永州古战场位于江永县千家峒峒口穿岩山顶。在那里，能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上，放眼狼牙犬齿，延绵数里。在山崖之间，石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看，砌墙的石头，没有任何加工的痕迹。一看便知，是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山，山下峒口只容一人而过，只要守住了峒口和峒口上这道关卡，就是一夫当关，万夫莫开。真是天然设计万般巧，鬼斧神工无不奇。最奇的是眼前平地上这块凸立的石头，我们称它为“誓师石”，也叫“巨掌石”。它像一只向天起誓的大手掌。你看：五指并列向上，手背向外，手心向内，手上的青筋肉块高高隆起，象征着无穷的力量和必胜的信心。元朝大德九年十二姓瑶胞阻止官兵入侵时，瑶胞曾在这里举手向天起誓：十二姓瑶人精诚团结，捍卫家园.这块巨掌石，就像瑶胞们顽石一样的身躯、大山一样的性格和坚强不屈的战斗精神，世世代代鼓舞着后人。
江永旅游-千家峒瑶族古战场
古战场位于千家峒峒口穿岩山顶。在那里，能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上，放眼狼牙犬齿，延绵数里。在山崖之间，石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看，砌墙的石头，没有任何加工的痕迹。
图片来源网络，侵删
一看便知，是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山，山下峒口只容一人而过，只要守住了峒口和峒口上这道关卡，就是一夫当关，万夫莫开。真是天然设计万般巧，鬼斧神工无不奇。最奇的是眼前平地上这块凸立的石头，我们称它为“誓师石”，也叫“巨掌石”。它像一只向天起誓的大手掌。你看：五指并列向上，手背向外，手心向内，手上的青筋肉块高高隆起，象征着无穷的力量和必胜的信心。
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元朝大德九年十二姓瑶胞阻止官兵入侵时，瑶胞曾在这里举手向天起誓：十二姓瑶人精诚团结,捍卫家园.这块巨掌石，就像瑶胞们顽石一样的身躯、大山一样的性格和坚强不屈的战斗精神，世世代代鼓舞着后人。
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一场为爱而战的历史遗址-松州古城
松州古城现在也叫松潘古城，在四川阿坝藏族羌族自治州东北部松潘县，是前往九寨沟的必经之地。小时候经常听父亲说起过，在那里有很多藏民，非常喜欢家乡传统的工艺品，而无意间走进这里，却发现了这个小城别样的美丽。
这是个历史名城，曾经被称作"川西门户"，历史记载中古松州的地位是这样描述：“扼岷岭，控江源，左邻河陇，右达康藏”，从汉唐开始，这里都设有关尉，屯有重兵，成为边关要地。
而如今，这座经历了千年历史的古城，却成为我国现存城樯中首屈一指的古城遗址。或许是因为地域偏僻，遭受的破坏较小；也有可能是人们对于古城的热爱，保护完整，至少所见到的松州古城还风姿犹在。
而据说在这里曾经发生过一次为爱情而战的故事，唐朝时，吐蕃首领松赞干布派者前往长安求婚。使者路过松州，被州官扣押，松赞干布大怒，亲率大兵二十万人入侵，唐都督韩咸战败，唐太宗命史部尚书统军抵达松州，经川主寺一役，唐军大胜。
而在松赞干布返藏后又遣拾使臣送黄金以求通婚和好，太宗晓以大义，将文成公主嫁与松赞干布，传为千古佳话。
记载总是那么朦胧而又清晰，不管怎样，若非这场战争也不会成全松赞干布和文成公主的一段姻缘，而历史可能也将会重新书写，正是因为这场战争，所以，才可见这里曾经有过多么重要的地位。
而唐代剑南节度使李德裕塑像矗立与城墙边上，似乎在此依旧守护这这座古城，用极为霸气、雄壮的气势像人们展示着过往历史上那段惊心动魄的一幕。
松州城墙全长6.2公里，是用糯米、古城墙一角桐油、石灰混合熬制的灰浆粘砌。是上万军士民夫日夜不休才铸成，而传说当时的盛况中，这万人是这样分工的，三分之一的人烧砖、三分之一的人修筑，三分之一的人采金以补修城费用，工程之盛大可见一斑。
斗转星移，如今的松州古城，却已经成为凭吊古战场的一大名胜。从城门口驻守的士兵塑像不难发现，士兵的着装依旧是防唐时代的装饰。
走进古城内，青色的城墙围绕着古城；巷多屋矮是其特点，东、西、南、北四条主街道分布四方，是传统的古城布局；两边商铺、茶楼、藤椅满目，各种杂货也丰富多彩，比较多见的比如一些动物的皮毛和藏饰品，据店主介绍，这里有出售的狼皮、藏獒皮制的衣服，虽然手摸十分暖和，但想到这两种我最喜欢的动物，还是心里有诸多感叹。
站在城楼上，城门外的苍山顶，一抹白色若隐若现，而阳光所照射的地方，更显得苍茫而浩瀚，再回头看古城中人来人往，似乎在晃眼间，人世沧桑巨变只在一刹那间发生一样。
古城内居住着藏、羌、回、汉各族居民，共同长久的生活在一起，也形成了独特、悠久而浓郁的民族风情和地方特色。在这里的不少广场上，若能静听一曲藏歌，跳一曲锅庄，更会有种说不出来的疑问，自己到底身在何处呢？
也许松赞干布和文成公主的爱情源于此，而他们在千年以后却无法想象，这座见证了他们爱情的古城，如今已经成为人们游览和观光的地方，所有关于历史上的作用早已如同他们一般消失于苍茫大地之间，留下的只有那份动人的怀念。
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作者介绍：网络作家，自媒体人，旅游专栏作家，资深的旅行家，网络NJ,用文字、声音诠释这个世界！坚持原创，坚持原生态旅行，微博搜索：刚行路上。
松州古城游览攻略：
松潘古城楼门票30元。网上预订价格更低，内部交通松潘县城不大，步行即可，其他也可以乘坐三轮车之类的，费用很低。前往周边景区参考报价：至黄龙或九寨沟200元，牟尼沟150—200元。在川主寺还有许多车子揽客拼车去九寨沟或黄龙，每人只要50元，一般凑足人数出发。
“九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，九黄机场即坐落于此。这里有许多宾馆、客栈和交通班车站点，以及大量的餐馆、小食店和出售民族特色纪念品的店铺，红军长征纪念碑也坐落在这里。时间允许的话，住宿一晚，第二天再前往周边会比较轻松，虽然路面很好，但是弯道太多，自驾或乘车都要注意。
广西全州县古战场蓑衣渡，现在啥样?
我喜欢到有历史的地方走一走。蓑衣渡也算是一个有历史的地方。当年，由于清统治集团对民众的压榨太甚，以洪秀全为代表的农民起义军揭竿而起，由于最初起义军代表了不甘受压榨的广大农民利益，很快壮大起来。有人说，太平军北上时的全州战役，如果不是由于蓑衣渡大战的失利，很可能会夺取清朝的天下，就当时形势来分析，是非常有这种可能的。可惜领导层夺了清朝半个天下后，却滋生享乐思想，这也是他们后来走向败局的重要原因。
清王朝当然是贬低太平军和太平天国的，但后来的政府，也有肯定的一面。1929年，南京国民政府提出《禁止诬蔑太平天国案》，函请内政部、教育部参考，不久正式规定：“嗣后如有记述太平史实者，禁止沿用‘粤贼’诸称，而代以太平军或相应之名称” ，从此将“太平天国”、“太平军”等称谓写入正史。
前不久的一天傍晚，因为工作的缘故来到蓑衣渡，再次走访这个古渡。
这个古渡，曾经有个非常繁华的时候，至今还保留着非常宽敞但有些残缺的青石板路。但如今往江湘畔走，却是杂草丛生。甚至会因担心毒蛇而让你不敢往江畔行走。
今天通往湘江畔蓑衣渡渡口的路，杂草甚高。可能由于村民家家户户有了自来水，没有必要去码头了，也没有人去河里游泳了。
2018年时，通湘江蓑衣渡古码头这条路还没有荒废。
走过不太长的杂草路，便到了古渡口了。涨洪水时巨大洪水的冲击力，将青石冲得溜光。站在这儿，可以看得到上游全州城北新区的高楼大厦。
沿岸山青水秀，还有小溪汇入湘江。
古码头往下看，泉水叮咚，也有小溪汇入湘江。还有一只废弃的船只。由于公路建设的快速发展，这里的渡船都渐渐退出历史的舞台。
2018年时还有可以过江的船只
顺水而去再远望，可见土地堂，那是清军布置重炮的地方。而清军钉木桩拦太平军的地方，一些史书记载是在湘江北去忽然东转湾的水塘湾。但现在也有人说，在上游一些的尹家水文站。虽然有书是那样记载，但分析一下，感觉这种说法也有道理。水塘湾就在土地堂山下，感觉重炮不好轰击船队，而在尹家今水文站的地方，却正好在清军的重炮射击之下。也有人说，上下两个地方都有木桩拦船。真实情况，可能又需要考证了。
北望，远处拦住湘江的山便是土地堂，尹家水文站离土地堂约一公里左右。这一带都是战场。但真正的蓑衣渡却不是战斗激烈的地方。
黄昏时在蓑衣渡看湘江西岸。
不过，蓑衣渡是东王杨秀清架浮接应陆路失利太平军东渡湘江的地方。当年太平军驻扎蓑衣渡，由于是为穷苦人打天下的，他们没有为难村民，但南王冯云山在蓑衣渡泻母山中炮身亡，却不愿让百姓见到葬身处，把村民叫离了村庄。
在湘江西岸看山，村民说冯云山就是在这里中炮身亡的。这是冯云山在全州的第二次中炮。
有人说，母山下近江处有一岩洞，有人怀疑那里有太平军埋藏的东西。过去应该有人去探宝了。
那天站在六梅塘江畔看泻母山时，有人告诉我，那岩洞现在已经塌了。天旱水少时，或许能走到岩洞口，但那儿树木多，估计走到那儿不容易。
到今天，没人知道冯云山的葬身地。但说起冯云山之死，附近村民几乎众口一致说他在泻母山中炮死的。至于全州县政府1985年3月20日为冯云山立纪念碑的地方，并非是冯云山之墓所在地。
2018年时的纪念碑现状
南王冯云山的纪念碑， 在一条从湘江抽水的水渠旁，如今淹没在荒草丛中。
南王冯云山的纪念碑为杂草环抱。
拔开杂草才能见到 南王冯云山的纪念碑。
蓑衣渡风光挺好的，随着全州新城的扩展，新城已经离这儿不远了。说不定，未来这里也是全州城的一个新的旅游点哩。希望能保护这里的生态，能呈现当年太平军鏖战的场面！
蒋廷松
永州古战场旅游攻略
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江永旅游-千家峒瑶族古战场
古战场位于千家峒峒口穿岩山顶。在那里，能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上，放眼狼牙犬齿，延绵数里。在山崖之间，石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看，砌墙的石头，没有任何加工的痕迹。图片来源网络，侵删一看便知，是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山，山下峒口只容一人而过，只要守住
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