“冶山古迹”题刻

山西长冶市景点 长冶名胜古迹

1. 长冶名胜古迹

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长治，古称上党、潞州、潞安府等。长治地处晋东南，晋冀豫三省交界，全境位于由太行山太岳山环绕而成的上党盆地中。长治历史悠久，周显王二十一年韩在此首置上党郡，秦王政二十六年秦一统六国分天下为三十六郡，上党郡为其一，市区内留存有古上党郡署大门上党门和国内现存规模最大、中轴线长408米的城隍庙潞安府城隍庙。长治是全国文明城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国十大魅力城市、国家公共文化服务体系示范区。

太行山大峡谷

太行山大峡谷国家森林公园位于壶关县东部的晋豫两省交界区，北距壶关县城30公里。曾被评为“中国最美十大峡谷”之一。境内千峰竞秀，万壑争奇，独特的地形、地貌，珍稀动植物资源造就了太行山大峡谷最为奇异的自然风光。以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷为主线，开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处，景点 400余个。

2.青龙峡

青龙峡也是龙泉峡的一条支峡，位于龙泉峡东北口，西北距县城70公里，是龙泉峡风景区旅游景点之一。青龙峡呈南北走向，全长5公里，其中点缀着青龙潭、莲花台、狐仙洞、马奇寨等4个景点。因峡内有青龙潭，故名青龙峡。青龙峡自然风光优美，是休闲、度假旅游胜地。

3.太行水乡

距平顺县城30公里。沿此东行便入太行水乡风景区，区域面积439.7平方公里。这里绝壁千仞，悬瀑飞泻，高峡平湖，碧水涟漪，森林奇树，湖光山色，松翠梅红，稻香竹秀，集北国雄姿与南疆旖旎于一体，汇阳刚之气与阴柔之美于一地。这里鸳鸯戏水，竹筏游弋，荷花映日，恐龙卧滩，度假山庄，荡舟垂钓，世外桃源景中有景，国保省保名胜荟萃。自然景观与人文景观交相辉映，天赐绝景与国之瑰定珠联璧合。观光旅游休闲度假何处去，太行水乡天下美景最如意。

4.正觉寺

寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意,俗称大寺。东拱太行山，西临漳河水，古柏参天，殿宇巍峨，犹如山水画幅。寺始建于唐在和年间(827─835)，宋、元、明都有修葺，现存建筑以后殿历史最古。殿内用方形石柱抹楞。檐头兰拱批竹昂，不施补间铺作，朴实而疏朗。梁架规整，结构简洁合理，为现存宋代木构建筑中所少见。

5.潞安府城隍庙

潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷。元至元二十二年创建，明弘治五年、清道光十四年重修。现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的，城隍是古代神话传说中守护城池之神。城隍庙占地面积12229平方米，建筑面积5175.03平方米。

6.灵空山

灵空山地处沁源西北部五龙川乡，距县城约40公里。海拔高度在1600-1850米之间，最高山峰为海拔1953米。山岩地质为寒武纪石灰岩，由于构造运动强烈，地壳发生变异，大面积基岩裸露，沟谷切割较深。山中心三条沟壑交汇，形成一处奇险的深谷。山岩之上为第四纪老黄土覆盖，适宜植物生长且雨量充足，所以林木郁郁葱葱，山花野草遍地。山中岩洞较多，险峰竞秀，幽静奇特。

2. 长冶名胜古迹有哪些

长治旅游景点大全排名：长治壶关太行山大峡谷、平顺通天峡风景区、长治壶关红豆峡、襄垣仙堂山景区。推荐长治壶关太行山大峡谷、平顺通天峡风景区、长治壶关红豆峡。

1、长治壶关太行山大峡谷太行山大 峡谷地处晋豫两省交界，位于山西长治市壶关县，主要景点有八泉峡、红豆峡、青龙峡、黑龙潭和紫团山等景区。游客登上凌空搭建在悬崖上的栈道。栈道宽60厘米、长达800余米，从黑龙潭开始，依峡谷走势，蜿蜒前进，直达峡谷尽头。游人漫步栈道上，驻足凭栏观景，脚下是深谷急流，游鱼跃水，水鸟翱翔。身旁为悬崖绝壁，奇石佳卉，目不暇接。

2、平顺通天峡风景区通天峡景区以贯通虹梯关与东寺头的大峡谷为轴线，集雄、奇、险、秀于一身，融历史文化与自然风光为一体，拥有“大峡谷、仙人峰、虹霓瀑布及虹梯古关”四大特色区域。

3、长治壶关红豆峡红豆峡自然风景区，位于山西省长治市壶关县境内，是国家AAAA级风景区，是国家地质公园、国家森林公园和中国最美十大峡谷，是休闲、旅游、观赏和研究植物的佳地。

3. 长冶景点图片大全

长治附近山西好玩的地方很多！ 下面是山西友谊国际旅行社旗舰店为你推荐的长治旅游景点：1 太行山大峡谷 这是首推2 老顶山 这是长治市内的森林公园 近年建设的很不错 也可以去 交通方便 市内还可以去下二贤庄 公交也很方便 但没什么好看的 说实话3 黎城黄崖洞 这个我就不用说了 虽然不能算很好玩 但是在全国是有名的红色旅游基地 跟白云洞 千佛洞离的不远 可以打包一起去4 近年开发的水乡漂流 平顺太行水乡游 5 天脊山 也是近年开发的比较不错的旅游景点6 沁源的灵空山 这个也是可以单独游览的线路 顺便还可以去下太岳山森林公园7 襄垣的仙堂山可单独成线旅游 8 武乡的八路军纪念馆 红色旅游线路9仙堂寺：在山西襄垣县城东北25公里仙堂山腰。四面环山，松柏苍翠，泉水蜿蜒寺侧，环境清静优美。10原起寺：原起寺在潞城县城东北二十二公里的凤凰山颠，寺中有佛殿和大圣宝塔各一座，当地人称青龙宝塔原起寺。11玉皇观：在长治市城南的南宋村，是一组规模较大的道教建筑，其中最为壮观的是五凤楼，这是元代遗构，楼高约二十米，二层四檐五滴水，楼身比例和谐，结构壮丽精巧，翘角飞檐，层檐迭罗，金顶耀目。

4. 长治县旅游景点

长治好玩的地方有：太行山大峡谷、青龙峡、太行水乡、正觉寺、潞安府城隍庙

太行山大峡谷：

太行山大峡谷国家森林公园位于壶关县东部的晋豫两省交界区，北距壶关县城30公里。曾被评为“中国最美十大峡谷”之一。

境内千峰竞秀，万壑争奇，独特的地形、地貌，珍稀动植物资源造就了太行山大峡谷最为奇异的自然风光。以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷为主线，开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。

共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处，景点 400余个。

门票：125元

交通：

壶关太行山峡谷群分布在山西和河南交界处。山东、河南以东的朋友，可以由河南安阳林州或新乡辉县八里沟景区前去。

班车：到达长治后，乘长途车到壶关县，再坐班车包车前往景区。包车价格一般为200元/天（7人座的小面）。

自驾：长治→壶关→景区

班车：各个小景区内都有环保电瓶车，车票10元/人

5. 长冶名胜古迹图片

长治，古称上党、潞州、潞安府等。长治地处晋东南，晋冀豫三省交界，全境位于由太行山太岳山环绕而成的上党盆地中。长治历史悠久，周显王二十一年韩在此首置上党郡，秦王政二十六年秦一统六国分天下为三十六郡，上党郡为其一，市区内留存有古上党郡署大门上党门和国内现存规模最大、中轴线 长408米的城隍庙潞安府城隍庙。长治是全国文明城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国十大魅力城市、国家公共文化服务体系示范区。

太行山大峡谷

太行山大峡谷国家森林公园位于壶关县东部的晋豫两省交界区，北距壶关县城30公里。曾被评为“中国最美十大峡谷”之一。境内千峰竞秀，万壑争奇，独特的地形、地貌，珍稀动植物资源造就了太行山大峡谷最为奇异的自然风光。以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷为主线，开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处，景点 400余个。

2.青龙峡

青龙峡也是龙泉峡的一条支峡，位于龙泉峡东北口，西北距县城70公里，是龙泉峡风景区旅游景点之一。青龙峡呈南北走向，全长5公里，其中点缀着青龙潭、莲花台、狐仙洞、马奇寨等4个景点。因峡内有青龙潭，故名青龙峡。青龙峡自然风光优美，是休闲、度假旅游胜地。

3.太行水乡

距平顺县城30公里。沿此东行便入太行水乡风景区，区域面积439.7平方公里。这里绝壁千仞，悬瀑飞泻，高峡平湖，碧水涟漪，森林奇树，湖光山色，松翠梅红，稻香竹秀，集北国雄姿与南疆旖旎于一体，汇阳刚之气与阴柔之美于一地。这里鸳鸯戏水，竹筏游弋，荷花映日，恐龙卧滩，度假山庄，荡舟垂钓，世外桃源景中有景，国保省保名胜荟萃。自然景观与人文景观交相辉映，天赐绝景与国之瑰定珠联璧合。观光旅游休闲度假何处去，太行水乡天下美景最如意。

4.正觉寺

寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意,俗称大寺。东拱太行山，西临漳河水，古柏参天，殿宇巍峨，犹如山水画幅。寺始建于唐在和年间(827─835)，宋、元、明都有修葺，现存建筑以后殿历史最古。殿内用方形石柱抹楞。檐头兰拱批竹昂，不施补间铺作，朴实而疏朗。梁架规整，结构简洁合理，为现存宋代木构建筑中所少见。

5.潞安府城隍庙

潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷。元至元二十二年创建，明弘治五年、清道光十四年重修。现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的，城隍是古代神话传说中守护城池之神。城隍庙占地面积12229平方米，建筑面积5175.03平方米。

6.灵空山

灵空山地处沁源西北部五龙川乡，距县城约40公里。海拔高度在1600-1850米之间，最高山峰为海拔1953米。山岩地质为寒武纪石灰岩，由于构造运动强烈，地壳发生变异，大面积基岩裸露，沟谷切割较深。山中心三条沟壑交汇，形成一处奇险的深谷。山岩之上为第四纪老黄土覆盖，适宜植物生长且雨量充足，所以林木郁郁葱葱，山花野草遍地。山中岩洞较多，险峰竞秀，幽静奇特。

6. 长武名胜古迹

驾车路线：全程约198.3公里

起点：秦始皇兵马俑博物馆

1.西安市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿秦陵北路行驶90米，右转进入秦俑馆公路

2) 沿秦俑馆公路行驶6.9公里，朝临潼/西安方向，稍向右转上匝道

3) 沿匝道行驶750米，直行进入连霍高速

4) 沿连霍高速行驶14.5公里，朝西安绕城/延安/长武/汉中方向，稍向右转进入方家村立交桥

5) 沿方家村立交桥行驶600米，过方家村立交约300米后，直行进入西安绕城高速

6) 沿西安绕城高速行驶13.8公里，过红旗厂高架桥，朝三原/铜川/黄陵/延安方向，稍向右转进入吕小寨立交桥

7) 沿吕小寨� �交桥行驶1.5公里，直行进入包茂高速

8) 沿包茂高速行驶5.6公里，直行进入草滩渭河大桥

2.沿草滩渭河大桥行驶2.0公里，直行进入草堂渭河大桥

3.沿草堂渭河大桥行驶47.2公里，直行进入西延高速

4.沿西延高速行驶53.4公里，朝宜君/黄陵/G65/延安方向，稍向右转上匝道

5.沿匝道行驶2.2公里，直行进入包茂高速

6.沿包茂高速行驶44.7公里，在黄陵/店头出口，稍向右转上匝道

7.沿匝道行驶330米，直行

7. 长治市内古迹

山西数字的名胜古迹有：

1、五老峰：五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。2、八路军太行纪念馆：八路军太行纪念馆，位于山西省长治市武乡县城太行街363号，是一座全面反映八路军八年抗战历史的大型革命纪念馆。3、八路军总部旧址：八路军总司令部旧址，位于山西省长治市武乡县，经多次维修、复原，在王家峪村建有八路军总司令部旧址纪念馆。4八泉峡景区是国家AAAAA级旅游景区，位于山西长治壶关太行山大峡谷中段，5五台山，位于山西省忻州市，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。五台山是中国佛教四大名山之一。

8. 长江名胜古迹

长江对人类做过突出哪些贡献呢？回答这个问题来我们要看看长江的历史和现状。

大家知道长江我国的第一大河，全长6300公里，是世界上第3条大河。它发源于藏高原唐古拉山，其源头冰川末端海拔在5400多米上，干流流经青、藏、川、渝、鄂、湘、赣、皖、苏、沪等10个省市自治区，最后会聚入东海，支流还流过甘、陕、黔、豫、浙、桂、闽、粤等8个省自治区。流域面积达180多万平方公里，这其中大部分处于亚热带季风气候区，温暖湿润，平均降雨量为1100毫米，平均年水入海量为1万亿立方米，占中国河川径流总量的36%多，可以说是哺育中华文明的摇篮，比另一条中国的母亲河还要大20倍以上。

华夏文明之所以有5000年的文化历史，很大程度程度上是有赖于有长江这样一条大河为依托。数千年来前赴后继的人民围绕着长江两岸，打造着一代又一代与大自然做不屈不折斗争求生存求发展的奋斗历史，留下了无数可歌可泣的英雄人物和历史乐章。让人类传承生生不息得到延续。正因为这样，才造就了中国大地在世界上独特的灿烂辉煌的文化。至于谈到长江的具体贡献表现在：

1,民以食为天，滚滚不息的长江水给当地农业带来了丰厚的成果，现代工农业的发展让勤劳的人民用自己辛劳的双手，养活了近10亿的民众。

2，长江两岸有许多名胜古迹，有着不少令人叹为观止的奇观，这是了解中华文化的活化石，也是中华文化教育的最好的教材。

3，轮船可以上至重庆，下达上海，工农业生产运输交流提供了极大的便利，可以说长江是不折不扣的黄金水道。

4，长江开发的水电资源，若利用好的话加起来一年可以为国家节约几亿吨原煤，在提供清洁能源这一方面有着巨大经济戍效，这对于打造绿色中国，与蓝天下共行进有着极其重大的意义。

5，长江流淌过的地方，旅游资源特别丰富，各地方现在都在进行合理的开发与应用，己经给许多去过看过的游客们留下令人流连忘返的印象。

6，几千年来，无数文人骚客给长江留下了难以忘怀的诗句，无数次刀光剑影给长江铬下了深深的印迹。真可谓是滚滚长江东流去，诉不尽的是古往和今来，这里用伟人的一句名言那就是：

萧瑟秋风今又是，

换了人间。

9. 大冶名胜古迹

　　黄石素有“ 半城山色半城湖”的美誉。　　军事古塞西塞山 西塞山又名鸡头山。虎视江北，扼守长江，地势险要，自古为军事要塞，是惊天地、泣鬼神的古战场。孙策攻黄祖，周瑜破曹操，刘裕攻桓元，曹王皋复淮西、陈玉成大战清军等事皆于此。西塞山景色壮丽，临江悬崖峭壁之上有“桃花古洞”现于流云之间。此洞有6平方米，为天然石洞，洞中又有小洞与山中溶洞相通。进洞小道宽不过2尺，只能贴壁侧行，头上陡崖倚天，脚下江水喧嚣。惊心动魄，人称“一步险”(1985年建有铁索护栏)。洞下临江处有元真子钓鱼台。洞左上侧百米处临江面有一块4米多高的岩石，刻有“西塞山”三个阴文大字，为明代董其昌题署；在桃花洞右侧矶头上有一铁桩，高80厘米，宽3厘米，厚1厘米，为吴王孙皓建铁索横江留下的遗痕。还有飞来船、佛掌、月窟、镜岩、鹅掌、鳌鱼石、过儿洞、蚊龙窟、云林得意笔、标干仞等景观。唐代李白、江淹、刘禹锡、皮日休、书应物、张志和、韦庄及宋代陆游、张文潜、黄庭坚等著名诗人，都曾在西塞山吟诗赋词，抒发情怀。刘禹锡的《两塞山怀古》：“王浚船楼下益州，金陵王气黯然收。千寻铁索沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧秋寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”　　西塞龙舟会 黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节的传统盛会，主要活动有制作神舟、唱大戏、祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动。从每年农历四月初八佛祖诞生之日举行龙舟的开工仪式，扎制神舟，到五月初五子时由道士主持仪式为神舟开光，直到五月十五至十八的神舟会正式会期，整个活动历时40天，是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动。 2009年9月30日，西塞神舟会被联合国教科文组织批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。　　飞云洞飞云洞位于西塞山区南面的狮子山(古名回山)上。晚唐文学家元结，号琦圩子，为避安禄山兵祸之乱，曾在洞前结庐读书，写下《异泉铭》、《石宫四咏》等诗文。故此称琦圩洞。飞云洞分上中下三层，各生异景，妙趣横生。上洞出云，缕缕如絮：中洞出风，习习宜人；下洞出水，锵锵悦耳(名曰异泉)。下洞又分左中右三洞，洞中怪石林立，玲珑剔透。每当山雨欲来，洞际云涌雾腾，瀑布献彩，蔚为壮观。为重点保护古迹。已辟建为飞云公园。 东方揽胜景点位于下陆区和铁山区交界处，距市区20公里。山势巍峨，海拔495．2米。山“在武昌(今鄂州)东界故名东方”，即因方位得名，以闻名。山顶有弘化寺，建干唐宪宗元和五年(公元810年)，原名“宝峰招提”四字乃唐宪宗御笔写出，并赐开山和尚德聪禅师法号“智印”。现存弘化寺古建筑群为清同治年间重修。殿堂楼阁，鳞次栉比，金碧辉煌，规模宏大。山门“三楚第一山”和反面匾额“白莲净城”为清大学士余国柱所书。正殿门“弘化寺”为全国政协副主席、中国佛教协会主席赵朴初手书。寺内原有佛像千余尊，其中有3米高铜铸大佛像和钢铁合铸大佛像3尊，有暹逻(泰国)送来的金玉石佛像一尊和大量佛经藏书，还有2吨多重的铸钟4口，为佛教活动较集中的场所。东方山自然景色秀丽，有“灵泉锡卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁山懒卧”、“石船高撑”、“禅关同福”、“道洞云停”等八景。现已辟建为东方山风景区，是国家AAA级旅游风景区和省级森林公园。　　鹿獐朝晖在铁山区主城区内。鹿獐� ��公园依山而建，模拟古代宫苑风格建设，鹿獐阁矗立于山顶，净高26米。西侧有华藏寺。 磁湖省级风景名胜区磁湖位于市区中，自然风貌秀美。北宋诗人苏轼、苏辙兄弟曾在此泛舟，留下“苏公石”供人游瞻。古有磁湖寨。今在湖滨建有鲇鱼墩、澄月岛（鱼跃鸢飞景区）、逸趣园等景点。市已辟建团城山公园，市区返往团城山的杭州路已通车目前环磁湖的八大景观工程即将完工，一个更加秀美的磁湖即将展示在世人面前。　　黄石国家矿山公园 黄石国家矿山公园位于铁山区东北郊，是我国首座国家矿山公园，拥有“亚洲第一天坑”，国家AAAA级景区。市区乘坐6路、11路公交车可到。　　江滩公园中窑江滩公园已建成，昌大堤江滩公园在建中，一期工程已于2010年8月完工。 此外市区有挹江听涛、黄荆吐月等名胜景点，章畈国际温泉度假村、大众山风景区、黄荆山森林公园和大冶保安湖湿地公园正在规划和建设中。 大冶市旅游景点：铜绿山古矿冶遗址、小雷山风景区、三台、八景（即“天台、云台、宫台和金湖湛月、铜海飞烟、鹿头夕照、龙角朝暾、太和云雾、雪岭石林、沼开叠翠、虹经钟灵”）。 阳新县旅游景点：仙岛湖风景区、 阳新革命烈士陵园

10. 长治名胜古迹

古镇是中国传统文化当中比较有特色的一种历史积淀，那么长治的四大古镇到底是哪四大古镇呢？1、荫城镇，荫城镇隶属于长治市上党区，是上党区东南部经济、文化交流中心和重要的商品集散地。

2、鲍店镇，这个古镇已经有了大约两千多年的历史。在古代是晋豫和秦晋之间的交通要道。

3、黄碾镇，从古代就是长治北交通要道，东西是屯留至潞城，南北襄垣至长治交通要道。

4、韩店镇，韩店镇作为全县的文化中心，具有相对比较完善的文化设施、教育设施、休闲娱乐场所，成为县城居民主要的文化休闲娱乐场所。

11. 长冶名胜古迹介绍

长治旅游景点排名：黎城黄崖洞革命纪念地 ，八路军太行纪念馆 ，通天峡风景区 ，仙堂山， 天脊山省级地质公园 ，八路军文化园 太行龙洞 ，太行水乡风景区 ，太行山大峡谷，长子精卫湖水利风景区。其中值得去的是：

1、太行水乡风景区。太行水乡位于平顺县城东北的浊漳河畔，全长53公里。这里绝壁千仞，悬瀑飞泻，鬼斧神工，天造地设，高峡平湖，浊浪滔天，集黄土高原的阳刚之气与江南水乡的阴柔之美于一身。人云山不在高，有水则灵。巍巍太行山之灵气随着滔滔浊漳河水的蜿蜒东去而渐渐显现了出来.沿着坝旁的小路下行约200米，耳旁传来巨雷般的轰鸣声，再沿着泥泞的小路转过一块山石，我一下被眼前的景象惊呆了。滔天的黄水在这里咆哮着跌入山谷，在谷中溅起阵阵的水雾，此情此景绝不输于黄河的壶口瀑布。

2、天脊山省级地质公园。天脊山自然风景区位于太行山之颠的平顺县东南山麓，毗邻河南桃花洞，占地196平方公里，海拔1886米，被誉为“天之脊”。天脊山以其古朴原始的自然环境、温和湿润的气候条件、绮丽壮阔的地形风貌以及完好的生态植被，被誉为上党魅力城市长治后花园，景色赛江南。天脊山的森林覆盖率达90%以上，其山势海拔由500米至1800米呈三级绝壁分布。天脊山景区之中四季流水不断，各种瀑布溪泉遍布山谷之间，溶洞、绝壁、峡谷、清潭更是让人叹为观止。

3、通天峡风景区。通天峡乐有被称为“天下第一屏”的天然绝壁，有被称为“亚洲第一索道”的大角度斜式索道，有被称为“太行山第一峰”的仙人峰，有被称为“世界奇观”的景观台。从不� �的视角，以不同的方式游览峡谷，其中包括谷底徒步穿越大峡谷，水中乘船望峡谷，缆车空中赏峡谷，栈道涵洞观峡谷，仙人峰顶览峡谷等，给人不同的感受。

寻访兰州南古道，荒山草丛中，发现古丝路的石刻遗迹

被岁月湮没了的兰州南古道

宗效强

自古以来，我们的老祖先用自己的双脚踏出了一条条，蜿蜒于兰州南部万山丛中的南古道，是兰州向南的重要通道。承载了太多的历史重任，演绎出了古丝绸之路可歌可泣的历史故事。这是一条值得我们铭记的古道！

时代变迁，斗转星移。

岁月之河湮没了这条古道。我和董国江、宗兴林等都与这条古道有着割舍不了的情结，我外家在大楞干，董国江家在和尚铺，宗兴林家在峡滩，过去每年要到阿干镇驮煤或者背煤。因此，我们都与这条古道有着千丝万缕的联系，希望能全面寻访古道，回忆儿时记忆，寻访遗迹。

石家骆驼场

阿干镇西沟大楞干的石家骆驼场，是我的外家。我的外爷在清朝同治初年为避战乱，携家从临洮沿南古道到大楞干，当时大楞干满山满洼长着高大的树木或灌木林，野兽出没。他们在沟北半山坡上的几孔窑洞里暂且安下身来。我外爷外奶奶那时年轻，身强力壮，都很有头脑。为了生计，决定在此创业立命，他们砍伐了树木，除了荒草，建起了一座兰州南古道上非常需要的骆驼场，作为南来北往骆驼队客商们的驿站。

石家骆驼场

建起的骆驼场在当时很有气势。高大的大门，一进大门靠东是堂屋，外爷外奶住。靠西是厢房，几房舅和姑舅们住。正西边是土墙盖的棚，客人们住宿、做饭。院内东北角有一座角楼。院子南边靠山崖，有一处很深的窑洞，存放草料等。1953年西沟发生一次特大洪水，冲毁了大门和堂屋。

骆驼是沙漠之舟，在古代可是重要的长途运输之舟。骆驼吃的食物必需有盐。如今我一位小姑舅保存了一台原骆驼场使用过的专用磨块盐的石磨。

石家骆驼场为南来北往的商队服务，生意越做越红火，几十年间已远近闻名，成为骆驼客们经过必住的舒心客店。

我年近九旬的兄长宗效勇回忆道：“骆驼客赶骆驼不是单独来的，而是一队一队来，南来北往必须要在大楞干骆驼场歇脚。”“骆驼队往往深更半夜才来，大老远听见驼铃叮叮当当，尤其深夜，山谷里的驼铃格外声响，好听。”

骆驼客们由于常常长途运输，他们养成了风餐露宿的习惯，歇脚住店了也坚持自己做饭，住宿也在外露宿。只有刮风下雨下雪，才进棚或屋休息。

我四舅会看病，在庄上很有名气，骆驼客们有头痛脑热，感冒发烧的他就义务给治疗。深受客商们的喜爱，他游走四方，医术很高，受到十里八村人的尊敬。

董家车马店

董国江他们家开设的董家车马店，座落于和尚铺桐条沟口。始建于咸丰年间。董家车马店尚存遗迹，店门已不存在，而脚户和车把式们住宿、喂牲口的窑洞尚存。沿山崖一溜排列着十几孔窑洞。有的窑洞只剩下窄窄的洞口，有的至今还能使用。这些窑洞很有特点：都是一室一厅结构，窑洞深，还有偏窑，洞口有炕，供客人住宿，洞里栓牲口，喂牲口。冬天土炕填上，很是暖和，夏天又很凉爽。人、牲口、货物又不受风吹雨淋。

桐条沟董家车马店

清朝乾隆年间，和尚铺董家始祖董玖喜，十七岁时逃难来到阿干镇琅峪，这里是当时南古道上的要冲，先开了铺子经商。咸丰年间从别人家买过来桐条沟口的车马店。后又在关山岭上开铺子。当时从桐条沟到关山岭一路上开有十多家车马店，而董家车马店最大，客户也最多，生意自然也最红火。从董家车马店上关山岭，数沟窝子坡最陡、最险、最难走。他们开店时因为已有车辆了，这个车就是木轱辘车，车轮上用铁皮包上，再钉上手工打制的铁钉，这样减少轱辘的磨损。一辆车能拉七八百斤。一头骡子只能拉五斗。而上沟窝子坡就上不去了。车夫们发扬大协作精神，互相帮助，集中牲口拉上沟窝子坡。有时牲口不够，董家人就拉自家牲口去支援。

董家人厚道，仁义，深得商户、脚户、车夫们的称道。有的人住店，生病了他们找大夫治，有困难的就不收钱了。董家的生意越做越大，他们专门成立马帮，从阿干镇驮上煤炭或陶瓷，送到临洮、临夏，再从那里驮回粮食和其它货物。

摩云关

摩云关系马御山西延支脉，山高岭峻，地势险要，云雾缭绕似有伸手可摸到云朵，故又称摸云关、摸云岭、摸天岭。明代设巡检司，立关卡稽查行人和车队、驮队。清代改设摩云驿。为传递军、政通令改名摩云驿运所。

摩云关是官道上的一处重要的管理站。

时代变迁中摩云关只留下了地名，而关隘在关山岭上，还是七道梁上，已成为人们争论不定的论题，按理推断，应在关山岭上。

上大路、下大路

上大路下大路在何家山青稞岭边。青稞岭是我宗氏先祖圣训，在兰州红山根皋兰山山体滑坡推毁原宗家庄后，四兄弟各奔东西，大房去了北山永登红城子，我们始祖二房来到青稞岭，三房去了河西堡，四房回了南京。

当时先祖们离开兰州历经千难险阻，筚路蓝缕，到青稞岭，挖窑洞，开荒地，定居在此。与之相望的上大路村庄，逐步有了几户人家，除了种地放牧，还为古道上来往脚户、商户们服务，逐渐过上了安定的生活。

阿干古镇

阿干镇的历史其实是非常古老的。从出土的彩陶和碎片看，早在新石器时代，就有人类居住、生活、繁衍生息。阿干镇的陶器传承和延续了远古时候的制陶工艺、技术。因为在金属制品制作炊具之前，人们的日常生活用品，包括做饭用的锅、碗、瓢、盆等，都是陶制品。所以，阿干镇以陶瓷制品享誉四面八方。因此南古道上运输的物品中很多都是陶瓷制品。水缸、水盆、坛坛罐罐、砂锅等，远销陕、甘、宁、青等地区。阿干的砂锅由于质地优良，深受群众喜爱，明肃王时期曾作为贡品供宫中使用。

关山岭古道遗迹

我的五姑舅姐夫，外号邱死人。人太老实忠厚，见人没话，人称邱死人。但制作陶瓷手艺却是顶呱呱的一流水平。我见过他在小作坊里默默无语地制作陶坛、陶罐。配的釉子，烧制出来的制品，闪闪发亮，能照出人影来。

阿干镇的冶铁和制铁历史也很久远，农耕文明发展到使用铁器时代，是一个标志性转折。阿干镇的冶炼和制铁，为农业发展做出了贡献。农具、生活用具、运输工具等，都用上了铁制品。阿干的铁冶是古代兵工厂，以冶铁、制铁享誉周边数县市和省。

我的四姑舅姐夫，外号阿老子，打铁技术当时是很过硬。许多人找上门来叫他打制农具、马掌、马车配件等，生意很红火。

明朝洪武年间阿干镇开始煤炭开采，阿干煤炭就成为周边县市生活中不可或缺的重要物资。

关山岭古道.

阿干镇有人们日常生活中必需的陶器、铁器、煤炭，这里自然形成了十分繁华和热闹的集镇、货物集散地，成为南古道上的重要节点。

南古道走向

鲁迅先生在他的《故乡》中写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。

人们生存的需要，发展的需要，交流的需要，走得路次数多了，自然形成了通行的老路。

南古道怎走呢？经过我的走访、了解，以及自身亲历的路线，可以做如下总结：

一条是从阿干镇进西沟，经苟家湾、大楞干、和尚铺、破石头沟上到七道梁上，走马营沟、祁家岭、陈家窑、簸箕掌、田家沟、鹞子岭、马家山、崔家山、圈滩、萨拉湾、石摞摞豁岘、康家山、刘家湾、前泉、牦牛圈、湾腰子，翻青土岘到青稞岭、上大路、下大路，再下山到沙沟、漫坪、何家湾到洮河边。

一条是从阿干镇进西沟，经桐条沟、和尚铺分路到沟窝子坡关山岭、摩云关、后沟岭、上关、关沟门到临洮中铺。

何家山青稞岭

一条是和尚铺、关山岭，到马泉沟、拉驴沟、上白崖、下白崖、关沟门到中铺。

南古道上最早走的商户、脚户、马、骡子、驴和骆驼驭货驮。驭的货物五花八门，运输的地方也很遥远，走关山岭、摩云关、关沟门已有车辆通行了，尽管是很古老的木轮车，但牲口驮驭子变成了拉货物，当然承载的重量也增加了。

1935年民国时期修筑了翻越七道梁的汽车公路，南古道逐渐退出了历史舞台，萧条了，衰败了。

前不久，我和王文元、董国江、宗兴林一起开车走了一趟其中的第一条古道。到大楞干骆驼场见到的是蒿草，在那里诉说历史的沧桑。到董家店，见到窑洞遗址，似乎睁着一只只眼睛，以无言而诉当年的辉煌。

这条沟里演绎过土匪打劫的惊心动魄的往事，也留下了民风忠厚的遗迹。如沟里每隔一段路，便有泉、井等。像桐条沟的驿道井，方便了过往商人的饮水。特别是和尚铺阴洼的那口“铁眼泉”至今满泉的水，清澈甘甜的泉水，这眼泉不知为多少来来往往的客人和骆驼、马、牛、骡子、驴，提供了生命之水。

上到关山岭，远望马御山，山峦叠嶂，云雾缭绕。远望马泉沟村，在山沟之中，到青稞岭上大路，已是家家空无人，处处破残墙。新农村建设，移地脱贫去了。

后来和侄儿宗兴林、宗兴荣及董国江又走了一处古道。往南的古道，随时代变迁，社会的发展，逐渐有了不从阿干镇走的路。主要有：兰州黄峪沟上七道梁的路；西果园上何家山、青稞岭的路；西果园古路坡、大盘道上石摞摞豁岘到向西古道的路等。

何家山上大路

我们走的正是后一条古道，有一处重要标志就是大盘道上的两棵巨大云杉。每棵树三个大人抱不过来。兴林、兴荣侄儿家住在康家峡，在山梁的南边，这条道在北边，也是他们为生计，常走的路。

这就是历史，一部鲜活的人类生存发展史。中国人聪明、智慧、勤劳，不畏艰险，以自己的吃苦耐劳创造出的发展历史。

南古道上，过去森林茂密，野兽出没，连年的战火和人为的乱砍乱伐，甚至烧山，到清朝中期，满山满沟的林木已所剩无几了。而那两棵云杉却奇迹般活下来了，当地人称神树。

古路坡大盘道古松

漫漫岁月，这条古道演绎出了多少神奇的故事，多少重要的历史事件，多少可歌可泣的人物故事。当年唐僧从长安出发，经临洮后就走的这条古道，到兰州后住锡庄严寺，后过黄河经金城关到西天取经。著名的边塞诗人高适、岑参也是经这条古道，到兰州，过金城关去西域。1949年解放兰州的战役中，一部分解放军也是经这条古道到兰州的。董国江家的董家车马店上沟不远百年老宅曾是解放军的一个指挥部。我那时正好在大楞干骆驼场外家。听到大人们说马家军来了，我们跑到骆驼场山崖上的糜子地里，爬在陔塄上，看沟里跑过来的马步芳的马队。只见他们个个背着大刀，挎着长枪，有的还在马鞍上绑着抢来的羊，还有一个把抢来的鸡绑在枪筒上，鸡扑腾着翅膀，咕咕乱叫。这支马队疯了一样的奔向阿干镇方向，走了一天一夜。解放军来了，在骆驼场外休息，一位四川兵拔草喂马，只听他一声标椎的川骂，说这儿的草还扎人哪，原来他拔的是苋麻。四舅母见状告诉这位解放军：“这种草有毒，扎了人很疼的，你可以试试把自己的鼻涕或者唾沫涂抹上，慢慢会好一些”。这位小解放军疼的直跳，抹上唾沫后，慢慢好了，连说：“谢谢大娘”。

关山岭古道遗迹

没几天，听不到炮声枪声了。突然一天深夜听到敲门声，四舅母披衣下炕，点上灯出去开门，我也被吵醒翻身跳下炕，随四舅母出门，只见大门外爬着一位马家兵，他被打残了，爬着从兰州城来,要水喝，要饭吃，四舅母从屋里拿来馍馍并端来一碗水，这位伤兵狼吞虎咽，很快吃了四个馍馍，喝了四碗水。他撸起袖子，只见胳膊上套了许多金镯子，他吃力地抹下一只要送给舅母，四舅母说：“这个我不要，你赶快上路奔个活路去吧”。临走，四舅母拿出一小袋为避荒准备的面大豆，送给他。这位伤兵流着泪向西爬着去了，身后留下了一串长长地血印。

南古道，一条我们不应该忘记的古道，一条古丝绸之路上曾发挥过重要作用的古道！

我曾写过一首诗：

南古道

万山丛中南古道，洪门一出八里窑。

欲去阿干进西沟，七道梁外是临洮。

岁月漫漫路途遥，骆驼长嘶马萧萧。

响鞭一甩群众应，脚户唱响爬山调。

这是我诗歌集《我为兰州歌》中的南古道前八行，献给我们心心念念的南古道！

宗兴林：在兰州市七里河区多地任乡镇书记，区民政局长，七里河区政协副主席。现已退休，熟悉七里河各乡镇民风、民俗。

董国江：本土民俗文化学者、摄影爱好者致力于兰州南部民俗文化、风土人情的研究挖掘工作。

宗效强:作家、诗人。著有散文集《心谷回音》、《忆海波光》，诗集《我为兰州歌》，和战友们合著诗文集《我们是原子城保卫者》。

王文元原创作品

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山不在高，有龙则灵。他们在雁荡山留下的题刻，成为千古传奇

温州雁荡山

10月16日，一则消息让很多温州人振奋：国务院正式公布第八批全国重点文保单位，温州有4处被列入，分别是：永嘉县坦头窑遗址、乐清市雁荡山龙鼻洞摩崖题记、鹿城区英国驻温州领事馆旧址和苍南县矾山矾矿遗址。

国家文物局局长刘玉珠说：“从中华大地灿若星辰的不可移动文物中严格遴选出的全国重点文物保护单位，折射文明恒久魅力、镌刻民族前行足迹，是当之无愧的国之瑰宝。”

雁荡山对温州人来说都很熟悉，可为什么是龙鼻洞入选呢？

有龙则灵的雁荡山

刘禹锡在《陋室铭》中说，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

而温州雁荡山，不但因“雁”而得名，更以“龙”而得其灵气。

雁荡山和“龙”相关的景点有很多，根据记载，这里带有“龙”字的峰、嶂、洞、瀑等总共有23个，其中著名的有大龙湫、小龙湫、龙鼻洞等等。

大龙湫自然是名闻遐迩，作为“雁荡三绝”之一，无数文人墨客在这里留下了诗文，一句”欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生”，将它与雁荡山紧紧相连。

可是，这次名列全国重点文物保护单位的，却是雁荡山另外一个与龙有关的传奇景点——龙鼻洞的摩崖题记。

龙鼻洞，又名龙鼻龛，位于灵岩寺右侧的插龙峰下，被称为“雁山碑窟”。自唐宋以来，不少知名人士在此留名题刻，目前共计发现有历代摩崖碑刻80多处。可谓是历代文人墨客到雁荡山旅游的“打卡圣地”。

洞中的摩崖石刻，有题名、记游碑、诗碑等多种形式，以唐贞元十年（794）包举题名为最早，宋、元、明、清及至民国均有名人题刻。这里有北宋科学家沈括和北宋李复圭、明代黄淮等名人的题名，有明代总兵杨宗业的草书诗碑。洞口岭旁巨石上镌“天开图画”四大字，相传为南宋著名理学家朱熹手书。

比如：其中刻有年号的三十七处中，已知著名人士，有宋进士,历知青澶等州，寿安人田瑜题名；有宋嘉定丁丑进士，龙泉人叶宗大题名；有宋进士，历湖北两浙淮南等六转运使李复圭题名；有元至元奉鄯给事相公玉蓬赤不花摩崖；有明大将军虞都杨宗业诗碑；有明户部尚书，永嘉人黄淮摩崖；有明进士，官至礼部尚书王俊题名；有明少卿谪宪付陈察记游碑等，具有很高的历史价值。

雁荡山的摩崖碑刻，和自然景观相互交融，相得益彰，是一份弥足珍贵的文化财富。

为什么是龙鼻洞？

游山览水，勒石留题，这是古人的一种旅游意趣，在历代文人中，蔚成风气。题刻越多，则与景观之胜绝相关。雁荡景区的摩崖石刻，集中在龙鼻洞、大龙湫连云嶂崖壁、三折瀑景区等处，以龙鼻洞价值最为突出。

龙鼻洞，以洞内岩石的奇趣著称，内有龙鼻水，又名龙鼻泉。明代大旅行家徐霞客说它是“嶂右第一奇”；嶂，即灵岩寺后彩色斑斓的屏霞嶂。

徐霞客在《游雁荡山记》中描述：“嶂之右胁，介于天柱者，先为龙鼻水。龙鼻之穴，从石罅直上，似灵峰洞而小，穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀润泽，颇有鳞爪之状。自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水内自滴，下注石盆。此嶂右第一奇也。”

明末温州诗人何白认为，龙鼻水是雁荡山中达到“酷肖”程度的两个肖物景点之一（另一个是老僧岩）。

关于龙鼻洞，还有个传说：当初这龙鼻一孔流米，一孔滴水。流出的白米供给灵岩寺内和尚，不论和尚多少，只限够吃。后来老和尚贪心不满足，便背根竹竿上去，狠心把鼻孔捅大想多流米。忽然一声巨响，一股大水把老和尚冲走了。此后，这鼻孔一直滴水，再不流米。

过去老百姓相信龙鼻泉可以治眼疾，龙鼻石也可入药，常加敲剥，民国时还有人在龙爪前特设护栏保护。

或者正是因为奇景奇境，龙鼻洞便成为文人墨客蜂拥而至题名摩崖的“圣地”。

龙鼻洞摩崖题记之最

龙鼻洞80多处的摩崖题记，形式多样，名人集聚。选择其中几个“最”，为大家介绍：

最久远：包举来

朝代：唐

包举的题刻是龙鼻洞可有据可考最早的摩崖。

据乐清县志载：“此题当在穆宗时，但不知系何官，郡县职官志无其人，幸有湘君题名可证，知其为唐人遗迹也。”

后据考证，摩崖落款的时间（壬寅）为穆宗长庆二年（822），包举曾在贞元十年（794）任武康县尉。由此可见，此处唐人所刻迄今已有1000多年的历史。

最知名：沈括

朝代：北宋

北宋熙宁七年（1074）四月，著名科学家沈括查访温州，并特地到雁荡山游览，考察地质地貌。

沈括是第一个研究雁荡山的地形和成因，并作出科学解释的人。

沈括对雁荡奇峰异石作了研究，并写下了《雁荡山》一文，收录在他的传世名作《梦溪笔谈》中。他称赞雁荡山是“天下奇秀”，不但记载了雁荡山的开发历史，还科学分析山体形成系水凿作用，是世界地质学史上关于流水侵蚀的最早论断。

沈括在龙鼻洞、雪洞和净名寺挂锡谷崖壁分别有三处题名，这也是他考察雁山的见证。龙鼻洞的“沈括”题名，是发现最早也是名气最大的一处。

最传奇：天开图画

朝代：南宋

朱熹（1130-1200），是南宋著名理学家、儒学集大成者，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文称朱文公，世人尊称其为朱子，是历史上唯一不是孔子弟子，但享祀孔庙的人。

南宋时期，发源于温州的“永嘉学派”，与当时朱熹的“道学”、陆九渊的“心学”，并列为南宋三大学派。尽管学术主张不同，朱熹与永嘉学派的几位代表人物如薛季宣、陈傅良等人还是常有书信来往、沟通切磋。

朱熹在乾道九年（1173年）来过温州，并曾在温州多地书院讲学、访友。相传，朱熹携弟子到南雁游学、仙岩书院访陈傅良，其间在仙岩留下“溪山第一”、“东南邹鲁”、在雁荡山龙鼻洞留下“天开图画”题词等。

明监察御史慎蒙于《游雁荡山记》记载：“‘天开图画’，四个大字为宋朱晦翁书，此雁山一奇观也。”

最乡贤：黄淮

朝代：明

黄淮是明朝内阁初创时期的重臣，是明朝第一位内阁首辅，曾历事五朝，六次监国，温州城区的黄府巷就因他而得名。　

黄淮(1367-1449)，字宗豫，号介庵，永嘉城区（今鹿城区）人。出生于永嘉城厢育材坊(今鹿城区府学巷，原人民大会堂东南一带)，历官荣禄大夫，户部尚书兼武英殿学士。

黄淮在龙鼻洞，留有“荣禄大夫、少保、户部尚书兼武英殿大学士、永嘉黄淮宣德癸丑冬游”字样的摩崖石刻。

最雄奇：杨宗业诗碑

朝代：明

明万历三十六年（1608）前后，总兵官杨宗业大将军来到雁山。当时，倭患初平，海风未宁，他奉命巡视浙江沿海。

杨宗业，明万历时虞都（今山西永济）人，曾任浙江、山西总兵官。他镇守浙江时约比戚继光在东南沿海平定倭寇晚四十余年。

雁荡山有杨宗业诗碑二块：一处在龙鼻洞内，诗曰：“游过千溪百叠山，洞开龙鼻水潺潺。非自山灵留一孔，九秋久旱作甘泉。”末署：“大将军虞都杨宗业，观兵海上历四口，登瓯之雁宕，留题龙鼻，时戊申岁也。东海回道士书。”一处在观音洞内，“按剑徐行过雁山，千形万状异长安；心存画像恭明主，一臂东南静海天。”在成千首前人吟咏的诗词歌赋中，纵兵入诗——洋溢着刀光剑影之气，可谓仅此一首；成千上万前来寻幽访胜的雅士骚人，“按剑徐行”的恐怕只有杨宗业。

日后，这位英雄又受命于危难之中，提兵赶赴辽东抗清，在沈阳保卫战中，杨宗业父子战死沙场。他在雁山留下的诗碑，浩气长存。

最多产：张元济、傅增湘、蒋维乔

朝代：清末至民国

到了清末民初，文人墨客到雁荡山龙鼻洞题名的仍然络绎不绝，值得一提的1916年，应乐清蒋叔南昆仲之邀，近代文化名人张元济、傅增湘、蒋维乔一行到雁荡山游玩时留下的。

1916年夏，被梁启超称誉为“徐霞客第二”的乐清人蒋叔南，为宣传雁荡，于1916年夏间拍摄一批雁荡山风光照片。8月中旬，他两次与商务印书馆商洽图片出版之事，张元济最终确定：“一百元购入版权，另送书五十部。”并有了一次雁荡山之行。

张元济，浙江海盐人，近代著名学者、出版家。张元济是清朝翰林，曾在总理衙门任职，因参与戊戌变法，被“革职，永不叙用”，从此退出政坛。1902年，张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董事长等职，把“扶助教育”作为己任。数十年间，他将商务印书馆从一个小印刷厂发展成为中国最大的出版单位，被誉为“商务的灵魂”、“中国现代出版的先驱”。解放后，担任上海文史馆馆长，继任商务印书馆董事长。

傅增湘是四川江安人，清朝光绪年进士，中国近代著名教育家、藏书大家。傅增湘在民国初任教育总长，曾三游雁荡。

蒋维乔是江苏常州人，中国近代著名教育家、哲学家，他是民国初年的教育部秘书长、蔡元培的副手，是商务印书馆出版的大型工具书《辞源》的编辑之一。

他们在灵岩石壁上，留下白廷夔执笔的纪游碑：“丙辰九月二十五日，蒋君冶招游雁荡，宿灵岩寺。翌日，观小龙湫，探天窗洞，登屏霞嶂，挹龙鼻水。摩崖题名。曼殊白廷夔记。同游者海盐张元济、武进蒋维乔、江安傅增湘”。

他们不但在雁荡山题碑，回去后还作文、赋诗，宣传雁荡山，提高了当时雁荡山的知名度，可谓是“最多产”的题记。

蒋维乔为蒋叔南编纂的“中国名胜”第十种《雁荡山一集》作跋，并作《雁荡纪游》在当时的名牌刊物《小说月报》分两期发表，引人注目。傅增湘则三游雁荡，写有《雁荡纪游》(1920年)、《雁荡后游记》(1935年)二文，另作《谢公岭》《题将军洞石壁》《雨后观小龙湫》《宿屏霞庐赠叔南》诗四首。张元济对《雁荡山》一、二、三摄影集进行校订并予以出版发行，大大提高了民国时期雁荡山的知名度。

（来源：雁荡山乐游、温州三十六坊）