星子宫古建筑群

星子宫古建筑群

美丽的星德山位于湖南省常德市桃源县热市镇明星村境内,地处桃源、石门、慈利三县边沿,热市、广福桥、蒙泉三镇的“三三”交界处。是点缀在省道1801线至常慈公路上的一颗明珠。此山高842.5米,与慈利道教圣地五雷山隔山相望,是集自然景观与人文景观为一体且文化底蕴极其深厚的道教名山。星德山上的星子宫,是座古色古,星子宫古建筑群,星子宫古建筑群简介,星子宫古建筑群-常德市桃源星子宫古建筑群旅游指南

江苏一处古建筑,有“乾隆行宫”之称,具有北方宫式古建筑群特色

江苏古建筑

在江苏境内,很多城市历史悠久,久而久之,也形成了很多值得欣赏的文化建筑,虽然从发展上来看,不少古建筑也都呈现出很突出的发展特色,因此在发展其古建筑旅游的时候,很多建筑都会产生很强的地域特色,这毕竟是可以提升出其古建筑很不一样的特色之处,从而会获得更多游客的称赞,毕竟是所属城市很突出的文化组成部分,通过发展旅游产业的方式,来刺激和提升它的古建筑魅力,让其古建筑的发展价值得到释放。

龙王庙行宫

这处古建筑的位置在江苏宿迁,它有百年多历史,它最大的特色是四院三进封闭式合院的北方官式建筑群,具有北方宫式古建筑群特色,所以也呈现出很多不一样的文化特色之处了,而在江苏的其它城市中,还没有这种类型的古建筑风景区,因而就更显得它的珍贵之处,也让其古建筑的保护级别和重视程度都会变得更高的了,毕竟是属于江苏少有的一类古建筑群。

古建筑简介

作为是江苏一处古建筑,它一直是有“乾隆行宫”之称,内部主要代表性的建筑是有御碑亭和古戏楼等,因此在发展古建筑旅游上,这处建筑也都呈现出很不一样的文化特色了,这也是当地城市很受欢迎的地方了,所以在其古镇发展旅游产业的时候,这座古建筑的发展内涵也就更丰富的了。

当前它是全国重点文物保护单位,比较珍贵的是,它还入选了世界文化遗产,所以在发展其古建筑旅游产业的时候,一个城市发展魅力很大的地方,所以通过发展其古建筑旅游产业的时候,这座古镇也都具备了很鲜明的地域特色,更是江苏一直以来很受保护和欢迎的古建筑。

小编看法

对于我国任何一处古建筑看来,它们都有很高的保护价值,同时也成为推动当地城市发展至关重要的组成部分,因此在发展古建筑旅游产业的同时,也就逐步形成了很独到的文化魅力,这点是一个城市很不可缺少的文化组成部分,所以也获得了很多游客的美誉,还带动了沿线区域的持续发展,所以通过深度解读这座古建筑,让其对外的知名度增加,也会较好地刺激和带动其城市文化产业进步。

太原闹市中的纯阳宫古建筑群,九宫八卦院,罕见的古院落格局

太原市区内的纯阳宫非常值得一看,我是误打误撞走进它的山门。纯阳宫位于五一广场西北侧,是著名的道观。“纯阳”是唐代道士吕洞宾的号,“宫”是供奉神仙处所的尊称。它始建于元朝,到了明万历年间开始扩建,清乾隆郡守郭晋大兴土木主修,形成今天的规模。

道观内以楼阁为依托,供奉道教诸神,建筑布局紧凑,保存原有的风貌,其中巍阁是道观最高点,人站此处,居高临下,五一广场尽收眼底。纯阳宫收藏许多石刻,历史久远,许多是北魏或北齐的佛像,非常精美,不乏精品之作,所以纯阳宫也是石刻博物馆,喜欢雕刻艺术的朋友来太原一定要到纯阳宫看看,一定不虚此行。

由于是特殊时期,游客不多,我顺着大门直接往里走,之前没有太多了解,也不知道里面有多大,整个纯阳宫参观完,才感觉还是挺壮观的,先从九宫八卦院开始了解它的建筑历史吧。

太原纯阳宫位于太原市五一广场西北隅,占地一万余平方米,建于元代,明万历年间扩建。现为山西艺术博物馆馆址,是一座以收藏、研究、展示古代艺术品为宗旨的综合性古建筑类博物馆。

纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落,院内亭台楼阁样样皆有。门前有四柱三楼木牌坊,其造型、色彩均独具特色,惹人注目。

吕祖殿是纯阳宫的主殿, 位于院落中央,面阔三间,方方正正,是宫内最壮观的建筑。殿后的那座院落建筑格局颇为独特,据说是按八卦的方位而建,具有鲜明的道教建筑特色,也是整个纯阳宫的精华所在。

以“九宫八卦院、涅槃变相碑、常阳天尊像纯阳三绝”和“纯阳九景”、“艺博八宝”而著称。它整体布局紧凑,组合巧妙精美,吸收了南方古典园林建筑特点,突破了北方官式建筑布局宏大庄重的风格,堪称古建与文物之瑰宝。

第四进的九宫八卦院

纯阳宫这幅五进院落的画卷,最为神奇的要数第四进的九宫八卦院。穿过纯阳殿后檐的板门,会看到阳刻”瀛洲妙境”的四字匾额。这便是八卦院的入口。

纯阳殿到八卦院入口约三、四步之遥,整个建筑布局十分的紧凑。这段距离与纯阳殿前的宽敞月台,还有敞开的过殿形成了鲜明的对比。使神仙洞府的感觉更加强烈。这种紧凑的过渡,少了一分威严,多了一分轻松。

穿过门洞首先映入眼帘的是清代制式的方形三间两层亭。亭子一层进深开间均三间,平面呈方形柱头无斗拱,小式做法。二层平面八角形,平座方形,柱头施一斗二升交麻叶。上层为八角亭,柱子可见明显的“侧脚”做法。八角亭的设立使进门就是一幅漂亮的画卷摆在人们眼前,减弱了这种上楼下窑高大建筑的压抑感。

整个院落下窑上楼,上下两层院落。下层窑洞是围合成一体的锢窑(所谓锢窑指的是平地砌筑的,首先做一个一米左右的拱形木模做支架模板,木模上砌筑砖石,砌好一段后便向前或向后移动模板继续砌筑,直至完成。然后将一米至一米五厚的碎砖石或黄土覆盖其上,当山墙没有毗邻建筑或山体,其边跨侧墙需抵抗拱顶的侧推力,山墙厚度加大,像双塔寺的锢窑拱脚宽为拱跨的一半以上。

一层的窑洞建筑还有个有趣的名字“九窑十八洞”,二层除南面为三开间四架梁卷棚悬山顶,其它三个面为三开间歇山顶木结构殿。北面大殿还设有台基。整个二层院落,前低后高 ,左高右低。传统的尊卑有序思想无处不在。

下院东南西北四个面的窑洞并非都一样,北面的窑洞为横窑(其它为纵窑),也叫枕头窑。这样其它三面每面各三窑,对应了“九窑十八洞”的就要“九窑”,而十六个窗洞加东西两个门洞符合了“十八洞”。

穿过这个门洞,便可到达最后一进院落。四进院与五进院的二楼,由这一进的楼梯上二楼。

到此九宫八卦院算是全部结束了,砌体建筑不但有很好的防火性能,厚实的窑洞使洞内冬暖夏凉,另外还隔绝了噪声,在繁华的都市里给人这一刻的清净。

古人巧妙的建筑布局,给后人营造了独特的神仙洞府。

天后宫——青岛市区唯一的明代古建筑群

很多地方有天后宫,那么天后到底是哪一位呢?天后,又称妈祖、天妃、天上圣母、娘妈,据资料显示,现今世界上约有一亿多人信奉天后,有二十多个国家和地区建有天后宫,足见其影响的深远。

相传妈祖的真名叫林默,小名默娘,故又称林默娘,民间称之妈祖,是沿海百姓崇祀的海神。她是宋代福建湄洲屿的一个奇女子,暂短的生命留下了许多行善济世,救助海难的动人传说。历来备受治国者的褒封,人们逐渐把她奉之为神,顶礼膜拜。

妈祖从小立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为已任,一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船。她去世的当年,乡人感其生前治病救人的恩惠,就在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙

后来,妈祖的信仰,随着华侨的南渡遍布于南洋各地,妈祖也成为中国沿海地区、台湾、东南亚沿海华裔居民普遍信仰的海神。她是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。

现今,各国凡有华人聚居的地方,几乎都存在天后信仰,相当多的海外华人把天后作为祖国和母亲的化身,天后又成为海外游子寻亲问根的“桥梁”。在天后信仰中,寄托着对祖国母亲的拳拳眷恋之心。

青岛天后宫,距今已有500多年的历史,位于太平路19号的青岛市民俗博物馆,前身是始建于明成化三年,它是青岛最具有“古味”和“民俗味”的景点之一,也是市区唯一的明代古建筑群。

青岛天后宫现占地面积近4000平方米,建筑面积1500平方米,为二进庭院。其有正殿、配殿、前后两厢、戏楼、钟鼓楼及附属建筑共计殿宇16栋80余间,是一处典型的具有民族风格的古建筑群。除戏楼为琉璃瓦盖顶,其它建筑物均为清水墙、小灰瓦,且经苏州式彩绘点染,雕梁画栋,金碧辉煌。在整个青岛地区的古代建筑中,青岛天后宫的建筑艺术和彩绘艺术都是首屈一指的。

天后宫的大戏楼为两层楼阁,金碧辉煌。戏楼大梁的包袱画绘有金陵十二钗等红楼人物,以及春秋故事“吹箫引凤图”、“敦煌飞天图”等。二楼中间悬挂的“天后宫”巨匾下面为波浪式的房檐,意为“进得门来,应无戏檐(戏言)”,也就是说拜妈祖不能当儿戏。这座戏楼内装饰有文房四宝、希世古懂、各种用具。

天后宫内,古木成荫,绿草茂盛,是典型庙宇与园林风格的有机结合。戏楼左右两侧是钟楼鼓楼,前院有四株冬青树,其中靠墙的两株为法国冬青,花坛两边的两株为本地冬青。过钟鼓楼为前院东西厢房,中间大场院有颗大桂花树,因其花为朱红色,亦称“朱砂桂”。每年农历八月十五前后,满树的桂花会使整个院落清香飘溢。

时至今日,每年的大年初一,很多老青岛人都到这里来祭拜。青岛天后宫,青瓦青砖,飞檐斗拱,可以说是青岛这座城市兴起的见证,是目前青岛现存最古老的建筑群。

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