祖爷殿
位于通山县九宫山云中湖的北岸，又名真牧堂、真君石殿，元代。现存石殿、平壶台等。石殿三层，平面呈六角形，石质飞檐、斗拱、翼角，塔基为须弥座。（第四批）
信息来源：湖北省文物局
湖南师祖殿旅游景点介绍（湖南师祖殿旅游景点介绍图）
请问一下永顺老司城遗址景区怎么样?
老司城，又名福石城，遗址位于湖南省永顺县永顺城东约30华里的灵溪河畔。始建于五代时期，唐天授二年(公元690年)建成，是一处分布密集且布局严整的遗址群。2001年，老司城遗址被国务院确定为全国重点文物保护单位，2015年7月4日老司城遗址被联合国教科文组织成功列入《世界遗产名录》，2016年12月被全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。
老司城遗址景区总面积25平方公里，核心城区面积25万平方米，依山傍水，分布着宫殿区、衙署区、司法区、教育区、居民区、宗教区、作坊区、墓葬区等功能区。老司城遗址完整地反映了古代中国西南地区土司及土司制度的产生、发展和消亡的全过程，填补了中国土司制度考古学的空白。现为中国土司文化研究的中心基地和国家民族团结进步教育基地。
老司城遗址是古溪州彭氏土司政权的司治所在地，溪州土司治所原建于下溪州(今芙蓉镇).土司时期西南武陵山少数民族地区的政治、经济、文化和军事中心。彭氏土司政权始建于后梁开平四年(910年)，鼎盛时期辖20州，范围涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市边区，止于清雍正六年(1728年)，“改土归流”，历经五代、宋、元、明、清等朝代，历时818年，世袭28代，共35位刺史或土司。
老司城现存祖师殿、土王祠、翼南牌坊、若云书院等古迹和109座历代土司及其贵族墓葬，是中国保存最完好的土家族文化遗址。重点遗址面积2平方多公里，分为衙署区、居住区、墓葬区、宗教祭祀区。遗址区内尚的有祖师殿，建于后晋天福年(公元937年)，尚保留有宋代建筑风格。祖师殿与殿后皇经台、玉皇阁层叠一线。
遗址还发现有土家族土司古墓群，包括附属文物有古街道、古城遗址、牌坊等。其它文物和遗迹有铜钟、石马、若云书院遗址等。老司城遗址是丰富的内涵和鲜明的文化特征，说明该遗址是古时土家族地区政治、经济、军事、文化的一个重要中心，同时也是中国西南少数民族地区最具典型的民族古文化遗存，它对研究中国土家族的文化和发展具有重要价值。
据专家印证，老司城见证了古代中国作为多民族统一国家对西南少数民族地区“齐政修教、因俗而治”的独特管理智慧，是研究中国土司制度的考古学标本，是中国古代民族大融合的典范，是民族区域自治成功案例，对全球化背景下当代和未来各民族之间和谐共 、文化多样性维护和发展具有特殊的历史价值和现实意义。
老司城遗址是国内目前规模最大、保存最完整、历史最悠久的古代土司城市遗址，它完整地、真实地见证了古代中国中央王朝维护多民族统一国家的行政管理方式和管理智慧，完整地反映了土司及土司制定的产生、发展和消亡过程，为研究土司制度提供了物化载体。
完整地见证了汉文化与少数民族文化的交流与融合，是中国古代中华民族大融合的典范，为研究土家族传统民族文化、乡土文化提供了实物例证，为探讨当今世界不同民族、不同文化之间和谐共处之道提供了难得物证。同时，老司城遗址与周边魅丽的山水融为一体，体现了文化与自然紧密结合，人与自然和谐共处，极具多元立体展示价值。
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湖南旅游景点介绍几个好点的
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冷水江境内祖师殿的由来、历史
祖师岭 - 概述
祖师岭祖师岭，位于湖南省冷水江市的南郊，海拔1072.3米，方园12平方公里。山岭挺拔险峻，山麓林丰竹翠，泉水潺潺，山腰松涛阵阵，云岚出岫，山顶怪石奇峰，崖峭壑深。峰巅远眺，晴朗天气一目千里，湘中山水尽收眼底。长沙湘潭依稀可辨。
祖师岭 - 来源
祖师岭祖师殿佛像既非如来，亦非观音，供放的是石佛祖师，它的来历有一个优美的传说。相传远古时候，一次天上飞来一尊石佛，曰石佛祖师，大慈大悲，救苦救难，惠泽人间，乡人遂修成一座石庙供奉为神，曰祖师庙，从此，山名便叫祖师岭。
祖师岭 - 景点简介
祖师岭景观除名震湘中的古刹神庙外，还有“观音坐莲”，“蟾蜍拜月”，“牛郎织女”，“雄狮守池”，“青龙腾飞”，“甘露池”、“南天门”、“龙卷岩”，“文家寨”等40多处自然景观和人文景观。在解放前一直是冷水江、新化、涟源、新邵、邵阳、隆回等县市乡民求神、抽签、打醮求雨的佛教圣地。而今慕名登山旅游者与日俱增，晴天丽日更是川流不息。
祖师岭 - 寺庙
祖师岭有寺庙多处，最引人神往的是祖师殿，山顶老殿始建于公元五世纪，南北朝后期，经历代修葺保存至今。它依洞而筑，殿址20多平方米。新殿在老殿之下一里左右的地方，始建于清末宣统元年。最初的新殿为三尖峰下乡民文伦谋所建，当时其父文卓午甚赞儿子壮举，年逾九旬，尚能扶杖登山，助其儿勘定殿址，至今传为佳话。新殿现供佛像，相传为税塘李氏所塑。乾隆四十年间，当地富绅李正芝中年无子，依效圣母祷尼山故事，上祖师殿求子，果然得之，命名荫南，其子后来中科举仕第，钦点翰林，官至广东罗台知州，道光年间辞官回归故里，主修新化县志，特撰文以纪其事，并塑此像，以谢佛恩。抗战期间新殿重修，面积达200多平方米。“山不在高，有仙则名”。祖师殿名声大噪，慕名而来者，络绎不绝，佛殿香火，历代不衰。
祖师岭 - 生态
祖师岭，因其高，从下到上，分布着的三个植物生态带：即竹林带，松树、杉树组成的森林带和灌木林带，因此在爬山途中，会先后领略到满山修竹的万千潇洒，陡坡松杉的苍翠森严，灌木衬托的危岩高耸。
祖师岭 - 登山
登祖师岭，可以选不同的季节，不同的季节可以感受祖师岭不同的性格；可以有不同的路线，横看成岭测成峰，不同的路线可以欣赏祖师岭不同的风姿。春天的祖师岭是欢快的，姹紫嫣红的鲜 ，是它欢迎你的笑脸；到处叮当作响的溪流是它的笑声；而轰鸣垂落的飞瀑，则是它兴奋的呐喊。所以，如果春天你爬祖师岭，最好是选择茶花溪路线。夏天的祖师岭是热烈的，此时的草叶、竹叶、树叶的颜色已经由稍显稚嫩的鹅黄，转成了滴得下绿意的、闪烁着光泽的生命绿了。夏天爬祖师岭，茶花溪路线和利度村路线都是适合的。秋天的祖师岭是爽朗的，从下到上，色调层次分明，没有树叶的遮挡，秋天的祖师岭更显其峥嵘。秋天登祖师岭，最好选择洪水坪路线，这条路线的特点是大部分路程处于祖师岭的山脊上，不但可以饱览灌木林带绿、红、黄驳杂的景色，还可以远眺两边的群山。
即南岳衡山之神——司天昭圣帝，传说中的火神回禄，当地百姓以及香客称之南岳圣帝菩萨。传说人类始祖之一的回禄氏最先发明火种，并生火熟食、举火驱兽、以火御寒，其常年游栖于南岳，死后葬在衡山之阳，后人为纪念这位先祖的丰功伟绩，故名南岳顶峰为回禄峰，并逐渐将其演变为南岳衡山之神。早在西周，南岳衡山就已建回禄君祠，人们不远千里前来对山神顶礼膜拜。唐玄宗于天宝年间敕封南岳山神为司天王，又将神庙改称司天霍王庙，确立衡山神的地位
【南岳大帝】
相关记载
南岳衡山为五岳之一，《史记·封禅书》称汉武帝元封(前110—104年)五年(前106年)登礼潜之天柱山，号日南岳。这个南岳并不是今天湖南南岳衡山，而是指今天的安徽霍山，当时也称潜山、衡山，在唐以前被列入五岳。唐以后改安徽南岳霍山为湖南南岳衡山，据《古今图书集成·神异典》卷二三引《衡岳志》日：唐太宗贞观(627-650年)中定祀南岳衡山于衡州。《三教源流搜神大全》卷一：南岳衡州衡山县是也。衡州即今天的湖南衡阳市，衡山县即今之衡山县。
南岳大帝的来历
对于南岳大帝的来历，诸书记载不一。《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》载：南方衡山君神，姓丹名灵峙。南方霍山将军，姓朱名丹。一云衡山君烂洋光。《三教源流搜神大全》引东方朔《神异经》云：南岳神姓崇，讳。《历代神仙通鉴》则认为伯益即南岳后身，为庆华注生真君，真君崇覃(金蝉长子)。《封神演义》中则封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝。
南岳大帝的神职
至于南岳大帝的神职，《历代神仙通鉴》卷四认为其主于世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事。又称：伯益乃南岳之后身，伯益相传是禹时人，曾佑禹治水，有功，(禹)以天下授伯益，伯益辞而隐居。至今在南岳衡山仍有当年大禹治水的禹王石。
南岳大帝和宗教
道教沿袭这种信仰，据道经《太仙求仙定录尺素真诀玉文》《上情众经诸真圣秘》等道 记载：南岳君讳祝昌，南岳衡山君，姓讳洋光，头建八朗宝光玉冠，衣赤锦飞裙，披神光绯文之表，带封灵制魔之章，乘赤霞飞轮，从南岳仙官十二人。《云笈七羲》卷七亦曰：南岳衡山君，领仙七万七百人，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光天真之印，乘青龙。并称霍山为其储君，青城山为其丈人，庐山为其使者，其所服之袍、所乘之龙皆为赤色，这是因为，五行之中，南方色赤。
南岳大帝的地位
唐玄宗时，封南岳大帝为司天王，宋真宗大中祥符四年(1011年)五月廿五日，追尊号日：司天昭圣帝，与景明皇后配祀。
另据《癸辛杂识》记载：衡岳之庙，四门皆有会郎神，唯北门主兵。朝廷每有兵事，则前期差官致祭。沈作哲《寓简》亦日：衡山南岳庙，国家每大出兵，则遣使祭告。旧时全国各地均建有南岳庙，以湖南衡山南岳大庙最为著名。
岳阳的大云山景点大家克过吗？
大云山历史悠久，人文景观相映生辉。这里原是一座道教名山，曾建有28座庙宇，香火不断。规模最大的一级景点大云山祖师殿，全石结构，群体占地1万平方米，始建于唐，最后毁于文革浩劫，现正动手修复。辟为旅游区后，祖师殿、真君殿正式批准开放为道教点，下巍池观音殿批准开放为佛教活动点，来进香朝拜的游人每年在20万人次以上，尤其是每年的三月三、九月九两个节日，大云山形成了传统庙会，山上万头攒动，热闹非常。
大云山地势险要，历为兵家必争之地。1852年，太平军将士与清兵在此鏖战。抗战时期，国民党第九战区副司令长官杨森在长沙三次会战中，曾据此抗日。民国31(1942)年，杨森在大云山隆兴宫外大石壁上题刻“三战三捷”四个大字，每字刻石2.2平方米，字迹雄浑犹存。1945年，王震、王首道将军率南下支队为夺取抗战最后胜利，转战大云山，题有“攻无不克”四个大字。
大云山集森林休闲，观光避暑、宗教朝于一体，是人们回归自然，生态旅游的理想去处。1996年升级为国家森林公园。公园现辖地1180．6公顷，其中核心游览面积340公顷。规划为祖师殿和真君殿两大景区，48处景观景点。山上有各种植物16科35属1230种，有蕨菜、烟竹笋、莓豆渣等绿色食品20多种，古珍树种12种。曾建有28座寺庙，现已批准恢复开放6处。有8处县级文物保护单位，1处省级文物保护单位（三战三捷）。名山文化底蕴深厚，神话传说迷人，古今名流留下诸多诗联题咏。
大云山距岳阳市城区75公里，距108、107国道55公里，距湖北通城县50公里。大云山被列为岳阳十景之一（云山探幽）、湘北宗教生态旅游区，岳阳生态旅游重点线路。公园与天下名楼岳阳楼、第十一福地君山、江南名俗文化村张谷英、公田温泉、铁山水库、五尖山森林公园形成了湘北旅游网络，是中国优秀旅游城市岳阳市的重点景区。
湖南有什么旅游景点呀。介绍下呀。
长沙旅游景点
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山东蓬莱旅游景点吕祖店 蓬莱阁吕祖殿
1. 蓬莱阁吕祖殿
蓬莱阁不是宋英宗治平年间所建。山东省蓬莱县北丹崖山蓬莱阁，宋嘉祐年间建阁，明万历年间增建了吕祖殿、三清殿等建筑。自古为文人学士雅集之地。宋孔平仲《寄常文》诗：“蓬莱阁下花多少，清旷亭前水浅深。”明袁可立《蓬莱阁怀古》：“夙慕蓬莱仙，今到蓬阁上。”
元门鼻祖乃是吕洞宾。
2. 蓬莱阁吕祖殿的对联
不是。
蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市丹崖山巅，是中国古代四大名楼之一，素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海”传说和”海市蜃楼”奇观享誉海内外。
蓬莱阁是一个中国古建筑群，包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成规模宏大的建筑群，面积1.89万平方米。因为蓬莱阁的神奇景象和宏伟规模，与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼一起并称中国古代四大名楼，阁内文人墨宝、楹联石刻，不胜枚举。
蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），历代都进行了扩建重修。明万历十七年(1589年)巡抚李戴于其旁增建了一批建筑，清嘉庆二十四年(1819年)知府杨丰昌和总兵刘清和主持进行扩建，使其大具规模，后又得以多次修缮，1982年被列为国家重点文物保护单位。
阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的最佳处所，每年都能吸引无数的游人。阁中高悬一块金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造型奇特，传说为“八仙”过海的地方。
3. 蓬莱阁吕祖殿图片
不免票。
蓬莱阁，位于山东省烟台市蓬莱区西北的丹崖山上。
蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。
自宋嘉裕年间起，历代都进行了扩建重修。秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话传说，给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩，因而古来即有“仙境”之称。
世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？事后传以为惑。大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。
4. 蓬莱阁吕祖殿楹联
只有四大名阁，没有五大。三个在南方。
中国四大名阁一般是指：山东蓬莱阁、江西滕王阁、广西真武阁、湖南天心阁。但还有另一种说法是：北京文渊阁、文源阁、承德文津阁、沈阳文朔阁。
1.蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市城北一公里处的丹崖山巅，1982年与蓬莱水城同被国务院公布为全国重点文物保护单位。 面积有32800平方米。蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。
2.滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸。滕王阁之所以享有盛名，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。序以阁而闻名，阁以序而著称。王勃作序后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕 阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“西江第一楼”之誉。
3.真武阁位于广西容城东面，被鉴为“天南杰构”，是唯一一座没有重建而完整保留至今的四大名阁之一。
4.天心阁位于湖南长沙市中心东南角、城南路与天心路交会之处的古城墙内，被誉为“潇湘古阁，秦汉名城”，是长沙仅存的古城标志。
5. 蓬莱阁吕祖殿愿世人
蓬莱阁，位于浙江省绍兴市，为唐代丞相元稹任浙江观察使，越州刺史时所建，为唐宋浙江的行政办公中心花园，因众多名流的歌颂而名盛一时。绍兴在历史上被称为“蓬莱仙都”，源于蓬莱阁和镜湖交相辉映的湖山胜景。
北宋张伯玉写下《蓬莱阁闲望写怀》，王十朋写《蓬莱阁赋》。宋以后被战火毁坏，2008年重建。
中文名
浙江省绍兴市蓬莱阁
地理位置
绍兴市区卧龙山
创建人
元稹
重建时间
2008年
创建时间
唐朝
6. 蓬莱阁吕祖庙
1、黄鹤楼，位于武汉的蛇山之巅，据史书记载，其始建于公元223年三国时期，至今已有一千七百多年的历史了。最初是用于战争的了望楼，后成为人们登高览胜的地方，黄鹤楼在唐代就已成为著名的游览胜地，为“江南三大名楼”之首。自古以来，黄鹤楼有着许多关于仙人乘鹤飞去的神奇传说，乘鹤者也从仙人王子安到三国蜀相费，最后演变成了八仙之一的吕洞宾，如今在黄鹤楼旁就有一座吕祖庙。
2、岳阳楼，历史悠久，迄今已有一千七百多年。三国时期，此处为吴将鲁肃的阅兵台，唐朝开元四年（公元716年）扩为楼阁，初名“南楼”，后改为“岳阳楼”。在宋朝庆历四年（公元1044年）谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼，并请著名的政治家和文学家范仲淹撰写了千古名文《岳阳楼记》。
3、滕王阁，有“江西第一楼”之称，从唐永征四年始建，迄今已有一千三百多年的历史了，历代屡建屡毁，数度兴废，阁址均有变化，但都在原址百米之内所建，成为历代江南的旅游胜地。现今的滕王阁是1989年重阳节落成的，位于赣江与抚河交汇合流之处，主体下部是象征古城墙的高台阁座，高达12米，阁高57.5米。
7. 蓬莱阁吕祖殿介绍
15米。頭條萊垍
蓬莱阁，位于山东省烟台市蓬莱区西北的丹崖山上，1982年与蓬莱水城同被国务院公布为全国重点文物保护单位。面积有32800平方米。垍頭條萊
蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。自宋嘉裕年间起，历代都进行了扩建重修。秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话传说，给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩，因而古来即有“仙境”之称。世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。
8. 蓬莱阁吕祖殿门口楹联
云麓宫由山门、关帝殿、吕祖殿、三清宝殿等组成。
人山门第一进殿为关帝殿，位于望江楼的一楼，殿门悬“云麓道宫”四字匾额。殿门两边对联为：“对云绝顶犹为麓，求道安心即是宫”。殿中供奉关圣帝君像。
关帝殿之上为吕祖殿，设在望江楼的二楼，殿内供奉吕洞宾神像。三清宝殿位于关帝殿之后，殿中供奉三清神像，玉清元始天尊居中，上清灵宝天尊居左，太清道德天尊居右，两侧 张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳四大天师像。
宫右有望湘亭，可凭栏眺望湘江。亭下为拜岳石，又称飞来石，在此可遥拜南岳，故名。近处古树杈上有钟，钟上铭文为明朝万历四年造，经风霜雨雪而无锈，道士作息时鸣钟，听之如“归来”之音，故名“归来钟”。
长沙湘江附近的道教洞天福地除岳麓山云麓宫外，还有第二十二福地—长沙鹅羊山。有第二十二福地长沙鹅羊山。鹅羊山位于长沙县北20公里处，因山多奇石，或踞或立，远望如羊似鹅，故名。
9. 蓬莱阁吕祖殿门口是什么字
八仙过海景区和蓬莱阁是一个景区。烟台蓬莱阁(三仙山八仙过海）旅游区包括蓬莱阁、三仙山和八仙过海三大景区。蓬莱阁由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺及其附属建筑组成规模宏大的古建筑群，还建有蓬莱水城、海滨和平广场以及黄渤海分界线等20余处景点。
三仙山景区集旅游观光与休闲度假于一体，由和气大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲书院、珍宝馆等景观组成。仙过海景区由八仙坊、仙人桥等近40处景观组成，并有观景长廊、海豹岛等环区景观和快艇游览项目。
10. 蓬莱阁吕祖殿导游词
蓬莱阁景区内部旅游线路 从西门、正门或马道门入：人间蓬莱坊（正门）→弥陀寺→人间仙境坊→龙王宫→子孙殿→天后宫→碧海丹心石刻→三清殿→吕祖殿→观澜亭→普照楼→宾日楼→苏公祠→卧碑亭→避风亭→蓬莱阁主楼→索道门出 从索道门入：避风亭→蓬莱阁主楼→卧碑亭→苏公祠→宾日楼→普照楼→观澜亭→吕祖殿→三清殿→碧海丹心石刻→天后宫→子孙殿→龙王宫→丹崖仙境坊→弥陀寺→西门、正门或马道门出 开放时间：周一 - 周日 (07:00 - 18:00)门票价格：140元
11. 蓬莱阁吕祖殿地址
国家5A级旅游景区--蓬莱阁蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。蓬莱阁虎踞丹崖、云拥浪托，由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。弥陀寺等6个单体和附属建筑共组成规模宏大的古建筑群，面积1万8千5百平方米。
蓬莱素有人间仙境之称，传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座神仙，为神仙居住的地方，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、荷仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，凭借各自的宝器，凌波踏浪、飘洋渡海而去，留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。
为什么古老行业都有“祖师爷”？你这一行该拜谁为祖师？
俗话讲“三百六十行，无祖不立”，在中国，有一种独特的民俗文化，那就是各行各业都会拜一位古人为始祖，视其为本行业的保护神，并尊称其为“祖师爷”。
“祖师爷”是民俗学研究中的术语，换成现代汉语就是行业创始人、行业领军人物。用网红语来讲就是“大佬”、“一哥”或“一姐”。那么拜祖师这种习俗究竟是如何起源的呢？
·匠至极，乃为师·
总的来说，由于中国手工业的传承方式自古以家庭传承、师徒传承为主，这种师徒传承，结合了祖先崇拜，甚至是神灵崇拜后，最终才发展为敬拜祖师的习俗。
比如《周礼·考工记》中就提到“智者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人作也。”这说明很早的时候中国人就有这种崇拜行业始祖、并将其形象神圣化的习俗。
▲中华文明早期的百工始祖都被后人铭记，
很多还被拜为神灵
到了隋唐时期，随着私营工商业开始发展，行会组织应运而生，敬拜祖师因此逐渐形成。两宋时期，商品经济进一步发展，手工业与商业相脱离，手工业行会祭拜祖师爷活动更为兴盛。
明清时期“拜祖师”活动达到鼎盛，各行各业都开始拜起了祖师。人们不仅在作坊、店里供奉祖师爷的塑像，甚至修建以行业祖师爷命名的庙宇，并在特定的日子举办庙会，例如关帝庙、老君会、鲁班会等。
▲电视剧《大宅门》中，
每年安国药市开市前都要拜药王邳彤，
就是祖师文化的生动体现
在这一类的活动中，“祖师爷”通常被塑造为诚实守信与行业规范的代表，祭拜“祖师爷”就意味着对行业规范的遵守，并希望得到祖师爷的庇佑、通过勤劳、诚信发家致富。
“落其实者思其树，饮其流者怀其源”阐明了中国人不忘本的精神与品质，行业祖师崇拜正是这种精神的彰显。
·古老行当的祖师们·
对于那些比较古老的行业，他们的挑选自己的祖师爷时也有比较严格的标准。
▲相传黄帝的妃子嫘是第一个种桑养蚕的人，
因此被奉为丝祖
通常是某种技艺的创造者，比如嫘祖之于丝织业；或者是对某行业有重大贡献的人，比如鲁班之于木匠；又或者是某一历史名人曾做过某种行业，比如管仲之于风尘业。
▲木匠、手工业的祖师，鲁班
类似的，医生的祖师爷是华佗；茶业界的祖师爷是陆羽——他制作了《茶经》；酿酒业的祖师爷是杜康，曹操就有诗言“何以解忧，唯有杜康”；绘画业的祖师爷是吴道子、印刷业的祖师爷是毕昇、纺织业的祖师爷黄道婆、陶瓷业的祖师爷童宾等等。
▲酒圣杜康
当然，对于一些后来新兴的行业，就有一些很不严肃地攀附历史名人的行为了。比如我们都知道的关二爷。
原本关二爷被称为“武圣”，因为义气深重受到广泛崇敬。但由于后来关羽的名气实在太大，许多其他行业从业者开始纷纷抱上了关羽的大腿。
▲警察拜关公，黑社会也拜关公，关老爷也头疼啊
什么剃头匠、卖豆腐的、卖糕点的、甚至是金融业、小偷、黑社会都开始拜起了关公——“武圣”也演变为了“武财神”。
·新兴产业也有祖师·
近代以来，出现了许多新兴的行业。这些年轻的朝阳产业并没有像传统行业那样有一个共同的祖师。但是我们不妨根据这些产业的的特点，为它们找出几位“祖师候选人”，看看究竟谁最有资格成为新一代祖师爷。
·旅游业·
法显，东晋人，中国第一位出海取经的僧人。以六十余岁的高龄穿大漠、越葱岭、渡流沙，到达印度。历经14年的时间，从印度带回大量珍贵的佛学典籍。
玄奘法师，为求真经偷渡出国，两度攀越帕米尔高原，著书《大唐西域记》，一代传奇人物。
▲玄奘取经路线图
徐霞客，明代人，著作《徐霞客游记》是系统考察祖国地质地貌的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作。《游记》开篇之日也被定为中国旅游日。
·段子界·
东方朔是西汉辞赋家，原名张曼倩，他为人滑稽多智，言辞敏捷。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”，李白在《玉壶吟》中写到“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”
晏婴，史称“晏子”，春秋时齐国外交家，以口齿伶俐，机敏善辩著称。著名的“晏子使楚”系列故事讲的就是他出使楚国被楚王处处为难后用犀利的言辞回击的事情。
▲晏子身材矮小，楚国人故意挖了个小洞羞辱他，
他说：“只有去狗国才走狗洞，
请问我现在是在楚国还是在狗国？”
·代购界·
张骞，西汉人，著名的外交家，开通西域第一人，史称“凿空西域”。他数次出使西域，带回了许多新疆、中亚、南亚乃至西亚的特产。比如葡萄、黄瓜、石榴、胡萝卜、西瓜、香菜、苜蓿等等。
郑和，明代人，曾经七下西洋，足迹遍布东南亚、南亚、西亚乃至非洲东岸。为明朝带回了大量海外的珠宝、象牙、犀角、香料等特产。据说他还将非洲特产长颈鹿作为“麒麟”带回国。
▲大型货物代购，认准郑和转运仓
·快递业·
张黑五，乾隆时期人，他创办了被朝廷承认的第一个镖局——兴隆镖局，专门替有钱人武装押运、护送现银票号、珠宝首饰等贵重物品。
蒋介石，清末民国人。因为美国人支援国军的武器经常没过多久就被我党缴获，因此他被我党亲切地称呼为“运输大队长”。常凯申物流也因此一度成为行业标杆。
曹操，三国时期人物。一句“说曹操曹操就到”足以让其成为快递业祖师有力竞选者。
·夜总会·
商纣王，商朝末代君主，曾下令用酒装满池子，把肉割成一块一块挂在树林里，也就是所谓的“酒池肉林”。《史记·殷本纪》记载:“（纣）使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”
汉灵帝刘宏，他曾在皇宫花园的水池中铺上新鲜的绿苔，种上南国进献的荷花，命宫女们都脱光衣服，在园中追逐游戏，并将此园命名为“裸泳馆”。
▲大概就是这个意思
李白，唐代著名诗人。他除了作诗，最爱做的事就是造访长安城里胡人开的夜总会。有诗为证：“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”、“细雨春风花落时，挥鞭且就胡姬饮”、“胡姬招素手，延客醉金樽”等等。
·新媒体·
新媒体行业祖师爷没有什么争议，就是诸葛亮了。为什么呢？因为他“鞠躬尽瘁死而后已”，累死在了岗位上
除了上文中提到的行业，大家从事的又是哪一行业，该拜的祖师又是谁呢？欢迎大家留下评论。
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祖爷带你游本溪温泉寺
前些日子祖爷我带大家游遍了本溪的自然风光从山到水从人文底蕴到当代风貌从诗词歌赋到文化涵养虽然身体很累但眼睛着实“饱”了一番这几天我正打算静下心来好好消化下本溪的游历突然发现腰酸背痛、浑身没劲看来这导游啊也不是那么好当的突然祖爷我灵光一闪本溪好像还有一个名号——“中国温泉之城”如果这时候能在山水环抱的天然温泉池里舒展身心还有比这
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李家龙宫——陇西房始祖殿
陇西房始祖殿位于主殿玄元殿的左侧，殿内供奉着陇西房始祖李崇的圣像。堂号，即祠堂名号，用以区别各家族或同家族中不同支派的标识。主要有两种类型，即有姓氏特征与无姓氏特征。有姓氏特征的以郡望为主，兼及本姓氏或家族先人的道德情操、功名科第、嘉言懿行；无姓氏特征的则取材于吉利、祥瑞之语。悬挂在陇西房始祖殿大门上的“陇西堂”匾额，是由唐代大书法家、书中仙手李邕所书，字体遒劲凝重、飘逸潇洒。廊檐下的
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潮州青龙庙大老爷金身升殿，以后大老爷出巡，再也不用画像了…
潮州王伉传统文化研究会择吉日定于戊戌年九月十六日己时（公元2018年10月24日星期三上午九点），举行安济圣王，大夫人，二夫人金身陞殿庆典仪式。祈：风调雨顺合郡吉祥海内外潮人安康如意联系方式：
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此人盗掘自家祖坟，被盗文物卖了1000万，考古家气愤：我的祖师爷
盗墓，这两个字世人一点也不陌生，这是因为如今有不少与盗墓、考古有关的影视或者小说；为何会存在盗墓这一职业呢？其实很简单，因为古人下葬时会将当时的稀世珍宝作为随葬品埋进古墓中，若干年后，这些随葬品成为了文物古董。这些文物古董的价格非常的昂贵，甚至比黄金还珍贵，不少人为了一夜暴富，铤而走险走上了违法盗墓这条路。历史上很多朝代对待盗墓者都是死刑，新中国建立后也对盗墓者实行了严重的惩罚，不过，还是不少
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太原纯阳宫吕祖殿新添楹联
近日，太原纯阳宫的主殿纯阳殿新添楹联一副。此幅楹联由中国书法家协会理事，山西省书法家协会主席石跃峰书写，寥寥数字，对吕洞宾的生平进行了评价。太原纯阳宫吕祖殿新添楹联一副据介绍，太原纯阳宫原为供奉唐代吕洞宾的道观，属山西南中北三大道观之“中宫”，现为全国重点文物保护单位。楹联的添置，让这里弥漫着书香气息，唤醒参观者对吕祖的遥远记忆。幻梦熟黄粱，太息功名兼富贵真传受丹诀，居然儒雅作神仙
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山西这座寺庙 大殿不供佛祖 被日本4500万信徒奉为祖庭却少有游客
有句话说，“五百年风景看北京，五千年风景看山西”，山西境内历史悠久，人文积淀丰厚，佛教文化更是光辉夺目，拥有多座在历史上极具影响力的千年古寺。其中坐落在吕梁市交城县石壁山中的玄中寺，是中国佛教净土宗的发源地之一，在佛教发展史上占有重要的地位。玄中寺始创于北魏延兴二年（472年），因寺庙四面石壁陡立，又称“石壁寺”。从北魏到隋唐，玄中寺先后驻锡过中国佛教净土宗的三大祖师：昙鸾、道绰、善导，使
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山西这座寺庙，大殿不供佛祖，被日本600万信徒奉为祖庭却少有游客
这座寺院，许多人可能不知道它在哪里，但是如果念一句“阿弥陀佛”，我想所有人都会知道这是佛教中最常见的念佛方式。它就是诞生这种最简便易行的修行方式的地方。坐落在吕梁市交城县石壁山中的玄中寺，是中国佛教净土宗的发源地之一，在佛教发展史上占有重要的地位。玄中寺始创于北魏延兴二年（472年），因寺庙四面石壁陡立，又称“石壁寺”。从北魏到隋唐，玄中寺先后驻锡过中国佛教净土宗的三大祖师：昙鸾、
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老包头 | 东河的这些寺庙供奉着各行的祖师爷
佛家圣地·祖师有位“走西口”人来到西口外包头，按籍贯、地域、行业、信仰组成百余个“社”，工商业“社”都有自己的祖师爷。他们没有供祖师爷的祠堂，只好把祖师爷安在佛家圣地寺庙里，每年过社日来此祭祖，同时演戏酬神，这就给包头寺院增添了独有特色。包头关帝庙供奉得胜社（肉业）祖师爷张飞仙翁合义社祖师爷建文皇帝威镇社（白皮业）祖师爷范颜财神庙供奉净发社（理发业）祖师爷
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世界李氏宗亲祭祖庆典场景（蒋保庆摄）中华李氏大宗祠始祖殿落成庆典（蒋保庆摄）中华李氏大宗祠始祖殿落成庆典暨全球李氏宗亲祭祖大典在河南省鹿邑县老子故里景区举行。据了解，来自美国等8个国家和地区以及广东等13个省、市、自治区的400多名李氏宗亲代表出席盛典，世界李氏宗亲总会理事长李常盛、周口市副市长李绍彬、鹿邑县县长朱良才、鹿邑李氏文化研究总会会长李文德等为仪式剪彩。中华李
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