朝天寺

朝天寺

朝天寺

江南第一朝天寺位于石狮市宝盖山脊,姑嫂塔畔。

朝天寺,是一座儒释道三教合一的寺宇,始建于1980年,建寺历史虽短,但规模宏大气势恢弘,寺院占地60余亩,是石狮境内规模最大的一座庙宇。四周山脉环抱,东侧有山敦水库,西侧有龙水库,两水库的阳光下皑皑发光,犹如鹤翅;中间庙宇座山脊之背,好像佩翁骑鹤升天,因些取名朝天寺。主要建筑包括天王殿、仙公阁、大雄宝殿、关圣帝宫、圆通殿、玄天上帝宫、玉皇殿等。

朝天寺崇楼峻阁,绵延山脊,琳宇成片,气势恢宏。在石永公路西徧村段,就能见到屹立于路边的朝天寺山门。由水泥路沿山麓而上,展现在眼前的朝天寺建筑群依次为土地庙、山门、天王殿、中殿、后殿、关帝庙、三圣殿、真武殿、玉皇阁。寺宇中神像众多,佛道兼有。天王殿供奉四大天王、弥勒佛、韦驮;中殿奉祀俩家十八仙(即南仙公八尊,北仙公九尊,合关圣帝君为十八仙);后殿奉祀释迦牟尼、阿弥陀佛、药师如来三尊佛及千手观音、地藏王菩萨、十八罗汉、济公禅师;关帝庙中殿奉祀关圣、周仓,边殿供奉灵官大帝、张天师;三圣宝殿奉祀西方三圣,即阿弥陀接引佛、观世音菩萨、大势至菩萨。楼上为圆通宝殿,奉祀观世音菩萨、善财龙女,两厢为五百罗汉;真武殿奉祀北极玄天上帝;玉皇阁即凌霄宝殿,奉祀玉皇大帝,两边供奉文曲、武曲、托塔天王、二郎神及风神、雨神、雷神、电神。佛像皆鎏金,气宇轩昂,温和慈善;神塑悉彩饰,仪态端肃,貌相庄严;0神将,虎背熊腰,威风凛凛;罗汉侍神,百态千姿,情态各异。琳琅塑像,铄金绚彩;诸佛众神,济济一堂;俨然菩萨国度,神仙阆苑。

朝天寺筹建于二十世纪七十年代末,落成于八十年代。建寺缘为石狮善信五人往仙游九鲤湖九仙公求灵祈梦,于是将关圣帝君与南北俩家真人一十七尊合为十八仙祖,于宝盖山创建朝天寺。建寺宗旨在“说法度人指迷津开觉路,垂方救世驱奇病转回春。”据说插牌定址伊始,辄有香客求神祛病灵验,消息传开声名大噪,香客潮至,建寺呼声此响彼应。西徧村鼎力支持,献山献地;诸善信集腋共襄,捐资捐役。旅菲侨胞蔡友玉、洪淑佩、施全森、何天福,香港清藏寺蔡乌蕊、王培坤等慷慨解囊。经取景布局,精心设计,于1981年诹吉动土。工程浩大,匠役盈千。时经数载,资耗钜万,历尽艰辛,而成今日之盛况。然关帝庙前之八卦花园、玉皇阁左侧之三清宝殿尚属阙如。今日之朝天寺庙未全建,景未齐置

、神亦未毕聚,假以时日,当臻完善。

朝天寺群体建筑设计新颖,布局巧妙。寺宇依山形之高低走势定位取向,故错落有致,轩轾合宜;疏密弛张,顾盼多姿。建寺之处山脊略高,两侧缓坡远伸,地域开阔,宛若仙鹤展翅;而翼尖恰伸于西敦、龙穴西水库,得甘泉润泽,倍增灵气;脊顶山势高耸,状如鹤颈;峰顶巨石高昂,形类鹤首。人赞之曰:钟宝盖之灵,毓鹤穴之秀。真武殿左侧,有磐石方圆数丈,其形如龟;右侧有石拔地而立,顶略扁,呈三角,酷似修蛇。将足踏龟蛇二将之玄天上帝殿建于斯处,令观瞻者拍手叫绝,造化巧设乎,匠心妙运乎!

韶关这地再现古寺遗址!“吉祥寺”历经朝代更迭重见天日~

近日,记者从始兴县采访了解到,始兴县政协《始兴文史》编委会人员在走访拍摄系列丛书《始兴文史·走遍始兴》隘子卷相关照片的时候,在隘子镇石井村一处深山中意外发现一块古寺庙碑石和寺庙遗址,碑石保存完好,寺已无顶,唯有部分寺身尚存,为砖石结构。

吉祥寺 ”遗址,残存墙体显示该寺庙有一定规模。

发现

碑石和遗址位于大山深处

日前,记者跟随相关工作人员前往该处山林看到,在一处山体的半山处,立着一块碑石,碑石麻石质地,半截被山石掩埋,周边树木杂草丛生,上首清晰可见“吉祥寺复兴碑”六个字。

碑石上清晰可见刻有“吉祥寺复兴碑”六个字。

“三十多年前,我曾在这里发现有一块碑,但因为还小不知道碑石的年代背景和渊源,没有认真去了解。后来的时间里,几次上山寻找,就再也没看到过。”碑石发现者之一、当地村民杜其荣向记者介绍,这次发现是在7月11日那天,《始兴文史》编委会人员官见全和邓斌两位同志找到他,想再上山看看能不能找到。

官见全说,自己曾在《始兴县志》和《南雄府志》上查阅到,始兴隘子镇有座建于宋朝的“吉祥寺 ”,但具体在哪个地方一直都不确定。因此在编撰《始兴文史·走遍始兴》隘子卷的时候,他们找到了当地村民杜其荣,试图寻找该寺庙遗址。

当时,他们首先来到隘子镇石井村的一座深山老林中,看到了当地民间一直口口相传的寺庙遗址。数天后记者在现场看到,遗址坐落在群山之中,山门依稀可辨,尚存门柱石立于其间;往里走,是一排房屋残存墙体,预测有七百平方米以上,有一定规模。站在遗址内,遥望天空,天空混沌,充满沧桑感。

山门有门柱石立于其间。

在找到寺庙遗址后,官见全等人继续在山中搜寻,走了好几圈,最后在距离寺庙遗址下方大概百米左右,惊喜地发现了“吉祥寺复兴碑”,这块碑石半截被山石树叶掩埋,露出的部分还被芒草盖住,极难发现。

记者翻阅《钦定古今图书集成》和明朝嘉靖版《始兴县志》发现,书中记载:“吉祥寺 ”位于清化上水(今为隘子镇),宋建,元废,明成化辛丑(公元1481年),僧人明珍重兴。之后,随着时代变迁,“吉祥寺 ”湮没于岁月,只存在于古籍文献中。

上报

将进一步查证寺庙兴废历史

在发现碑石和寺庙遗址后,官见全、邓斌、杜其荣等人当即上报始兴县博物馆。“7月11号那天找到的碑石,当时我看到碑石上面写着“吉祥寺复兴碑 ”几个字,我意识到这个是古代文物,当场我就打电话给博物馆的钟旭馆长,跟他联系报告了这个事情。”官见全说。

在接到他们的信息后,始兴县博物馆高度重视,积极向县文广旅体局申请了相关经费,计划将碑石运往博物馆进行进一步研究考证。

当地组织人员对碑石进行挖掘。

7月24日,当地组织相关人员对“吉祥寺复兴碑”进行清理挖掘;7月26日上午,碑石被送往始兴县博物馆。经博物馆工作人员测量,碑石高150厘米、宽68厘米、厚10厘米。碑身基本保存完好,正面阴刻书文,较为清晰,其中碑首清楚地刻着“吉祥寺复兴碑”六个字,左边刻有“道光三年十二月”字样(公元1823年),再下面则为记录“吉祥寺”复兴过程与捐款者名录的文字。

“吉祥寺复兴碑的发现,让实物和文字记载有了互相印证,我们确定了始兴隘子镇历史上确有‘吉祥寺 ’。”官见全表示,但具体情况还有待文物部门专业技术人员进行考证。

始兴县博物馆副馆长何佶倍向记者表示,相关史料只记载到“吉祥寺 ”于明朝成化年间进行了重修,但在接收到的碑石上则刻有道光三年十二月的字样。因此,接下来他们会组织人员整理碑石上的文字信息,并进行详细研究查证,理清出“吉祥寺 ”的历史沿革。

目前,这座被称作“吉祥寺 ”的古寺庙,其历史沿革为何?有何价值?将有待始兴县文物部门进一步考证。

而对于群众发现相关文物主动上报的行为,始兴县文物部门也给予了积极肯定,表示将对他们的行为进行表彰。

来源:韶关发布

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这座清朝年间兴建的寺庙,被誉为“天下祈福最灵寺”,你去过没有

武汉地处中国地理的中心位置,具有承东启西、沟通南北的作用,有“九省通衢”之称。武汉建制始于西汉,距今也有二千多年历史了,虽然不是什么有名的历史古都,但是武汉还是非常吸引游客的,武汉市区内有一座清朝年间兴建的寺庙,被誉为“天下祈福最灵寺”,听说祈福很灵,不知道是不是?

在武汉汉阳翠微街西端有座寺庙叫做归元寺,归元寺的历史不是很长,始建于清顺治15年(公元1658年),只有360多年的历史,跟那些上千年历史的寺庙不能比。不过,在武汉来说,归元寺是很有名气的,每年春节期间,归元寺的香火是最旺的,曾经创造了单天60万人入寺的纪录。

归元寺与宝通禅寺古德寺莲溪寺并称为武汉佛教的“四大丛林”,是国家4A级旅游景区、全国重点佛教寺院、湖北省佛教协会的所在地。归元寺是在1658年由来自于浙江的两位僧人白光、主峰创建的,自建寺以来,历经战乱,多次损毁后又多次重建。

归元寺现占地面积1.75万多平方米,有藏经阁大雄宝殿、罗汉堂三大主要建筑,殿舍200余间,僧人数十名,这里藏有许多佛文物,最多的是佛像,数量居国内佛寺第一。去归元寺数罗汉是很多游客的最爱,这也是归元寺最吸引人的地方之一。

归元寺的罗汉堂是一座艺术宝库,里面安放了五百多尊塑像,两百多年间罗汉堂几次受水灾侵袭,但是这些罗汉依旧完好无损,堪称奇迹。去罗汉堂数罗汉是民间形成的一种有趣习俗,从哪里数起都行,你多大岁数,那就数多少尊罗汉,从数中的罗汉看它的表情、动作,然后去领悟人生,看能否悟出一些人生哲理来。

记住你选中的罗汉尊号后,然后可以去寺庙求签,据说在归元寺祈福是很灵的,因为以前确实有许多人许愿成真了,因而被誉为“天下祈福最灵寺”。至于灵与不灵,每个去求签的人心中有数,到底是不是很灵,没去试过也不知道,信与不信在于你。

除夕到归元寺烧新年的第一炷香,初五去迎财神,是许多武汉人的习惯。2017年正月初五迎财神,2019年大年初一,归元寺入寺香客超过了60万人,真的是人挤人。今年的鼠年春节,你想去归元寺看看吗?

【一庙一故事】天台平桥镇聚岩山朝阳寺

一庙一故事

聚岩山朝阳寺,位于天台县平桥镇东序村,从平桥镇沿平白线北上五公里便来到聚岩山脚,聚岩迎旭日东升,晚送夕阳西下,故名朝阳洞,洞内甘泉涌流四季不枯,聚岩四周松柏环翠风景宜人,北干渠自西向东横贯东流,山脚下九座龟形小山岗,头朝北正对聚岩朝阳洞,故有九龟拜北斗之胜境。登临朝阳洞远眺赤城栖霞,始丰新城尽收眼底,近观嵩山,黄眉山形同狮子白象守两边,中对青山岊始丰溪碧波荡漾,真让人心旷神怡。

历史渊源

朝阳洞据传说,早在宋元时代就有僧人于此居住,洞内塑有佛像,洞外建有房屋,还有用石板砌成一米五高蓄水池一只。随着时代迁移,洞外房屋已倒塌无存,只在聚岩上留下古代建筑痕迹。据徐氏宗谱记载,元代天台名人徐一夔出生在东序村,少年时曾与里人胡宗衡在朝阳洞读书讲学,明初出仕南京临安官居大学士教授。朝阳洞几经兴衰历尽沧桑。55年因山脚修冷水塘,将佛殿断墙残壁的石块用来修筑塘坝。洞前合抱古树亦毁于一旦,整个朝阳洞已成一片废墟长满荆棘杂草。

到1998年,由东序村娄垂镇等老人带动下成立专门管理机构,发动村民出钱出力,在这片废墟上披荆斩棘,开挖地基,重修朝阳洞。经全体村民一致努力,不分男女老少,将建筑材料肩挑人背运上山,届时三年半,建成佛殿三间,厨房一间,客房一间,取名朝阳寺。

庙宇活动及管理

在寺院东边新建蓄水池两个一大一小,专供佛殿生活用水及消防用水,佛殿内每间都备有灭火器,时刻宣传消防安全教育,增强消防意识。佛殿内供奉释迦摩尼佛,阿弥陀佛,观音菩萨,药师佛,地藏王菩萨,伽蓝佛,济公佛等七尊佛像,供善男信女朝拜,香火日盛,逢每年二月十九日做佛事,邀请忏师拜忏多则七日少则三日,接待善信香客每天不少于300人次。远至城关东乡南山街头,近至平桥各村。2002年新劈地下室五间二层,备有床铺20套,供香客膳宿。

随着朝阳寺发展兴旺,在佛殿西边建造3财神殿,供奉财神菩萨,吸引了更多游客上山游玩朝拜,逢年过节,从外地经商打工回来的人们举家上山游玩朝拜,有的烧香点烛还原,有的求财求福,祝愿来年一帆风顺,万事如意。更有文人墨客闻风而至,偿景做诗作对,天台文联许尚枢、夏云瑞等光顾朝阳寺并留下了佳作。

“洞开物外三千界,岩聚西方第一峰”,“聚岩山聚岩,岩下古洞迎朝阳,朝阳洞朝阳,洞内甘泉涌聚岩”等佳话。

庙宇发展

2016年底僧释继德来到聚岩山朝阳寺观音殿,为了改变观音殿生活环境,开辟水源,从2公里外引水建池蓄水,后又安装上自来水,彻底解决了寺院用水难问题。释继德又设想将原朝阳寺拆除重建,并设计好重建图纸,在我村老协会长徐观明的协同下于2017年初开工重建。山脚到朝阳洞安装上索道,所有建筑材料用缆车运送既省时又省力,建筑工人不分寒暑工作着,至今佛殿已初具规模。黄墙紫瓦飞檐,白玉石栏杆花岗岩牌坊刻着“朝阳洞天”四字竖立在朝阳寺门口,整个佛殿显得端庄浑厚。上山踏步正在施工铺设中。九米高花岗岩石碑竖在北干渠边背后紫竹陪衬,鲜红“朝阳寺”三字格外醒目。过不多久,一座崭新的朝阳寺将屹立在聚岩山上,每天朝钟墓鼓,为过往的人们虔诚祈福。

END

信息来源:诗画平桥