何孟雄故居位于株洲市炎陵县中村乡龙潭村。
故居系晚清时期何孟雄的老曾祖父何青云所建住宅。
何孟雄于1898年6月出生，1914年夏考入岳云中学。1917年春改名何纯，考入湖南公立工业专门学校，常与长沙学联和本校学生毛泽东、蔡和森、张昆弟、李维汉等一起参加-。1918年，在杨昌济先生的帮助下，与蔡和森等人离开长沙到北京。1920年3月，在李大钊的指导和帮助下，何孟雄加入了中国第一个马克思主义学说研究团体——北京大学马克思学说研究会。同年11月，加入北京社会主义青年团和北京共产党早期组织。
1921年7月，中国共产党成立，何孟雄是全国最早的50余名党员之一；同年秋，任党领导工人运动的北方劳动组合书记部成员；同年冬，中共北京地委成立，任地委书记兼组织委员；1925年5月1日，任刚刚成立的京绥铁路总工会秘书长；1926年初，调任中共唐山地委书记；1926年冬，调到当时的革命中心武汉工作，任中共汉口市委组织部长。
在此期间，何孟雄作为北京党组织和工作运动的重要领导成员，参与发动和领导了京绥铁路、开滦煤矿、唐山铁路机车厂、正泰铁路和京汉铁路工作大罢工等许多重大斗争。
在大革命失败后的严重-中，何孟雄于1927年10月奉调上海，先后任中共江苏省委委员，淮安特委书记，江苏省委常委兼农民运动委员会书记，军事委员会书记等职，参与领导江苏各地党组织的恢复、发展工农运动和开展武装斗争。
何孟雄参加了中共第二、第三次代表大会。在中共六届四中全会上，因反对王明“左”倾教条主义错误而遭受破孩。1931年1月17日，因叛徒告密，何孟雄在上海被捕。在狱中，何孟雄保持了共产党员的坚定立场和崇高品格，宁死不屈，同敌人进行坚决斗争。同年2月7日，何孟雄在上海与林育南等23名革命者一起英勇就义，年仅32岁。中共六届七中全会为何孟雄平反。
何孟雄故居于2011年1月被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位；2010年4月被株洲市委宣传部公布为株洲市爱国主义教育基地。
何应钦故居附近景点 何应钦的故乡
1. 何应钦的故乡
题着“清雪庐”三字，让人想起北宋时隐逸在孤山的林逋的一句诗：“泉石年来偶结庐，冷挨松雪瞰西湖”，不过眼前房舍的结庐人是谁呢？占据了湖山这么好的地方。
在网上查询一下，结果让人哑然失笑，清雪庐是一处茶室，主要经营茶水，冷热饮，糖果糕点，蜜饯果脯，罐头，炒货，绸缎被面，工艺美术品，日用百货等。不过有很多来过的游客都表示，这里环境特别好，前有大草坪，四季有风景，吃着盘中餐，眼观好风景，值了。
网上还提到，这个地方民国时叫王电轮庄，王电轮是谁呀？就是王文华，字电轮，贵州人。1917年7月，张勋复辟帝制，孙中山号召护法，王电轮在沪受孙中山之命，兼程回黔，任黔军总司令。1921年3月被人刺杀身亡，时年33岁，葬于杭州孤山，追赠陆军上将。杭州办西湖博览会时,曾征用王电轮庄为矿产部展出。
这里，后来又叫“慈惠别墅”，主人是王电轮的亲哥哥王伯群。他也是民国要人，1905年首批以公费选送日本留学，专习政治经济，期间加入同盟会。武昌起义后，归国参加革命。此后，他奔走政坛，联络家乡，为贵州籍的活跃政客。他的妹夫是一级上将何应钦，当时，王伯群担任着交通部长和厦门大学校长两职。
据说王伯群中年丧偶，看上了自己大学的“校花”保志宁，两人相差26岁，于1931年6月结成伉俪。以王伯群的身份、保志宁的美貌，又是“老夫嫩妻”一时成为人们茶余饭后的谈资。他们忙于晒恩爱，在杭州游山玩水，没有顾忌当时国难当头，引起民愤，杭州各界抗日示威游行队伍来到西湖西泠桥畔，将慈惠别墅里的家具用品捣了个稀烂。这里的尘封往事都发生在民国时期。
2. 何应钦故居照片
贵州兴义很好的。现在国家治安都很好的。不存在什么乱不乱的。
发现兴义确实不错，宜居，气候温和，酷暑不热。但作为一个外地人，认为景点配套还是有些差距，唯有万峰林好点，何应钦故居、刘氏庄园这么好的景点却鲜少外地人参观。此外，兴义火车站车次少，到的时间也不好。81路、82路公交车不到火车站广场，人们拖着行李、大包小包上下坡步行2华里以上吧！最后提个建议：坪东广场附近龙头山隧道出口的十字路口差一个红绿灯，那里很危险，尤其是晚上。
3. 何应钦故居简介
兴义好玩的地方太多太多，贵州省黔西南州，因山水雄奇秀丽，生产黄金，被冠为“水墨金州”，州府所在地附近有“世界最美丽的伤疤”----马岭河大峡谷，万峰林（湖）、何应钦故居、贵州龙化石遗址等等~~~
4. 何应钦出生地
何应钦出生在贵州兴义市泥凼镇。其祖辈于清朝末期随军出镇贵州，由行伍转为经商兼事农耕，先后落点于黄草坝、捧乍,最后定居泥凼的风波湾。
何应钦（1890年4月2日－1987年10月21日），中华民国陆军一级上将，字敬之，贵州省兴义人。早年留学日本，就读于日本陆军士官学校。辛亥革命爆发后，回国参加沪军。二次革命失败后，再到日本就读于陆军士官学校。
1916年秋回国，到贵州任讲武学校校长、黔军参谋长等职。1924年赴广州，任大本营参议、黄埔军校总教官兼教导第一团团长、旅长、师长、军长等职。1927年4月追随蒋介石发动四一二反革命政变，在浙江进行反革命屠杀。1930年3 月任国民政府军政部部长。此后任“剿共” 军队前线指挥， 积极参与第一、二、四次“ 围剿”。1933 年5月，与日本签订《塘沽协定》。1935年6月又与日本签订《何梅协定》。同年授陆军一级上将军衔。
全面抗日战争 期，任第四战区司令长官、中国远征军总司令、中国战区中国陆军总司令。1941 年1月同蒋介石策划皖南事变。1945年9月9日，何应钦在南京代表中国政府接受侵华日军总参谋长小林浅三郎递交的侵华日军总司令冈村宁次签署的投降书。
1946年6月，任中国驻联合国安理会军事参谋团中国代表团团长。1948年5月，任国防部长，次年3月任行政院长，5月辞职，8月去台湾历任“总统府战略顾问委员会”主任委员、“中华民国联合国同志会”理事长、“三民主义统一中国大同盟”主任委员等职。1987年10月在台北病逝。
5. 何应钦故居
张之洞
张之洞（1837～1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。汉族，清代直隶南皮（今河北南皮）人，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括；毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高，曾说过“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞”。
何应钦垍頭條萊
何应钦（1890年4月2日-1987年10月21日），国民党政治家、军事家、国民党一级上将，黄埔系仅次于蒋介石的第二号人物。字敬之，贵州兴义人。出生在贵州兴义市泥凼镇，毕业于日本士官学校。1909年加入同盟会。1911年参加辛亥革命。在黔军历任营长、团长、旅长、军参谋长等职。1949年初，蒋介石“下野”时，任国民党政府行政院长，旋即辞职。后去台湾。垍頭條萊
刘显世條萊垍頭
刘显世，号如周（如舟），字经颐，清同治九年农历四月初八日（1870年5月8日）生于贵州省兴义市下五屯。祖籍湖南邵阳板桥。
早年曾参加镇压广西会党起义，民国成立后，任贵州护军使1916年1月27日宣布贵州独立，自任都督、督军兼省长。后曾参加孙中山护法运动任川滇黔三省护国联军副总司令，但不久又与北洋直系军阀言和。后因军阀派系之争1925年1月隐退。1927年10月14日病逝。
袁祖铭頭條萊垍
袁祖铭（1889-1927），号鼎卿，晚清贵州省兴义府安龙县龙广镇五台人，个高体壮，肤白而近视，喜留金黄八字胡，有“银面金须将军”之雅号。官至贵州省省长、五省联军总司令、北伐军左翼总指挥、晋陆军上将，为贵州继刘显世后的显赫军阀。1926年投国民革命军，任左翼军前敌总指挥兼11军军长，驻扎湘西。1927年1月31日，在常德赴宴时被部将周谰设伏兵枪杀。條萊垍頭
王伯群
王伯群（1885─1944.12.20），原名文选，又名荫泰，以字行，贵州兴义下五屯景家屯人，贵州军阀刘显世之外甥。年幼时从父学易、书二经，又学阳明学、四书等。18岁丧父，从贵州姚茫父、熊范舆、徐叔群三人专攻读《孟子》、《左传》和数理学。后东渡日本留学，入东京中央大学政治经济系，适逢孙中山在日本倡导革命，便加入中国同盟会。1915年参加策划护国运动，后任广州军政府交通部长等职，1924年在上海创办大厦大学，1927—1933年任国民政府委员、交通部长。1927年任交通大学校长，1928年促使吴淞商船学校复校，并兼任吴淞商船专科学校校长校长。194
6. 何应钦的父亲
何应钦。我们最早是从雪姨口中得到，书桓他父母在南京国民政府做大官呢。还有在剧中当有人问书桓家在南京，为什么跑到上海来工作时，他是这么说的：“不，他不是我的父亲，我是过继给他的。他在北平和日本人签了一些丧权辱国的条约，我和他在家里吵，一气之下就来了上海。”
再看看剧中何书桓到上海的那一年是1935年，所以查证这年前后中国与日本签订的条 ，锁定了《何梅协定》，而这个协定是谁和日本人签订的，是何应钦。
7. 何应钦生平简介
何应钦将军一生醉心国事，虽然屡遭排挤打压，但是他总在用自己的方法，对政府、国家做出奉献。
一生戎马，虽功过皆有，但是功大于过，在国难当头之际并没有选择置身事外，反而积极训练士兵，对日作战。
将自己的所学尽皆奉献，年少时随中山先生进行反清救国的一腔热血，并没有因为世道黑暗而冰冷。
8. 何应钦是哪里的人
上高会战（上高战役、锦江作战、鄱阳扫荡战、宜春会战）是抗日战争中中方取得全面胜利的一场战役，被军委会参谋总长何应钦称为“抗战以来最精彩的一战”。
1941年3月，驻南昌的34师团大贺茂因友邻第33师团预定要调到华北，要求33师团走前配合自己扫荡周围的中国军主力，却因两个师团严重不配合导致34师团扎进4个中国军的合围圈，是为“上高战役”。中国军队统计击毙日军大佐联队长滨田以下日军15000余人，日军自报伤亡千余人。
上高会战在政治和军事上，给日本侵略者造成了极为沉重的打击，大大加速了其必然走向灭亡的历史命运，大大减轻了东南亚各国人民的深重苦难，延缓了太平洋战争的爆发，在第二次世界大战反法西斯同盟的正义战争中，写下了光辉的一页，因而具有深远的国际意义。
9. 何应钦之父
何应钦故居不属于红色景点的。
何应钦故居地处贵州兴义城南部45千米的峰林、石林之中的小集镇，是已故国民政府军政部长、行政院长何应钦先生的故乡。
1890年4月，何应钦出生于镇南一幢木结构中式房屋内。房屋原系普通民居，是何应钦之父于1874 年修建的。后随着何应钦职级的不断升迁，其家人先后改建加高了三次。
梁启超故居为何被摘牌?北京梁启超故居究竟在哪里?
文/大象
【梁思成故居探秘2】1913年9月，梁启超被任命为民国政府司法部长，12岁的梁思成跟随全家迁居到北京，先后进入北京崇德国小和汇文中学就读。
当时梁启超一家在北京的住所，先前说是在北京东城区北新桥一带的北沟沿胡同23号（旧时的门牌是北沟沿13号）。因而，北沟沿胡同23号一度被认定为“梁启超故居”。
那也就是说，北沟沿胡同23号是少年梁思成，初到北京时的住处。1986年6月，北沟沿胡同23号“梁启超故居”被列为北京东城区文物保护单位。
曾经的梁启超故居门口
让人意想不到的是，2012年3月16日，梁启超的几位孙辈后人向东城区文物管理所，递交了一份由梁启超当时唯一在世的儿子梁思礼带头签署的声明：“我们是梁启超直系儿孙，我们郑重声明：东直门内南小街北沟沿胡同23号，不是梁启超故居。”
梁启超第五子梁思礼，火箭系统控制专家，中国导弹控制系统研制创始人之一
没过几天，北沟沿胡同23号门口“梁启超故居”5个字的铭牌，换成了“四合院”3个字的牌子。据梁启超之弟梁启勋的后人表示：梁启超从未在北沟沿胡同23号居住过，这处四合院实际上是梁启超长女梁思顺夫妇，在1930年代购买的房屋。
2012年3月后，“梁启超故居”换成“四合院”，旁边的铁牌不变
尽管北沟沿胡同23号不再是“梁启超故居”，但这里跟梁思成其实还是有所关联的。那却是15年后的事情了~~~
换个角度看北沟沿胡同23号“梁启超故居”
前面我们提到，梁启超在广东新会以及天津的故居，都很明确，并且保护得也相当好。而北京，尽管梁启超在这里度过了人生的最后16个年头，但是“北京梁启超故居”似乎至今仍是一个谜。为什么会这样呢？~~~【梁思成故居揭秘系列】未完待续~~~敬请关注本号下一篇！让名人不被遗忘，使文化源远流长~~~觉得不错，请顺手点个赞吧！
北沟沿胡同23号“梁启超故居”斜对面的“梁启超书斋”
“梁启超故居”内景
“梁启超故居”内景
曾经的“梁启超故居”内，现已成了大杂院
名人故居所承载的文化信息，是一个国家软实力的重要组成部分。【名人故居揭秘】致力探寻各类名人故居，揭秘其中不为人知的故事~~~留下他们的影像，传扬他们的故事。让名人不被遗忘，使文化源远流长~~
孟浩然的景点 孟浩然故居在哪
1. 孟浩然故居在哪
孟浩然简介：
1.孟浩然生当盛唐，早有志用世，后修道归隐。应进士举不第。名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。
2.盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者
3.清淡自然的诗风
4.李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。折叠隐鹿门山:孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。”正是适应了这性情。从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程；从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。
2. 孟浩然隐居在什么地方
孟浩然世称孟襄阳。
孟浩然是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与王维并称为“王孟”。其刚正志高，但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。
孟浩然的诗歌诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净。诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言古诗见长。
因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。
40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然主要作品
1、《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。
2、《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
3. 孟浩然居住在哪里
1,《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
千古名句解析：夜来风雨声，花落知多少。
这首诗一整首都可以作为名句，春意盎然的景色中，鸟语花香，却因一夜风雨，花落如雨，睡梦中醒来，见到此情此景，不禁感慨作诗。
创作背景：《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
2,《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
千古名句解析：待到 重阳日，还来就菊花。
诗人描摹田园风光，鸡黍，田家，绿树，青山，场圃，桑麻，菊花。等到重阳节那天再来赏菊，也未尝不可，闲情逸致，如此甚好。
创作背景：这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。
3,《宿建德江》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
千古名句解析：野旷天低树，江清月近人。旷野之外，低树，感觉江水明月在自己眼前，愁绪可随江水散去。
创作背景：此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
4,《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
千古名句解析：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
诗人通过气势如虹的描写，湖水波涛震撼整个岳阳城，临渊羡鱼，不如退而结网，授人以渔，不如顺其自然。
创作背景：这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
此诗当作于公元733年（唐玄宗开元二十一年）。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐。
5,《与诸子登岘山》
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
千古名句解析：江山留胜迹，我辈复登临。
诗人用登山的心得感受描绘，古往今来，江山社稷都是前赴后继的人们在恪守，我辈更要用心珍惜感受这大好河山。
创作背景：诗人大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人求仕不遇，心情苦闷，在极不得意的时候，与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。
6,《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。< /p>
感此怀故人，中宵劳梦想。
千古名句解析：感此怀故人，中宵劳梦想。
诗人怀念友人，在此佳节，饮酒会友。
创作背景： 孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”。
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
7,《秋登兰山寄张五》
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
千古名句解析：何当载酒来，共醉重阳节。
诗人寄情山河，欲在重阳节与友人共醉。
创作背景：这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。
关于此诗题中的“张五”指谁，历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近，北对万山（一说兰山），因登临以望张五，并写此诗寄意。
4. 孟浩然故居在哪个城市
涧南园是唐代著名诗人孟浩然的故居。孟浩然，字浩然，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人。隐鹿门山（经湖北襄阳县境内），本宅叫涧南园，在襄阳郊外的岘山附近。
在孟浩然的诗歌里，“涧南园”是一个值得注意的意象，孟浩然直到40岁才走出家乡的涧南园，赴长安举进士，晚年终隐于乡，一生对家乡的涧南园魂牵梦绕，涧南园情结对诗人的思想和创作，有着至关重要的影响。
5. 孟浩然的故乡在哪里?
号称 青莲居士,家乡有些争议。据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,
6. 孟浩然故居在哪里
孟浩然世称孟襄阳。 孟浩然，唐代大诗人，字浩然，世称孟襄阳，与诗仙王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。一生未曾做官，又被称之为孟山人，襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居，曾隐居于鹿门山。 孟浩然是唐代一位不甘隐居，最后却以隐居终老的诗人。少年的时候曾往吴越漫游，后又区长安谋求官职，最终不得志又还归故乡。诗人王昌龄游襄阳时，和他相聚一起喝酒吟诗，但此时孟浩然背上正生毒疮，不幸因病离去。
7. 孟浩然的过故人庄
故人庄有关诗句：“山村行处好，偶过故人庄。”
出自：过故人庄
樊阜 〔明代〕
山村行处好，偶过故人庄。秋竹烟笼色，寒花露浥香。一鸡鸣矮屋，双鹭落横塘。留饮忘归去，陶然入醉乡。
作者简介：樊阜，字时登，浙江缙云人。成化四年举人。官延平府学训导。嘉靖三十五年进士，授工部主事。
8. 孟浩然纪念馆地址
厦门鼓浪屿
鼓浪屿（英文：Kulangsu） 原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁 ，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿。
鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。
鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。
二、东山县东门屿
东门屿，也叫塔屿，面积近1平方公里，是一个近似“土”字形的岛屿。她坐落在漳州市东山岛铜山古城东门外海面外，以其礁石奇异、洞泉甘醇、古迹众多而闻名于世，被列为福建省十大风景名胜区之一。
东门屿所在的东山县四面环海，属亚热带海洋性季风气候，冬暖夏凉，终年无霜（一月份平均气温13.1°C，七月份平均气温27.3°C），岛上绿树成荫，绿化率达93.2%，素有“东海绿洲”之称。东山旅游资源丰富，得天独厚。
南门、马銮、东沈、冬古、岛礁、澳角、宫前等七处月牙形海湾，沙滩净，林带绵延，阳光绚丽，海水蔚蓝，独具优美的南国海滨风光，是旅游度假、康乐、休闲、体育、疗养胜地。环岛有32个小屿，各具情趣，龙虎狮象四屿形象逼真，沿海礁石奇异壮观，如风动石、石僧拜塔、“虎崆滴玉”神韵天成。铜山古城、关帝庙、天后宫、黄石斋绩书处、郑成功水操台等名胜古迹，令人留连忘返。
三、温州江心屿
江心屿，位于温州市区北面瓯江中游，呈东西长、南北狭的形状，属于中国四大名屿。该屿风景秀丽，东西双塔凌空，映衬江心寺，历来被称为“瓯江蓬莱”。历代著名诗人谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。
江心屿古时为两个小岛。东晋南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿，写下“乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜”名句。唐季以还，屿上逐渐建成梵宇和浮屠。
四、台东县兰屿
兰屿是台湾原住民的一支达悟人世居之地，方圆45平方公里的小岛满目葱茏，岛上丘陵起伏，海滨怪石林立，形状各异。兰屿是屹立在西太平洋上的一个小岛。西北距台东市49海里，距绿岛45海里，西南距鹅銮鼻41海里。
岛上风景优美，椰风蕉雨，一派热带风光，有世外桃源之称。因冬季季风强劲，夏秋两季复多台风，故四周海岸甚受波浪侵蚀，造成许多特殊海蚀地形景观，遍布天然岩穴与奇石怪崖，著名的有军舰岩岛、坦克岩、玉女岩、双狮岩、龙头岩及情人洞等。
兰屿在台东东南外海，距离海岸约90公里，全岛由安山岩和集块岩或凝灰质集块岩构成。安山岩出露在岛之中央部分，四周为火山碎屑岩所覆盖。兰屿乡下辖四个行政村，包括东清、野银、朗岛、椰油、渔人、红头共6个部落。
9. 孟浩然的故乡在哪
是的。
孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并 称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
10. 孟浩然故里在哪里
孟浩然，唐代诗人。（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。
孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。 孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫礼赞他「清诗句句尽堪传」。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上「秘府」保存。现有《孟浩然集》。
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