文祐王公祠

文祐王公祠

文祐王公祠,位于惠州市龙门县永汉镇官田村委会王屋村,是官田村王屋古建筑群的组成部分,属龙门县文保单位、惠州市文保单位,2015年成为第八批广东省文物保护单位之一。

西游取景地文化:兰亭公园右军祠,绍兴长庆街,绍兴禹王殿

朱紫国皇宫内景取地绍兴兰亭公园右军祠

兰亭位于浙江省绍兴市西南14公里处的兰渚山下,是东晋著名书法王羲之的寄居处,这一带“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,是山阴路上的风景佳丽之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。王右军祠位于“流觞亭”左边,始建于清康熙三十七年(1698),同治八年(1896)重修,总面积756m2,飞檐回廊,古朴深沉。祠大门上端悬挂“王右军祠”木质匾额,系沙孟海先生手迹。

朱紫国城镇集市取景地绍兴长庆街

不知道长庆街是不是老底子的说法,小编在绍兴地图上搜了下没有搜到这条街,但比对下绍兴东湖边上的老街,感觉倒是差不离。

唐宫大殿取景地绍兴禹王殿

位于浙江省绍兴东南会稽山北麓,距城约3公里。是一座规模宏大的古典风格建筑群,由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成。传说大禹死后就葬在绍兴。现存的大禹陵碑亭是1979年重建的,亭内巨碑上刻有“大禹陵”三字。

孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王

“荣耀历史”用心为你解答历史

及至始皇, 奋六世之余烈——贾谊《过秦论》

秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王就是贾谊《过秦论》中说的六世之余烈,正是他们的铺垫,才有了最后秦始皇一统中国的千秋伟业,那么这些人的功绩如何比较呢?谁的功绩最大呢?

首先把秦武王、秦孝文王、秦庄襄王这3位排除,因为秦武王和秦庄襄王在位时间都是3年,秦孝文王更是只有区区3天!

秦孝公:最大的功绩就是大力推行商鞅变法,改变了自秦穆公之后连续14任君主不作为后积弱的秦国,内政人民安居乐业,军事将士用命,外交西戎诸国臣服。

秦孝公将秦国从战国棋局的看客变成了主要棋手,而且具备了通杀的能力。

秦惠文王:商鞅变法给秦朝积累了大量资本,正好需要一位雄才大略的君主,很明显秦惠文王就是。

打赢了秦魏河西之战,夺回了被魏国占领百年的河西之地,并在河东建立了前进根据地,自此,秦国打通了东进道路,出可以进攻东方六国,退可以扼守函谷关,立于不败之地。

击败楚国,夺得巴蜀,如果说夺回河西是打开了通道,那么夺得巴蜀地区就是保证了秦军连绵不断的军粮,从地图上看,也对楚国形成了自上而下的高压态势。

降服义渠,扫除秦国的后顾之忧,并且获得了义渠的大片优质马场,军马的供应也得到了保障。

重用张仪,利用连横之策破坏六国的合纵,避免了秦国被六国围攻,为秦国的最终崛起创造出了空间和时间。

可以看出来,秦惠文王将秦国国运、国力最大程度地转变成了实际“收益”,自此秦国拥有了傲视东方六国的强大实力。

秦昭襄王:秦惠文王让秦国具备了称雄的军事实力,而发挥这强大实力的就是秦昭襄王。

他任用魏冉、范雎为相,白起为帅,采取“远交近攻”之策,鲸吞周边邻国土地,严重削弱齐国、楚国、赵国等大国实力。

先拿韩、魏、楚下手,三国不断割地求和,魏国割让河东400里地,韩国割让武遂200里地,楚国更是损兵折将,被占领无数城池,最后连楚怀王都被秦国绑架,最后客死他乡。

面对着胡服骑射强大起来的赵国,战神白起长平一战将赵国送入万劫不复,甚至差点被白起灭国,自此再无力与秦国对抗。

对于东方大国齐国,秦昭襄王先是用“东西二帝”的虚名稳住齐国,让其见死不救,然后乘着燕国进攻齐国,联合诸国一起攻击齐国,打得齐国只剩下莒、即墨两座城,差点灭国,自此唯一能和秦国扳手腕的齐国也沦为二流国家。

简单来说,之前七国排身高,秦国和齐国差不多高,另外也只是比赵国、楚国高了半个头,经过秦昭襄王的主动出击,远交近攻,最后一看,就秦国是站着的,其他六国都已经趴在地上了。

秦始皇:面对着太爷爷秦昭襄王留给自己的遗产,再看看瑟瑟发抖的东方六国,嬴政一声令下,王翦、王贲、李信等名将四处出击,自公元前230年灭亡韩国,到公元前221年齐国投降,只用不到10年时间,嬴政便扫荡了六国,统一中国,建立第一个封建王朝,他也成了第一个皇帝——秦始皇。

嬴政幼年继位,面对吕不韦的专权以及嫪毐的反叛,不到20岁的嬴政以雷霆手段铲除了这些隐患,最大程度保证了秦国内部稳定,为后来统一全国奠定基础。

题目中问谁的成就最大,毫无疑问,肯定是秦始皇,但是通过上面的分析可以看出来,秦始皇是站在了巨人们的肩膀上:

秦孝公打下了坚固的地基

秦惠文王修好地面及宫殿骨架

秦昭襄王 宫殿封顶

秦始皇则是为宫殿装修上梁,并宣告宫殿落成!

如有兴趣,可以去看看优秀电视剧《大秦帝国》完整讲述了秦国从崛起到统一。

《大秦帝国之裂变》——秦孝公

《大秦帝国之纵横》——秦惠文王

《大秦帝国之崛起》——秦昭襄王

孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王和秦始皇,秦始皇“奋六世之余烈”都聚齐了!

单纯从表面上看最大的成就,毫无疑问是在秦始皇身上表现出来。如果不是站在前面那六人的肩膀上,秦始皇也不会有那么高的成就!

秦孝文王和秦庄襄王两人,由于在位时间太短,基本上没有什么成就可言。

但是贾谊对他俩儿的评价是:“孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。”不要小看没有大事发生,这是很大的成就,这两个人平稳地完成了过渡!纵观历史上,有几个能做到这么平稳地传承!

秦武王和秦昭襄王,奠定了以后秦始皇统一六国的基础。这一切都是在秦孝公和秦惠文王的基础上而来的。如果没有前面两人,这两个人也不会有这么高的成就!

秦国开始强大,源起于秦孝公的变法。正是由于秦孝公任用商鞅变法成功,秦国这才走向了强大。

在战国时期,很多国家也曾经强大过。但是随着雄主的逝去,曾经的强大也被他们带进了坟墓。

秦国有秦惠文王这么承前启后的君主,能够把秦国的强大延续下去,这才是最大的成就!

秦惠文王的主要成就有这么几点:

一是把秦孝公的变法成果延续下去。

看看历史上的变法,为什么都是“人亡政息”,就能够知道把变法延续下去是多么的困难。

秦惠文王继位后,杀掉商鞅保留了商鞅之法。

既解决了商鞅这个后遗症,又成功地铲除了那些反扑的老臣,同时又巩固了自己绝对的地位。

这种一石三鸟的大手笔,不是一个普通的君主能做到的。

二是开始大量地重用外籍人才。

从秦惠文王开始直到秦始皇,其它六国的人才源源不断地来到秦国。

这些人才都是在本国不得志,却在秦国发挥出了重要的作用!

可以说秦惠文王把六国的人才给掠夺到了秦国!

三是秦惠文王平定了义渠。

秦惠文王夺取了义渠二十五城,不仅削弱了义渠的威胁,而且秦国从此拥有了大片的优良牧场。

这就是使秦国的马匹来源有了良好的保障。

四是夺取了魏国的河西郡和上郡,攻灭了巴蜀,占领了汉中。

这不仅仅使秦国的领土面积骤然扩大了数倍,巴蜀、汉中与秦国的本土关中一样,都是当时第一等的良田。

充足的良田就是充足的粮食保障。

五是把楚国打得一蹶不振,解除了楚国对秦国本土和巴蜀的威胁。

由于把秦国的关中、汉中、巴蜀连成了一片,所以秦国对六国就形成了居高临下的压迫形势。从此奠定了秦国地理上的优势。

六是积极地利用策略配合军事行动。

秦惠文王采用张仪的连横策略,对六国施行分化瓦解。这一套策略一直到秦始皇统一六国的时候还在运用。

综上所述,这七个人里面,以秦惠文王的成就最大!

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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韩文公祠景点资料 韩文公祠景点介绍

1. 韩文公祠景点介绍

潮汕名人祠堂西门蔡氏

西门蔡氏尊北宋著名政治家、书法家蔡襄为先祖,以其第六代孙蔡规甫为开基始祖,繁衍至今,贤人辈出。蔡氏后裔建设名贤家庙,传承弘扬先祖报国惠民思想。

西门蔡氏分布于澄海县城东南西北有祠堂十四座。东门:驸马祖祠、周祖祠、惠庵祖祠。南门:西畴祖祠、三房祖祠,西门:名贤家庙,堂号“思敬堂”又称忠惠公家庙;祀北宋名臣忠惠公蔡襄,谦祖祠、二房祖祠、乐善祖祠、石祖祠、睦祖祠、获祖祠,北门:徳祖祠、修祖祠,

2. 韩文公祠游览时间

中国十大祠堂是从我国古代就已经建好的姓氏名人祠堂,包括十大姓氏的十个名人的祠堂。这十座祠堂分别是成都武侯祠、北京文丞相祠、南阳医圣祠、苏州范成大祠、潮州韩文公祠、淮安韩侯祀祠、西安杜公祠、湖南汨罗屈原祠、忻州杨家祠、襄樊米公祠。

中国十大名人祠堂不仅是对十大家族文化的传承,也是几百年甚至几千年姓氏文化的保留和沉淀。对每个家族来说都是极为重要的文化传承之地。

祠堂里除了延续几千年的历史文化和姓氏文化,还有建筑历史和艺术的传承。不仅是家族的也是国家的重要物质文化遗产

3. 韩文公祠堂

三苏坟,位于河南省平顶山市郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓茨芭镇苏坟村东南隅。背嵩阳,面汝水,山川秀丽,风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此,至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰,留有许多珍贵的诗文碑刻。

北宋著名散文家、文学家苏洵及其子苏轼、苏辙合称“三苏”。北宋建中靖国元年(1101年)七月苏轼(1037-1101)卒于常州,次年葬此。苏辙(1039-1112)卒于许昌,亦葬此。祠、墓院内外现存祭文、诗词碑刻49通。其中,金苑中《题二苏坟》、元曹师可“三苏祠记”及明清王尚纲、毕沅的“祭文”碑最具历史、文学、艺术价值

。韩愈墓地,位于河南省孟县城西6公里韩庄村北半岭坡上。始建于唐敬宗宝历元年(825年)。墓地处丘陵地带,墓冢高10余米,冢前建有祠堂,计有飨堂三间,门房三间。祠内共有石碑13通,记载有韩愈生平事迹等。墓前院内有古柏两株,相传为唐代栽植,有清乾隆年间孟县知县仇汝瑚碑记:"唐柏双奇",左株高5丈,围1.2丈;右株高4丈,围1.1丈。《清一统志·怀庆府》: 韩愈墓 “在孟县西十五里韩家庄。皇浦湜铭”。长庆四年 (824) 卒,次年三月归葬。今墓冢高大,有砖石围墙。墓前有韩愈祠。

4. 韩文公祠由来

广东人宗族观念浓厚,祠堂众多,在广东人眼里祠堂是家族血缘纽带最亲切的寄托物,也是对祖先、对传统、对宗族的敬重。

广东最豪华前十大祠堂

  10.吴氏著存堂

  9.乐从陈家祠

  8.丁氏光禄公祠

  7.茶东陈氏宗祠群

  6.丛熙公祠

  5.广裕祠

  4.己略黄公祠

  3.雷祖祠

  2.韩文公祠

  1.陈家祠

5. 韩文公祠附近景点

1、潮州古城

现在交通方便,自从潮州高铁开通之后,人们来往得更频繁了。潮州旅游必打卡景点:潮州古城。

潮州古城面积说大不大,说小也不小,但是分布了大约60多条巷子,每条巷子都隐藏了许多宝藏。诸如美食、诸如古迹。

这是一座适合慢慢欣赏的古城。

地址:广东省潮州市湘桥区潮州古城

2、开元寺

开元寺位于潮州古城内,始建于唐朝开元年间。也是潮州人民极为认可的一座古寺,不仅香火旺盛,里面更是分布着唐、宋、 元、明、清等各个朝代的文物,堪称宝藏寺庙。

里面更是有一个陨石铜炉,记得找一找哦。

地址:广东省潮州市湘桥区开元路32号

3、广济桥

到了广东不到潮州,相当于白来广东;到了潮州不到广济桥,相当于白来潮州。这座历时359年时代变迁的古桥,承载着潮州的许多历史记忆。

游客不仅可以在桥上走,还能每天看工人拆桥、装桥的过程。

地址:广东省潮州市湘桥区环城东路

4、韩文公祠

韩文公祠位于韩江边,韩山上。

韩愈曾在潮州为官7个多月,并为潮州人民办了许多实事。因此,潮州人民为了纪念韩愈而修建了这么一座祠堂。

从韩文公祠最高处,还能看到古城以及广济桥。

地址:广东省潮州市湘桥区东兴北路18号

5、开元寺泰佛殿

自古潮州多华侨,这是爱国华侨谢慧如先生为潮州故乡捐建的一座建筑。

现如今,已成网红打卡地。同时,也是代表中泰人民友谊的建筑。

地址:广东省潮州市湘桥区桥东街道东山路慧如公园内

6、麒麟阁

麒麟阁在古代是皇帝用来供奉功臣、珍藏历代文献和收藏一些秘密文件的场所。潮州的这座麒麟阁是为弘扬岭南中医文化而建的宏伟建筑。

也是潮州人们非常喜欢的一处古典建筑群。在里面拍照、欣赏建筑精华都是很适合的。

地址:广东省潮州市潮安区湖山北路9号

7、东山湖温泉度假村

世上温泉千千万,都不如东山湖温泉度假村有特色,尤其是梯田模样的温泉泡池,单从视觉上就已经被震撼到了。

地址:广东省潮州市潮安市潮安区沙溪镇东山湖度假村

8、凤翔峡

位于粤东第一山:凤凰山。是粤东人民节假日游玩的好去处。

景区内风景美不胜收,有瀑布有水流,游乐设施更是层出不穷。不仅有水滑道,还有玻璃滑道。

地址:广东省潮州市潮安区凤凰镇凤湖村凤翔峡原始生态旅游区

9、象埔寨

象埔寨有3街6巷72座屋,有着潮州小故宫之称。始建于南宋时期,距今已有近千年历史。拥有“象埔寨,皇城起”的美誉。

地址:广东省潮州市潮安区古巷镇一村

10、李工坑村

李工坑村是凤凰山下潮州境内唯一的畲族部落。想要体验畲族文化来这里准没错!

村子里不仅有大片古建筑,还有一座村史博物馆。

地址:广东省潮州市潮安区文祠镇李工坑村

11、狮峰村

狮峰村大约始建于明朝成化年间,先祖从福建迁徙而来,至今已有500多年。这里的居民以李、蔡、吴三姓为主。

村子早已成为网红村,不仅建有民宿,村里保留下来的大片古建筑,更是能找到民国时期的潮州建筑精华。

地址:广东省潮州市潮安区归湖镇狮峰村

12、龙湖古寨

龙湖古寨始建于南宋时期,距今已有1000多年历史。布局有着如皇宫般的三街六巷。里面至今保留了许多文物建筑,是一处寻找历史与慢生活的古村落。

地址:广东省潮州市潮安区护堤路与龙鹳路交叉口西南角

13、凤凰单枞茶博物馆

博物馆原本是爱国华侨陈传治先生的故居,整片建筑古色古香。里面可以体验潮州凤凰茶文化,见识各种茶室以及泡茶工夫。

6. 韩文公祠的介绍

广东人宗族观念浓厚,祠堂众多,在广东人眼里祠堂是家族血缘纽带最亲切的寄托物,也是对祖先、对传统、对宗族的敬重。

以下是十大祠堂的排名

1 广州陈家祠

02 潮州韩文公祠

03 雷州雷祖祠

04 已略黄公祠

05 丁氏光禄公祠

06 乐从陈家祠

07 广裕祠

08 黄氏大宗祠建筑群

09 北山杨氏大 祠

10 茶东陈氏宗祠群

7. 韩文公之祠在哪里

广东十大寺庙排行榜

1.南华寺

2.开元寺

3.光孝寺

4.庆云寺

5.灵光寺

6.六榕寺

7.弘法寺

8.大觉禅寺

9.别传寺

10.六祖寺

1.南华寺

始建年代:南北朝时期

南华寺一座位于广东省韶关市曲江区马坝镇境内的佛教寺庙,这座寺庙的诞生历史已经非常悠久了,可以说是广东地区历史最为悠久的一座寺庙,该寺庙已经经历了一千五百多年的岁月变迁。

2.开元寺

始建年代:唐朝

开元寺是一座位于广东省潮州市区开元路32号的佛教寺庙,在广东十大名寺排行榜中,这座寺庙是从唐朝年间开始建成的,所以其寺庙建筑有着非常典型的唐朝建筑风格,在经历了几个朝代的变迁,还经历了修葺和扩建。

3.光孝寺

始建年代:三国时期

光孝寺是一座位于广东省广州市越秀区光孝路北端净慧路处的佛教寺庙,这座寺庙的建筑保留度还是比较完整的,在宋朝时期也经历了许多次的修葺,所以这座寺庙的建筑风格汇聚了多个朝代的风格。

4.庆云寺

始建年代:明朝

庆云寺是是一座位于广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山境内的佛教寺庙,这座寺庙可以说是广东地区非常具有代表性的岭南建筑风格寺庙,被誉为我国的第一千年古刹,每年都会有络绎不绝的人前来观览。

5.灵光寺

始建年代:唐朝

灵光寺是一座位于广东省梅州市梅县区雁洋镇阴那村阴那山内的佛教寺庙,从古代的时候就非常的有名,许多名人都曾在这座寺庙游览过,而且因为这座寺庙处于山峰之上,周边的环境十分清新。

6.六榕寺

始建年代:宋朝

六榕寺是一座位于广东省广州市六榕路境内的佛教寺庙,这座寺庙虽然只有几百年的建成历史,但是因为其艺术风格受到了许多人的关注,而且这座寺庙还有诗人苏东坡的亲笔题名,十分的有意义。

7.弘法寺

始建年代:1983年

弘法寺是一座位于广东省深圳市的仙湖植物园内的佛教寺庙,因为是修建在植物园之内的,所以寺庙旁边的风景十分的好看,许多人都喜欢在这里散步踏青和聊天,寺庙的占地面积也比较广泛。

8.大觉禅寺

始建年代:辽重熙二年

大觉禅寺是一座位于广东省的广州市境内的佛教寺庙,这座寺庙经历过多个朝代的岁月洗礼,使得其寺庙变得更有韵味,寺庙之内有着不同的藏经阁、正室和禅院等建筑,古风味十足。

9.别传寺

始建年代:清朝

别传寺是一座位于广东省仁化县的城南处的佛教寺庙,这座寺庙建造在丹霞地貌的山峰之上,所以周边的丹霞地质风景使得其寺庙看起来更加美观,是我国古代建筑艺术和自然风景完美结合的寺庙。

10.六祖寺

始建年代:唐朝

六祖寺是一座位于广东省肇庆市四会的贞山风景旅游区内的佛教寺庙,这座寺庙迄今为止有着一千多年的建成历史了,寺庙的面积比较大,建筑面积足足有60万多平方米,香火非常的旺盛。