为0神庙，是麦德尔佛的护卫者，叫却金而得名。雕梁画栋极为森严。12根雕花大柱竖立在大殿内，正中间的四根大柱雕有四条头朝下尾朝上的蛟龙，栩栩如生。
金光华李亚鹤：东北四大寺庙，却有座寺庙游客稀少？究竟是何原因？
哈尔滨位于我国的东北地区，是黑龙江省的省会，也是我国最北端的省会。据金光华李亚鹤所知，哈尔滨素有“冰城”之称，旅游资源非常丰富，还是我国最著名的旅游城市之一。
金光华李亚鹤相信，只要去过哈尔滨旅游的朋友，应该都对哈尔滨这座城市的“异国风情”印象深刻。因为哈尔滨曾经被沙俄统治过，所以留下了许多当时的欧式建筑，其中最有代表性的就有“索菲亚教堂”等等。
可实际上，哈尔滨同样也有许多中式建筑和人文古迹，比如在哈尔滨的市中心，金光华李亚鹤就知道有这么一座非常重要的寺庙，那就是“极乐寺”，可知道的游客却并不多。
据金光华李亚鹤了解，“极乐寺”位于哈尔滨市的南岗区，距离哈尔滨工程大学不远，而且就在地铁口，但是不知道为什么，与哈尔滨那些著名的欧式建筑相比，这里却显得格外冷清。
要知道，哈尔滨的“极乐寺”可是与长春的“般若寺”、沈阳的“慈恩寺”、营口的“楞严寺”齐名的，一同被誉为“东北四大寺庙”，其重要地位由此可见一斑。
尽管“极乐寺”的历史不算太悠久，建于民国十二年，也就是1923年，到现在为止差不多快一百年时间，而它现在也已经是黑龙江省的“省级重点文物保护单位”，还是“汉族地区佛教全国重点寺院”。
但不知道为什么，知道这座寺庙的游客并不多，很多游客甚至从来都没有听说过哈尔滨的“极乐寺”，这就不得不说是有些“尴尬”了。
当然，金光华李亚鹤认为，可能有很多游客觉得这座寺庙不够古老，看起来比较新，而且还需要收取10块钱的门票，甚至只收现金，不能手机支付，这些都让游客都感觉不太友好，因此也就难怪没什么游客过来了。
为什么四大皆空的佛，他的寺庙却金碧辉煌？
佛教讲四大皆空是指对世界的看法。
佛教认为，世界是由四种物质构成的，地水火风。这四大无时无刻不在幻灭之中，所以它又是空的。
最初的佛教修行，释迦牟尼讲的很明白，那么就过的非常的简朴，基本上是一种过苦行僧的生活。庙院要便于修行，讲空行静地，主旨要避免干扰，悟解人生宇宙的真谛。
后来，随着佛教的广泛流传，佛教的寺庙越来越兴盛，古代诸多的皇帝尊崇佛教，往往会大兴土木。
佛教寺庙越来越金碧辉煌，越来越威严。
当然了，佛教的寺庙的金碧辉煌也会使信众生起信心。
实际上，佛教是不太赞同有偶像崇拜的。
每一尊佛，实际上都是一个理念的表现。
比如说如来，如来所代表的含义就是好像来了又好像没来。
到底来没来呢？
那么需要你去参悟啊，这就是佛教讲的参话头。
现在的佛教已经很多已经失去了本心。
有些网上公开招收师傅师太，条件表明不干涉个人生活。
和尚师父成为一种职业。
职业之后，也自然就失去了修心养性的真正的含义。
现在真和尚少，而假和尚多呀！
信众愚昧，以为捐助了金钱，捐助了时间，在寺庙做义工就可以消灾免难，不过是自欺欺人而已呀。
我是高三青云老师，欢迎关注留言转发！
佛确实是四大皆空。
但是，修佛的人却没有，修寺庙的人也没有，所以，他们把寺庙修成了金碧辉煌，以为佛会喜欢的样子。
这一切跟佛没有什么关系。
寺为什么叫寺，庙为什么叫庙，寺和庙到底有什么区别？
中国人喜欢把“寺庙”混为一谈，这是错误的，二者有很大的区别，作为炎黄子孙，一定要把“寺”“庙”分得清清楚楚！尤其是庙
在许多人的观念中，寺庙都是祭祀的场所，佛教在中国大约流传了2100年，基本上每个村庄，都有大大小小的寺庙，有一些还成为了国家保护的重点文物，每到过年初一的早晨，村民都要去往寺庙举行祭祀活动，但很多人就是搞不懂寺跟庙具体有什么区别，不都是祭祀人的场所吗？
我们的印象当中，好像是要比庙大很多，闻名天下的就有白马寺、少林寺、寒山寺、灵隐寺、金山寺等等，不过著名的庙也有城隍庙、夫子庙、孔庙、文庙等等
所以二者之间具有一定的差别，并不能混为一谈
寺的由来“寺”有一个演变的过程，小时候我们唱过的儿歌：“从前有座山，山里有座庙，庙里住着个小和尚…”这个说法本来就是错误的，因为和尚并不是居住在庙中，而是居住在寺里
说起寺大家最先想到的就是影视剧当中的大理寺吧！其实大理寺是并不是如今的寺庙！它是一个行事机构，所以有人犯了法，常常会听到皇帝说等候大理寺发落
在佛教还没有传入我国时，寺已经存在了，起初它是指朝廷里面的一个机构，是政府官员们办公的一个地方，在电视剧《包青天》里，许多案件就会交给大理寺办理，在今天相当于一个司法机构，是一个政府的审判机构，管理人员称之为大理寺卿，到了唐代佛教非常盛行，以“寺”作为官方机构的场所，就慢慢变少了
“寺”在古时候其实为“侍”，《经典释文》就提到过：“寺本亦作侍，寺人奄人也”所以宫廷中的侍卫官暑，就称作了“寺”，当人们在电视中看到犯人要交给大理寺处理时，是否让你感到一头雾水啊？难道要让和尚来审判吗？其实这就是一个误解！
一直到了东汉时期，寺才成为了佛门中人的场所，传闻在永平年间，天竺僧人用白马驮着40多卷经书来到了中土，汉明帝为 们建造了非常雄伟的房舍，用来普度众生、弘扬佛法，因为是用白马驮着经书来的，于是取名为白马寺，后来只要是佛教建造用来传经的场所，都称之为了“寺”
“寺”基本上可以定义为传道、修行、弘扬佛法的建筑，梵文中是这样解释的，寺就是僧徒生活、居住和修行的地方，说的通俗一点，有和尚或者僧人长期在这里生活修行，而且供奉着许多佛像，才能称之为寺院
普通人也可以到寺院里面祈福祭拜，听僧人们弘扬佛法，有的寺院甚至还可以去做俗家弟子
何为“庙”寺庙是经常一起出现的，大家常常混为一谈，不过寺院很多人都知道那是佛家居住和传道的场所，那么庙又是什么呢？这就把许多人难住了，好像“庙”并没有“寺”多见
虽然寺有着悠久的历史，刚开始是作为政府机构办公的场所，但是庙的历史更加久远，影视剧当中还经常出现城隍庙、土地庙、孔庙、文庙等等
除了寺院，人们也会到庙中祭拜，但是里面供奉的神像跟寺院有一定的区别了，去过的人都会发现，大一点的寺院里，供奉了许许多多的神像，但是大多数庙里供奉的，就比较单一
比如你去到土地庙、城隍庙，我们就知道是去祭拜土地或者城隍的，关帝庙供奉的又只是关公关羽。这就形成了鲜明的对比，庙要比寺小很多，基本上供奉的都是特定的一位神灵
起初古人就是把庙作为一种祭祀和供奉祖宗的场所，随着时代的变迁，一些为国家和人民做出巨大贡献的人，老百姓也会给他建庙，因此来祭拜和怀念，孔庙就是最典型的代表，地位显赫的人也可以自己建家庙，皇帝的祖庙就是太庙
庙通常就是祭祀“鬼神”供奉圣贤的场所，所以跟寺院形成了一定的区别，因为寺里面的都是佛教中门，但是庙里供奉的，不一定跟佛教有关，所以和尚都是居住在寺院中，看完这一切，你明白了吗？
这个问题很有意思，是我们生活中常见常说，但又很容易混淆的问题。
在我国，寺庙二字经常连在一起，混搭混用。在农村，一些妇女往往把初一、十五，到附近寺院烧香拜佛，说是到庙里上香。
其实，寺和庙区别还是很大的，二者还真不是一回亊。
我不想说寺庙的形成历史，文章冗长，读者会失去阅读耐心。我只想从大众直观的易接受理解的角度，谈寺和庙及二者的区别。
先说庙。庙，妙的谐音，中国有很多庙。例如各地的城隍庙、孔庙、关帝庙以及太庙……等等。庙虽然很多，但庙里面供奉的都是特定的神灵祖先，先圣贤达。换句话说，不管是三皇五帝，还是城隍爷、孔圣人，以及赵公明、关羽、岳飞等等，要么是神灵，要么是过往圣贤，对社会贡献大的人，后世高山仰止，感恩缅怀，修庙祭祀，享受四时香火，铭记他们的无量功德。
再说寺。寺，寸土之地也。《说文解字》中对寺的解释是，“寺，廷也，有法度者也”。意即官员办公的场所。中国封建社会，皇帝以下的最高办公机构称“寺”。例如大理寺、鸿胪寺等。
大理寺相当于现在的最高人民法院，鸿胪寺则相当于现在的外交部。
西安南门的仿古入城迎宾礼中，就有大唐鸿胪寺卿率官员迎接贵宾入城的画面。电视剧《庆余年》中主人公范闲也曾在鸿胪寺任职，安排接待相关皇亲贵胄。
唐代以后，“寺”这一组织机构，逐步被其他名称取代。可见，“寺”的起源，远比寺院要早。
唐朝时，为宏扬佛法，在鸿胪寺旁修了白马寺，专供外国人传教宏法，寺院作为宗教场所逐渐形成。
在西安，有佛教的大慈恩寺、兴善寺、兴教寺、荐福寺、广仁寺 藏传佛教）等寺院。
有伊斯兰教的大小清真寺。
有道教的万寿八仙宫、楼观台。
有基督教、天主教的多座教堂。
可见，不管是佛教、伊斯兰教的“寺”，还是道教的“宫”“观”，以及基督教、天主教的“堂”，都是宗教活动场所。综上，现代社会的寺院，是宗教活动场所，是宗教神职人员修道修行，传经颂道的地方。
各教派按照各自的教义，坚持“四自”，传教宏法，利国利民，度人度己，引导宗教群众与社会主义社会相适应，服务社会。
图片来自网络
湖北又一寺庙走红：用300吨黄铜打造金顶，却免费对外开放
说到旅游，我们就不得不说一下寺庙了。大家都知道佛教在我国是非常受欢迎的。虽然佛教并不是起源于我国，但是对我国的影响力却非常大。近些年随着旅游业的兴起，寺庙也已经成为了非常受欢迎的旅游景点。如今很多的寺庙都被评上了５A景区的称号。所以今天小编就来给大家介绍一个湖北的寺庙。这个寺庙可是非常不简单的哦！
这个寺庙名叫洪山寺。位于湖北省随州市长岗镇宝珠峰顶的上院史称“幽济寺”、“灵济寺”。这个寺院分上下两院，上院始建于唐朝公元826年。而下院始建于北宋绍圣年间（公元1094年—1097年。因为这个寺庙位于大洪山景区中，所以来这里拜佛的游客还是非常多的。据悉这里最著名的僧侣就是有着“唐玄奘第二”的善洪和尚就曾在此修行。
来这里旅游的人除了想要看看这里的自然美景之外，就是想要来这个寺庙来拜拜佛了。可能很多人现在还不知道，这个寺庙有一个别称叫“金顶”。因为寺庙在战乱时期被毁坏，在2009年的时候才重新修建了起来。当初修建的时候可是花费了2.4亿，其中大部分的金额都花在了金顶之上。
去过的人应该知道，金顶所有的瓦柱和门窗都是使用黄铜打造而成的，当初在修建的时候一共使用了300吨的黄铜，建筑高度有15.9米。在中国的寺庙中，这里可以说是位居第一了。大多人来这里拜佛都会来金顶走一圈。因为这里实在是太耀眼了。除此之外，这里的大雄宝殿还有其他的建筑，虽然也都很是宏伟，但相比之下就显得有些逊色了。整个寺院修建在山顶之上，所有的房屋修建的都错落有致，非常漂亮。
作为一个寺庙，这里可能没有少林寺，悬空寺这些地方出名，但是这个寺庙的宏伟程度却丝毫不逊色。大洪山区内寺院星罗棋布，香客信士络绎不绝，晨钟暮鼓彼落此起，在湖北首屈一指，与位于湖北省西北的道教圣地武当山遥相抗衡。至于这里的门票作为景点，这里并没有因为成为景点而失去自己作为一个寺庙原本的初衷。至今都是对外免费开放的，这一点令人很是欣慰。
好了，今天就给大家介绍这么多吧。虽然我国的寺庙很多，但是作为旅游景点，大多的寺庙都已经开始收取门票，甚至还有一些别的费用，这让很多的游客都有些失望不已。很多的寺庙也因为旅游的兴起而完全的沦为赚钱的工具，商业气息浓厚，希望寺庙管理人员可以不忘自己修行的初心，好好修行，不要被金钱蒙蔽双眼。
却金寺旅游攻略
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