高氏民居

高氏民居

高氏民居

高氏民居位于县城南下关中街巷21号,建于清代末年。为秦安县城富商高金贵的住宅。该民居四合院,其上房面阔三间,进深两间,前出廊,硬山布瓦顶,结构为五架梁前对抱头梁。南房建筑风格同上房。东西房各六间(其中西厢房已拆三间),单坡布瓦顶,结构为双步梁载单步梁,前后用两柱。该民宅保存基本完整,反映了清代县城富户人家住宅的建筑特点,具有鲜明的地方特色,对研究清代秦安地区民宅的建筑形式具有十分重要的意义。2005年2月,秦安县人民政府公布其为县级文物保护单位。

蔡氏古民居艺术价值极高……

据《泉州非物质文化遗产大观》一书介绍:

蔡氏古民居主人蔡浅,又名蔡资深,南安人,清朝光绪年间著名旅菲华侨,封赠资政大夫。古厝群于清朝咸丰五年(1855年)兴建,光绪三十三年(1907年)全部完工,前后历经52年,现存建筑有13座古大厝(第宅),另有2座宗亲祠堂,现已倒塌。总占地面积约100多亩,大小房间400间,坐北朝南。蔡资深是华侨富商,其古民居群建筑装饰技艺,吸收南洋文化和西方建筑的装饰艺术特点,所用装饰材料,如珍贵的楠木以及当年少有的水泥花砖,都从国外进口,雕塑中还有诸如大力士扛东西之类的故事,属于外来文化。大厝石墙体以及在大门周围重要部位采用辉绿石装饰的建筑手法,与现存的北宋伊斯兰教寺院清净寺的高大规整石砌墙体,以及辉绿石砌筑的穹窟形拱顶大门一脉相承,外部墙体注重用红砖拼凑出各种华丽的装饰图案,则与现在西亚阿拉伯建筑的装饰风格十分类似,堪称“世界建筑重要遗迹”。

(辑自张惠评 许晓松著《泉州古代科技史话》)

(图片来源于网络)

柳氏民居:如画柳氏,人文古韵民居

柳氏民居历史文化旅游区,位于山西省沁水县西文兴村,为国家4A级景区、中国历史文化名村、全国重点文物保护单位。

明永乐1403年,柳宗元第十七代后裔柳琛再造西文兴村,世代同居。2003年,柳琛的第二十六代子孙在西文兴村呱呱落地,至此,柳宗元后裔在此繁衍了四十三代。

柳氏家族在这片土地上繁衍到今天,已经有600多年了,经历了几朝几代的潮起潮落,他们依旧守着先祖留下的“恪守先业,耕读为本”的家训,他们是唐代政治家、文学家柳宗元同族同宗的后裔,现如今在这保存完好的柳氏民居里,我们还能领略到柳氏民居的遗风和耐人寻味的文化内涵。

柳氏民居为一进十三院文人府邸,是一处极为罕见的集南北建筑风格于一体的明清文化艺林。从院宅、祠堂、庙宇、楼台到木石雕刻、匾碣墓铭,无不蕴含着精湛的建筑艺术和深邃的文化内涵。

柳氏民居为典型的明清城堡式建筑群,内部结构有点像古时的瓮城,村外还环绕着城墙。村落骨架主要是一条环绕几个大院落的环形通道,其中一条最宽的街道叫牌坊街,街道上有两座石牌坊,石牌坊完全是仿木结构,一座上书“青云接武”,一座上书“丹桂传芳”。在我国现存的牌坊中,主要有贞节牌坊、功德牌坊两种,但柳氏民居的这两座牌坊是成贤牌坊,取意“学到痴愚便是贤”之意。是明朝廷表彰柳氏族人柳禄、柳遇春而修建的,至今有450年的历史。目前在我国尚属首例。

柳氏民居,就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看,建造工艺水平极高,布局结构精巧,砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、楼道的斗拱、勾檐、浮雕、门匾、楹联、绘画、木刻、石雕书法的装璜、布局上看,其观赏、研究的价值好于乔家大院,且保存下来的文物之多之好在我省少见。

据考证,目前柳氏民居内有宋代理学朱熹的书法碑一通,明代文学家王阳明的书法碑二通,明代曲江书法家方元焕的草书碑刻四通,明户部侍郎、吏部尚书、可乐山王国光诗作碑刻一通,明代内阁协办大学士田宜奄的诗作碑刻二通,宁海知州柳柳泉的碑刻二通,大书法家文徵明的书法碑一通,郑观洛的书法碑一通。

另外,还有未署名的书法碑40余通,以及不少的石、木刻楹联、壁画、皇家赐匾多幅,还有柳氏族谱等文物。特别是朱熹、王守仁、文徵明的书法墨迹碑刻在我国北方实属罕见,研究价值极大。除此之外,还有散落在地头院落的家训、祭祖、记事、皇旨碑石、墓志碑石多通。从这些物件的艺术构筑上,便知晓柳氏民居的研究价值之重要,更是研究我国北方人文历史、古建筑史、文化、艺术、书法、考古方面的珍贵史料发掘地和开发、利用、游览的胜地。

成贤牌坊,在柳府的这两座牌坊属于成贤牌坊。这两座成贤彷木石牌坊,是朝廷为表彰柳氏族人柳禄和柳遇春而专门建造的,一座是“丹桂传芳”,建于明嘉庆二十三年(1487年),另一座是“青云接武”,建于明嘉靖二十九年(1550年)。而且,这两座石牌坊还是我国目前现存唯一的成贤牌坊。

凤戏牡丹雀替

司马第古院,司马第是柳氏民居中最大的古院,里面有柳氏三绝——石雕、砖雕木雕的精妙绝伦

行邀天宠,“行邀天宠”是皇帝赐给柳騄的金匾

鱼身龙头,在这个木雕的两边有两块人头鱼身的木刻,而在里面还有一块龙头鱼身的雕刻,两副雕刻结合起来就是众所周知的民间传说——鲤鱼跳龙门

中宪第正院堂构攸昭,“堂构攸昭”在这里有两种解释,一种是:这个院儿和前面的“中宪第”也是一进两院的大宅院,是清朝晚期的建筑,悬挂“堂构攸昭”的匾额,有“继承祖辈遗业,光耀家族门庭”的意思

蔡氏古民居详细景点 蔡氏古民居在哪

1. 蔡氏古民居在哪

泉州十八风景 1清源山-泉州城北屏障 2开元寺-市区西街3崇武古城-惠安县东南海滨 4府文庙-鲤城区中山路泮宫内 5西湖公园-市区西北部清源山南麓 6深沪湾-晋江东南海滨 7牛姆林-永春(闽南西双版纳)

8清水岩-安溪县城西北的蓬莱山 9天后宫-泉州市10五里桥-晋江安海与南安水头交界处 11东湖公园-泉州东湖 12洛阳桥-惠安、洛江分界处的洛阳江入海口,又名“万安桥”

13黄金海岸-石狮永宁镇 14仙公山-洛江区马甲镇 15蔡氏古民居-南安官桥漳里村 16岱仙瀑布-德化县水口镇 17郑成功史迹-南安石井镇、水头镇 18涂门街-泉州市区中心地带

2. 蔡氏古名居游览攻略

南安蔡氏古民居建筑群位于南安官桥漳里村,是明清时期闽南民居官式大厝的典型代表,为国家级文物保护单位,其营造技艺属闽南传统民居营造技艺。

2008年以“闽南传统民居营造技艺(南安)”列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。现在正申报列入世界文化遗产名录。

3. 蔡氏古建筑

蔡氏古民居,位于福建省南安市官桥镇漳里村,蔡氏古民居建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间至宣统三年兴建。现存较为完整的宅第共16座,是第五批公布的全国重点文物保护单位。 蔡氏古民居多为穿斗式木结构,主体建筑为硬山燕尾脊五开间大厝,左右为卷棚式厢屋,单体建筑多为三进或二进五开间的布局。前后座之间铺宽10多米的石埕,山墙之间有2米宽的防火通道。建筑物中多有晚清文人的各种题词。

4. 蔡氏古民居在哪个城市

泉 州

泉州市

土坑刘氏古厝

土坑村地处泉州市泉港区后龙镇中部,湄洲湾南岸,是泉港区革命老区据点村之一。村内现保存较完好的古大厝有15座,基本上都是典型的庭院式砖石木结构,具有闽南建筑特色。

蚵壳厝

蚵壳厝,即用蚵壳建造的房屋(闽南语中,厝乃房屋之意,蚵就是海蛎)。在泉州的蟳埔村、法石村及泉州沿海一带均有分布,当地人拾蚵壳拌海泥筑屋而居,建起一座座的蚵壳厝,是我国东南沿海具有特色的贝饰古民居,其建筑的巧妙与精湛,是东南沿海甚至在内地都是绝无仅有的一种建筑形式。蟳埔村蚵壳厝始建于宋末元初。

南安市

蔡氏古民居

蔡氏古民居建筑群位于南安市官桥漳里村,2001年06月25日,蔡氏古民居建筑群作为清代古建筑,被国务院批准为国家级重点文物保护单位,与永定土楼并称为福建的两朵民居奇葩。

石狮市

番仔楼

养浩楼

景胜别墅

熙宝楼

番仔楼(又称:番客楼)是闽南一带对于洋楼的称呼,是一种中西合璧的闽南民居建筑,多为民国时期,由闽南的南洋归国华侨所建,建筑材料多为南洋直接运输而来,(“番仔”是过去闽南一带对南洋人的贬称)。其中以石狮永宁镇丰富的番仔楼样式及丰富内涵为代表。

安溪县

蓬莱白头格

蓬莱白头格是侨建古民居,位于蓬莱镇上智村,现存较完整的建筑有7座,距今已有100多年的历史。白头格古民居群呈U型分布,以新安宅为中心,向山谷两边修建,分别有和安楼、德安楼、娱山楼、玉安宅、联安楼、泰安楼、美安宅等。1906年由菲律宾华侨胡典成与兄弟一起建造了这些房子。

永春县

沈家大院

永春蓬壶镇沈家大院又名德兴堂,于1941年建成,是永春籍台胞、著名企业家沈逢源的故居。这座典型闽南侨乡特色的古民居,占地面积2000平方米,为二进悬山式土石木结构,全座有房间32间、5个天井,精雕细作,结构讲 。尤其是正厅两根杉木柱上,雕刻着左鸾右凰、仙人骑凤等图案,并有对联一副。

德化县

杏仁古街

上涌镇杏仁古街,鹅卵石街面,两旁吊脚楼错落有致。千年前的宋朝,这里就是交通要冲的驿站;民国时,更成为当地最繁华集市。古街两百余米长,店面数十家,布行、棺材店,甚至银行,一应俱全。

5. 蔡氏古民居附近景点

有郑成功陵园、“天下无桥长此桥”的五里桥、海交史珍贵文物的九日山摩崖石刻以及堪称闽南建筑大观园的蔡氏古民居建筑群、南坑窑址等五个国家重点文物保护单位 有莲花峰石刻、五塔岩,还有山美湖风景区、泉州花卉城等众多自然、人文旅游景观,以及典雅多姿的木偶戏、高甲戏、南音等艺术奇葩和风味独特的地方小吃。 黄巢自然风景区、天柱山风景旅游区 注:没有寺庙,祝您玩的开心!

6. 蔡氏古民居的由来

南安古厝,蔡氏古民居,池塘湖大厝

7. 蔡氏古民居介绍

联排式骑楼、蚵壳厝、南安蔡氏古民居、石狮永宁古卫城番仔楼、晋江灵源灵水古村落、等