唐元甫夫妇墓

唐元甫夫妇墓

唐元甫夫妇墓位于湖南省东安县石期市镇洪井村。西北距县城约21公里。2002年,湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。唐元甫夫妇墓始建于清光绪二十一年(1895),由唐元甫墓及第一夫人徐氏、第三夫人丁氏墓异穴合葬而成。该墓有三大特点引人瞩目:一是规模宏大。墓园占地600平方米。二是嫡庶同茔,三人并穴,唐元甫墓居中,唐元甫夫妇墓,唐元甫夫妇墓简介,唐元甫夫妇墓-永州市东安县唐元甫夫妇墓

大同明代懿王夫妇合葬墓墓志考

大同明代懿王夫妇合葬墓墓志考

文物世界》

2001年05期

李白军 高峰

高松 古顺芳

1994年10月,大同市考古研究所在208国道东侧即大同城东马铺山南坡下发现一处被盗砖墓。接到报告后,我们对墓葬进行了抢救性清理。墓室因历代多次被盗,扰乱严重,现仅存墓志和一些棺木、黑瓷残片。

墓葬坐北朝南,方向183。,砖券单室墓,由封土、墓道、甬道和墓室组成。墓室平面长方形,南北长8.2、东西宽5.6米,左、右、后侧墓壁筑有壁龛。墓室四壁底层均平铺石条二层,其上又以灰色素面条砖一顺一丁垒砌,白灰勾缝,然后起券、收顶,铺地砖两纵两横,通缝平铺,其规模在同期明墓中是比较典型的。左侧壁龛高1.64、宽0.88米,右侧壁龛高1.72、宽1.32米,后壁龛高1.2、高0.34米。墓道朝南,用条石横砌封门。

碑形墓志3通,镌刻年代分别是明嘉靖七年(1528年)、十七年(1538年)、二十九年(1550年)。其中墓室中间为代懿王,左侧为王妃吴氏,右侧为王妃张氏。

代懿王墓志由汉首玉碑身和碑座组成,通高1.6、宽0.72、厚0.2米,上圆下方。碑座上面四边斜杀,长0.85、厚0.47米,碑额篆书“圹志”二字,正文刻楷书16行,满行24字,共262字。碑阴篆额“纪实”二字,正文楷书17行,满行28字,共140字,字迹端正隽秀,清晰可辨,录文如下:

代王圹志

王,讳俊杖,乃代思王之长子也。母妃王氏。成化十六年正月二十九日生,弘治十二年十月初二日象封祖舟。嘉靖六年十月十六日以疾薨,享年四十八岁。妃张氏,山西行都司都指挥张源之女。生子五人。长充耀,封泰顺王。充?,封河内王。充煜,封富川王6充焼、充刎俱未封。女三人。长封灵寿郡主。望江郡主、成章郡主早卒。孙男三人,孙女四人,俱未赐名。.讣闻,上辍视朝三日,遣官致祭,赐谥曰懿,仍命有司治丧葬如制,昭圣康惠慈寿皇太后及文武衙门皆致祭焉。以嘉靖七年秋七月廿八日葬于采掠山之原。呜呼!惟王宗室至亲,享有大国,茂膺封爵,富贵兼隆,夫何一疾逐至不起,岂非命耶?爰述其概,纳诸幽圻,用垂不朽云。

嘉靖七年岁次戊子秋七月廿八日立石

碑阴刻文

代懿王妃吴氏志石,通体汉白玉,通高1.54、宽0.79、厚0.23米,碑座四周饰龙纹,志石圆首篆书“圹志”2字,正文楷书15行,满行21字,共262字。录文如下:

代懿王妃吴氏圹志

妃吴氏,大同人,父钊,母周氏。嘉靖十年八月初一封代懿王妃。十七年二月二十九日以疾薨。距生成化十四年十一月初五日,享春秋六十一。子充燿,嗣代王,妃周氏。孙男一,廷琦,封泰兴王;孙女二,长封太和郡主,配仪宾张邦基。次幼。讣闻,上赐祭"口,命有司营葬事如制,昭圣恭安康患慈寿皇太后、章圣慈仁康静贞寿皇太后,暨中宫皆致祭焉。卜本年九月十三日合葬于采掠山代懿王墓。呜呼!妃以淑质选配亲藩,享有荣封,贵富兼备,慈以寿终,夫复何憾。爰述其概,纳诸幽圻,用垂不朽云。

嘉靖戊戌年季秋十二日立石

代懿王妃张氏志石,通体汉白玉,周饰龙纹,通高1.43、宽0.73、厚0.2米,志石圆首篆书“圹志”2字,正文楷书16行,满行24字,共288字。录文如下:

代懿王妃张氏圹志

妃张氏,山西行都司都指挥受中城兵马张源之女。弘治十二年十月初三日册封为代懿王妃,嘉靖二十九年正月初八日以疾薨。距生成化十七年十月二十六日,享寿七十岁。子五人,长充燿,嗣代王,妃周氏。次充炊,封河内王,妃史氏。充煜,封富川王,妃彭氏。充烷,封宝丰王,妃曾氏。充畑,封场山王,妃张氏。女二人。长灵寿郡主,配仪宾李时熙。望江郡主,配仪宾李应春。孙男一,廷琦,袭封代王,妃陈氏。孙女二,长太和郡主,配仪宾张邦基。次庆云郡主,配仪宾高邦暨。曾孙男一女一,俱幼。讣闻,上赐祭,命有司营葬如制。公主皆遣祭焉。以嘉靖二十九年七月廿九日合葬于采掠山之原。呜呼!妃以贤淑作配宗藩,蚤受荣封,享有贵富,寿考令终,夫复何憾。爰述其概,纳诸幽扩,用垂不朽云。

嘉靖庚戌年孟秋廿九日孙廷琦立石

据墓志记载,墓主人为代懿王朱俊杖和他的两位王妃吴氏、张氏。朱俊杖生于成化十六年正月二十九日(1480年),弘治十二年(1499年)册封代王,嘉靖六年(1527年)十月十六日病死,享年48岁。嘉靖七年(1528年)七月二十八日由长子充燿安葬于采掠山。

代懿王朱俊杖生活在明代中期,一生中政绩平平,但他却经历T大同的甲申兵变,在出土的圹志中也记載了这一史卖,为研究大同的地方史志提供了极为珍贵的历史资料。这里,有必要就嘉靖三年(1524年)八月发生兵变的原因做一简单陈述。

在这种情况下,嘉靖帝于十一月十九日任命户部左侍郎胡瓒为提督宣大军务,都督鲁刚充总兵官,选调蓟镇、京营及宣府精锐兵马进驻大同地区,相机剿抚。十二月中旬,大同总兵桂勇根据胡瓒命令,密令千户苗登诱捕了兵变领导人郭鉴十一人,并随之杀害。这样一来更激起了广大士兵的愤怒,他们在郭鉴之父郭疤子的带领下,群起围攻千户苗登和总兵桂勇住所,并把苗登和桂勇家属全部杀死,焚烧了他们的住所。在这次混战中“在同叛卒聚众围代王府,迫王具奏请赦,声言若不获赦,当尽灭王”(《明世宗实录》卷46),但懿王以死相拒,忠贞不一,后携带家属微服逃往宣府。嘉靖四年三月十一日兵变平息后,代王返回大同并受到皇帝慰谕。

明代正德年间张钦纂修的《大同府志》卷四陵墓有关代王墓的记载:“代简王墓在城东十里采掠山,代戾王墓在府城东十里采掠山,代隐王墓在府城东五十里采掠山之原,代懿王墓在府城东采掠山祖陵右”,清顺治九年的《云中郡志》卷三也作了记载:明代简王墓,郡城东十里采掠山,戾王墓,采掠山;隐王墓,城东五十里采掠山之原;惠王墓,城东十里马铺山;思王墓,马铺山;懿王墓,釆掠山;昭王墓,采掠山;恭王墓,釆掠山;定王墓,采掠山。清代道光年间的《大同县志》载:代简王桂墓、戾王逊鬧墓、隐王仕缠墓、懿王俊杖墓、昭王充燿墓、恭王廷琦墓、定王鼐铉墓都在采掠山。惠王成炼墓、思王聪沫墓并在马铺山。这三处史志均对懿王墓葬在釆掠山作了明确记载,而发掘证实懿王墓就葬在大同城东北十里马铺山是毋庸质疑的。

张钦纂修的《大同府志》明代正德年间成书,而懿王是在《大同府志》成书后死去,那么《大同府志》对懿王墓的记载肯定是错误的,而清代《云中郡志》、《大同县志》、《山西通志》都是参考《大同府志》,作岀了有关大同明代陵墓的记载,这样,就无法避免和造成了修志混乱,致使部分史料以讹传讹,直至今日仍然沿袭志书。懿王墓的发现和发掘为我们提供了一个有力佐证,势必成为明代诸王墓考察的一个转折点,我们将以懿王墓为坐标,顺蔓摸瓜对其它代王墓葬进行深入、反复的考古调查,以便更好地保护好这批明代诸王墓葬。

(作者工作单位:大同市考古研究所)

刘泰、徐荣夫妇烈士墓

青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。

▲刘泰、徐荣夫妇烈士墓位于耒阳市神农路西关居委会橘子园。

刘泰(1903—1928),字康民,1903年2月出生于耒阳城关镇。1919年 考入衡阳成章中学,参加湘南学联并成为负责人之一。1921年3月, 社会主义青年团耒阳支部成立,刘泰任支部书记。同年冬,经毛泽东介绍加入中国共产党。1922 年底,他和伍文生等建立了社会主义青年团耒阳地方执委会,他任书记(后由伍文生代理)。1924年4月,在贺恕指导下,他与伍中豪、伍文生、陈芬等10余名党员创建了中共耒阳县支部干事会。刘泰任支部书记。同年6月,当选为中共湘南区委宣传委员。

1925年2月,在湘区委组织委员贺恕协助下,正式建立了湖南省第一个中共县委——中共耒阳县地方执行委员会,刘泰当选为首任县执委书记。1926年改任县执委工运部长兼县总工会首任委员长。马日事变后赴武汉,参加贺龙的20军,任团党代表。1927年8月1日参加南昌起义,任部队联络官。起义失利后,刘泰重返耒阳,协助邓宗海于9月在南岭背文家村重建中共耒阳县委会,刘泰任工运委员,组织游击队开展地下武装斗争。

1928年初,刘泰参加湘南暴动,任中共耒阳县委工运部长。2月19日,耒阳县工农苏维埃政府成立,刘泰当选为政府主席。3月21日,他主持召开了第二次县工农兵苏维埃代表大会。研究了土地革命、镇压反革命、巩固政权三大问题,并作出相关决议。会后在全县掀起了打土豪、插标分田、肃清反革命分子的土地革命高潮。为保卫新生红色政权,他和李天柱率农军配合朱德部队东攻安仁、北拒衡阳。3月底,刘泰率农军完成掩护转移任务后,尾随朱德部队上了井冈山。5月4日,耒阳农军改编为中国工农红军第四军12师34团。刘泰任团党代表。5月下旬,刘泰与邝鄘率由34团改编为红军第1路游击队杀回耒阳。在上架桥娘娘庙召开军事会议,组织了著名的“四八冲团”战斗。刘泰与妻子徐荣率南乡支队经肥江渡耒水向西南乡一带进攻,沿途冲垮了公平、小水、余庆等10多个挨户团,营救出数百名关押待毙的干部群众。他率部向烟煤山根据地转移,经余庆抱鸡窝时,被10倍强敌包围。他命妻子徐荣率主力突围,自率一个班阻击敌人,全班战土牺牲后,他也腹部中弹倒在血泊中。最后突然起身用双手卡住匪军连长脖子一同滚下山崖,壮烈牺牲,年仅25岁。不久,其妻徐荣也被捕遭害,其兄刘英、姐姐刘冬材亦先后为革命献身。

刘泰墓地当时是一片荒山坟地,有一牌楼。 残暴的敌人把l刘泰的头割下来悬在牌楼上示众。后来,刘泰的亲属和革命群众冒着生命危险把刘秦徐荣夫妇的尸首合葬于此。

黄克诚等革命老前辈说:“刘泰是耒阳工农运动最有威信的组织者和领导者。”“湘南暴动在耒阳,他是唱主角的。”为革命他不仅牺牲了自己年轻的生命,而且献出了全家。

新中国成立后,耒阳县人民政府为刘泰、徐荣烈士夫妇修了墓、立了碑。烈士墓坐北朝南,占地面积13.8平方米,是一座水泥砌成覆盖的圆形墓。无护栏围墙。墓前是耒阳县人民委员会1955年清明立的白色麻石墓碑。

刘泰、徐荣夫妇烈士墓于1966年10月被耒阳县人委会公布为耒阳县文物保护单位,1979年12月被耒阳县革委会公布为耒阳县文物保护单位,2003年4月再次被耒阳市人民政府公布为耒阳市文物保护单位。

供 稿 市史志办

扶风宁璞夫妇墓志考析

扶风宁璞夫妇墓志考析

玉堂 杨小兵

【内容提要】扶风县博物馆在绛帐镇大营村调査发现宁双园及夫人李氏合葬墓志。志文细记述了宁双园先祖籍贯及其生平经历,揭示了明代晚期普通民众尤其是卫所军籍家庭的生活状况,对于了解明代卫所电田、卫籍制度,万历年间大饥荒等史实有参考价值。

【关键词】宁双园;卫所军户;万历年饥荒

2019年10月,扶风县博物馆在绛帐镇大营村调查民间出土零散文物时,在该村宁氏家族祠堂里发现早年出土的明代墓志一合,志盖、志铭完整,经释读为宁璞与夫人李氏合葬墓志。现在整理志文的基础上,就墓志铭中涉及相关历史问题进行简略考析。

一、墓志基本概况

墓志为青石质,由志盖、志石两部分组成。均为长方形,长65.5、宽53、厚约10厘米。志盖镌刻阴文纂书“明故待封」友园宁公」配夫人李」氏合葬墓」志铭”5行18字(照1)。

志铭刻楷体阴文共38行计1014字,满行30字;首行题“明故待封双园宁公配夫人李氏合葬志铭”,第2~4行标撰文、箓盖、书丹人,第5~36行为正文,共944字(照2)。

主要记述了墓主宁璞的生平、德行及家庭状况。现录志铭文字于下:

明故待封双园宁公配夫人李氏合葬志铭」

扶风县贡生张纪顿首拜撰」

邑学生魏邦俊题盖」

邑学生朱旂书丹」

万历壬午,岁值大比,余博青衿,始与公交。迨十余载,又聘公之子入余婿馆业,」而交更深。余于(与)公生同世,居同乡,凡公存心制行犹可睹记。盖自古无百年不」尽之人,公与夫人俱一疾不起,数月内相继而亡。呜呼!痛哉!有是哉?夫妇并亡,深可讶也?有是哉?夫妇偕亡,尤可奇也!然公往矣,公之行岂俱往乎?令子应玺,」诠次公行实,丐余志,余敢以不文辞?试按公状:公讳璞,号曰双园,配夫人李氏。」据勘合,其先世原系延安洛川人。洪武二年,始祖得才者,从军征讨,因功锡地,」故得籍左卫中所,坐落扶风南乡名曰大营塞。相传五世孙讳志聪,生玉;玉生」宗儒。(宗)儒配李氏生子三,继娶亦李氏生子一,长即公,次琏,守操次之,守分又次」之。独公差长,(守)操尚在抱,公念弟幼丧母,尝流泪抚摩,不胜勤恳。是时也,三叔乏」嗣,欲令公承继,愿许娶室。不一日而公即返,说者曰:“人情之不合,行莫使之,而」不知天意之不与,止实尼之也。”由今观之,向使公去,父之家声将谁振乎?况公」体貌醇笃,资性颖异,试之读书,便晓字义,教者甚喜而奇之。竟以兄弟分爨而」事不果,遂务农。开馆经营,家计渐渐成立。先人无园,至公始置两园,此双园之」号所由起也。至万历丁亥,时逢大祲,琏弟早亡妻出,(守)操弟走秦安,(守)分弟入沔阳,」各遗子女,公皆受而养之,视若己子,至今有遗爱焉。且李君喜者,公之内弟也。」因继妻缢死,兄弟逃走,遗男女二人,公抚养数月,至事平方归。严皮匠者,外之」客人也。瘟疫时兴,饥饿将死,公给粟数斗,全活五口性命。至麦熟叩谢而回,称」为“再生父母”。族之强宗,见公幼弱,累肆鲸吞。公不吝羊酒,不惮再三,屈而服之。」第后言曰:“有天!有天!”族之祖母亦阴慰之,曰:“女(汝)之财皆送我以终,他年天必女(汝)福!”公感此,遂斋戒。公之夫人亦自三岁斋戒,俱好造桥梁、修殿宇,日诵经念佛,」至老不辍。且劝人为善,曰:“念佛临终,见宝台、宝幡、宝盖满空排□,若此□所称」善男信女者非耶?”故时人称曰宁居士。公生嘉靖戊戌二月初九。卒万历」乙卯十二月二十二。夫人生嘉靖丁酉九月初十,卒万历乙卯七月二十七。俱」享寿七十有九。天报善人,此其明验已。公生子三:长之习,业农,娶王氏,继娶罗」氏。次之训,业农,娶张氏,次赵氏。又次之教,后改名应玺,系盩厔学庠生,娶贾氏。」生女二,一适贾时勤,一适王尚务,先卒。孙男七:名起鹏,娶王氏;次小彭;次胡叫;次小叫,习出。廷顾,字邑庠生魏邦俊女;次小润;次五娃,训出。廷试,系风翔府庠」生,娶权量女;次海润,(应)玺出。曾孙五:(起)鹏出者赞娃、膄娃、三子,(廷)试出者谟娃、小谟。卜」以天启三年十ー月十六日葬庄南之原,癸山丁向,面南山临渭水,奇欤盛」哉!歆欤盛哉!纪既奉遗令,次其生事始终,遂铭曰:谁云德厚,而业不光?谁云积」美,而名不香?纵有风雨,于公何伤?舍命不渝,终焉允藏。毋曰公也,未究所长。千」秋万岁,山峨峨,水泱泱,共此玄庐之清芳。」

不孝男之习、之训、应玺,孙男廷试等泣血上石。」

石匠彭三季、彭三才刻。

二、墓志铭中反映的祖籍、卫籍和军屯制度

据文献记载,从明太祖朱元璋建立明朝到他去世三十多年间,元朝残余势力和各地少数族群以及内臣谋逆频频,社会处于动荡状态。朝廷在平定这些不稳定因素的过程中,卫所管理制度应运而生,并在实际中发挥了重要作用,一般“系一郡者设所,连郡者设卫”“其军皆世籍”[1]。说明当时全国各地的州、郡、县都设有卫或所,位于地理位置险要地区的卫所,其守卫职能大于屯田,在内地相对平坦或运输不便的地区,军屯的职能重于守卫,同时卫所里的戍兵卫军都是世袭的军籍。朱元璋尤其重视卫所在电田方面的作用,几次颁布要求卫所注重屯田的诏书,如《明史》中记载洪武十三年秋八月,“诏陕西卫军以三分之二屯田”[2],洪武二十五年二月庚辰,“诏天下卫所以十之七屯田”[3]。各地卫所往往配套有数量不等的田地、马场、桑枣园或菜果园等田地用于屯垦,从而使驻军能够维持日常生活自给的需要,减轻军户原在州县家族每年转输资助的困难和国家军费的大量支出,使卫军“征调则同于诸将,事平则散归各卫”[4]的职能得到充分发挥,所以军屯制度在明代一直被朝廷所重视。在这种具有军事据点性质的卫所内,居住的不只是具有卫籍的士兵(文献里常称之为“正军”)还有与他们同去的家属妻小,这部分人群也占了相当大的一部分。按照当时规定,其祖籍所在地州县军户应该给迁移到外地的卫军提供粮食盘缠被服等生活资料,卫所的设立和卫籍的变化加速了全国地域内人口的迁徙和流动,在一些少数民族地区加强了民族融合,但往往也造成了籍贯上的混乱。卫所、军户、军屯以及卫籍制度成为贯穿明王朝国家管理的特有现象,已有很多学者就卫所制度对明代社会和普通百姓生活的影响进行了深度研究,这里不再赘述。

按志文记述可知,宁璞第一世先祖名宁得才,祖籍陕北延安府洛川县,洪武二年(1369年)因“从军征讨”而成为卫军。“从征”是明代军卒的三种来源渠道之一,是从当地军户中抽取的军丁,《明史》中载,“其取兵,有从征,有归附,有谪发……”[5],此外还有其他被打败后归附的士兵和囚犯充军两种方式。宁得才参加了平定陕西的战争,又因功被提拔成可以世袭的低级军官,从而获得了卫所军籍和一定数量的家庭私有土地。志文里提到先祖“因功锡地”的那场战事,应该是是洪武二年三月常遇春率军追击元军将领李思齐的事,战事最后以明军胜利,“李思齐奔临洮”[6]结束。“左卫”指的是陕西都司管理下的西安左卫,“中所”是西安左卫前、后、左、右、中五个千户或其中某个百户所之一。宁得才携带妻子在大营寨定居并成为世袭的军籍家庭。宁璞先祖所在卫所大营寨(今大营村)属于渭河川道平原,地势平坦土地肥沃,军屯的职能远大于守卫,因为宁璞先祖拥有被赐赏的私有土地,这和卫所集体所有土地还是有一定差别的,过也是志文后面提到其子孙多务的一个原因。

三、墓志主人生平经历

志文在介绍了宇璞先祖籍贯来源后,重点叙述他的生平经历。宁璞母亲李氏去世较早,生育了三个儿子,继母也姓李,生了一个儿子。宁璞是四个儿子中的长子,和守琏、守操、守分三兄弟年龄相差很

木。当时其三叔无子嗣,找中间人传话希望过继他,答应为他迎娶妻室,但不到一天时间,他就返回了家里。这件事从字面看,是宁璞挂念兄弟幼小需要抚养而不愿意离开家,深层次的原因可能和当时朝廷限制军户过继子弟的规定有关。《大明会典・户口一》中明确记载,成化六年明廷“令军户,不许将弟男子姪过房与人,脱免军伍”[7],弘治年间再次强调不允许军户子孙分户和入赘别户,这些规定都是为保证国家有充足的兵源而制定的。因为兄弟几个年龄相差较大,当他长大时,同胞兄弟有的还在怀抱之中。宁璞自幼“体貌醇笃,资性颖异,试之读书便晓字义”,连老师都倍感惊奇,他的人生似乎正朝着学而优则仕的方向发展,但一场“兄弟分爨不果”的事件让这一切发生了改变。因为兄弟们分家不谐,一直被大家寄予厚望成就学业的他,在愤懑之余竟放弃读书转而务农,并开设私塾学堂教授学业维持生计。需要特别说明的是,明代各州县都设立有专门供卫所军籍子弟读书的“卫学”,为天赋聪颖的子弟提供参加科举改变出身的机会[8]。宁璞家庭虽然是世袭军籍,自己又为家中长子,与墓志撰写者张纪在万历年间参加乡试并结为好友,说明军籍子弟参加科举考试非常普遍,这也是他弃学开办私塾学馆的一个原因,家境也因经营有方而逐渐殷实起来。他看到先祖几代延续到父辈,家中没有可供休闲的花园,于是自己出资为父亲购买两座园子以尽孝心,也因为这个缘故被人称为“宁双园”,这件事中各地卫籍家庭不容乐观的经济状况可见一斑。

宁璞经历的另一重大事件与万历年间陕西发生的大饥荒有关。志文载“万历丁亥,时逢大祲”,丁亥年是万历十五年(1587年),这一年黄河以北地区发生了大面积的干旱,很多地方庄稼绝收,随着饥荒灾年的出现,瘟疫也开始流行。这一年因为宁璞二弟早死,弟媳出走(或为另嫁),三弟、四弟分别逃到了秦安(甘肃秦安县)和沔阳(湖北仙桃市)。军户人口的大面积逃亡在明代成为一种常态化的景象。据不全统计,由于战事、灾年以及赋税压力等诸多原因,在正统年间总数甚至达到了120万人之多[9]。基于这样的背景,志主三弟、四弟的相继逃亡,或许正是卫所军户非常时期大量逃亡的缩影,荒年瘟疫不过是直接诱发逃亡的因素罢了。

宁璞主动抚养弟弟们的孩子,对他们视如己出,抚爱有加。其内弟李喜媳妇因家中琐事,自缢身死,兄弟几个怕染官司逃窜到外地,宁璞又主动抚养李喜的两个孩子,还在灾年最严重时,借粮食给外地人严姓皮匠,救活了他们一家五口,严皮匠一家称他为再生父母。这些事情和经历体现了宁双园宅心仁厚的慈悲心肠,也为后来家族强宗对他家产觊觎蚕食留下了隐患。夫妇二人面对宗亲的欺凌,实在无可奈何,在受到祖母安慰后,夫妇二人逐渐平淡处之,经常铺路修桥,吃斋念佛与人为善,最终得到长寿善终,两人于万历乙卯(1615年)同年去世,享年分别为78和79岁。人们都说这是他们一辈子为善好德的福报。志文中出现部分错别字,如首题中“双”字被误刻为“友”,正文中“与”被误刻为“于”,可能是书写者的笔误所致。

四、小结

扶风发现的宁璞夫妇合葬墓志,通过对宁璞家族籍贯及其生平事迹的记述,反映出贯穿于整个明代的卫所制度对普通军户家庭的深刻影响,为研究陕西关中地区卫所分布、卫军家庭经济模式、卫籍子弟科举教育以及万历年间大饥荒背景下的人口流动提供了详实资料。

注释

[1][4][5]《明史》卷九十《兵二》,第2193、2194页,中华书局,1974年。

[2][6]《明史》卷二《太祖二》,第35、49页。

[3]《明史》卷三《太祖三》,第49页。

[7](明)李东阳等纂《大明会典》卷十九《户口一》,http://ab.newdu.com /bo ok/s46617./ html

[8]a.覃朗:《明代贵州卫所军户与科举制度探究》,《长江师范学院学报》第31卷第5期;b.顾城:《谈明代的卫籍》,《北京师范大学学报》1989年第5期。

[9]蔡亚龙:《方志所见明代陕西地区军户家庭规模探析》,《中国地方志》2016年第11期。

转自《陇右文博》2020年第4期