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何家岗遗址
新石器时代遗址,位于松滋市南海镇三垸村,面积约4万平方米,文化层厚2~3米左右,曾暴露出红烧土房基和灰坑遗迹,采集到石器、陶器(片)。该遗址对于研究长江中游地区的古代历史文化具有重要价值。(第五批)
信息来源:湖北省文物局
临颍这个岗杨村有个家训堂遗址
在临颍县城西南约十四公里的大郭乡岗杨村委会刘庄村,有个家训堂遗址。带着一种对家训家风的好奇心理,我来到这里,从那历史的沧桑和碑刻中寻觅刘姓家族的家风,受到了一次中国传统文化的熏染。
岗杨村由相邻的岗杨、刘庄、谷庄、坡杨等村子组成。据说,是明朝初年杨、刘、谷等姓家族自山西洪洞县迁此建村。刘庄村民以刘姓为主,许昌到泌阳的公路从村里南北穿过。刘庄村被公路分成东西两部分。在公路的东侧,原来有两排破瓦房和一座宗庙,都是砖瓦结构。据当地村民讲,在生产队时代,它们被当成仓库和捡拾烟叶的屋子,还有一段时间,被当成喂牲口的屋子。包产到户以后,房子由于年久失修,破旧不堪,所以一直空闲着。因为没有人知道其来历,宗庙的房子已坍塌。20世纪末,因省道许泌公路两边拓宽,一直加宽到破庙的墙边。附近很多村民的老房子都被拆掉了,留下的空地一直闲置着,仅剩一间破瓦屋。
2014年,村里利用这块空地建了一个健身广场,推土整平的时候,推土机推出了土里的石头,人们这才发现这里有一块石碑,且碑刻字迹十分清晰,字词通俗易懂,碑文是“家训堂记”。从此,揭开了宗庙和老瓦房的神秘面纱。
根据碑文可以看出,家训堂建成的落款时间是大清乾隆四十三年。破庙原来是刘氏家族的一个家训堂。每年春节期间,除了拜宗庙外,族长要召集刘氏族人来到这里,训教族人要遵纪守法,牢记家训。
《家训堂记》碑文开篇“颍邑西二十里许刘村……”指的是村子的地理位置。全篇大意是:临颍县城西二十里左右的刘村,家训内容的大意就是要求家族人遵纪守法,以耕读为本,对赌博愚顽的孩子和不良行为家长要稽查、教育,如有不改正或者不服者,要交付官府严办。最后说,刘氏家族的家训内容和这些做法被当时的许昌郡官员表扬,并提议此庙宇改名为“家训堂”。故刻碑记之,世代流传,结尾处还记录了田地的目数、位置、长宽和祖上坟茔位置等。
从碑文中,我看到了家训家规内容的核心思想就是“耕读为本,赌博为戒”。
刘氏家族为了家业兴旺,专门兴建了祠堂、宗庙,还划出了一块土地,把这块地上的收入作为维修和家训堂经费。每年的春节在这里对后代年轻人进行家训教育。刘姓家族的家训和家风之所以受到当时许昌郡守的表扬和提倡,说明了刘氏家族的家训家风传承了中华优秀传统文化。
在家训碑前,通过石刻等文物,我感受到了当时刘氏家风对子女后代的教育和期望。特别是其中一句“家珍可易”,就是说,家里珍宝可以交换,也可能会丢失,而家风永传,永久继承。只有牢记家训,才可家业昌盛。还有一条:“对赌博愚顽的孩子和不良行为要家长稽查,教育。如果不改正或者有不服者交付官府严办。”可见刘氏家风家教之严和对传承家风的重视。
这些家训,在今天看来,对教育子女成才仍有一定的现实意义。对于这一重大发现,村民引以为荣。为了保护好这个碑刻,当地村民在修好文化大院的同时,整修了这个家训堂,并把石碑镶嵌到墙上,供人们瞻仰和学习。
“耕读为本,赌博为戒”这一家训家风,千百年来,已经流淌在中华民族的血脉中。至今,仍然需要我们学习和传承。
漯河日报 郑颍勇作
图片来源网络
国家考古遗址公园如何兼顾保护与游览?
我觉得,国家考古遗址公园的建设本身就是为了考古遗址的保护和游览双重目的。只是怎样能真正能做好确实是值得探讨。
曾经参观过一些国家考古遗址公园,比如北京的圆明园考古遗址公园,河南的殷墟考古遗址公园,四川的三星堆考古遗址公园,陕西的秦始皇陵考古遗址公园和大明宫考古遗址公园还有即将成为考古遗址公园的山西襄汾陶寺遗址,山西曲沃的晋国诸侯墓地考古遗址。也参观过国外的比如土耳其的以弗所遗址。今年浙江良渚考古遗址的申遗成功更是把考古遗址公园引入大家的视野。
考古遗址公园的建设,本身满足了普通大众能够近距离接触和了解重大考古发现的需求。但是大部分考古遗址在考古发掘完成之后都进行了回填,普通大众来到考古遗址其实除了“到此一游”可能很难有很刻骨铭心的体验。所以许多考古遗址公园还是配合一些配套设施来展现其内涵。比如殷墟,三星堆遗址,晋国诸侯墓地遗址等都配建了设施完善博物馆,有专业的讲解,游客事实上通过博物馆的实物展示能够对遗址出土的文物有一定的了解,带着这样的了解参观遗址也许会有更直观的体验,同时也实现了对文物的保护。
晋国诸侯墓地车马坑
还有一种方式,就像是西安的大明宫国家遗址公园,可能是由于地理位置的原因,如今的大明宫考古遗址公园已经被西安的闹市所包围,尽管遗址公园规模庞大,但是大明宫考古遗址公园更像一座街心公园,成为了市民休闲娱乐的好去处。但是不得不说,尽管公园警示自行车不得入内,但是还是有许多孩子在里面练习骑车,不知道会不会对遗址造成破坏。大明宫国家遗址公园的建设应该能够给像太原晋阳古城考古遗址公园,洛阳古城考古遗址这样同样身处闹市的一些考古遗址以借鉴。但是个人觉得大明宫考古遗址真的观赏性是不强的,规模庞大的园区需要走短腿不说,真正能够看到的其实不过是一些城墙的基址,笔者特地跑到玄武门的基址处拍照一张,追念一下李世民的壮举,算是到此一游。
大明宫遗址玄武门
觉得观感不错的应该是圆明园,圆明园遗址保留了断垣残壁,也许只有这样才能让世人不忘八国联军的罪恶。土耳其的以弗古城很有意思,以弗所曾经是古罗马最大的城市之一,据说耶稣的母亲就是在这里安度晚年。以弗所在发掘之后,利用断垣残壁对古城作了初步的恢复,比如现在能够看到以弗所街道两旁的浴室,图书馆,公共厕所,大剧院,都是不完整的,但是人们已经能够初步感受到罗马古城曾经的风貌,走进去历史感扑面而来,似乎就能体验古罗马人的生活方式。当然这与罗马建筑的材质有关。中国古城土木建筑,除了基座,瓦片和一些石雕大部分都已经灰飞烟灭了。
土耳其以弗所古城图书馆
山西襄汾陶寺考古遗址很有意思,陶寺遗址发现了距今四千年前的文明,一定迹象表明这里就是传说尧帝生活的地方。陶寺发现了一座中国最早的观象台基址,考古学家在遗址回填后再原址上复建了一座古观象台,这座观象台的由13个柱子构成,形成的12个缝隙,全年恰好有24天太阳从缝隙里升起,与现在的24节气不谋而合。古人就是借助这样的观象台来指导四时农桑的,透过这座观象台我们似乎看到了中华文明第一缕曙光升起的地方。既能让普罗大众近距离体验神秘的考古发现,又能保护这些遗址,也许这就是修建考古遗址公园的价值所在。
清明节气的陶寺观象台,古观象台的清明节气比现在的早三天左右,现在襄汾当地人清明节也比其他地方 早三天,真是“巧合“
科学推进
大型遗址是我国不可移动文物的重要组成部分,是中华优秀传统文化的重要载体。
2005年,财政部、国家文物局共同编制《“十一五”期间大遗址保护总体规划》,正式启动大遗址保护利用工作。2009年,在大遗址保护利用工作取得初步成果的基础上,国家文物局提出“国家考古遗址公园”概念,印发《国家考古遗址公园管理办法(试行)》,并于2010年评定首批12处国家考古遗址公园。
国家考古遗址公园具有历史文化意义及科研、教育、游憩等功能,是国际文化遗产保护理念与中国国情民情相结合的产物,是中国文化遗产保护领域的重要创新。截至2018年8月,国家文物局已评定公布20个省(区、市)36处国家考古遗址公园,总面积达61万公顷;另有24个省(区、市)67处考古遗址公园列入国家考古遗址公园立项名单。
对此,中国考古学会理事长王巍表示,国家考古遗址公园建设意义重大、效果显著,有助于解决长期困扰我们的文物保护与旅游发展之间的矛盾,这极大地激发了各地政府开展考古和文物保护等各项事业的积极性。
在中国旅游研究院韩元军博士看来,国家考古遗址公园评定对于文物保护利用具有示范带动作用,有利于更好发挥文物的公共服务效能,有利于为文旅融合高质量发展提供重要样本,有利于更好传播中华文化。
“国家考古遗址公园评定工作是国家遗址保护工作的重要抓手,也是活化利用文物保护成果的重要途径。”中国科学院地理科学与资源研究所研究员席建超说。
创新探索
2018年10月,国家文物局公布的《国家考古遗址公园发展报告》对部分国家考古遗址公园进行评估,评估时段为2014年至2016年。报告显示,公园总体发展态势良好,在文物保护、展示利用、公共服务、文化传承等方面发挥了重要作用。
在洛河沿岸、东西不足50公里的范围内,坐落着7处大型古代文化遗址。其中,隋唐洛阳城和汉魏洛阳故城为国家考古遗址公园,偃师商城和二里头遗址为国家考古遗址公园立项单位。河南省洛阳市文物局相关人士介绍,近年来,洛阳坚持保护第一,推进环境整治;加强机构建设,引导社会参与;创新展示模式,挖掘文化内涵,取得了积极成果。
“随着全市各个考古遗址公园建设逐步完善,以其为核心的都城遗址游成为新的城市名片,推动全市旅游产业不断发展。”洛阳市文物局相关人士表示,洛阳将不断创新展示方式,凸显历史建筑特点,使遗址内涵更加生动和直观;充分利用高科技手段,以影视动画、遗址展示、现场演艺、文物陈列、模拟体验等多种形式,提升和强化遗址观瞻效果和吸引力;丰富展陈内容,拓宽营销渠道,让沉睡千年的遗址真正“活”起来。
坐落在宁夏银川市贺兰山脚下的西夏陵是西夏历代的陵墓群,于2017年12月被列为第三批国家考古遗址公园。银川西夏陵文化旅游投资有限公司总经理赵宽宁介绍,近年来,该园兼顾文物保护与旅游开发,借助3D、4D影院将西夏故事通过影视制作方式直观呈现给参观者;策划建设西夏文化体验项目,如西夏文木活字印刷体验馆、三号帝王陵至双陵骑行线路等。公园还围绕西夏历史文化自主设计开发了一系列文创产品。
“西夏陵国家考古遗址公园作为宁夏老牌历史文化景区,下一步将突破单一观光型景区的发展模式,创新思路,丰富游客体验;加强软硬件设施的建设完善,提升服务,积极申遗并申报5A级景区;深挖景区秋冬季旅游资源优势,改变半年闲的接待状况;重塑西夏陵对外形 宣传,大力加强‘西夏陵国家考古遗址公园’对外形象包装宣传。”赵宽宁说。
融合发展
国家考古遗址公园开创了大型遗址保护利用的新模式,丰富了我国文物保护管理体系和国际考古遗址保护理论体系。
王巍提醒,保护好文物是旅游开发的重要前提,决不能让旅游开发损害了文物,必须把握好度,处理好两者的关系。“相信随着国家考古遗址公园进一步践行文旅融合,可以更好满足人民日益增长的文化和旅游美好生活需要。”
在席建超看来,首先要从理念源头融合开始,在遗址公园规划设计阶段,在空间布局、功能分区、展览线路组织、展品展示方式等方面充分考虑文旅融合需求;在建设运营阶段,充分考虑文旅产业市场化运作规律,特别是宣传营销、标准化服务等方面要求。
韩元军认为,国家考古遗址公园在文旅融合中要做到三点,一是把握旅游产业规律,服务大众需求,注重沉浸式体验和产品开发;二是加强文物保护与旅游、科技等产业以及新农村建设、新型城镇化深度融合;三是加强市场化开发,引入市场力量,推动文化开发和利用的自我造血式综合发展。
宝墩遗址发现4500年前水稻田,专家对此有何表示
专家表示这一发现对了解长江上游史前人类的生活状态具有重要意义,能间接佐证中华文明源远流长的农耕史。
日前,成都文物考古研究所发布公告称宝墩遗址发现了4500年前的水稻田遗址。据了解,这是成都平原迄今为止发现的、时间最早的水稻田。提取的两件图样标本的测试结果显示,该地城中有水稻植硅体分布并且是主要的农作物类型,这明4500年前这片土地主要种植的作物是水稻。不仅如此,此前的植物考古中宝墩遗址发现了4500年前的碳化水稻。这和现在发现的水稻田相互佐证,共同构成中华文明农耕史源远流长的有力证据。
成都文物考古研究所宝墩工作站的副站长介绍,考古人员在地面2米以下的位置找到一层“水平地层”,该地层与常见的人类生活地层相比有较大差异,几乎看不到残留的陶片、炭屑等。更重要的是,该地质土质主要是淤泥,结合淤泥中的大量铁锰结核,工作人员判断这是长期种植水稻的结果。为了进一步验证判断,考古人员将该地层土进行采样检测,结果显示考古人员的猜想完全正确。
专家表示这一发现对了解长江上游史前人类生活具有重要意义。不知从什么时候起国外涌现出一批柠檬精,任何有利于中国的考古发现他们都要“横插一脚”,比如夏、商、周三个朝代是否存在就遭到他们的怀疑。他们认为夏、商、周是中国考古界“自编自演”的一场闹剧,其实目前的考古发现能佐证三个朝代确实存在,只是他们不愿意相信。
还有历来喜欢和我国“抢”荣誉的某个国家,他们可能会说种植水稻是的源头是他们那儿,现在的考古发现无疑能佐证中华文明农耕时的渊远流长,让他们“无话可说”。
专家表示,这一发现可以更深入的研究4500年前的人们是如何种植水稻的。