准提寺,位于惠州市西湖西山北支山麓.始建于明代,气势宏伟.空隐,澹归,雪槱,准提等高僧曾相继在此布道传法.曾是明清时期,岭南最负盛名的禅林之一.1999年在原址复建.(免费参观)
在惠州西湖西岸绿树丛中的准提禅院，明未清初时为瑞开阁，因阁中供奉准提菩萨，后称准提阁。阁中有玉佛，高瞰全湖，是岭南佛教著名禅院，很多高僧大德曾驻锡于此。其中空隐和尚道独、澹归和尚今释、雪樵和尚真璞、准提和尚元桴这四大高僧相继在此布道传法，佛教文化非常丰富，是明末清初成为东江最负盛名的禅林之一。杨卅景点准提寺 提杨州禅智寺
1. 提杨州禅智寺
1、《鹿柴》唐代：王维
原文：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
2、《杂诗》魏晋：张协
原文：
青苔依空墙，蜘蛛网四屋。
感物多所怀，沉忧结心曲。
译文：青苔依着在墙上，屋里四周都是蜘蛛网。感伤怀念的事物，忧伤聚集在心里。
3、《题扬州禅智寺.唐代：杜牧
原文：
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
译文：雨过后一只蝉在聒噪，松桂飘萧气候已交秋。青苔长满台阶，白鸟故意迟留。
4、《秋思》唐代：白居易
原文：
鸟栖红叶树，月照青苔地。
何况镜中年，又过三十二。
译文：鸟栖息在红叶树上，月色照在青苔地上。人到中年了，又到了三十二岁。
5、《清平乐》宋代：晏殊
原文：
秋光向晚，小阁初开宴。
林叶殷红犹未遍，雨后青苔满院。
译文：晚上的秋天，小阁开始摆宴。林叶全都的红色的了，雨后的青苔满院都是。
2. 扬州智禅寺
一百多个。
东华禅寺于南朝梁武帝天监元年（公元502年）由印度智药三藏禅师创建。因东华山山形地貌酷似印度灵鹫山，故取名灵鹫寺。唐龙朔元年，六祖惠能于黄梅受衣钵后于此隐修，复建灵鹫寺，改名东华禅寺，后至宝林寺（南华寺）。自此流传：先有东华，后有南华；东华证道，南华弘法。寺于唐宋鼎盛，毁于明清。
公元1997年，曾于福建漳州、西藏林芝闭关四年的万行法师，于此山再次闭关潜修，于2002年开始筹备重建千年宝刹，2006年9月工程启建，2008年10月东华禅寺正式落成，占地300余亩，建筑面积2万余平方米，投资过亿元，建筑风格古朴典雅，独具特色。
3. 题扬州禅智寺
《送孟浩然之广陵》《忆扬州》《寄扬州韩绰判官》《题扬州禅智寺》《夜看扬州市》《扬州慢淮左名都》等等等等
4. 扬州大佛寺
白马寺
白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
灵隐寺
又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
少林寺
少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下（郑州市）。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。
寒山寺
寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
隆兴寺
隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺" 宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
清净寺
清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。
大昭寺
初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。
世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样
5. 扬州高旻寺方丈
天宁寺开放时间：08:30-16:30; 16:00停止入场，重大佛事、法会例外
天宁寺位于江苏省常州市罗汉路一号，初名广福寺，始建于唐朝贞观、永徽年间，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模较大，保存最完整的千年古刹之一，至今已有几千年的历史。
天宁寺与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林，素有“殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大”之称，寺内主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑，总面积过110亩之多。
主要景点：
山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、三宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、东罗汉堂、西罗汉堂、方丈室、上客房、佛学院、学戒堂、放生池、达摩阁等建筑。
6. 提扬州禅智寺,讲解
《红楼梦》：莫摇清碎影,好梦昼初长。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
莫失莫忘,仙寿恒昌。
软衬三春草,柔拖一缕香。
轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。
一畦春韭绿,十里稻花香。
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。
林黛玉除了句句精绝的《葬花吟》，其他的佳句：偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心。
孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟?休言举世无谈者，解语何妨话片时?嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香。
朱敦儒三首：晚来风定钓丝闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭——朱敦儒《好事近·渔父词》
自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
无须计较与安排，领取而今现在。
——朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
辛弃疾两首：而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。
——辛弃疾《西江月》
倚东风一笑嫣然，转盼万花羞落。
——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》
秦观两首：春路雨添花，花动一山春色。
——秦观《好事近•梦中作》
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
——秦观《八六子》
大梦谁先觉，平生我自知。
——罗贯中《三国演义》
浮天沧海远，去世法舟轻。
——钱起《送僧归日本》
隔牖风 竹，开门雪满山。
——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
念桥边红药 ，年年知为谁生。
——姜夔《扬州慢·淮左名都》
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
——戴叔伦《苏溪亭》
应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
——李白《清平乐》
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋——王士桢《题秋江独钓图》
白云生镜里，明月落阶前。
——杜牧 《盆池》
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
——范大同《喜晴》
霜落熊升树 ，林空鹿饮溪。
——梅尧臣《鲁山山行》
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
——郑谷《淮上与友人别》
万人丛中一握手，使我衣袖三年香。
——龚自珍《投宋于庭》
眉黛远山绿。
——温庭筠《菩萨蛮》
杏花疏影里，吹笛到天明。
——陈与义《临江仙》
芳心向春尽，所得是沾衣。
——李商隐《落花》
云心无我，云我无心。
——卫立中《殿前欢》
山是眉峰聚，水是眼波横。
——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。
——林外《洞仙歌》
会当身由己，婉转入江湖。
——木心《云雀叫了一整天》
时间风火性，烧了岁寒衣。
——《名贤集》
毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首》
梦长梦短俱是梦，年来年去是何年。
——汤显祖《牡丹亭》
从此音尘各悄然 青山如黛草如烟——黄景仁《感旧四首》
清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;柳阴堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹萧;晨兴半炷茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。——苏东坡 《赏心十六事》掬水月在手，弄花香满衣。——《于良史·春山夜月》被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》此时情绪此时天，无事小神仙。——周邦彦《鹤冲天》千江有水千江月，万里无云万里天。——佛家偈语柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花。——张灿《莲坡诗话》收录十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟” ——王士祯《夜雨题寒山寺》晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生——苏舜钦《淮中晚泊犊头》蝶来风有致，人去月无聊。————赵仁叔都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》为报先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松》窗外月华霜重，听彻梅花弄。——秦观《桃源忆故人》青苔满阶砌，白鸟故迟留。——杜牧《题扬州禅智寺》初疑潮汐还疑雨,只在山林不在城。——仇远《夜闻秋声》初三夜月，第四桥春。——罗椅《柳梢青》不知出处的：呵呵笑我，我笑呵呵。半溪明月，一枕清风。叶儿绿了黄，忘了荒唐。莫作江上舟，莫作江上月。舟载人别离，月照人离别。看江山无恙， 谁识我一瓢一笠到襄阳。 再私心安利一下我喜欢的辛芷蕾，她的微博：宁鸣而生，不默而死。你以为我失去了热情，在人群中选择沉默而不表达，你以为我接近自闭只冷眼观看而从不融入，你以为我从勇往直前变成随便怎样必定是哪里出了错，但你却不知道这才是我状态最好的时候。如果人最好的状态就是“自我＂，那么毫无疑问，连“对方是怎么以为的＂，都不应该去多加关注。当我自 为可以拥有一种完全的自由时，我旋即结结实实地撞到了宿命的墙上。一个人只能选择自己可承受的真理和自由，那个对于承受值的量度就是宿命。也许，我们必须以仿佛我们是自由的方式来生活，即使我们无法逃离宿命，我们依然必须迎头抵住它，然后，爱它。 我至今仍然不懂什么是爱 快乐是 泪水是 包容是 苛责是 放手是 争吵是 拥抱是 放手也是 厮守终生与各安天涯是 痴缠与假洒脱更是 温情时刻说尽最甜蜜的话 也在互相伤害的关头狠毒诅咒而言相加 艳阳日混着风雨雷暴 点赞随缘，欢迎补充交流。
7. 提扬州禅智寺的意思
《扬州慢·淮左名都》这首词中用了杜牧的三个典故：
"竹西佳处"是从杜牧《题扬州禅智寺》"谁知竹西路,歌吹是扬州"化出..
"春风十里"是以虚拟之笔.巧用小杜诗句.尽写往日扬州的无限风光.和今日"尽荠麦青青"的荒凉冷落相对比.
"二十四桥"句则化用杜牧对美好的古扬州的深厚怀念之情."水"."桥"."月"三个方面说明今昔的不同.能更好地表现"黍离之悲"..
善于化用前人的诗境入词，用虚拟的手法，使其一波未平，一波又起，余音缭绕，余味不尽。
8. 题扬州禅智寺视频
题扬州禅智寺拼音版注音：
yǔ guò yī chán zào ， piāo xiāo sōng guì qiū 。
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
qīng tái mǎn jiē qì ， bái niǎo gù chí liú 。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
mù ǎi shēng shēn shù ， xié yáng xià xiǎo lóu 。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
shuí zhī zhú xī lù ， gē chuī shì yáng zhōu 。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
9. 题扬州神智寺
一、宝塔诗：
下面这首诗的是一种变异的宝塔诗。谁能将其正确的读法写出来（共四句）？
龙
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
会
仙仙仙仙仙仙仙仙
百
八
是好汉
侠侠侠侠侠侠侠
义义义义义尽英雄
参考答案：
1、一龙二虎望三山， 五湖四海会八仙。
七侠五义尽英雄， 一百单八是好汉。
2、五湖四海八仙会， 二虎三山望一龙。
一百单八是好汉， 七侠五义尽英雄。
二、形形色色、妙趣横生的怪体诗
1、四色诗：
每句诗嵌入一种颜色的名称，共四句，就有四种颜色，因此叫做“四色诗”。不过取哪四种颜色并不限定，赤、橙、黄、绿、青、蓝、白、黑等只要表示颜色的词都可以。
如范云《四色诗五首》其一：
折柳青门外，握兰翠疏中。
绿草骋春日，碧渚澹时风。
此诗只写一种颜色，即青，每句都点出，所用的同义词，或色彩稍有差别的词。
2、问句诗
全诗为问句的，称问句诗。如中唐大历十才子的皇甫冉，有一首《问李二司直所居云山》的诗：
门外水流何处？天边树绕谁家？
山色东西多少？朝朝几度云遮？
这首诗借问句，把流水、树丛、山色、云霞写得扑朔迷离，饶有情趣。这样的问句似问非问，十分随意。无须回答，也无从回答。
北宋大文豪王安石也有一首诗，题为《勘会贺兰溪主》，内容是问讯友人移居情况的。
诗云：
贺兰山下几株松？南北东西有几峰？
买得住来今几日？寻常谁与话从容？
此诗前两句问新居的环境特征，第三句问迁入新居的时间长短，第四句才是问日常起居。这一句问得妙，看起来是问友人平日与谁闲聊，实际上表达了自己无法与友人“话从容”的思想情感。
3、联边诗
在写计时，利用汉字相同的偏旁部首构成“联边”，使句中诸字具有特别整齐的形式美，称为“联边诗”。
北宋著名诗人，书法家黄庭坚曾写过一首《戏题》诗：
逍遥近道边，憩息慰惫懑。
晴晖时晦明，谑语谐谠论。
草菜荒蒙茏，室屋壅尘坌。
僮仆侍偪侧，泾渭清浊混。
这首抒写诗人憩息漫步郊野所见景色的诗，每句各字的偏旁相同，给人以整齐划一的美感。
4、罗嗦诗
古时候有一首诗：
一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉；
半夜三更子时分，杜鹃谢豹子规啼。
因为诗中用了很多同样的概念：一个、孤僧、独自；关门、闭户、掩柴扉；半夜、三更、子时；杜鹃、谢豹、子规。这每一组语词都说的是一回事，用的是同一关系的概念，所以人们叫它罗嗦诗。
广东惠州提亲除了礼金还需要准备什么？有什么
我们父辈或者更老一辈的人直到现在社会，对于小辈结婚一般都是提倡中国传统的婚礼仪式的，不管社会怎么变，老一辈的规矩几千年传承下的文化还是不会轻易改变的，我们中国地广人多，各地又存在着不同的风俗习惯。今天接亲网小编就来跟大家聊聊广东上门提亲规矩和广东提亲需要准备什么，相信对大家有所帮助，我们一起来看看吧。
一、广东上门提亲规矩
广东结婚习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
提亲，首先要男女双方的父母给两人分别买衣服，订婚时就要穿它。衣服包括内外，包括袜子，腰带等。还有就是要给改口的钱，男给女10001，女给男6000。
男方要给女方买订婚戒指，有的要给买三金（项链、戒指、耳环）。还有就是买大的红皮箱，男方要把给女方的袜子内衣（应买红色），三金等放到里面。
二、广东提亲需要准备什么
1、礼金
男方提亲之前要主动问女方的看法及意见，如金额大小，是否收聘礼等，之前就一定要商量好，否则会有很多麻烦。聘金分为大聘(大聘金额：20-数佰万都有)及小聘(小聘金额：0-100多万都有)，一般来说是收小聘退大聘或送房子不给聘金，根据各地风俗略有不同。
要确定聘金是否已包含喜饼及其他各项礼俗支出(例如舅公礼、梳妆礼、脯娘礼、压桌礼、厨师礼、开车门、礼点烛礼、端菜礼等等)还是这些钱已经包含饼钱和所有礼俗用品及订婚仪式中所须的12个红包在内?饼数也应该不用当天讲，只是讲个大概。最后还要确定的是聘金呈现方式是支票、现金、还是空红包。
2、礼品
提亲这个古老的风俗一定是要的，男方家亲自上门向女方提亲表示了男方家对女方家的尊重，上门所带礼物一定要是双数，像是烟酒、糖果、糕点、红枣、莲子、甜的东西(不限种类)、圆型的蛋糕(代表事情能圆圆满满)、苹果礼盒表吉祥喜气等等。
三、男方提亲注意事项
1、穿着一定要得体，男方去提亲是一件很正式的场合，不能吊儿郎当的就去，必须要好好装扮一番，穿的体面一点，让女方家长看到你对此事的重视。
2、不能空手前往，提亲必须要购买礼物，这是一种传统习俗，是最基本的礼貌，女方的父母以后也是你的父母，所以一定要对他们好，给他们留下好印象。
3、见到对方父母要面带笑容，自然的和对方打招呼，不能磨磨唧唧很害羞，需要展示出你作为男人的担当，不能怯场。
4、和对方商量结婚事宜时，多参考对方意见，多尊重对方的意见，两边综合一下看法，然后一起商量，不能让气氛僵持，懂得把控气氛。
5、不能迟到，提前出发早一点到最好，如果堵车等因素导致迟到，对方就会对你有不好印象，觉得你不守时。
没有规矩不成方圆，不管是提亲还是结婚都是要讲规矩的，能从古流传至今还是有道理的哦。
广东惠州人老一辈的提亲风俗，庄重而热闹、温馨、贴心周到。
婚姻大事，首先要择日提亲过礼。
讲究的人家，会找风水师傅选一个好日子（双方亲人不能有冲犯的时间）。男方和其家人长辈带着彩礼和一些必备的聘礼，到女方家里提亲，广东人也叫“过大礼”。
必备的礼品如下：
一、三牲酒礼。男方在约定的日子里，由其家长和近亲等带着礼金和酒礼到女方家提亲。
三牲指一般鸡鸭鹅（大户人家用马牛羊）， 还有猪肉和鱼（鱿鱼）。意指丰盛，美满。
酒礼，顾名思义就是酒水，孝敬未来岳父母和招待定亲当日来祝贺的亲朋好友。
二、彩礼、首饰。彩礼一般是双方家长商量好的金钱数目，尾数多为“九”。
比如：一万九千九百九十九块，取其长长久久的好意头。
首饰，一般有耳环、龙凤镯和项链等。男方出手阔绰的会多些，主要是双方商量好了就没问题。
三、择吉日成亲。双方家长在吃饭聊天中，把亲事定下来，接着就是择吉日摆酒席了。
交换庚贴，定好日子。请柬的写法、婚车礼节、酒席的地点和菜式商议妥当。
一切准备就绪，只等吉日来临。
婚礼的菜式有很多讲究，一般都是寓意好的。
常见的有：年年有余（鱼）、百年好合（红枣莲子百合羹）、比翼双飞（鸡）……
婚礼酒席的酒水也有讲究：白酒（白手起家）、红酒（鸿运当头）……
四、提亲回礼，即礼成，所谓定亲。提亲当日，女方把所有礼品拿起三分之二，用作招待亲朋。
余下三分之一，回礼给男方，寓意礼尚往来（以后就是一家人了，好来好往，有福同享）。
至于彩礼钱，女方会给红包未来的女婿，也是“九”字尾居多。
一套规矩走下来，定亲，礼成。
五、结婚当日，新娘穿嫁衣（现在多数是婚纱替代），披红头纱。嫁妆可在婚礼前三日送去新郎家，现在多为简便，买了直接放在婚房。1、喜上眉梢。
新娘的妆容，一定是大红的色调。如果淡抹，婆家人会觉得新娘对婚礼不满意。
2、新郎新娘向女方父母叩头奉茶，改口时长辈给红包并祝福新人。
3、新娘出嫁，由夫妻双全子女孝顺的长辈持伞送到车上。
比如：伯娘、婶婶、阿姨等，但一定不能是姑姑（姑谐音孤）。
4、新郎和他的兄弟们把新娘接回家后，第一时间叩头奉茶给长辈，接受大家的祝福。
5、有的人家会有拜堂的仪式，夫妻交拜；百年好合，早生贵子，送入洞房。
6、新娘需另备一套大红龙凤裙卦，到了酒楼开席时换上；红色喜庆，寓意幸福。
从此，一对新人在亲朋好友的祝福中，过着甜蜜恩爱的日子。
杭州灵隐寺景区里有什么规定 杭州灵隐寺准不准
1. 杭州灵隐寺准不准
女生可以去寺庙里住一段时间的，寺院里除了准出家人之外，还有居士和普通学佛者。一般的寺院都建有供在家居士居住的寮房，按男女性别分开。
供一些长期在寺院修行的在家居士，或短时间入住的居士等使用。女生想去寺庙常住，应该到提前到具体的寺庙咨询一下，如果有空的房间，则办理登记入住手续即可。
另外，去寺庙常住前，最好了解一下寺院的基本规矩，可以看一下《居士入寺须知》之类的书籍，并且要遵守寺院的具体规定。
按性别分为“男众”和“女众”，一般只有比较大的寺院才能为男众和女众提供居住地和伙食，男女众像中学宿舍一样分开的，不能串门，要遵守寺院的规矩和国家的宗教礼俗。
2. 杭州灵隐寺干嘛的
灵隐寺，是中国佛教著名寺院，又 名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区，也是 江南著名古刹之一。家喻户晓的济公 和尚就出自这里。你知道此寺因何得 名吗？
灵隐寺，始建于东晋咸和元年 (326年），已有近1700年的历史。据 说，印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”之地，便建寺 于此，并取名“灵隐寺”。
还有一种说法，“灵隐寺”原来叫 “灵鹰寺”，始建于唐初。唐朝贞观年 间，唐太宗李世民派大将军尉迟恭平 叛剿匪，正好路过此寺，尉迟恭见寺庙巍峨庄严，井井有条，就进庙朝拜神 圣，祈祷此去如果能平叛土匪，一定禀 告皇上拨款重修庙宇。
结果尉迟恭顺 利平息了土匪。
凯旋归来后，他立即 向皇上说明了此事。
李世民欣喜并准奏，还钦命“灵鹰寺”改为“灵隐寺”。
3. 杭州灵隐寺大不大
是不同的两座寺庙。灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年(326年)，占地面积约87000平方米。杭州永福寺位于灵隐之西约一华里处的石笋峰下，自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。
4. 杭州灵隐寺现在开门吗
杭州灵隐寺9月13日晚最新通知：为做好防台工作，确保广大游客和信众的安全，并根据政府相关部门的要求，9月14日（明天）杭州灵隐寺将暂停对外开放。
9月13日，杭州多个景区、博物馆等发布通知，受台风“梅花”影响，临时关闭。
希望我的回答能给你提供帮助。
5. 杭州灵隐寺准不准预约
微信搜索“杭州寺院参观预约平台”公众号并关注；
2.关注后点击左下角菜单栏的“预约”；
3.点击选择“杭州上天竺法喜讲寺”；也可以在上方搜索框中输入名称进行查找；
4.根据个人需要选择要预约的日期、并按照提示填写个人信息（姓名、证件号码、手机号等），并点击阅读和勾选预约须知；最后核对信息无误后点击“立即预约”即可。
6. 杭州灵隐寺是求什么的
杭州有两个比较出名的寺庙，一个是法喜寺求事业的，灵隐寺求姻缘的建于东晋咸和元年的寺庙。
杭州云林寺，又名灵隐寺，位于浙江省杭州市，创建于东晋咸和元年（公元326年）。全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。著名的拜观音道场
上天竺法喜讲寺建于10世纪，位于浙江省杭州市，是中国白衣观音的起源地，已有一千年以上历史。
7. 杭州灵隐寺准不准参观
当然要了，山门门票45，可以免费参观永福寺和韬光寺。 灵隐寺上香门票30,总共75. 不过游玩过灵隐寺之后 以直接从韬光寺的一个门出去到北高峰，那里有个财神庙，似乎不要钱。
8. 杭州灵隐寺准吗
兴善寺西街
八家巷小区里面西面的门旁边
八仙庵
听说灞桥那边有一位神婆算的特准。 具体不知道在哪，不过你上那打听一下估计就找到了。
注意：命越算越薄...
9. 杭州灵隐寺里面的寺庙
1、雍和宫。北京最大的藏传佛教寺院，距今已有300年历史。“男雍和，女红螺”，说的便是男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳。很多人来这儿许愿后都实现了愿望，口口相传，雍和宫的灵验可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。
2、文殊院。文殊院是个成都人都晓得，位置很好，就在人民北路上。始建于隋大业年间，康熙三十六年集资重建庙宇，改称文殊院。这里供奉的是文殊菩萨，主保平安，也保学业，所以香火很旺。。
3、普济寺。是浙江普陀山第一大寺院，求姻缘非常灵验，人气也是最旺的。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。值得一提的是，位于普陀山顶的慧济禅寺，是求观音赐子的最佳之地，该庵堂观音送子“有求必应”的灵验事例就数不胜数。张杰与谢娜婚后，曾经被媒体拍到张杰独在这里求香的照片。
4、灵隐寺。位于杭州，是中国佛教禅宗十大古刹之一。杭州市井里有一种说法，杭州是一块福地，没有经历过大风大浪，也没有遭受过大灾大难，全部都是因为有着一座灵隐寺。这里的香火一直都很旺盛，运气好的时候还能碰到佛教协会的众多僧侣聚在大雄宝殿里诵经。
5、大兴善寺。大兴善寺距今1700余年，是西安现存历史最悠久的佛寺之一。 在唐代时，大兴善寺是长安城内香火旺盛的寺院之一。2015年印度总理莫迪访华，特意来此观礼。据说这里出售的“姻缘符”是保佑姻缘的最佳单品哦！
6、光孝寺。广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺坐落于光孝路，是广州市五大丛林之一，1961年3月国务院公布为全国重点文物保护单位。光孝寺的历史源远流长，在中国佛教史上具有重要地位。很多人来光孝寺的结善缘。想求桃花，来这里就对了。
7、南普陀寺。位于厦门，与厦门大学仅一墙之隔，却有两种意境："古朴与摩登并存，小和尚和大学生为邻"。南普陀寺求姻缘、求子非常的灵，不少网友都进香还愿。
8、五爷庙。位于山西五台山，又名“清凉山”，由五座山峰环抱而成，是中国四大佛教名山之一，文殊菩萨的修行地。每个月初一、十五该庙均会迎来大批香客，从排队到进殿至少需要一个小时。
9、归元寺。位于武汉，归元寺建于清顺治十五年(公元1658年)，与宝通禅寺、古德寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。归元寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。除夕之夜抢烧头香的人非常多，是全国香火最旺寺庙之一。
10、白马寺。洛阳白马寺是中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像，弥足珍贵。
10. 杭州灵隐寺准不准开放
灵隐寺现在开放很正常啊。大概是因为疫情，有些人认为不开放为好，能减少游客的过分集中，避免疫情的传播。但人总是这么多，人们不去灵隐，就去花港观鱼，曲院风荷等等其他地方，也是一样的结果，游客扎堆，开放了灵隐，多个疏散地， 什么不好。
11. 杭州灵隐寺真的很灵吗
在众多的寺庙之中，名气最大的就是杭州的“灵隐寺”，一千年以来，灵隐寺一直都香火鼎盛，来自五湖四海的香客更是络绎不绝，大部分人都是求财气、求安康、求姻缘，但是也有一部分人专门为了求子，“听说灵隐寺求子很灵”，这句话一直在民间被百姓口口相传。
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