
2000年8月28日，长沙市人民政府《关于公布市级文物保护单位及其保护范围和建设控制地带：的通知》（长政字[2000]34号文件）公布桃树湾清代民居为市级文物保护单位，并划定其保护范围和建设控制地带：如下：
保护范围：
四向分别至民居围墙墙基外30米处。
建设控制地带：四向分别至一般保护区处100米内。
清咸丰三年（公元1853年），浏阳金刚刘氏族人刘运庄建造了这座占地21000多平方米的庄园式建筑。
刘运庄去世后，由其四个儿子继承了这份产业，并随时分家，中轴线上的门楼、前厅、过亭、中厅、后厅作为公用，其余部分一分为四，四个儿子各占一方。其后，刘家逐渐衰落。
解放后土改时，当地政府将该建筑分给当地村民居住，至今仍有90多户人家，400多号人口居住在内。
1986年，文物普查工作期间对该处民居进行资料收集，1989年6月，文物工作队全面调查整理了桃树湾民居的有关情况。
1998年，浏阳市文物管理所对桃树湾清代民居进行平面测绘。
2000年，省文物局、市文物科领导专程考察民居，并提出保护意见。7月，浏阳市文物管理处整理桃树湾清代民居资料以作申报长沙市级文物保护单位；8月28日，长沙市人民政府[长政字（2000）34号]文件“关于补充公布市级文物保护单位及其保护范围和建设控制地带：的通知”，公布桃树湾清代民居为长沙市市级文物保护单位；9月5日，长沙市政协主席张贤遵、埋轶凡、赵一忠、刘晋芳一行对桃树湾清代民居进行实地考察、参观，随行有长沙市政协文史委员。
2001年4月，浏阳市文物管理处与现住桃树湾民居内的村民签订《桃树湾民居文物保护责任书》；8月，浏阳市文物管理处对桃树湾民居建筑测量绘图。
2002年5月17日，长沙市文物科领导一行在浏阳市文物管理处领导陪同下参观考察市级文物保护单位桃树湾清代民居；6月4日，考古队工作人员到南区文物保护单位桃树湾了解一些事项，并张贴文物保护事项的公告；7月9日，长沙市文化局副局长赵一东到桃树湾检查。
一、桃树湾民居占地面积大，房屋建筑多，建筑类型丰富，是清代民居建筑的博物馆。
桃树湾民居占地面积达21000多平方米，大小房屋近400间，气势之宏大为我省罕见。整个建筑包含门楼、厅堂、过亭、藻井、仓储、厢房、风火墙等多种建筑形式，种类丰富、工艺精湛，完整地保留了清代民居的建筑格局。建筑各部分各种雕塑、绘画、堆塑精美异常，具有很高的艺术价值。在当今现代建筑的汪洋大海中，桃树湾民居所保留的清代建筑风格更显弥足珍贵，为后人研究清代建筑提供了丰富的参考实物。
二、桃树湾民居 势恢宏，建筑精美，它的存在本身是一道美丽的风景，加上附近山青水秀，在当前的旅游开发热潮中，桃树湾民居具有重大的开发价值。
综上所述，桃树湾民居无论从研究清代建筑还是开发人文资源的角度看，都具有极高的艺术欣赏价值和保护价值。
长沙市级文物保护单位 | 清朝桃树湾清代民居
级别：市级
桃树湾清代民居位于浏阳市金刚镇丹桂村清江片桃湾组，是一处规模宏大且具有地方特色的清代民居建筑组群。据考证：该建筑始建于清道光二十九年（1849）建成于清咸丰三年（1853）。
主院前厅正立面
主院正厅正立面
建筑坐北朝南，门向160°，面阔五间，四进院落，三条轴线布局，占地面积11000平方米。建筑主体砖木结构，附属建筑为土木结构，硬山顶，封火墙，覆小青瓦。
主体建筑中轴线自南向北依次为头门、前院、前栋、过亭、中栋、长形天井、后栋，东西次轴线设横厅、廊子、茶厅、粮仓及众多的厢房等。四周版筑三合土墙垣。民居内存“桃树湾新宅记”碑刻一通，高1.05米，宽1.75米，记载民居建筑群修建事略等。2000年8月，桃树湾清代民居被公布为长沙市文物保护单位。
门厅正立面
东畔护屋
2014年，由上级拨款、村民捐资对民居进行全面维修。2016年在民居内设“乡贤之光”陈列展览，并对外开放。桃树湾清代民居建筑群气势恢宏，布局严谨，装修集砖饰、堆塑、木雕、石作、墁砖、镶嵌、彩绘等于一体，工艺精美，风格鲜明，有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。
END
盐津清代以来民居遗垣
2021年文学季刊《豆沙关》第一期封面图片 老县城
豆沙镇清代民居建筑
盐津县豆沙关历史文化名镇起源可追溯到秦汉时期，从秦开五尺道之后，这里就有了集镇雏型，最先住民是僰人、相继汉族（东汉）、哈尼族、彝族入住，奠定古镇构架应在唐初设石门县年间，古镇因古道而诞生。盐津的历史文化是由通道文化、移民文化和地缘文化构成的。豆沙关古镇民居建筑和丰厚的文化遗存，是通道文化、移民文化、地缘文化的产物。远古的民居建筑已随着时光的流失而消失，现存的民居建筑是清代民国和共和国时期的，在上世纪末的古镇民居普查中，全镇有民居建筑123间，其中清代时期65间，民国时期16间，共和国时期42间。在清代民居建筑中周世全家的这座民居建筑最具代表性，它是县级文物保护单位。其坐落在古街中偏西南的临江街面上，其式样古朴，工艺精细，造型美观，大方实用。这是清代八省移民带来的建筑上的凝固音乐和石木艺术的代表作。
普洱箭坝民居建筑
普洱箭坝民居建筑坐落在箭坝古镇上，是县级文物保护单位。这里是钟灵毓秀之地，人杰地灵之乡。其有两条小河流过，一条环绕古镇而成弓形，一条直流古镇而成箭形，故名之箭坝。在古镇四围群山簇拥，两河汇流后从坝中曲线流出，形成一幅天然八卦图。其远代住民详不可考，据史载，乾隆卅六年移民时，贵州之民居住箭坝，修有会馆黑神庙。从清代至民国这里发展达到全盛时期，古镇住民达百余户，生产发展，商贸繁荣，文化发达，人民富裕。其中尤以赵氏家族最为兴旺，清代出了赵廷恺、赵廷献两个举人，民国出了一大批优秀人才，其中有1927年就加入中国共产党的赵师孝，台儿庄战役抗日英烈赵师韩。现赵家留存下的碉楼和树有石桅杆的祖墓可窥一斑。这现唯存的几间彭氏民居建筑，古镇昔日的繁荣与沧桑都镌刻在上面，是箭坝的一张名片。
花包村梁氏家族祖上古宅第
盐井镇花苞村梁氏家族祖上古宅第，坐落在一处环水护拥的关河西岸半山平台上。宅第坐西南向东北，由三间正屋带两偏两厢房一天井组成，层高一底一楼。它建于清代，距今约三百年历史。整座宅第组合传统，材质优良，构思缜密，做工精细，雕刻精湛，装饰古雅，内涵丰富，功能齐全，是我国江南民居的典型形制，是移民文化落地生根的史据。据主人介绍，初建好时的宅第房柱、板壁、门窗及一切装饰物件都涂上金粉，远近望去金碧辉煌。这上面的金粉保留到上世纪六十年代才被收金而刮去，现在只有左厢房的书房板壁的一个雕刻装饰件上，因当年被烟熏黑而留下了金粉色泽，让人可一斑而窥全豹。这座古宅第在我县境内留存的古民居中是绝无仅有的，周边邻县也尚无殊闻。更为难得的是在那四围山水护卫下，蓝天白云映照中，一枝独秀，熠熠生辉，富丽堂皇，相得益彰，它是一座风水绝佳，胜景独占的豪宅门第。虽然年久失修，些许淡凉，但仍不失当天风貌，置身于此，有感于梁氏祖上当年积金累玉之富，雅趣鉴赏之兴，从而留下深深的触动与叹服。
民居槽门建筑风格
盐津清代八省移民入住后，因地势所限散居而不成寨，为防抢窃，富裕人家的民居建筑风格多是外修围墙槽门，内建三间或五间一字式，三间正房套两厢房三合头式，四合院式和碉楼房屋。这些清代、民国时期的民居建筑多已废弃不用，成为残垣断壁，但它却是这一时期的民居建筑风格与特色的实物证据，其中槽门尤为气派。今收入的普洱箭坝万氏、彭氏，串丝下营盘三座槽门，是盐津槽门建筑文化的代表作。石质槽门有六大要件，一是两个门墩，长方体，外方内圆，装以纹饰；二是门坎，带半弧形，外弧内直，卡于门礅间；三是两条石门枋，树于门礅上，刊刻楹联；四是门枋上面左右各一短条门梁石，外连围墙，内压门枋而又造形；五是一条通石门梁，压定小门梁，连接围墙使门牢固，上刊刻联额，也有拱成孤形的；六是内装木质门，上闩上环，构成气派，牢固、美观、实用的槽门风格，是县级文物保护单位。
民居碉楼建筑风格
碉楼又叫印子，因是一个正方体如一枚印章而得名。碉楼的功能是保护人们的生命财产安全。由于盐津地势无法建村寨聚居，民居建筑散布山上、坪坝、河渠、田畴、山峦翠微之间，构成山水画卷之美，成为四川盆地向云贵高原过渡起伏地带的一种民居独特建筑风格。因散居，清代民国时期的匪患兵灾侵扰较多，人们建筑碉楼而防御。碉楼有高有低，高则七层，低则三层。建材，有的用规格条石砌成，有的用毛石砌成，顶上造形盖瓦，内设瞭望窗，炮口、枪眼，有侵犯者方便自卫还击。全县过去碉楼很多，由于失去功能，居住不便或自然灾害而早废。今选录的五座碉楼，从式样到质量都颇具代表性，里面有许多值得回忆的往事，他们是盐津清代民国时期碉楼的代表杰作。
柿子镇水银村椅子社严氏碉楼，建于清末光绪年间。碉楼层高三楼一顶，用规格砂石砌成，每层设有瞭望窗和枪眼，顶为人字形水面，盖青瓦，特别是碉门用细錾路条石砌成，十分大气和牢固。整座碉楼矗立在柿子上街的河对岸半山坪台上，象一位威武彪悍，不可撼动的猛士，守护严氏家族的百年基业和叙述着已过的春秋往事。
柿子镇中坪村张家沟张氏碉楼
柿子镇中坪村下白岩张氏碉楼，建于清末民初。碉楼坐落在张家沟小河边的三合头院落的左角上，门对右厢房，中间是天井坝子，护卫着这座院子。楼用规格角石和片石砌成，层高三楼一顶。这座碉楼的特点在屋顶，先在屋顶墙四面架檩盖瓦，再从檩上立四柱上顶架梁四面盖瓦，形成错落的两层瓦水屋面，下大上小，屋顶瓦面与墙沿瓦面间四方设窗，这样既增加美感，又便于观望、采光、通风。形似一位维吾尔族汉子，头上戴了一顶小花帽，举目在向柿子街上瞭望，期盼家人归来似的，为这个院落增加了几分人文情趣。
普洱镇串丝村老营盘吴氏碉楼建于民国初年，坐落在串丝河岸边坪台上。碉楼层高三楼一顶，一二层用规格条石砌成，三层以上用规格角石和片石砌成，每层设有窗口和枪眼，人字形瓦水，上部片石墙抿糊石灰，下部条石墙用石灰勾缝，屹于一个大院落内。站在三楼俯瞰四方，有高屋建瓴之势，对来犯者有极大的威慑作用。
普洱箭坝村街子赵氏碉楼，建于民国年间，碉楼层高三楼一顶，用青砂条石砌成，碉门为上圆下方的卷洞门，每楼设有瞭望窗口和枪眼，屋顶人字形瓦水面，屋梁做有屋脊，四角有翘水，碉楼后面设有走廊，使其不仅限于防御功能，平时有观光和纳凉的作用。这座碉楼是盐津最早的共产党员赵师孝，台儿庄抗日英烈赵师韩的故居。它不仅是古建筑碉楼，而且是革命人物、抗日英烈的历史文物，应加以保护。
兴隆乡兴隆村中坝朱氏碉楼，碉楼座落在一个四合院侧面，层高原有七层，屋顶人字形瓦水面，现尚存有六层，屋面拆除，彻底废弃。四合院已被拆除，只剩下了一个天井和几段残存围墙。这座碉楼除了与其它碉楼相同的功能外，具有防御工事个性。一是屋基高出地面两米以上设门，基地是一个高出地面的坚固整体，超出一般人高，接近也无法进入或进行破坏；二是墙体下厚上薄，逐层递减，一二层墙厚1.5米至1.3米，三至六层厚0.5米，在当时的进攻武器都无济于事；三是碉楼用料十分规整，外形垂直，内墙减薄层面留在楼面，每层垂直，没有上宽下窄的视角感；四是整座碉楼用料考究，结体严密，工艺精细，气势雄伟，独出心裁，别居一格。为研究我县的碉楼建筑文化增添了新的结构模式和适用功能水准，是不可多得的建筑知识史料，应加以保护，以上碉楼均属县级文物保护单位。
来源：盐津县融媒体中心 盐津县文联 唐永贤
编辑发布:西部移动传媒
朱玉棠棠坡清代民居恬园，没有对外开放，太冷清了
桃树湾清代民居旅游攻略
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