炯成楼

又名：子昌楼、红楼、大同成楼。冯相（安相），1897年出生，1906年出国到南洋（马来亚），初被叔父合成收用，统管公司一切业务，后来叔父冯合成突然病故，冯相改行开采锡矿经营采矿业，他采矿地盘纵横几十公里，剥开地皮，不到两米深，尽是锡矿砂，因此，冯相很快成了南洋矿业巨子。1934年8月，冯相满载归家乡，托冯道存建这座炯成楼（冯相父亲“冯炯成，又名冯子昌”所以叫炯成楼、子昌楼）。此楼1934年冬季动工，1936年秋季落成，占地面积3仟平方米，正座楼16米，分三层，红墙绿瓦，四檐滴水，铁架水泥结构。两座附楼亦各

振成楼旅游 振成楼简介

1. 振成楼简介

土楼王子振成楼外墙高大约普通楼房屋高的二屋半，应该是9米左右。

2. 振成楼的地位及地理位置

土楼结构有许多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在最前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂居于最里边，是供奉祖先牌位的地方。比较出名的三堂制的福建土楼有承启楼、振成楼、五凤楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼等。

3. 振成楼的历史故事

其实这两个地方都很近，相差不到30分钟就可以到了。这两个土楼没有比较性，各有各的特色。承启楼是上了邮票的土楼，但是从历史来说，没有振成楼久远。其实振成楼的可看性较强。因为里面有黎元洪大总统的五幅皇榜。还有很有特色的建筑结构，中西合璧的建筑是振成楼没有的。在定位上振成楼也被称为最富丽堂皇的土楼王子。哥们，没时间的话，建议去振成楼。

4. 福建振成楼图片

永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。永定，是纯客家县，是福建拥有最多的土楼的县，总共23000多座。是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。2008年7月，成功列入世界遗产名录。

因为永定为客家县，因此，它的习俗与一般的客家习俗是一样的。所过的节日，与我们汉族大同小异。婚姻习俗与汉族也没有太大的差别，就不多说了。

主要的不同之处，比如：客家话，是自成一体的，和广洲话一般，如果没人翻译，听起来和外语没有多少区别。

还有就是建筑了，最著名的，就是土楼了。它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。土楼分方形，圆形，五角形，八角形，日字形，回字形，吊脚楼等多种内型。永定区共有著名的圆楼360座，方楼10000多座。其中最著名的的土楼有-福建土楼王-承启楼，土楼王子-振成楼，土楼公主-振福楼。其中，承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼纪录。垍頭條萊

还有就是民居的围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

围龙屋的整体布局呈椭园型在整体造型上围龙屋就是一个太极图。

围龙屋前半部为半月形池塘后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开空地用三合土夯实铺平叫“禾坪”或叫地堂是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙矮的叫“墙埂”高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火它既是天然的肥料仓库也是污水自然净化池。頭條萊垍

正屋——横屋外层便是半月形的围屋层有的是一围层有的二围层围龙屋由此而得名。弧形的围屋间拱卫着正屋形成一道防御屏障围屋间窗户一般不大是自然的瞭望孔、射击孔便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。條萊垍頭

5. 振成楼的结构

说起土楼顾名思义，就是用一定比例的土和和沙子搅拌而成的混合土在加上木料做成的构架建成的房子。

永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。永定，是纯客家县，是福建拥有最多的土楼的县，总共23000多座。是世� �上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。2008年7月，成功列入世界遗产名录。它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。

　　土楼分方形，圆形，五角形，八角形，日字形，回字形，吊脚楼等多种内型。永定区共有着名的圆楼360座，方楼10000多座。其中最着名的的土楼有－福建土楼王－承启楼，土楼王子－振成楼，土楼公主－振福楼。其中，承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼纪录。

6. 振成楼的相关故事

简介林逊之是永定土楼振成楼开基祖林仁山之子，也是振成楼的设计者

7. 振成楼介绍

永定客家土楼中，许多土楼是按八卦图设计的，中华传统文化铬印深深地铭刻其中。而最为典型的代表当属振成楼。

振成楼位于湖坑镇洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，悬山顶抬梁式构架，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。前门是“巽卦”，而后门为“乾卦”。外楼圈4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井（暗合“八卦”中的阴阳两极）、三门（即正大门和两头边门，意合八卦中的天、地、人三才）和八个单元。卦与卦之间是隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。一旦盗贼入屋，卦门一关，即可瓮中抓活鳖。祖堂似一个舞台，台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈，二层廊道精致的铸铁花格栏杆，是从上海运到此楼嵌制的。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的"里堂观型"、"义声载道"等题字。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅，充分展示了土楼文化的内涵。

全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为“东方建筑明珠”。

永定人为什么要循八卦建造土楼？究其历史根源：首先客家人从中原迁徙而来的，受中华传统文化思想影响极深，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，加以运用，是情理之中。其次，经过数代的播迁，为求生存，他们面对着自然与社会中种种困难，而八卦自古以来，便被人们用以排兵布阵，抵御敌人。从安全角度出发，在设计、建造土楼时运用八卦，对于睿智的客家人来说，便不足为奇了。

8. 振成楼和承启楼

一、闽南建筑特点

1、适应地方气候的空间特征。闽南地区，除了西北的边缘之外，其大部分地区属于的是亚热带季风气候，从气候特点上来说，这种气候夏天高温多湿，降水量充足。又因为属于沿海地区，所以夏季多台风。为了适应这种特定的自然条件，闽南建筑中的天井采用方整的形式，并且让两厢的榉头保持开敞的状态，另外前后进出的厅堂也是面向天井开放的，从而使其具有良好的通风、防潮效果。

2、独特的结构形式。闽南木构架大致可以区分为两大体系：一种是用于寺观、祠堂等建筑中的插梁坐梁式构架，另一种是用于住宅等建筑中穿斗式构架。这两种独特的木架构基本上只有在闽南的建筑中才能够看到。

3、鲜艳的色彩。闽南建筑中，不同的建筑有不同的色彩形式。寺观、祠堂的色彩以红色、黑色为主色调。柱子、通梁、寿梁、斗拱等大木构件，普遍刷成红色或黑色，木雕部分如托木、吊筒、通随、圆光、� �巾、斗抱等以青绿色为主，并用化色的手法突出轮廓。居民建筑的色彩则与寺观、祠堂的建筑有所不同，在选材上多采用杉木，并且保留杉木的本身，从而让建筑给人一种朴素、淡雅的感觉。

闽西建筑特点！

1、闽西南乡村的土楼主要是圆形与方形，主要分布在南靖永定一带。每一座土楼都 有一个名字，大都取自族谱里的祖训。永定的土楼以高大、建造精致而闻名。湖坑镇的振成楼和承启楼都成为当下热门的旅游景点。这种圆楼都由两三圈组成，环环相套，外圈高十余米，四层，有一二百个房间，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三、四层是卧室；二圈两层有三五十个房间，一般是客房，中间是祖堂，是居住在楼内的几百人婚丧嫁娶的公共场所。

2、楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑，墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上依次缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。然后沿圆形外墙用木板分隔成众多房间，其内侧为走廊。土楼除具有御敌的作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大，因而隔热保温、冬暖夏凉。

3、土楼最早建于唐代，但现存最多的还是清康熙年间至20世纪70年代所建。土楼的建筑过程中有一个很为外人津津乐道的地方，便是它的建筑材料红壤土中加入了红糖、蛋清和煮熟的糯米饭，据说这是客家人的独创方法———为的是进一步加强粘性。

9. 振成楼的文化内涵

。

福建土楼·永定客家土楼以其历史悠久、多姿多彩、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称于世。2008年7月，以永定客家土楼为主体的福建土楼被列入《世界文化遗产名录》，2010年春节，胡锦涛视察永定土楼时指出：“客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭小社会和谐相处的典范，希望一定要把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好。”2010年4月，永定土楼荣获“最古老、最多、最大、最高”等四项基尼斯纪录，2011年8月荣膺国家AAAAA级旅游景区。

成都景点望江楼 成都望江公园望江楼

1. 成都望江公园望江楼

不收费。

浣花溪公园

成都最好的公园,当数浣花溪公园,称为五星级公园，那里的环境、空气、绿化都是相当不错的。适合情侣去散步，老人散心，还可以钓鱼。

望江公园

位于九眼桥锦江南岸，成都最老的公园当属于望江公园，该公园建于1889年，是成都公园中难得具有箍带风情又具有现代摩登的公园。望江楼公园是为了纪念唐代女诗人薛涛而修建的，因为薛涛喜爱竹子，所以望江楼公园内有各种品种的竹子。公园里有很多成都人民在喝茶搓麻将舞剑太极什么的，非常能感受到当地生活。

鹭湖湿地公园

公园位于鹭湖宫，西南十大白鹭栖息地之一，内有420000㎡森林花海、5.3公里江安河、以及60000㎡鹭湖。公园还紧邻国色天乡乐园及摩天轮商业街、冰雪乐园商业街。可尽享生态休闲娱乐。

2. 四川望江楼公园

春熙路--武侯祠--杜甫草堂--青羊宫--望江公园

1.春熙路从红星路广场南坐21路到武侯祠.或者在盐市口坐1路到武侯祠.

2.在武侯祠坐82,302,19,84到杜甫草堂.

3.在杜甫草堂坐19,47,82,302,84到青羊宫.

4.青羊宫坐35路到望江公园

3. 成都望江公园望江楼是哪年修的

望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。

观海啸，观海笑，观海啸时观海笑，海啸一间，海笑一间。

梦佳湖，梦佳人，梦佳湖畔梦佳人，佳湖依旧，佳人依旧。

风波亭，风波停，风波亭前风波停，波亭一时，波停一时。

寒山寺，寒山诗，寒山寺前寒山诗，山寺一时，山诗一时。

听钟亭，听钟鸣，听钟亭里听钟鸣，钟亭百年，钟鸣百年。

听雨轩，听雨喧，听雨轩里听雨喧，雨喧九秋，雨轩九秋。

仲秋夜，仲秋月，仲秋夜里仲秋月，秋夜永恒，秋月永恒。

闻墨坊，闻墨芳，闻墨坊内闻墨芳，墨坊万年，墨芳万年。

点将台，点将才，点将台下点将才，将台八方，将才八方。

浣花溪，唤花熙，浣花溪旁唤花熙，花溪万年，花熙万年。

藏经阁，藏经卷，藏经阁里藏经卷，经阁万代，经卷万代。

观景阁，观景鹤，观景阁上观景鹤，景阁美哉，景鹤美哉。

白云山，白云生，白云山上白云生，云山万载，云生万载。

观海寺，观海示，观海寺前观海示，海寺一新，海示一新。

飘落柱，飘落树，飘落柱旁飘落树，落柱永恒，落树永恒。

听海亭，听海吟，听海亭下听海吟，海亭万载，海吟万载。

听涛阁，听涛歌，听涛阁中听涛歌，涛阁万年，涛歌万年。

观海阁，观海河，观海阁内观海河，海阁万年，海河万年。

听河轩，听河喧，听河轩中听河喧，河轩万年，河喧万年。

瞰山亭，瞰山挺，瞰山亭内瞰山挺，山亭十载，山挺十载。

仰天台，仰天泰，仰天台头仰天泰，天台亿年，天泰亿年。

滨湖榭，冰湖榭，滨湖榭旁冰湖榭，滨湖百日，冰湖百日。

观云阁，观云娥，观云阁里观云娥，云阁几时，云娥几时。

4. 成都望江公园望江楼图片

1、浣花溪公园

浣花溪公园是浣花溪历史文化风景区的核心区域，位于成都市西南方，靠近杜甫草堂，是成都市迄今为止面积比较大的开放性城市森林公园，园内由万树园、梅园、白鹭园三园组成。

2、望江楼公园

望江楼公园位于府南河畔，是以竹为主的园林景观区，是全国竹子品种比较多的专类公园。以拥有望江楼古建筑群、唐代著名女诗人薛涛纪念馆等文物遗迹及各类珍奇异竹而闻名中外，被誉为“竹的公园”� ��

3、宜宾市流杯池公园

宜宾流杯池公园是四川省著名的名胜古迹公园，四川省重点公园之一，是国家AAAA级旅游景区。流杯池公园位于宜宾市岷江东路4号，公园面积238.18亩，园内著名景点流杯池是北宋大诗人、大书法家黄庭坚根据王羲之《兰亭集序》的意境，利用天然石谷而建，是保存完好的宜宾古八景之一。

4、成都南湖公园

成都南湖公园是集游乐、观景、度假、商务休闲四大功能于一体的开放式综合性城市公园，成都南湖公园位于成都市天府新区华阳街道，占地6000亩，由两河生态景区、梦幻岛游乐园、南湖景区三大板块组成。

5、广安萃屏公园

广安萃屏公园是国家级3a景区，占地面积约850亩，公园分两期，一期园内分为缤纷翠屏区、文庙书香区、闲情雅趣区、萃羽飞云区等六大景观区域，以及正大门牌坊、健身广场、五百梯、名人碑廊等景点。二期园内主要分为寻迹古城区、原生态保护区、儿童天地区、茶谷养生区和山顶健身区。公园树木茂密、绿影婆娑，既有亭台楼阁，又有小桥流水，是广安人休闲娱乐的重要场所。

6、广安邻水黄桷树公园

邻水黄桷树公园本着城市阳台、城市肺叶、亮丽邻水的三大理念与交通、景观、便民、音乐、亮化五大系统相结合，建成了满足市民多方面需求的开放性生态山地公园，是国家级3a景区。黄桷树公园位于广安市邻水县县城东北部新区中部，占地面积约390亩，以山花、林木、鸟禽为景观特色，绿化面积达到约147720.85平方米，绿地率约达71.5%，广安开放性生态山地公园。

7、南充市北湖公园

南充市北湖公园是一座融自然风光和人文景观于一处，集文化、娱乐、休闲于一体的综合性园林式公园，国家级3a景区。北湖公园位于四川南充文化路，面积达255亩。公园草坪适布，绿树成荫，景色秀丽。春日繁花似锦，鸟儿鸣，夏季芙蓉映日，柳浪随风；秋天丹桂飘香，百菊争艳；冬时腊梅盛开，瑞雪迎春，一片诗情画意。陵江东岸鹤鸣山上的白塔倒映池中，南充八景之一“莲池倒影”。

8、宜宾天池公园景区

宜宾天池公园位于四川省宜宾市西郊，国家级3a景区，天池古名滇池、凌波池，亦称西湖。天池美景自宋代一来闻名，公园内建有花园、盆景园、蔷薇园各一个。花园占地面积2500平方米，种有蝴蝶果、象牙红、贴脚海棠、腊梅、红枫、杜鹃等花木，四时花繁，争妍斗艳。公园内架有曲桥一座，形成上下两个湖面，上下湖有湖心岛各一个，蜿蜒迂曲的沿湖长堤，绿叶婆娑，倒映湖中，微风轻拂，波光粼粼。

9、攀枝花市攀枝花公园旅游区

攀枝花公园是攀枝花集休闲、娱乐于一体的大型城市公园，是全市重点公园和旅游景区之一，她独具山城城市公园特色，而且公园山顶上是俯瞰攀枝花全景的最佳摄影点。攀枝花公园位于炳草岗景视山下的攀枝花公园，现有英雄纪念碑、游乐项目区、珍稀动物园区等景区，是国家级2a景区。

10、成都人民公园

人民公园在成都天府广场的附近，是成都有名的公园。占地112639平方米（近169亩），是市区中心规模大，也是成都市破墙透绿，还绿色于市民的开放式的风景园林历史公园。园内有梅园、海棠园、兰草园、盆景园、大型假山等景点。人工湖上可泛舟，临湖建有仿古茶楼，公园内的广场常有各种展览和演出，园内菊展、鹤鸣老茶社久负盛名。近百年来，这里一直是蓉城百姓品茶观景、游玩休憩，养生键体，留连忘返的好去处。

5. 成都望江公园望江楼简介

梅州望江楼位于梅城江北江边路，由华侨王华� ��资兴建。现因经营不善处于关闭状态

6. 望江公园 成都

1.百花潭公园

位于成都市区浣花溪南岸，与青羊宫，杜甫草堂相邻，占地约135亩。公园内主要以盆景为主，在植树配置上突出四川特色，尤其是以兰花盆景享有盛名。公园内主要由磊园、白花园、慧园、西苑、国香园、盆景园等组成。

2.望江楼公园

位于四川省成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积118亩。主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等。望江楼公园是明清两代为纪念唐代女诗人薛涛而先后在此建起来的，民国时辟为望江楼公园，现为全国重点文物保护单位。

7. 成都望江楼公园简介

薛涛（770年—832年），唐代女诗人、名妓。字洪度，一作宏度。长安（今陕西西安）人。父亲薛郧曾在蜀地作官，父亲死后薛涛居于成都，与当时名士元稹、牛僧孺、张籍、白居易、令狐楚、刘禹锡、张祜、段文昌有往来，与元稹交情最笃，死后段文昌为其撰写墓志铭。在其住处，成都现存有望江楼公园，内有薛涛纪念馆、薛涛井。 成都望江楼公园薛涛纪念馆 薛涛井相传薛涛容貌美丽，天资聪颖，并且精通音乐。其著有《锦江集》5卷，但已散佚。《全唐诗》中有其诗1卷。后人张蓬舟编有《薛涛诗笺》。薛涛又是发明家，有薛涛笺传世，所谓的薛涛笺以胭脂木浸泡捣拌成浆，加上云母粉，渗入井水，制成粉红色的纸张，纸张风干后有松花纹路，世谓“南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离骚”，乃古今绝艺。

8. 成都望江公园望江楼在哪里

不收门票。 望江楼位于中国四川省成都市市区东南锦江岸边，是全国重点文物保护单位之一。 唐代女诗人薛涛曾在此汲取井水，手制诗笺: 薛涛笺 ，并在此留下了许多诗句。 唐代女诗人薛涛曾在此汲取井水，手制诗笺: 薛涛笺 ，并在此留下了许多诗句。园内尚有薛涛井 。

9. 成都望江公园望江楼介绍

位于成都望江公园内的望江楼，是明清两代为纪念唐代四大才女之一的薛涛而兴建的，现为全国重点文物保护单位，主要建筑有崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，崇丽阁也被人们称为望江楼，楼上有名联“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古”扬名后世。

成都必游景点望江楼 成都望江楼在什么地方

1. 成都望江楼在什么地方

“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古”，这是一个对四川成都一座楼的对子，说的是在成都风景如画的九眼桥畔。

话说清朝末年的时候，江南地区有一位才子就登上了这里的这座楼阁，一眼看到江水一去不返的壮阔，才子一时兴起，于是就写下了这句上联，但是写出上联之后他再也写不出下联了，也在当时难住了非常多的文人雅士，一直到现在都是一个孤联，出了上世纪三十年代曾有人对出“印月井，印月影，印月井中印月影，月影万年，月井万年”之外还没有正式的下联，又或许是不想去改变这句对联吧，这个下联是非常经典的，只不可惜的是“印月”这个词一直都在被争议，因为不知道到底去“印”的是谁？是井水还是月亮本身成了问题。

同时这样的上联其实要对到一般的话还是能够对上去的，就比如我们用王羲之洗墨池的事情来对，”洗墨池，洗墨色，洗墨池边洗墨色，墨色百年，墨池百年“，又或者是用陆游的咏梅来说，“咏梅桥，咏梅香，咏梅桥旁咏梅香，梅香百年，梅桥百年”，只不过如果要真的对上去还是有差距的。

2. 成都望江楼在哪里

上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；【唐代 薛涛】下联：听曲苑，听曲怨，听曲苑中听曲怨，曲苑万年，曲怨万年。【当代　傅子镜】横批：涛声依旧注：此对三位一体（平仄、词性和意境）。符合修建崇丽阁（望江楼）及撰写此联的宗旨——纪念唐代才女薛涛的要求。斯人虽已千古，其风必将万年！所以堪称“珠联璧合”之佳对！

3. 望江楼在不在成都

望江楼，伤感吟诵此联。

上联：几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物？

下联：千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，哪一块云是我的天？

4. 成都望江楼旁边是什么江

　　1、望江南 王琪　　江南月，清夜满西楼。　　云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。　　圆缺几时休。星汉迥，风露入新秋。　　丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。　　天上共悠悠。　　王琪的这首咏月词，借景抒怀，托物言情：夜月的圆缺不休，象征人事的聚散无常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的离愁，写尽了人间的悲欢离合。全词写景生动，体物精微，意境悠远，含蓄蕴藉。起句“江南月，清夜满西楼”，写一个天朗气清的秋夜，明亮的月光洒满了西楼。“云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。”月升月落，月圆月缺，不知重复了多少次。上句写天上月，云堆散开之时，圆月如冰鉴（镜）高悬天宇；下句写江中月，浪花绽放深处，缺月似玉钩沉落江心。前句“鉴”写月圆，后句“钩”写月缺：“冰吐鉴”、“玉沉钩”，句式新颖别致。本应是“冰鉴”、“玉钩”为词，作者以动词“吐”、“沉”隔开名词词组“冰鉴”、“玉钩”，这样冰、玉状月色的皎洁；鉴、钩描明月的形态，不仅句式有顿挫峭拨之妙，而且词意上也颇具匠心。上片结句� �圆缺几时休”，既承接收拢了前两句，又以月圆月缺何时了的感慨，十分自然地开启了下片。　　下片首句“星汉迥，风露入新秋”，写斗转星移，银河迢迢，不觉又是金风玉露的新秋。“丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。”月中丹桂四时不谢，虽然它不会因秋而凋零；但月中嫦娥离群索居，无休止的孤寂的生活中，肯定体验到了离别的痛苦。素娥，嫦娥之别称。丹桂，神话传说月中有桂树，高五百丈，斫之，树创随合（段成式《酉阳杂俎。天咫》）。结句“天上共悠悠”，道出了人间离人和天上嫦娥，都为月缺人分离、月圆人未圆而黯然神伤。悠悠，忧思绵远的样子。一个“共”字，收到了“一石击双鸟”的艺术效果。这首咏月词，留给读者的回味是深长悠远的。那清丽潇洒、简约含蓄的风致，确乎是人们难以忘怀的。　　2、望江南 吴文英　　三月暮，花落更情浓。　　人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。　　堤畔画船空。恹恹醉，尽日小帘栊。　　宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中。无处觅残红。　　这是一首伤春怀远的艳情词，在名家的笔下以雅秀的笔意和绵密的章法描摹而出，一点都不显俗套，反而是曲曲传出了恋人的真挚情感和深微心理。 “三月暮，花落更情浓”。暮春三月，这里说的不是花落水流红、闲愁万种的时节。“更情浓”，浓情密意，指的应是欢情。那么，“人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空”几句呢，初读之下，很可能觉得是在写“方留恋处，兰舟催发”的分手情状；况且“秋千闲挂月”，也容易使人联想到韩偓的《寒食夜》：“夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中”，或者梦窗自己的《风入松》：“黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。”但细细寻绎下去，便会知道都对不上号。　　这里绘制的绝不是雨横风狂三月暮的凄凉图画。“人去”、“马停”的笔墨，其间实在是隐去了若干具体的情事。一幕情深意密的“相见欢”，写到如此隐约迷离，含浑蕴藉，手法可谓高明极了。不去实写柳阴摇出画船来的情状，也不去细摹仕女秋千会的场景，而是完全看不到人的活动，作者只是侧击旁敲，轻灵地烘托出一个类似“空镜头”的画面：闲挂月中的秋千索、驻泊堤旁的画船、拴系于垂杨的马匹。这一切都在无误地牵引着读者的神思，循着词人的细密思路，顺理成章地凑泊过去：倦马嘶风、柳边船歇——待人归！夜已深沉，月已朦胧。全部的环境完全被一种静谧、甜美、而又圣洁的氛围笼罩着。这，就是词的上片的不写之写。实际上，而今乐事他年泪，这种对欢情的描写，其实是在为下片的悲感作铺垫。 季节，由春入夏；情感，也由似酒如密的浓情过滤到神态恹恹的如痴如醉。世事犹如春梦，失去便不可复得；人也如同飞鸿离去后也不再复回。密约幽期不可复得，峡云无迹各自西东，剩下的只有无穷的怅惘和不尽的忆念，她也许只会独自守着窗儿，整日价在情思昏昏中打发日子罢了。“宿燕夜归银烛外”，用的是温庭筠《池塘七夕》诗“银烛有光妨宿燕”的旖旎字面，而指的却是人此时的孤栖处境。下一句“流莺声在绿阴中”绿阴内流莺啼啭，更是使人伤春不忍听，加倍烘托出主人公旁徨寂寞的心境。最后以“无处觅残红”歇拍，对应上文的“花落”，也点明景情迥异聚散匆匆的无奈，哀婉的歌声里倾注着作者对不幸的主人公的绵邈深情。梦窗词擅长以离合吞吐之法抒写感怀旧游之情。 比较而言，长调慢词的篇幅更易于酣畅铺排，直抒哀乐，而《望江南》这样的小词，要传出虚实相生，悲欢迷见的韵调� �实有相当的难度，而作者却巧妙地将上下片属于两段时间的情事加以比照，悲欢相续，构成了全词的浑然整体。尤其是他咏写艳情而用的那种隐去情事，虚处传神的独特技法，造出了一个格调高雅、情意醇厚的空灵境界，这不能不令人击节叹赏。　　3、望江南 温庭筠　　梳洗罢，独倚望江楼。　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉（mò)水悠悠。　　肠断白苹洲。　　赏析温庭筠《望江南》　　这首小令，只有二十七个字。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。　　在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，不是生动地表现出来了吗？ 接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。“独”字，既无色泽，又无音响，却意味深长。这不是恋人昵昵情语的“互倚”，也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。一幅美人凭栏远眺图，却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪!希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。它像一组电影镜头：一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水，等待久别不归的爱人，从日出到日落，由希望变失望，把这个女子的不幸，表现得多么动人。至此，景物的描绘，感情的抒发，气氛的烘托，都已成熟，最后弹出了全曲的最强音：“肠断白苹洲。”“末句最当留意，有余不尽之意始佳。”和全词“不露痕迹”相较，末句点出主题似太直，但在感情的高潮中结句，仍有“有余不尽之意”。白苹洲在何处？俞平伯先生说，不要“过于落实，似泛说较好”，（俞平伯《唐宋词选释》），这是极为深刻的见解。但在本篇的艺术描写中，应该是江中确有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是实写。独倚望江楼，一眼就可看到此洲，但那时盼人心切，只顾看船而不 见有洲了。千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断! 词是注重作家主观抒情的艺术形式。这首小令，情真意切，生动自然，没有矫饰之态和违心之语。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲，这些互不相干的客观存在物，思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白苹洲”的痛苦失望，这些人物感情神态的复杂变化，作家经过精巧的艺术构思，使之成为浑然一体的艺术形象。作家的思想感情像一座桥梁，把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，成了有机的艺术整体，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度，有了血肉生命，变得含情脉脉；使分散孤立的风景点，融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面；使人物的外在表现和内在的心理活动完美统一地显示出来。这正是现实生活中的思妇的怨和恨，血和泪，深深地感动了作家；在这些似乎平静的字句中，跳动着作家真挚热烈的心。这首小令，像一幅清丽的山水小轴，画面上的江水没有奔腾不息的波涛，发出的只是一种无可奈何的叹息，连落日的余晖，也缺乏峻刻的寓意，盘旋着一股无名的愁闷和难以排遣的怨恨。还有那临江的楼头，点点的船帆，悠悠的流水，远远的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有着一种美的情趣，一种情景交融的意境。这首小令，看似不动声色，轻描淡写中酝酿着炽热的感情，而且宛转起伏，顿挫有致，于不用力处看出“重笔”。思妇题材写的人很多，可说是个“热门题材”，但这首小令，不落俗套，很有特色。这也是个软题材，但这首小令不是软绵绵的，情调积极、健康、朴素。在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中，这首小令可说是情真意切，清丽自然，别具一格的精品。 “梳洗”在晨，“斜晖”临暮，她自始至终倚楼远眺，可眼前过尽的千帆都不是所盼之舟，希望、失望乃至绝望，怎不令人柔肠寸断、哀惋悱恻？“脉脉”、“悠悠”状景切情，尤有神韵。　　4、望江南 李煜　　多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风！　　昨夜的梦里存有多少恨意！梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是 百花烂漫的春天，还吹着融融的春风。　　[评析] 李煜词中意境图　　这首记梦小词，是李煜降宋被囚后的作品。抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情。“车如流水马如龙，花月正春风。”游乐时环境的优美，景色的绮丽，倾注了诗人对往昔生活的无限深情。这首小词， “深哀浅貌，短语长情”，在艺术上达到高峰。“以梦写醒”、“以乐写愁”、“以少 胜多”的高妙手法，使这首小词获得耐人寻味的艺术生命。　　5、望江南 李煜　　多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。　　【句解】：多少泪，断脸复横颐.断脸复横颐，写眼泪纵横交流貌，颐，指脸颊。此句与前首起句看似形式相同，其实结构大有不同，前首恨由梦生，而“多少泪，断脸复横颐。”完全从正面刻画描写，无尽的泪水纵横交流于脸颊，“复”字更加突出泪水连绵不绝的样子。词人极度伤心无处排遣，惟有日日以泪洗面。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹.凤笙，相传萧史、弄玉夫妇吹萧，萧声引动凤，后人便以“凤”字形容笙萧，比喻笙萧之美好。心中的痛楚能够向谁诉说呢，和着眼泪不说也罢，凤萧声声，如怨如诉，留泪伤情之时还是不要吹的好，这样只能令心中的悲痛愈发加重。“莫 将”、“休向”看似告戒他人的语气，实则是词人自己警戒自己。肠断更无疑.若真是要和泪说，泪时吹，那定是断肠无疑的啊！词人心中不住地劝慰自己，可是真的能说服么？唐圭璋在《唐宋词简释》中道：“‘断肠’一句，承上说明心中悲哀，更见人间欢乐，于己无分，而苟延残喘，亦无多日，真伤心垂绝之音也”。【评解】：词人直接由泪入手，极尽描摹，断脸横颐，俨然在目。随后却作劝慰语，心事不必再说，凤笙不必再吹，无穷难言之隐，直欲含泪而吞。“断肠”一句，直截了当，词人终于将极度悲痛失声倾诉。刘永济于《唐五代两宋词简析》提道：“昔人谓后主亡国后之词，乃以血写成者，言其语语真切，出自肺腑之言也。”实乃贴切。　　6、望江南 曹雪芹　　随身伴，独自意绸缪。谁料风波平地起，顿教躯命即时休。孰与话轻柔？东逝水，无复向西流。 想象更无怀梦草，添衣还见翠云裘。脉脉使人愁！　　7《望江南》 李煜　　闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。　　【评析 】这首词像一幅清疏淡雅的出水画。“千里江山”是远景；满湖芦花，孤舟停泊，是近景。月下楼中吹笛，是画面的主体。船泊芦花深处，体现逍遥自在；月夜吹笛，笛声悠扬，则尽显风流潇洒。“自古逢秋悲寂寥”，而此词盛赞江南秋色，因为这是后主被俘入宋的追忆和回想，借梦中的美景来补偿已失去的欢乐。正是“梦里不知身是客，一晌贪欢”。　　8.望江南 雪浮荷　　多少泪，往事空回首。昔日相遇随风走，今日相逢覆水收，南望人更愁。恨相逢，无奈离别后。阆苑依旧枉凝眸，凭栏问君仍记否，不恋江南秀。　　主旨:对与故人再次相遇的感慨和曾经沧海难为水的感叹. 望江南 方子固（清桐城方苞之孙）相逢处，记得虎山前，七里胭脂淘作水，一城罗绮织为天。箫管送流年。 那时节，卿在木兰船。隔座唾人花散雨，带歌行酒柳摇烟。宛转到侬边。很缠绵的一首带回忆性质的词，意境美自在心里自己感受，写出倒显得累赘断章取义。　　9.望江南 苏轼　　春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。　　宋神宗熙宁七年（1074）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。首句以春柳春风中的姿态——“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春已暮而未老。“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以“烟雨暗千家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着千家万户。于是，满城风光，尽收眼底。作者写景，注意色彩上的强烈对比作用，把春日里不同时空的色彩变幻，用明暗相衬的手法传神地传达出来。下片写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。寒食，清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”，二是说，寒食过后，正� ��清明节，应当返乡扫墓。但是，此时却欲归而归不得。以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕着“超然”二字，至此，即进入了“超然”的最高境界。这一境界，便是苏轼密州时期心境与词境的具体体现。这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。　　10.望江南（两首） 李煜　　闲梦远,南国正芳春。 船上管弦江面渌,满城飞絮辊（gǔn）轻尘，忙杀看花人！ 闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。　　两首词描绘了两幅不同季节的江南美景。第一首感情基调是欢快的；第二首感情基调是凄清悲凉的。 第一首词中，写人的诗句是：忙杀看花人。第二首词从三个方面写景，其中些远景的是：千里江山寒色远。　　11.望江南 庄然　　凭栏月，冬水润江南。夜半风声桂子落，两岸灯火意阑珊。不醉不扬帆。　　此首词是作者于2010年10月应一位从未谋面的网友之约作。作者借此词回忆了当年意气风发之时，和友人秋末时节相约登高时的情景和踌躇满志、意犹未尽的心情。

5. 四川成都望江楼的图片

成都的望江楼，亦称崇丽阁，有两幅对联闻名全国，其中一幅出自清末钟云舫之手。

上联：几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物？

下联：千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，哪一块云是我的天？

6. 成都望江楼的介绍

1、望江楼位于我国的四川省成都市望江楼公园内，望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积176.5亩，主要建筑有崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，是明清两代为纪念唐代女诗人薛法而建立起来的。

7. 成都望江楼在什么地方建的

望江楼的江就是成都的府河。

源于都江堰宝瓶口的四条江中的府河和清水河，分别绕古成都之北、东，和西、南，在这望江楼之东南约两公里处的合江亭汇合，向东又大转弯向南，来到望江楼边；南去转西南，经华阳镇、黄龙溪古镇，在彭山县的江口古镇，重回岷江之怀抱。

这清水河，从宝瓶口出来称走马河，到成都西郊叫清水河，到杜甫草堂门前，被杜老夫子称作锦江，“锦江春色来天地”，即指此。到成都古城南，做为护城河，被后世百姓叫成南河，至合江亭汇入府河。故望江亭下的江还是叫府河。

若是在唐代，站在楼上向东南望去，是成都的巍巍城池，府河沿城东北来，锦江依城南东流，在城墙之东南角的今称合江亭处相会，先东后南大转弯来到脚下，激流滔滔，白沙漫漫，两岸细柳飘飘，燕子低翔。

8. 成都望江楼值得去吗

望江楼,是望江楼公园最宏丽的建筑,高39米,共4 层,建于清光绪十五年,下面两层四方飞檐,上面两层八角攒尖,每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻.朱柱碧瓦,宝顶鎏金.因楼身位于锦江边,故名“望江楼”.江楼本名“崇丽阁”,取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇,实号成都”而命名,现已成为成都市的标志物.　　　　对联格式漫谈》一文文末载：“唐诗人薛涛,故居成都望江楼时,吟出了的名联,至今下联无人对出,成了千古‘绝对’.”望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古

9. 望江楼在什么地方?

天涯明月刀手游中,开封灵琳阁的位置就在开封地图望江楼旁边,玩家可以先点击地图上望江楼【楼】字下方的位置自动引路,等到达后再找到望江楼正门牌匾的位置,就能够在旁边看到灵琳阁的牌匾了。

10. 成都望江楼来历

专为纪念唐朝四大女诗人薛涛建的，位于成都望江楼公园。

11. 四川望江楼

望江楼上可以看到锦江千古流淌，这也是望江楼楹联的一部分。

望江楼位于四川成都望江楼公园内，是明清两代为了纪念唐代女诗人薛涛而建立的。望江楼上可以凭眺锦江远流。

望江楼上有一副名联：“望江楼，望江流。望江楼上望江流。江楼千古，江流千古。”据说此为上联，向游客征求下联。无数文人墨客踊跃作对，一时蔚为大观。虽是文字游戏，却也见证了我中华文化博大精深！