长沙湘水校经堂

长沙湘水校经堂

湘水校经堂最初是创办于岳麓书院内的一所等同于今天大学研究生院的高等级书院,现存建筑位于岳麓书院讲堂左侧。原名成德堂,亦为书院讲堂,始建于明嘉靖六年(1527)。后经清代重修,0存放祭器。清道光十一年(1831),湖南巡抚吴荣光创办湘水校经堂,设于今船山祠处,并亲题门额。光绪五年(1879)独立成院落。

鸦片战争前,全国书院都是以八股时文为主要教学内容,以适应科举考试的需要。岳麓书院也在很大程度上成了科举制度的附庸。1831年,崇尚朴学的原湖南布政使吴荣光升任湖南巡抚。吴荣光是清中期著名汉学家、乾嘉学派后起者阮元的弟子。阮元曾独创中国专课经史训诂的诂经精舍和学海堂。这两所学校代表了清代书院发展中的一个重大转变,即以汉学取代理学,以实学取代制艺。吴荣光主政后,很不满意当时书院专课八股的习气,乃仿效老师的作法,创办湘水校经堂于岳麓书院斋西的隙地。校经堂专课经史,以经义、治事、词章分科试士,然后择其优者,赐食赠金,召至抚署以供使用。刚开始时,校经堂并无同定生额,而是岳麓书院的一些生徒在本院课试制艺时文之余,在此兼习汉学。吴荣光对校经堂非常重视,曾亲书“湘水校经堂”题额,并筹给经费,酌定章程,还经常渡江到堂讲课。校经堂作为湖南最早的专习汉学的机构,对湖南学术风尚的转变起了较大的作用。后来担任湖南巡抚的李明墀在评价校经堂的创办时说:“其时多士景从。咸知讲求实学,人才辈出,称为极盛。”

咸丰二年(1852),太平军攻打长沙,岳麓书院受到战火毁坏,校经堂的课业也陷入停顿。咸丰末年,任湖南巡抚的毛鸿宾曾筹集经费,恢复校经堂,并“定立章程,自中丞以下至郡守,月一课”。到光绪初年,湖南学政朱然重新恢复了湘水校经堂,他把重新恢复的校经堂从岳麓书院分离出来,改设在天心阁侧原城南书院旧址,并正式招收了20名生徒。这样,湘水校经堂成为了一所专门治经的独立书院。这时,汉学也开始分化,古文经学逐渐衰微,而主张经世致用的今文经学开始复兴。朱然重新规划湘水校经堂后,其学术风尚开始发生变化,朝着经世致用方向发展。当时郭嵩焘为之撰写《重建湘水校经堂》,主张通经致用,将治经与“因革损益”、“治乱兴衰”、“人事之变”甚至“起居日常之用”、“进退揖让之礼”结合起来。

朱然聘请了著名经学大师成孺主持校经堂。成孺在校经堂设立“博文”和“约礼”两斋,规定生徒要“遍读经世之书,以研究乎农桑、钱谷、仓储、漕运、盐课、榷酤、水利、屯垦、兵法、与政之属,以征诸实用”。这些教学内容的改革对湖南学术和教育的影响很大。一时之间,“湘中士大夫争自兴于学”。以后郭嵩焘在长沙创办思贤讲舍,王闿运在衡阳主讲船山书院,沅州知府朱其懿创立沅水校经书院,其课试内容,均仿效湘水校经堂。正如郭嵩焘所言:“湖南校经堂课实开偏隅风气之先。”

校经堂仅有学额20名,且城南旧址狭窄,不能适应发展的需要。于是,1890年,当时的湖南学政张亨嘉与巡抚张煦商议,决定在长沙湘春门外另建新舍,并将湘水校经堂改名为校经书院。张亨嘉向盐商募捐以解决书院经费,又新增加学额20名。校经书院分经义、治事两斋,专课“全省通晓经史,熟悉掌故之士”。

“务期多士沉潜向学,博达古今,养成有体用之士,以备他日吏干军咨之选”。校经书院通经致用的办学方针,在维新运动中得到进一步的发展。1894年,江标任湖南学政。他厌恶八 文,对校经书院的学风非常赞赏,并对校经书院进行了进一步的改革。他在校经书院内建造书楼,购置了大量有关“时务”方面的书籍,购买了天文、物理、化学方面的仪器;同时,他还以学以致用的史、算、舆地、交涉、掌故、商务6科课士,使生徒开始初步接触一些自然科学知识。在《校经书院章程》中规定:“算学务求浅近实用之法,舆地须知测量绘图之法,方言专习英文。”与此相适应,江标在校经书院设立了,算学、舆地、方言3个学会,鼓励生徒学习和研究西学。1897年4月,江标又创办了《湘学报》,该报就设在校经书院。这份报根据校经书院所开六科也包括6个方面的内容,向人们介绍西方政治、法律、文化等方面情况。这样,经过江标整顿的校经书院成为了集学堂、学会和报馆三位一体的维新运动活动阵地。后来,赞同维新变法的湖南巡抚陈宝箴曾称赞江标对校经书院的改革整顿:“前学宪江于校经堂创开学会,为士子群聚讲习,以期开拓心胸,研求实学,造成远大之器用。”

从岳麓书院的湘水校经堂到独立的校经书院,历时60多年。在这段时间里,它的发展变化对中国教育产生了深刻的影响。湘水校经堂在中国教育史上的重要性在于它见证了整个晚清教育的走向。中国的书院自创办以来,一直与理学和科举纠缠在一起。一方面,知识分子的夸张、呻吟、神秘使清晰明朗的学理和文化经验中的人伦温情陷入误区;另一方面自由讲学的传统被八股时文所取代,教育无法遏止社会功利的侵染,师儒所教不出“时文试帖”,自身迷人的风采彻底丧失。湘水校经堂改变了传统的埋头于故纸堆的学风,促进了今文经学的复兴,推动了湖南学术的发展和繁荣;同时,在客观上为湖南维新运动的兴起创造了条件;维新运动兴起后,它又很快成为维新思想的宣传基地;特别是它的演变以及教学内容和改革,反映了传统教育的危机和教育改革的必然趋势,客观上为书院制度的改革以及新的教育体制的建立创造了条件。

光绪二十九年(1903),湖南巡抚赵尔巽将孝廉书院并入校经书院,改为校士馆,把未能进入师范的学生选入校士馆就读。这样,校经书院最后完成了由书院向新式学堂的演变。

湘水校经堂给那个时代带去的锥心刺骨的疼痛,无疑是惊心动魄的。不推开它的大门,不会了解它血气沸腾的内心,当然,现在一切都已经冷却了,如同一个静物,裸露在时间的深处,只有永恒的平和的油彩勾勒着它。平和,是它能活着的原由,也是它走向永恒的唯一形态。

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这个要看专业来的,有些专业学费要贵一些。

。。职高的学费一般是3000~7500不等,具体的可以去学校官网上查询,或者电话咨询。。

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长沙财经学校2021年7月2到5号考试完毕,7月10号正式放暑假,九月一号报到入学。

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校园内绿树成荫,花团锦簇,四季飘香,被誉为省级“园林式单位”。学校占地300余亩,各类建筑面积12万多平方米,其中教学用房建筑面积5万多平方米,图书馆藏书26万册,年订阅中外期刊近500种。

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家长和学生可通过学校官网了解学校或来校参观咨询。5月7日开始可到招生办进行面试、登记。

湘乡长江水库网红景点在哪里(长沙湘江水利风景区)

那些与宣传照片不符的“网红景点”有哪些?

人的一天不是在纠结今天吃什么就是在犹豫去哪里玩,现在网红行业非常的火爆,网红通常能够带动当地的经济发展,尤其是一些网红店和网红景点的出现,能够吸引千千万万的人前往打卡。但是不得不说出实情,很多网红景点都是坑,去了一次不想再去下次。原因就是很多网红景点与宣传的照片还有简介不符,说白了就是存在欺骗消费者的行为。

维多利亚天空之镜火了之后,很多地方没有盐湖也可以搞出一个天空之镜,大势宣传花了巨资打造了9D天空之镜,游客到了打卡地点之后才发现就是几块普普通通的镜子铺在地上,还印满了来打卡的人的脚印,这让谁能够忍住不吐槽。

云南澄江抚仙湖畔的粉红沙滩吸引了国内各地的游客前去打卡拍照,不得不说宣传的照片滤镜加得是真的恰到好处,到了真实地点之后不能说宣传与眼前的景象不像,只能说是毫不相干。

那么多人前去打卡的原因是不能够前去国外的巴哈马的粉红沙滩打卡,只能在国内选择替代品,所以才会吸引了那么多人前去打卡。不过当地的景色还是可以的,除了宣传照滤镜加得比较过分以外还是可以前去打卡的。

这种没有回头客的网红景点的存在寿命是很短的,所以网红想要真正的带动旅游业的发展就要搞出一些货真价实的景点,而不是搞这些欺骗消费者的东西,这也很容易造成网红掉粉啊,搞不懂为什么他们还要在社交平台上推荐这样的网红景点。

不过一些网红也在用心的做好探店的工作,一些美食店是真的物美价廉,一些推荐的游玩地也是真的值得一去能够得到很多的快乐。选择网红景点还是要谨慎,以免失望。

你玩过最坑的网红景点是哪里?

网红旅游景区最大的缺点就在于高物价,不管是景区之内食物的价格,还是景区周围一些商场售卖纪念品的价格,都可以说是远超物价的。一些景区由于地理位置等因素导致食物住宿价格比一般偏高还是可以理解的,但是雪乡最可恶的地方在于它并不是明码标价,而是一些商贩打着价格的幌子,暗地里还要再骗游客,收取各种费用。

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曾经有一位网友爆料,他们在东北雪乡旅游的时候,为了避免在旺季时候订不到便宜的房间,于是提前在网上订了300元左右的民宿,一共订了三天。然而到旅店之后老板却说300元一晚的房间只能睡一天,其他两天要去大通铺睡,而他们看到网上预订的价格也从300元涨到1000多元。这样欺客的手段,让来此游玩的游客感到心寒。

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除此之外,东北雪乡的服务人员态度也是十分恶劣的,在办理登记入住和退房时,总是不能给游客一便利,甚至公开要求小费的,这些一系列的操作让以东北雪乡为代表的网红旅游景区慢慢走起了下坡路。

除了东北雪乡之外,以下几类景点也可以说是十分坑人的。第一类是经过严重商业宣传而知名度大增的景点,包括乌镇凤凰古城鼓浪屿宽窄巷子等等,这些地方知名度极高,但是去过的游客往往有种名不副实的感觉,特别是厦门鼓浪屿,被认为是性价比最低且游客最后悔去旅游的一个景点。

衡阳网红景点在哪里?

衡阳网红景点有:

1、中央公园

中央公园位于陆家新区,是集形象展示、商务休闲、社区活动为一体的科技特色体验式绿色公园。公园面积虽不大,但很精致,是个健身吸氧的好去处。在公园主入口处有观景眺台,可将花海、水池、树林、草地尽收眼底;

夜幕降临时,漫步于闪烁着点点星光的步道上,如同置身于一片“星河”中;远眺有错落有致的水景,结合儿童游乐设施,打造互动式游乐园;再往前走几步,还能体验科技加持下的数字健身器和旋转云台。

2、雁鸣溪

雁鸣溪风光带位于高新区陆家新区蒸水东堤,总长约2.4公里,园区内规划了蒸水风韵、湿地花园、欢乐水岸、雁鸣广场、诗路花语五大区域,一条曲动的主游路把一系列景观点连接展开。大名鼎鼎的网红桥“树冠走廊”就在其中。

所谓树冠走廊,就是铺设空中走廊,让你站在“树冠”将江景一览无余,看树木随风摇曳生姿;漫步蒸水东堤风光带,观江水静流;一条贯穿全线的沿河自行车道,既能漫步闲游,也可享骑行的乐趣。

3、东洲岛,十分适合亲子游

东洲岛居湘江衡阳城区段中央,与长沙橘子洲岳阳君山并称湖湘历史文化三大岛。岛上有湘江上第一座人行风雨廊桥,穿行而过可饱览湘江美景;青砖黛瓦飞檐翘角的船山书院,庭前古树参天,百年书院底蕴深厚;环岛步行道,十分适合带孩子游玩。

4、来雁塔

雁塔,寓雁有来回,故名为来雁塔。来雁塔建于明朝,塔基为垒石构成,塔身用青砖砌成。塔高36米,共七层,呈八角形,可登塔远眺。去年底,经过大修的来雁塔重新与大家见面,吸引了众多市民前来打卡。

5、杉杉奥特莱斯广场

衡阳杉杉奥特莱斯广场是集购物、娱乐、餐饮、服务等为一体的大型商业综合体,是湘南地区规模最大、档次最高的奥特莱斯购物广场。

露天开放式商场,一线国际名品“百店同开”,每天优惠折扣享不停,给你全新的购物体验;世界各地美食齐聚,让你纵享舌尖美味;还有巨幕影院、亲子娱乐、跨境电商等多业态百花齐放。

西域不可忽略的3处旅游景点在哪里?

西域其实就是我国的新疆,这里拥有得天独厚的地理位置,较热门的景点众多,如果您前往这里,一定不可忽略以下这三处旅游景点,风光旖旎,风景秀美,是夏季游玩的避暑胜地,特别适合于全家出游或结伴游玩。

首先,推荐喀纳斯景区,它坐标于新疆阿勒泰地区,距离首府乌鲁木齐约800公里,是新疆最为著名的优美风光之一,也是我国著名的5A级景区。纵览景区,树木繁多,植被繁茂,绿草如茵,平湖倒影,空气绝佳,美轮美奂,夏季尤为凉爽宜人,是西北地区绝佳的避暑胜地。除此之外,这里的秋色更加迷人,拥有北疆最美秋色之称,绚烂多彩,犹如画卷。需要注意的是,前往喀纳斯游览的游客,需要先到达景区南约30公里的贾登峪门票站,在这里购票之后,再乘坐区间车前往景区,游览车各个景点都会停靠,游客可根据自己需求选择任意一个景点上下车。

喀纳斯景区,湖水清澈,波光粼粼,环湖四周混合了各种原始植被,有珍稀的云杉和冷杉,还有珍贵的西伯利亚落叶松,整个阳坡被茂密的树木与草丛所覆盖,而且不同的植物所呈现出的颜色层次分明,尤其是秋季来临的时候,放眼望去,万木争辉,眼前金黄的,紫色的,暗红的,墨绿的等各种颜色,深浅不一,各呈异彩,给人很强的视觉冲击和享受。当您乘坐观光车,登上海拔600米高观鱼台极目远眺,远处云雾缭绕的层层青山和银装素裹的冰峰雪岭,令人叹为观止,瞠目结舌。近处美丽的喀纳斯湖,犹如一条蓝色的彩带,蜿蜒盘旋,场面美轮美奂,令人如痴如醉。

其次,推荐那拉提旅游风景区,它坐标于伊犁哈萨克自治州新源县那拉提镇,地处天山腹地,这里自古以来就是著名的牧场。景区值得炫耀的是,因一首《那拉提的养蜂女》而享誉全国,歌曲中所描绘的每一处场景和每一处动人的爱情故事,都牵动着人们游玩的心,毫不夸张的说,国内应该有许多游客因此而考虑前往这里游玩。纵览景区,河谷悠长,峰峦叠嶂,峡谷幽深,景色十分迷人。鸟瞰景区,地处山间盆地,与远处的景观融为一体,雪山、草地、河流等景色,出乎意料的同时呈现在眼前,令人情不自禁地感叹大自然的神奇。

游玩那拉提风景区分为多种方式,首先您可选择自驾前往,但是费用相对较高,而且沿途都是盘山公路,驾驶技术一般的请绕道。个人更推荐乘坐区间车游览,游览线路可选择空中草原雪莲谷,还可选择到河谷草原盘龙谷,这三条线路可根据自己的情况 由选择和搭配,到雪莲谷的费用略高一点。个人感觉那拉提草原景色优美,风景独特,尤其是空中草原,会让人感觉难以置信的美,使人有一种误入仙境的感觉,个人强烈推荐。整个景区,大漠戈壁和草原湖泊与白云蓝天,相互映衬,美轮美奂,别有一番风味,是游客必去的打卡胜地。

最后,推荐可可托海景区,景区位于新疆富蕴县境内,是西北著名的避暑景点,也是国内著名的网红景点,景区因一首《可可托海的牧羊人》而得名。个人记忆犹新的是歌曲中那句“心上人,我在可可托海等你”和“那夜的雨,也没能留住你”,经过歌词的提醒,您一定会恍然大悟,原来在现实中真的有这样的景区。纵览景区,较为著名的景点有神钟山白桦林、红叶沟和水磨沟等,而神钟山景区内,又有象鼻峰和骆驼峰,以及神鹰峰等几个著名的景点,这里怪石嶙峋,瀑布泉潭极为养眼,峡谷深处的温泉,更是十分舒适,如果您徒步游览,来这里可以享受徒步劳累后,温泉的放松之感,感受非同一般。

有哪些和大慈恩寺一样具有人文美,精神美,自然美的网红景点?

其实很多的人对于网红景点都有着一些不太好的看法,认为大多数的网红景点只适合拍照纪念,但实质上是并没有旅游的价值的,但其实很多的网红景点是值得一去的。毕竟他之所以能够受到如此多人的喜爱,自然是有着他的原因。

除了大慈恩寺这样的网红景点之外,永兴坊也是值得一去的相信,但很多短视频平台之上,大家都有看到过关于永兴坊的视频。在永兴坊之中,大家可以近距离的感知先人们的风俗文化,吃到地道的美食,这是一种非常不错的体验。

除此之外,在永兴坊还可以去体验一些西安民俗文化节日,可以说是一种非常不错的选择。特别是到了旅游文化季的时候,更是会有一些商家推出现在当地的民俗文化来让游客进行体验,可以说是一个非常不错的选择。

大家在短视频平台之上看到的永兴坊想必是非常好的,其实这样的一个地方,在你去到那里的时候,更能够感受到他的魅力。在这其中有着很多比较有特色的建筑,所以在你去到这里的时候可以更加去体会当地的人文美,而且在这一个地方的自然风景也是比较好的。

在永兴纺中很多的建筑都比较的好看,其实大多数都是在一定规划下所建筑完成的,所以说这样的一个网红景点是非常值得去的,不仅可以让你感受到独特的民俗文化,还能够体验美食。

一号公路网红景点在哪里?

江苏溧阳

溧阳1号公路是首批江苏省旅游风景道,全长365公里,连接该市98个行政村、312个自然村、220多个乡村旅游景点、23个美丽乡村和特色田园乡村试点村,对外快速连通周边7个县市。初步构建起“一路一景、一路一特色”的“大旅游”格局,有力助推全域旅游发展。

该路以“三山南山曹山瓦屋山)两湖(天目湖长荡湖)”为中心,连接沿线的旅游景区、特色田园乡村,以路引景,为景串线,自然景观丰富,道路建设配套充分,让游客“人在景中走,如在画中游”。

扩展资料:

365公里公路沿途均匀地分布着形如古代驿站的新型原乡驿站,溧阳积极探索研究适用于农村公路的风景道服务设施建设,规划设置了9个驿站、15个景观台、13个休憩点,兼具餐饮、住宿、旅游咨询、车辆租赁等功能,满足自助式旅游。紧跟“指尖时代”的风潮,把大数据、大旅游、大交通统筹结合起来,扫一扫二维码,就能轻松获得旅游信息、道路出行信息、景点景区承载信息,“溧阳行”、“溧阳交通”、“美音溧阳”手机APP服务平台,做到精确匹配和调控,为旅客匹配更多经典旅游线路

“人在景中走,如在画中游。”1号公路不仅是溧阳旅游业的“颜值担当”,更是服务沿途村民、增创致富机遇,振兴乡村发展的“实力担当”,“激活”了全市乡村的“旅游细胞”,从农家乐到乡村游,从全域旅游到乡村振兴。

参考资料:中国新闻网-江苏溧阳:一条网红公路解锁“向往的生活”

星城长沙 之 湘春巷天主教堂

长沙天主教堂,位于开福区湘春巷。始建于 公元 1901年 —— 欧洲仿哥特式建筑,由意大利籍传教士翁德明主持修建 —— 为省内历史最久的近代教堂建筑。天主教堂 1946年 为湖南总主教座堂,曾有 18位 中外传教士这里传教。现仍为 天主教 湖南教区 主教座堂,为 20世纪初 欧洲宗教文化进入湖南的象征,故在国内外享有很高的声誉。

教堂坐北朝南,南端入口为麻石台阶,近门为尖端石柱门廊及大门牌坊,牌坊上耸立高两米、重半吨的花岗石十字架,外墙镌“ 天堂 ”金色大字,入内有唱经台。北端正中为祭台,竖立圣母玛利亚画像;大厅内有坐凳、跪檐供信徒祈祷;左右长条木窗上挂有 14幅 耶稣苦难像,整个教堂肃穆堂皇。