魏松山墓

魏松山墓

时代:明万历年间

类型:古墓葬

地址:江西省安义县鼎湖镇戴坊桥头魏村东侧的乌江山上

简介;

魏松山墓位于鼎湖镇戴坊桥头魏村东侧的乌江山(又称三江口)上,是明代万历三十五年(公元1608年)安葬的当地善士魏松山。

此墓葬于山脉坡上,把坡地整平形成一块长约11米,宽约5米的墓区,坐东朝西,墓区内依次排列有亭坊、石柱、拜石、墓包、祭碑。具体描述如下:亭坊为三门四柱单贴式全部以花岗岩制作,顶部和瓦垅由二块麻石板拼合而成,并在石板上凿出瓦垅的形态,顶部由大型石制斗拱承托而起,斗拱置石梁上,梁下是穿枋、将大柱左右稳固,二根大梁直落地下,加上大柱下端两边的护脚石,使大柱前后固定,这样形成了中门,其二侧门结构简单,各采用一柱一枋,与中门柱相穿串。亭坊总长3.6米,通高2.45米。中门穿枋有阴文,正面为“善士亭”,背面为“魏松山亭记”并有一行纪年小字。此亭坊建筑用材大有浑厚稳固之感,其选型简练朴实,线条粗旷有力属典型的明代民间石建筑风格。

松江天马山(松江天马山公墓扫墓预约)

天马山公墓地址

天马山公墓在上海市松江区沈砖公路3555号。

陵园简介:

上海天马山公墓,是上海市目前境内唯一的山地公墓,创建于1988年4月,是经上海市民政局批准,权属松江民政局、佘山镇人民 *** 、佘山林场的集体企业。公墓总占地面积800亩,其中山地面积为30亩。

公墓地处天马山和淀山湖支流的官溏河之间,距佘山国家旅游度假区咫尺之遥,傍依天马山麓,水光山色绝奇;目接斜塔圣景,清幽秀美皆备,契合了中国传统的殡葬习俗。

公墓地理位置优越,交通 *** 四通八达,南靠沈砖公路,北有沪渝高速,西接沈海高速,67路、松朱线及轨道交通9号线均可换乘到达,并在上海龙华殡仪馆设有办事处。

公墓内松柏吵粗掩映,桂花成列,暗香浮动,庄严而清纳不乏生机;亭轩临风,清净而不失幽雅;飞檐翘壁、石柱硫瓦的仿古建筑,更具有浓郁的民族风情。公墓各墓穴的设计风格迥异,简洁明快,古朴庄重,布局合理。

既有山顶特级墓,也有或古或今的艺术墓、个性墓,山地墓区“福、禄、寿、星”命名的四大墓区群在答碰没墓园内呈网格式排列。为满足不同层次的消费需求,公墓还可以按照客户的意愿来样定制。

松江天马山公墓地址

天马山公墓在上海市松江区沈砖公路3555号,

公墓交通便捷,有市区车站的沪佘态散圆昆、沪昆线公交车辆、地铁九号线转乘沪佘昆、沪昆线、松帆塌朱线均可到达,墓园掘源的价格是根据墓穴的大小以及风水来决定的。在同一墓园内,占地面积越大,价格越高;占地面积越小价格越低。购买墓地不要找中介一条龙什么,切记别上当受骗。联系墓园吧。

上海天马山怎么坐地铁

上海天马山是一座位于上海市松江区泗泾镇的自然风景区。想要乘坐地铁前往天马山,建议先选择到达虹桥火车站或上海南站,然后再转乘地铁前往。

从虹桥火车站出发,可以乘坐地铁10号线至交通大学站,再换乘地铁9号线至松江体育中心站,最后坐公交车前往天马山。如果时间比较宽裕,也可以步行从松江体育中心站直接前往天马山,大约需要40分钟的时间。

从上戚颂海南站出发,可以乘坐地铁1号线至人民广场站,再换乘地铁9号线至松江体育中心站,然后按照上述方式前往天马山。整个行程需要大约高纤郑2小时左右。

另外,如果您选择自驾前往天马山,可竖镇以通过G60沪昆高速路上海环城高速公路出口进入沪松公路,然后沿着松江浜阳路前往目的地即可。

松江天马山山洞在哪里

松江天马山山洞位于上海市松毕吵江区手让侍泗泾镇,是中国的天然溶洞之一,景区内有着美丽的喀斯特地滑明貌和丰富的地下石钟乳石景观。天马山山洞距离松江市中心约25公里,可乘坐地铁9号线和松江公交前往,也可以自驾前往。景区内有专门的游客接待和票务中心,提供门票和导游服务。游客可以在景区内参观天马山山洞和景区内的其他著名景点,如东源湖、徐林草庙等。除了观赏美景,景区内还有着丰富的户外活动,如攀岩、漂流、露营等,是一处非常适合家庭和朋友出行的乐园。

山西大同北魏“拥抱墓”细节公开

考古专家近日公布一座北魏“拥抱墓”的研究成果,此墓葬是2020年在山西大同的房地产施工建设中被发现,罕见的是墓葬中一对成年男女骨架拥抱在一起,女性手上戴着一枚银戒。这一“生同衾,死同穴”的相爱姿势保持千余年,令人动容。

这是该合葬墓,男性墓主与女性墓主拥抱在一起。(图片由大同市考古研究所提供)

该墓葬是一座同穴单棺合葬墓,男性墓主与女性墓主面对面侧卧,男性右手搭在女性腰部,将女性环抱在怀中;女性墓主头枕在男性肩部,左手自然搭在男性腹部,左手无名指上戴着一枚银色素面戒指。两位墓主亲密拥抱在一起,姿态自然、动作舒展。

这是女性墓主手上戴的戒指。(图片由大同市考古研究所提供)

大同市考古研究所副所长侯晓刚介绍,该墓葬是2020年在房地产施工建设中被发现,之后大同市考古研究所与吉林大学厦门大学美国得克萨斯A&M大学等多个单位合作,对此墓葬进行了研究。

侯晓刚说,研究人员通过人骨检测分析推断,男性墓主身高估计为1.615米,死亡年龄大概在29岁到35岁;女性墓主身高估计为1.571米,死亡年龄大约为35岁到40岁。男性墓主的右臂有未愈合的感染性骨折创伤,而女性墓主的骨骼比较健康。他们的死亡原因尚不清楚,但可以看出他们是在身体仍柔软时同时下葬的,被摆成了相拥相抱的姿势。

记者:王学涛

编辑:冷彦彦

开源街上华琚北魏墓上榜!2021山西重要考古发现

2021年,

中国考古走过百年历程,

作为华夏文明发源地的山西

考古事业在栉风沐雨中,

拥有着众多高光时刻,

一代代考古人用最质朴的情怀,

缩短着时空与历史的距离。

1月11日下午,

第二届山西考古新发现论坛

在山西考古博物馆内举行。

经过专家和媒体投票,

六个项目成功入选

“2021年度山西重要考古发现”。

它们分别是:

(按时代早晚为序排名)

太原草坪镇城新石器时代遗址

临汾襄汾陶寺新石器时代遗址

运城垣曲北白鹅两周墓地

大同平城区智家堡北魏吕续浮雕彩绘石椁墓

临汾霍州千佛崖遗址

太原小店区明代藩王墓

大同市平城区智家堡北魏吕续浮雕彩绘石椁墓

发掘单位:大同市考古研究所

项目负责人:张志忠

主要参加人:靖晓亭、李志国

执笔:靖晓亭

为配合大同市上华琚棚户区改造建设项目,大同市考古研究所在位于大同市开源街北、永泰南路东,智家堡村西北的建设项目用地范围内进行了考古发掘,共清理北魏时期墓葬67座。其中,发现了大同市目前唯一的一座浮雕彩绘带前廊仿木石椁墓,具有重要研究价值。

▲M57航拍图

墓葬形制

M57,长斜坡墓道方形石椁墓,坐北朝南,方向185°,石构封门将墓葬分为墓道和墓室两部分。墓道长约13米、宽1.1米,有两个过洞一个天井,墓底距现地表5米。墓道近封门处东西两侧各有一壁龛,壁龛较大,壁龛内未见器物。墓室南北长约3米,东西最宽处3.6米。甬道前设石门,高1.52米、宽1.6,门楣饰门簪三枚。墓室中央偏北置一带前廊且有浮雕彩绘的石椁,南北长约1.8米、东西宽约3.3米、最高处1.9米。

石椁:砂岩质,平面呈长方形,位于墓室中部偏北,为仿木构房型,单檐悬山顶,两面坡,前廊后室,面阔三间,明间开门洞,无门。

▲石门、石椁

椁顶:椁顶刻瓦垄,近梁处素面,近廊处下部涂朱。

前廊:四个覆盆式蟠龙浮雕柱础上立八边形廊柱,廊柱上承一斗二升拱,上接八边形廊椽承托檐顶,均涂朱。明间西廊柱正面竖刻两列铭文,为“惟大代太安二年岁次丙申正月丁亥朔廿三日己酉石文□江将军扶风太守槐里界雍州扶风郡槐里县民吕续石屋一区”。

浮雕彩绘:石椁外南壁和石椁内东、西、北壁均有浅浮雕,画面形象生动、手法古朴典雅,刻工精细,彩绘以红、黑、白色为主,色彩鲜艳。

北壁上部中央浮雕彩绘墓主人升仙图,两侧分别为鼠头鸟身、牛头鸟身侍奉神兽,北壁下部中央浮雕彩绘盘蛇龟玄武两只,两侧为浮雕彩绘朱雀两只。

▲墓主人升仙图

▲牛头鸟身侍奉、鼠头鸟身侍奉

▲石椁北壁浮雕彩绘

西壁上部浮雕彩绘持幡引路羽人,下部浮雕彩绘白虎一只。

▲石椁西壁浮雕彩绘

东壁上部浮雕彩绘持幡引路羽人,下部浮雕彩绘青龙一只。

▲石椁东壁浮雕彩绘

椁室南壁未进行雕刻,仅彩绘有两名侍俑,画面已漫浸不清,仅见轮廓。

▲石椁南壁东侧彩绘

南壁外部东西两侧,浮雕彩绘异域风格的镇墓武士各一人,面貌威严狰狞、身着异域服饰、袒胸露腹、赤足、手握三叉戟。西壁外部近北上角处侧向浮雕坐佛一尊,未施彩。

▲南壁外部的浮雕镇墓武士

▲石椁外侧坐佛

出土器物

该墓出土遗物数量较少,有镇墓武士俑、镇墓兽、石灯、釉陶壶、陶罐、陶壶、铜带饰、云母片、漆盘等16件。

▲出土陶器

▲石灯

初步认识

M57石雕彩绘石椁墓,是目前大同市发现的唯一一座北魏时期石雕彩绘石椁墓,椁室内雕刻的墓主人升仙图、导引图、四神图等有明显的汉代遗风和宗教色彩,而南壁外侧所雕刻的异域镇墓武士的发型、样貌、体态、穿着等,明显与汉文化风格不同,为研究民族融合、中西文化交流提供了新的实物资料。

明间西廊柱刻有北魏太安二年(公元456年)铭文,为该墓提供了确切纪年。铭文记载墓主人为扶风县民,可以断定墓主人来自河西地区,与史书记载的北魏人口大迁移史料相吻合。特别是M57西壁外的随意雕刻疑似坐佛像,推测可能与云冈石窟的开凿有关,仍需要进一步研究证实。

▲墓铭

来源 | 文博山西

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