迪亚寺修行洞

迪亚寺修行洞

迪亚寺修行洞位于杂多县结多乡优多村,年代为清,类别为石窟遗址。2018年7月13日,迪亚寺修行洞列入杂多县第三批县级文物保护单位,迪亚寺修行洞,迪亚寺修行洞简介,迪亚寺修行洞-玉树州杂多县迪亚寺修行洞旅游指南

美国亚洲旅行社 美国亚洲旅行社的迪拜世博会

1. 美国亚洲旅行社的迪拜世博会

中华文化馆位于迪拜世博会园区“机遇”展区,建筑面积约1500平方米,分为上下两层,包括六大功能区,将通过产品展示、文化演出、美食体验、会议论坛以及其他丰富多彩的各类文化交流活动弘扬和传播优秀中华文化,促进中国与世界各国的文化沟通与交流,推动中国地方文化、文化企业和产品走向世界。

2. 迪拜海外旅行社简介

1,有强硬的背景或后台,能够接触王室的人

2,自己实力强大,很有钱或很有权

3,自己加入的公司与王室有合作,你是负责人,能够与王室的人交流

4,在迪拜旅游或出差,运气好碰上了王室的人并且恰好相处愉快成为好朋友(当然,这种可能性很低,不过可以想一想)

3. 迪拜中国旅行社

1、签证申请者确定赴阿目的和行程计划。

2、登陆迪拜移民局官方网站浏览有关签证申请信息,下载签证申请表及材料清单。

3、准备签证申请所需材料:

旅游签证:委托阿联酋境内旅行社或者酒店代为办理。

(1)彩色证件照。

(2)护照彩色扫描件。

(3)通过电子邮件将上述文件发送给受托人,受托人办理完毕后再通过同样方式将签证扫描件发给申请人,申请人持打印的签证扫描件即可入境。

4、到阿驻华使领馆或在阿境内的代理机构办理签证申请手续。

5、等候签证审核或补交新材料。

6、领取签证。拿到签证后,应及时仔细核对签证上的各项信息是否正确,尤其是签证有效期的起止时间及停留天数是否与所申请的相符,签证上的个人信息如姓名拼写是否正确,如发现任何错误,应及时与阿境内的代理机构联系。

4. 迪拜世博会美国馆

迪拜世博会于2021年10月1日至2022年3月31日举行,主题为“沟通思想,创造未来”。据了解,中国馆占地面积4636平方米,是本届世博会面积最大的外国馆之一。中国馆以“构建人类命运共同体——创新和机遇”为主题,从共同的梦想、共同的地球、共同的家园、共同的未来四个层次展示中国在不同领域取得的成就,首次展出“嫦娥五号”、北斗卫星、未来概念汽车、智能机器人等展项,旨在展示中国科技创新成果、传递中国发展理念、推动国际交流合作。

5. 迪拜世界展览中心

第一,阿海纳姆会议中心 第二,达拉斯会议中心

  第三,德国柏林会展中心

  第四,德国杜塞尔多夫展览中心

  第五,德国法兰克福展览中心

  第六,德国汉诺威展览中心

  第七,德国科隆展览中心

 第八,阿联酋迪拜国际展览中心

  第九,台北世界贸易中心

  第十,新慕尼黑博览中心

6. 迪拜世博会旅行团

2021世博会举办时间:2020年迪拜世博会将推迟至2021年10月1日至2022年3月31日,这将由BIE批准,日期变更已超过所需的三分之二门槛。

根据执行委员会的建议,总干事BIE的大会于4月24日开始进行远程投票,并将持续至5月29日。

7. 迪拜世博会旅游

2021年9月30日晚,举世瞩目的2020迪拜世博会开幕式在迪拜世博园中心区域的阿尔瓦塞尔广场举行。重量级的演出嘉宾、震撼的舞美音效为现场3000余名观众带来了一场饕餮盛宴。

开幕式以世博会主题为创意灵感,共分为“迪拜欢迎你”“沟通思想”“创造未来”3个篇章。整个演出使用激光投影技术。在开幕式的整个过程中,跨度达到130米的阿尔瓦塞尔穹顶化身为360度的投影幕布,呈现出非凡的视觉效果。

8. 迪 环球国际旅游

迪拜哈利法塔没有178层

哈利法塔高828米,楼层总数162层,造价15亿美元,大厦本身的修建耗资至少10亿美元,还不包括其内部大型购物中心、湖泊和稍矮的塔楼群的修筑费用。

哈利法塔总共使用33万立方米混凝土、6.2万吨强化钢筋,14.2万平方米玻璃。为了修建哈利法塔,共调用了大约4000名工人和100台起重机。

把混凝土垂直泵上逾606米的地方,打破上海环球金融中心大厦建造时的492米纪录。大厦内设有56部升降机,速度最高达17.4米/秒,另外还有双层的观光升降机,每次最多可载42人。

哈利法塔的建造目的中,有一个就是将“世界第一高楼”的头衔重新带回中东。

建造哈利法塔的决策者是政府,打造如世界第一高楼这样的计划是使迪拜及国家提升国际知名度的重要方式之一,

另外,当时的迪拜新任酋长穆罕默德·本·拉希德·阿勒马克图姆想要用轰动的要素使迪拜登上地图。

哈利法塔始建于2004年,当地时间2010年1月4日晚,迪拜酋长穆罕默德·本·拉希德·阿勒马克图姆揭开被称为“世界第一高楼”的“迪拜塔”纪念碑上的帷幕,宣告这座建筑正式落成。

在古阿拉伯世界中,哈利法为“伊斯兰世界最高领袖”之意,同时也是历史上阿拉伯帝国统治者的称号,因而“迪拜塔”更名为“哈利法塔”。

9. 迪拜展览公司

不是四川生产的,是广东砖。

佛山市爱蜂巢陶瓷有限公司,以做“世界潮流的陶瓷制造商、销售商、服务商”为发展愿景,致力于发展民族陶瓷工业。专注于建筑陶瓷的生产研发销售,不断加强自主研发能力,并与国内外多家企业进行合作,建有大型技术研发中心和产品检测中心。

爱蜂巢陶瓷为了打造有品位人士的高雅空间设计,每年让高层技术人员到意大利、美国、迪拜参加各类型的展览,游览多地建筑,萃取欧洲设计理念,打造不一样的艺术空间,让爱蜂巢瓷片在空间活起来,更具生命力和张力。

大悲寺,真正的修行者

这是一个令人尊敬的僧团,这是一个严持戒律的僧团,这里的故事感动着人们。

辽宁海城地区的—大悲寺,在中国大陆不设立功德箱的佛寺院之一,全体僧人持金钱戒律,日中一食。每年在4月8,7月15两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》,才发给皈依证书。

僧人每天早上2点钟起床,10遍楞严咒,下午2个小时读诵戒律,每天休息时间4个小时。保持佛陀制度,每年8月15开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足!佛陀戒律在此得以充分体现

大悲寺常住要求 1.不捉金钱戒2、日中一食(24小时只吃一顿饭)3、行脚。 4、乞食。(度化众生)5、不接客僧礼。

一切供养归常住。 7、三衣钵不离身(十八种物齐备)。 8、不化缘、不求人。(有求皆苦,无求苦才逐渐息减。心不攀援方能人心死道心生) 注:在本道场修行者,要求做到,听话、干活!

关于大悲寺的一些事情:1. 一位僧人从五台山行脚回辽宁,2个多月时间。为遵守戒律不住旅店,(他们也没有钱,都是持金钱戒律)在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。路过繁华之处,目不斜视,低头观自在

走出好远,后面有人大声说道:“看啊!那才是真正的出家人,连头都没有抬一下、、、”到某家乞食,一老头抬头不说话,掏出5元钱,递了过去。僧说:“出家人不要钱,素饭菜就行。”老人的手一时收不回去,愣愣的发呆之后,大喊一声:“快!多盛点饭” 。

.寺院里的僧人外出在火车上,如果遇到身边、周围座位有女士,当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员,主动调换座位,保证僧人身边都是男众。而且端坐一宿,日一餐!感动很多不信佛的人,主动给钱、给物供养。

当听说出家人有不摸金钱戒律,不要钱。用他们的行动,使整个车厢的人为止震动,感叹、敬佩!当知道眼下的僧人是个画家出身,深渊的学识。并非,生活的挫折所迫而出家,彻底对佛家思想、僧人有了新的认识!

.“这里的僧人持金钱戒律、日一餐,是不是标新立异?”师答:“戒律有明确规定,不让收某某之类的供养,就是不捉金钱戒律。日一餐,也是戒律规定的。不是什么标新立异,我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律,就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律,来任意的破坏!

这也是,目前曲别是否是真正修行人的标准。他说的法再好,不守戒律,魔头一个,吃得越多烦恼越多、妄想也多,很多疾病都是饮食上来的。你吃多了还能够打坐吗?呵呵,怎么样,感觉到了吗”。

在大悲寺看不到盆子里面有动物的图案,问原因,师答:“一切众生我之父母,怎能够不尊重”。大悲寺用的鼓,僧人把原先动物的皮,拿掉埋入土中。

在点点滴滴中,都能体验戒律、慈悲心的存在。为什么要如此,僧说:“以戒律为师,不是在嘴上,而是在行动上。不守戒律就是魔,只有魔不遵守佛陀的戒律,来破坏......”

妙祥师父在行脚的途中,遵守戒律不住旅店,在树林、桥洞、、、过夜。有一次,在农村一户人家的草垛边,有弟子拿了些草,给妙祥师,师勒令其送回。

一次乞食中,弟子乞讨的饭掉到地上,满是泥土、沙石,就直接倒在旁边的鸭子食盆中,想给鸭子吃了。师知道后,马上到鸭子食盆中捡起来,用水洗后吃掉。说:施主的供养,给他们种福田,当知道因果

我多次问方丈妙祥师父修行的过程,其说很惭愧,就不再说了。后来得知,打精进佛七120不躺下(困了,就用一块木板垫到后背,靠墙站立。等刚要入睡,木板掉下来,就继续);念佛七,80天不起身,不躺下、、、在本溪茅棚闭关3年。

在闭关期间,有徒弟前来,走到山腰捡到一个木棍,用来做拐杖。师父在关中,写下纸条,让护关人,前去迎接,并转告来人,把木棍放下.

一位在大悲寺住了多年的居士告诉我,师父们的持戒精严撼动了不知多少官员、大款。有的跪在师父前要供养金钱,师父说不要。

想供养师父几座殿宇说可以派驻多少现代化工程车辆来施工,师父说自己的弟子能盖。师父是想多给弟子们一些造寺院的机会来修行锻炼,来积攒出家的福报资粮呀。听了这些泪如雨下。

植树造林 零九年春,居士供养了近两万棵树苗。有的是抗旱耐寒树种,很适合种在水库对面寺院承包的荒山上。各地居士闻讯后,纷纷自发组织起来到寺院栽树。近一点的居士有海城的、沈阳的、大石桥的,远一点的有本溪的、辽阳的,更远的有秦皇岛的居士等。

还有下院道源寺尼众,也特意挤出时间来大悲寺栽树。近两万棵树苗,没几天功夫就栽完了。树苗长在山上,善根深深扎在居士信众的心里。这两万棵树苗对荒山的绿化,局部环境的改善将发挥长远的影响。

大悲寺僧人都有很高的文化修养,大部分是大学生,出家前有的是医生,有的是记者,有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站,8个版主中的5个已经出家,2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫,而是实践自己的信仰。

更多内容请关注微信公众:xq861216

西藏最高的寺庙绒布寺,神山脚下的修行者

作者 次仁桑杰

从前有座峰,峰下有座庙

到达珠穆朗玛峰之前,人们会经过一座漂亮的寺庙,这就是绒布寺,这里成为游人们登临珠峰前的最后落脚点,也是一眼望到珠峰的绝佳摄影地,人们纷纷在这里拍照取景。

寺外白塔处是眺望珠峰的绝佳位置

绒布寺有两个:下绒布寺和上绒布寺?

然而鲜少有人知道绒布寺分成两个部分,下绒布寺和上绒布寺,下绒布寺(即绒布寺)就是游人最常到达的寺庙,这里僧侣众多、香火旺盛,是大多数僧人饮食起居的地方,是条件稍好的寺庙,然而上绒布寺才是僧人真正修行的地方,它位于下绒布寺向珠峰方向3公里的悬崖峭壁上,这里条件艰苦,这里曾是莲花生大师的修行之处,阿古桑杰喇嘛就是唯一的守护者。

上绒布寺守护者阿古桑杰喇嘛(右)

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前往珠穆朗玛峰必经一座山脚下的寺庙,每次我们前往珠峰大本营都不忘来这座寺庙拜会一下上绒布寺的守护者阿古桑杰喇嘛。一来二去我们也竟成了久别重逢的老友,我们也从桑杰老人那里了解了关于这座世界上海拔最高的寺庙的点滴,它就像神山脚下信仰的守护者,来到珠穆朗玛峰脚下,先登上绒布寺的旅行者是幸运的,能登上上绒布寺更是一种幸运。

宁玛派是西藏佛教各教派中历史最久远的一派。“宁玛”含有“古”的意思。僧人均着红色衣帽,故俗称“红教”。它又是西藏佛教中拥有苯教文化色彩最浓的一派,教徒分散各地,颇重视念咒、驱魔等活动。它源于吐蕃时期从印度来藏的莲花生,教义最突出的是“大圆满法”,这与汉族地区佛教禅宗主张的“心静则明”、“明心见性“有相似之处。

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绒布寺位于西藏日喀则地区定日县巴松乡,高踞于珠稚朗玛峰北坡绒布沟的“卓玛度母”山顶,海拔5100米左右,是我国和世界上所处海拔最高的寺庙。

位居海拔最高的绒布寺,闻名遐迩。它背靠世界第一高峰——珠穆朗玛峰(海拔8844.43米),相距仅20多千米,又为寺庙增添了一笔神秘的色彩。

自古以来,藏族人民就把珠峰尊为神明。藏传佛教噶举派著名的祖师米拉日巴(1010 -1123年),曾在珠峰一带的山洞中修行9年。这位在藏族文学史上开创“道歌新体裁”的鼻祖,在这一带留下了很多极为动听的故事。

据说,松赞干布(约617一650年)当藏王的时候,百花盛开的喜马拉雅山叫做“罗扎马朗”,意思是“南方养鸟之地”。到了8世纪的时候,藏王赤松德赞派人从印度迎请莲花生祖师入藏传法,佛教逐渐盛行全藏。

那时,佛教徒奉祀诸神的祭祀中有5位女神的座位,这5位女神就是珠峰及其左右两侧的4座高峰“长寿五姐妹”——珠穆朗玛排行第三,被称为“第三女神”、“后妃女神”、“祥寿神女”、“翠颜神女“,是捍卫和繁衍种族的女神。其余4座高峰,分别是扎西次仁玛(掌福禄寿的福寿仙女)、婷吉希桑玛(掌农田的贞慈仙女)、决班双桑玛(掌财富的冠咏仙女)、达嘎卓越桑玛(掌畜牧的施仁仙女)。

藏族同胞认为,“第三女神”长得最漂亮,藏语称珠穆朗桑玛。于是用她的名字,称呼世界第一高峰——珠穆朗玛峰。

这些美丽的高山女神,用无边的法力降服了妖魔鬼怪,用融化的雪水灌溉四方大地:是她们放养了神牛、神羊,撒下了庄稼和花果的种子……人们对女神无比敬仰,用各种美好的语言赞美歌唱。在绒布寺等的藏族佛教绘画中,珠峰女神身着白色素妆,骑着一头白色的狮子,右手高举一根黄色九尖的金刚杆.左手捧着一个大而长的宝瓶,身姿俊秀神武。

绒布寺壁画

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绒布寺得名于著名的绒布冰川。“绒布”藏语称“谷脑”,是冰谷源头的意思。我国珠峰地区有200多条大小冰川,绒布冰川是最大的一条。

珠峰北坡海拔5300-6300米处,由西绒布冰川、中绒布冰川和东绒布冰川汇成的绒布冰川,全长26千米,是一座巨大的“天然固体水库”,总储水量达160多亿立方米。

坐东朝西依山而建的绒布寺脚下,流淌着绒布冰川化解的冰水。绒布寺除主寺外,还有8个小寺(包括一座尼姑庵)。高低错落,气势雄伟,占地约1万多平方米,有房舍300余间。

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整个绒布寺一共高低5层,现在使用的只有2层。据说当初之所以把寺庙建得这么高,主要是图这里清静,便于休息。僧人和尼姑同在庙里开展佛事活动。兴旺时期,僧人和尼姑各有300多人,20多个殿堂。现在常住的有11位僧人、8名尼姑,有一间诵经殿和一个殿堂。供奉的是释迦牟尼、莲花生等佛像。常有尼泊尔信徒前来朝拜。

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绒布寺是一所少见的僧尼混居的在寺中,喇嘛和比丘们都十分的热情和虔诚。更难得的是,因为绒布寺是一座极小的寺庙,僧人们无论是做法事还是生活,都在这一方空间中。在西藏和平解放时,绒布寺已转世第12世活佛。寺外白塔下的玛尼堆是当地佛教信徒们为自己祈求好运的地方。

绒布寺与珠穆朗玛峰构成离天空最近的美景

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上绒布寺是僧人修行之地

扎绒布寺,建在珠峰北侧一座陡峭的山坡上,海拔5100多米,据传是公元8世纪由莲花生大师为修行而建,也叫上绒布寺。上绒布寺在一次山崩中被摧毁,有人在原来遗址上重新修建了一座小寺庙,如果没有导游的指引,很难在一堆乱石间留意到它。东边陡峭高耸的山峰经过冰雪消融的巨大作用,将大块的石头从岩壁上剥离开,重重地摔下来,几近填塞了寺庙的空地。侧身从石头夹缝中穿过,沿着崎岖的小路向上,一种悲凉的感觉油然而生,距今已有千年历史的上绒布寺就隐藏在散乱的巨石之间!

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庙门墙上挂着一块木牌,上面留有一个手机号码,这是寺里唯一的僧人桑杰留下的,为的是香客能找到他进行讲解。穿过小院,从低矮围墙朝南远眺,巍峨的珠峰就在眼前,整座寺庙显得格外幽静,只有随风舞动的经幡呼呼作响。

上绒布寺洞口仅容一人出入,洞中供奉佛像

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上绒布寺也是登山队员们祈福之地,多年以来它为登山队员们保驾护航。在珠峰大本营建成之前,对于准备去征服珠峰的登山者们,绒布寺附近就是他们的驻扎地,这也赋予了它别样的意义。

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2018成都出发+川藏线+色达+珠峰+青藏线,阿洋自驾带你去西藏

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