六丹竹坑白鹤村

六丹竹坑白鹤村

丹竹坑村,又名白鹤村,是阳东县新洲镇上六村委会的一条偏僻小山庄,距离新洲圩镇约15公里,离上六村委会2公里,村的四面环山,只有一个出入口,村前有一口小鱼塘,村旁阡陌、河流交错有致,松林、竹林、果林苍翠欲滴,空气清新之极。正因为这里有如此优美、舒适的生态环境,二十多年来吸引了无数的白鹤来这里“安家”、栖息,繁衍后代,,六丹竹坑白鹤村,六丹竹坑白鹤村简介,六丹竹坑白鹤村-阳江市阳东区六丹竹坑白鹤村旅游指南

宏村景区木坑竹海 宏村去木坑竹海

1. 宏村去木坑竹海

皖南秋天最佳时间应该是每年的,秋季9月-11月,其中属11月最美,此时大部分树叶都已经完全变色。红杉林最佳观赏时间:11月中旬-12月中旬。金秋十月,秋天最美的画卷即将向你展开,它热情而奔放,倒是王勃的一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”真正描绘出秋天壮阔景象。

秋游景点推荐—塔川

地址:安徽省黄山市黟县

塔川是一座依山而建的徽派小村,塔川,又名塔上,隶属黟县际联镇的塔川村,位于黟县桃花源著名旅游景点——宏村到木坑竹海景点半途中,是众多美丽富饶的自然村落中一个独具魅力的山间村落。穿过塔川村口的古木林,依清溪沿石阶拾级而上即可进入村内,每到秋季,满山树叶色彩斑斓,从黄、浅红到火红,极富层次,是安徽省内秋色绝佳的地方。

塔川以“塔川秋色”最为出名,秋天的菊花、深秋的红叶都值得一看,十月中下旬塔川开始入秋,绿色、黄色、红色的叶子开始在漫山遍野的乌桕树上交织出斑斓的色彩,在村庄里升起的袅袅炊烟中,像极了一幅泼墨风景画。

塔川红叶最佳观赏拍摄时期为11月中下旬。塔川红叶最佳拍摄时间:14:30-17:00。秋季黄山地区早晚温差较大,建议冲锋衣防寒服等着装最佳。

2. 宏村去木坑竹海景点介绍

安徽省黄山市塔川门票优惠政策:

儿童:有监护人陪同,持本人有效身份证或户口簿原件的6周岁(含)以下的儿童或身高1.2以下的儿童,免费。

老人:持本人身份证的65周岁(含)以上老年人,免费;持本人身份证原件的60周岁(含)至65周岁(不含)的老年人,半价。

记者丶导游:有效证件,免费。

未成年人、学生,持证件,半价。

3. 宏村去木坑竹海老年人可以去吗

安徽木坑竹海位于黄山市黟县,距宏村12公里,电影卧虎藏龙取景地。春夏游览较为适宜,观木坑,听竹风,特别惬意。不过,最刺激的是里面的玻璃栈道。

4. 宏村去木坑竹海门票

非常值得。

首先黟县木坑竹海是非常值得一去的景点。来目的地旅游的人大多会选择的景点。景点信息如下

景点简介:木坑竹海位于宏村以东5公里处,青翠的竹海包围着小小的村落,周围除了竹林以外的绿色,就是茶园,据说电影《卧虎藏龙》曾在此取景。木坑竹海的游人比宏村要少,主要是一些去宏村的游客会顺道游览此地。景色非常美丽。非常值得去玩。

5. 宏村去木坑竹海怎么走

西递坐车到黟县县城,再从县城坐车到宏村,木坑距离宏村三四公里,再从宏村包的三轮车十元可以到。或者直接从西递包车,80元左右可以到木坑。

6. 宏村去木坑竹海怎么坐车

皖南秋天最佳时间应该是每年的,秋季9月-11月,其中属11月最美,此时大部分树叶都已经完全变色。红杉林最佳观赏时间:11月中旬-12月中旬。金秋十月,秋天最美的画卷即将向你展开,它热情而奔放,倒是王勃的一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”真正描绘出秋天壮阔景象。

秋游景点推荐—塔川

地址:安徽省黄山市黟县

塔川是一座依山而建的徽派小村,塔川,又名塔上,隶属黟县际联镇的塔川村,位于黟县桃花源著名旅游景点——宏村到木坑竹海景点半途中,是众多美丽富饶的自然村落中一个独具魅力的山间村落。穿过塔川村口的古木林,依清溪沿石阶拾级而上即可进入村内,每到秋季,满山树叶色彩斑斓,从黄、浅红到火红,极富层次,是安徽省内秋色绝佳的地方。

塔川以“塔川秋色”最为出名,秋天的 花、深秋的红叶都值得一看,十月中下旬塔川开始入秋,绿色、黄色、红色的叶子开始在漫山遍野的乌桕树上交织出斑斓的色彩,在村庄里升起的袅袅炊烟中,像极了一幅泼墨风景画。

塔川红叶最佳观赏拍摄时期为11月中下旬。塔川红叶最佳拍摄时间:14:30-17:00。秋季黄山地区早晚温差较大,建议冲锋衣防寒服等着装最佳。

鹤庆新华白族旅游村 鹤庆白族民居

1. 鹤庆白族民居

最出名的就是大理鹤庆新华村寸四银庄。因为出品的银器非常有名、口碑极好。在大理古城、丽江大研古镇,甚至是西藏拉萨,都见到过经营鹤庆新华村银器的铺子,现场加工银器、现场出售,新华村的银器名满天下新华村位于鹤庆县西北部凤凰山脚下,一个集田园风光、民居、民俗和民族手工艺品生产加工为一体的白族村寨;新华村依山旁水,登上凤凰山,可饱览鹤庆坝的绵绣田园风光。

2. 鹤庆白族民居介绍

白族·“拜月放灯”中秋之夜,白族各户人家将月饼、新鲜水果、包谷、毛角等摆在八仙桌上,以示五谷成熟、庆贺丰收之意。当月升东山时,便置席拜天地,对月磕头,此便为“拜月”。

中秋晚上鹤庆一带的白族还要举行漂河灯活动,人们将特制的各形纸灯,内点蜡烛或灯火,沿河漂放,看谁的灯漂得远,且不易灭;也有的将各种彩灯放置河两岸,并舞耍龙灯、狮灯、白鹤灯等,此为“放灯”。

3. 鹤庆白族文化

下关镇就属于大理市。大理市是县级市,不是地级市。大理市的上级是大理州。云南省大理州大理市下关镇。下关镇(已撤销),隶属于云南省大理白族自治州大理市,地处大理市的市区南部,东与省级经济开发区相连,南接巍山县,西靠点苍山斜阳峰,东北濒洱海。行政区域面积169平方千米。截至2019年末,下关镇户籍人口203154人。

4. 鹤庆白族服饰图片

年三十晚饭后必须洗脚 民间有“年三十洗脚,吃喝都赶着”寓意年三十洗脚后 无论什么事 都会比别人赶先

除夕这一天 白族人还有"植天神树"的习俗 这天在天井植一棵幼松或柏树 也有种栗树 以作"天神”之位

白族人还有封门、封井的习俗 封门以后 各家各户当晚就不再串客

祭年结束后 一家人就围坐在一起吃年饭 猪头肉一定要配猪尾巴 寓意有头有尾 蒜苗炒魔芋 寓意顺顺利利 烩茈菇 寓意 圆圆满满 烩莲藕 寓意通通泰泰 烩鱼 寓意吉庆有余(鱼)

5. 鹤庆民族村

1.贵州凯里

贵州凯里是苗族侗族自治的点,占有总人口的百分之九十八,在印象中少数民族的朋友对银器等都是特别有研究的,所以贵州凯里便慢慢的成为了我国的银器之乡,打造出来的银器单品都非常的有特色,在国内相关的市场上可是有着很不错的销量喔!

2.福建莆田

福建莆田可以说是我国一个很“低调”的银器生产之乡,当地主打机工银饰单品,毫不夸张的说在国内你入手的十件银器中至少有一半是产自于福建莆田的,当下随着市场需求的不断提高,销售模式的不断改进,福建莆田当地的银饰工厂可以说已经是数不胜数了。

3.云南丽江

云南丽江作为知名的旅游打卡点,其实它还是我国知名的银器之乡,在形成了完整的产业链之后,当地的市场开始越来越受到关注,甚至周边的城市都开始做起了银器单品,如今当地银器主打的类型是手镯,就款式上来看的话推出得有趋同于市场的,当然也有代表当地自己特色的银器产品。

4.云南鹤庆

在中国四大银器之乡中云南鹤庆的新华村或许了解的朋友们并不多,但人家确确实实是我国实力很雄厚,历史很悠久的银器之乡,曾经是交通要塞,据调查从上世纪七十年代的时候开始,此地就开始朝着银器之路迅速成长,所打造出来的的银器单品不仅热销于国内,而且在国际市场上也是深受好评啊

6. 鹤庆古村落

诺邓古村,大理千年白寨

不止有“舌尖”上的火腿一部“舌尖”,让大家都熟知了这个火腿村—诺邓,可一 千年的白族古寨怎么可能仅此而已。一口流淌了上千年的古盐井,一棵五百多年的大青树,一些保存至今的白族民居,都诉说了这个茶马古道万商云集的通都大邑曾经的繁华盛况。

大理“新华民族村”,清潭银都里的白族寨

下关风吹上关花,苍山十二峰的凤凰山下,鹤庆县的新华村依旧如往日一般恬静安谧。这个位于大理白族自治州的民族村寨,在茶马古道之时就已经伫立在这里,古称石寨子。这里世世代代繁衍生息的白族人靠着精美的民族手工艺品和银制品生活,为这个山清水秀,景色旖旎的小村寨增添了一丝艺术的气息和优雅的文化氛围。

7. 鹤庆白族民居建筑画

白族民间故事传说一

  【五谷神王】

  传说,天地形成后,人们没有吃的,只好以树皮、野菜充饥。跋达走了一百天,向观音陈述苦情,恳求给柴五谷种子。观音给了他五个小葫芦、一个大葫芦、,告诉他:第一个三节葫芦里是荞种,要撒在高山上;第二个两节葫里是大麦种,要撒在半山腰;第三个细脖子葫芦里是灿米种,要撒大大河小溪边;第五个一节葫芦里是糯米种,要撒在水田里。大葫芦里装的是树川,要等撒完了五个小葫种子后才能撒。跋达按照观音的嘱咐,依次从山顶、山腰、河边、水田撒了五谷种子。因忙于撒种,把大葫芦的盖子丢了,等他撒完种回头看时,山山岭岭长满了树林,没有路回家了。

  人们见地上长出了五谷,高兴得连夜打着火把去地里看庄稼,然后呼喊着跋达的功劳,把他尊为五谷神王,并在每年农历六月二十五日,尝新米,吃鲜犁,火上火把迎跋达。晚上,姑娘和小伙子们要举着火把,在田野山上绕,表示寻找跋达。人们则围坐在村中的大火把周围,齐唱献给跋达的颂辞。

  白族民间故事传说二

  【观音伏罗刹】

  观音制伏罗刹,这是老一辈白族人家喻户晓的一个古老的传说。有道是“袈裟披一披,黄狗跳三跳”几乎成了白族老人们的口头禅。至今在白族地区较为古老的观音庙里,只要塑的是观音老爹(即男身观音)的形象,那么除了身披袈裟之外,旁边还必定带着一只小狗。这到底是怎么回事呢?可以这样说,这是白族人心目中最早的观音形象。等讲完这个故事自然就会明白其中的原委。

  在张氏白子国建立之初,苍洱大地原先被一个叫罗刹的恶魔盘踞着,号称“罗刹古国”。罗刹是个妖女,专以人眼为食,尤其爱吃青壮年男子的眼睛。她经常幻化成一个纯情的美女,到民间去勾引成年男子。谁要是上了她的当,双眼即被挖去吃了。这罗刹吃人眼无数而得以千秋不老,始终如同一个娇艳绝伦的少妇。而国中的男人便十个有九个成了瞎子,农耕畜牧之事只得全由女人承担。

  救苦救难的观音大士来到叶榆得知罗刹作孽,决心为百姓除此一害,首先找到罗刹宫里的长老张敬帮忙。这张敬乃白子国始祖张仁果的后裔,巴不得借观音之力除掉罗刹。这一天在张敬老人的带领下,观音大士身披袈裟,带着一支黄狗,手提一筐剥了壳的螺蛳进宫见了罗刹女王。大士谎称这是最好的人眼,请罗刹品尝。罗刹只尝了一只便拍案叫绝道“真天下罕见之美味也!”便提出要与大士交换整筐“人眼”,问大士想要什么?大士说“老僧不过是个出家人,从天竺(印度)来到这里,只求给点地盘,有个安身之处罢了。”

  罗刹说“要多大地盘,您自己选吧!”大士说“所需不大,只需我这小黄狗跳三跳,袈裟披一披之地足矣。”罗刹笑道“不过如此,任你取去!”大士说“谢女王大度,但口说无凭, 立个字据,以免反悔。”于是在张敬的撮合下,双方便在上鸣邑的合会寺立下契约:“吾愿以僧之黄犬三跳、袈裟披覆之地换取老僧一篓人眼为食,永不反悔!”签字画押之后,罗刹一口气吃了整筐螺蛳,与大士一起上到苍山顶上画地盘。谁知那袈裟一披,迎风而大,覆盖苍洱之地;黄狗三跳便从龙首关到龙尾关,从西边的苍山顶到东边的玉案山,整个百二河山占尽无遗。这时罗刹才着急起来,叫道“我的地盘都归了您,倒叫我无安身之处了!”大士笑道“莫急莫急!老僧已为你把宫殿建好了。”于是带着罗刹来到芒涌溪边的莲花峰下,只见崖洞口立着一座金碧辉煌的宫殿,摆满用螺蛳变成的人眼、用水变成的美酒,美味珍肴样样俱全。罗刹喜不自禁,进去就舍不得出来。此时,大士在罗刹背上拍了一掌说声“出!”只见罗刹张嘴“哇!”地一声,所吃的螺蛳便一起吐了出来,瞬间变成铁链将其从头到脚紧紧捆住。接着,大士又用岩石封住洞口,彻底制伏了这个祸害人间的魔头。

  这个传说在民间流传很广,还有各种不同说法的“版本”,《白国因由》一书中也有文字记载。后人在罗刹洞顶建的罗刹阁至今犹存,香火旺盛。上鸡邑本主庙旁过去曾有过一潭池水因经常呈现黑色,后人便附会说那就是当年写契约时磨墨的砚池。凡此种种说明它在白族民间有较深的影响。其实,在这个荒诞不经的故事中确实透露了诸多民族学研究的信息。

  一是说明佛教从印度传入大理时曾经有过把土著的原始宗教取而代之的斗争。把土著宗教首领说成恶魔罗刹,这种说法沿用的也就是古印度佛教的概念:罗刹是食人血肉的恶鬼,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝色美女,有魅人之力,食人血肉。白族神话中的罗刹也有男有女。《白国因由》中说的是男罗刹,而多数传说则为女罗刹。(如果还追溯“罗刹”一词的由来,原本却是印度一个土著民族的名称,雅利安人征服印度之后,把土著人说成恶鬼,“罗刹”便成了恶鬼的总称。)其次是本故事中的观音是个男性老者,这正是把佛教带入大理地区的古印度梵僧的形象,后来汉传佛教进入大理,观音才变成了女性。其实观音本无性别,善于兼收并蓄的白族人既供奉“观音老爹”,也供奉“观音老母”,而最早的观音便是这位身披袈裟带着黄狗的男观音。一个简单的传说,包含着丰富的知识,这也是大理文化魅力之所在。

  白族民间故事传说三

  【小黄龙打败大黑龙】

  “龙”,是一种虚拟的神物。而在古代白族人的原始观念中,水之所在都有龙,水利水患总是与龙有关,大理是个“水乡泽国”,故而龙的神话便多得出奇。有人“统计”大理市就有99条龙,鹤庆也有99条龙,全州加起来少说也有上千条,什么红龙、黄龙、白龙、黑龙、独角龙、秃尾巴龙、蝌蚪龙、母猪龙等等,各种“个性化”的龙无奇不有。而且在这类传说中,人与龙,蟒蛇与龙都没有不可逾越的界限,于是乎各种传说便更显得十分浪漫、神奇。

  “小黄龙打败大黑龙”的故事,大理人早已耳熟能详,讲的就是正义如何战胜邪恶,然而这个故事的感人之处还在于小黄龙凄凉的身世和悲壮的结局。

  话说大理崇圣寺以北双鸳溪旁的村子里,有个给富人家打工的年轻姑娘,有天到溪边洗菜,水中飘来个绿桃子,她拾起来就吃了。殊不知这是一颗龙珠,吃了以后便怀胎有孕,被富人家赶出家门。无依无靠的姑娘只好在村子边上搭起一间小草棚赖以栖身,过着以泪洗面的日子。

  十个月后,姑娘生下了一 小男孩。生孩子这一天,草棚上飞来一支很大的凤凰,张开翅膀为她们遮风挡雨。孩子未满月,年轻的妈妈就得到田里以割草卖来维持生计,每天都只好用蓑衣裹着孩子放在田埂上睡觉。而每当孩子哭起来的时候,就有条大蟒蛇爬过来给孩子喂奶。就这样,不知不觉间过了十多年,孩子也长成了一个身强体健的英俊少年。每天从早到晚帮助母亲干活,母子俩相依为命。

  就在这年头,洱海水有段时间暴涨起来,经常掀起惊涛骇浪。据说是大黑龙的老婆与小白龙相好,偷走了丈夫的龙袍。大黑龙为了找回龙袍,一面堵住海水不往外流,一面不时地到处翻腾,掀翻船只,冲毁田园。于是南诏大衙贴出皇榜招募义士制服大黑龙。少年得知此事便毅然辞别母亲到城里揭了皇榜。

  开初,衙门的卫士还不放他进宫,争执之间,清平官亲自出面过问:“你这毛头孩子,怎能治服妖龙?”“能,只要你们照我说的去办!”少年的回答非常斩钉截铁。于是按他的要求,官府为他定做了一个铜龙头,两对铁爪子,六把尖刀,300个铁馒头,300个面包子,还扎了三支大草龙。又安排数十村民划一艘船在海面助威。

  少年把各种东西的用法给乡亲们交待了一番之后,头戴铜龙头,手脚都套上铁爪子,背缚四把尖刀,手执两把利刃准备下海。临下水前,乡亲们先丢下三条草龙,吸引大黑龙来迎战。接着少年一跃入海,瞬间变成一条小黄龙,与大黑龙撕杀起来。直打得浊浪翻滚,水柱腾空。小黄龙打饿了,把嘴伸出水面,乡亲们便给他丢面包子;大黑龙打饿了,乡亲们便给它丢铁馒头。这样连打了三天三夜,大黑龙痛得张嘴乱吼,小黄龙趁势钻进它肚子里,用满是尖刀的身子拼命翻滚。大黑龙实在受不住了,连声向小黄龙求饶说只要小黄龙赶快出来,它就立马离开洱海。于是小黄龙捅开它的一只眼睛,从眼眶里钻了出来。瞎了一只眼的大黑龙没命地往西洱河逃去,一头撞开了江风寺下的大石岩逃往澜沧江去了,海水也跟着从这岩洞中泻去,顶上的岩石便成了天生桥。

  小黄龙打败了大黑龙,但无法变回人形。他妈妈在岸上连声呼唤,想再见儿子一面,开始儿子担心吓坏母亲不肯露面,无奈母亲边哭边喊“儿啊,儿啊!”他终于还是忍不住一露头,母亲便被吓死了。为了纪念这对母子,人们在洱海丰乐亭边建了龙王庙供奉小黄龙,又在双鸳溪边建了龙母祠,把小黄龙的母亲封为绿桃村的本主。

  神话讲起来确实神乎其神,因而学者们都说“神话是人类童年时代的产物”,然而,马克思却说:“一个成人不能再变成儿童……但是,儿童的天真能不使他感到愉快吗?”难怪这个故事一直在白族民间流传

丹东白鹭观景点 丹东白鹭村拍摄住宿

1. 丹东白鹭村拍摄住宿

答:在长江上方盘旋的鸟

是白鹭,主要分布在长江以南。

长江全长6300多千米,从发源地“世界屋脊”———青藏高原的唐古拉山脉格拉丹东,从高到低,从西到东,流经数个省份。不同的气候,不同的季节,都会出现不同的鸟类。江面上有可能会出现鸥类、鹭类,也可能会有鸭科的鸟类等等。

2. 丹东白鹭村在哪

丹东没有丹顶鹤,但是有一种鸟叫白鹭,也非常的漂亮,白鹭的栖息地在丹东宽甸满族自治县的白鹭村。有美句“辽宁丹东长城脚下飞白鹭 人来鸟不惊”,宽甸满族自治县白鹭村再次被央视的镜头所关注,向全国观众展现了白鹭村人鸟和谐而居的美丽图景。

3. 辽宁丹东白鹭村

白鹭不是候鸟,白鹭,鹳形目鹭科白鹭属。通常也叫小白鹭(Little Egret),是厦门的市鸟,重要的湿地鸟类,是厦门数量最多的鹭科鸟类。由于其对环境的要求较高,是环境质量的指标。是最具魅力的湿地观赏鸟类之一。

白鹭喜欢聚群繁殖,种群大小从数百只到上万只不等,也可与其他鹭类一起营巢繁殖,厦门多为白鹭、夜鹭、池鹭和牛背鹭一同营巢繁殖。

扩展资料:

中国拥有鹭科鸟禽20种,其中以白鹭属的最为珍贵。重庆九龙坡区白市驿镇三多桥村,有全国第一个白鹭自然保护区。区内有各种鹭类2万多只。

厦门有10类鹭类,占中国鹭科鸟类总种数的50%。其中白鹭属的5个种齐全,反映了厦门的地理位置和湿地环境在鹭类资源分布上有典型性和代表性。

近年来,每年厦门的鹭科鸟类数量高达3万只,按照国际标准,表明厦门海域潮间带及围海成湖的湖面的生境,是中国、国际上有关鹭科鸟类的重要湿地。在江苏仪征市枣林湾也分布有白鹭。

辋川镇锋崎村的麒麟山上也有许多白鹭。

三峡大坝蓄水后成为水鸟白鹭的重要栖息地,这使白鹭在中国的分布发生重大变化。使这里成为观鸟胜地之一。

4. 丹东白鹭村拍摄住宿视频

哪里买房养老都不好,毕竟习惯在哪里生活,就在哪里居住,并不是非到山清水秀沿海城市养老才好。因为在自己的城市好几十年了,生活习惯,人脉,还有亲戚朋友都在那里,你那里也肯定有房屋,住着老房子最舒坦。

但是独处久了爱热闹,热闹够了想独处,所以我认为要是自己腰包里还有多余的想买房子的资金,不如不一次投资到某处买房,而是冬天到南方平民百姓房屋,居住几个月,看看风土人情,瞧瞧不同的地方,咋生活的。夏天再到北方,因为那里凉爽,舒坦。所以我想说的是,退休了到别处买房,又把人钉死在某处,不如流动起来,毕竟流动的风景更美丽,熟悉的地方没风景。记住这一点就好。

5. 丹东白鹭村现在可以拍白鹭吗

1.卧龙湖。位于沈阳城西北康平县城西1公里,湖面面积64平方公里,是我国东北地区大型淡水湖泊之一。据地质部门测算,湖面形成于中生代晚期白垩纪,距今有300万年历史;是辽宁省第一大平原淡水湖。

2、桓龙湖,位于辽宁本溪桓仁县城东北,因为从湖畔的五女山上俯瞰此湖好似一条蜿蜒盘旋的巨龙,故而得名。

3、大石湖,风景区位于辽宁省本溪市满族自治县境内,距离市区90多公里,距离本溪满族自治县城区50多公里,目前通往该景区的交通不是很方便,比较适合自驾游

4、水丰湖,去丹东河口看断桥、看桃花,再沿着鸭绿江前行约半小时,就可以到达水丰湖。水丰湖是1937年修建水库形成的,面积415平方公里,是东北地区最大水库和辽宁第一大淡水湖,处于中 朝边境线上,全长162公里。

5、玉龙湖,凤城市玉龙湖景区主体为土门水库,是凤城市唯一的一座国家大二型水库,是丹东市第一座结构为浆砌石重力坝型水库,1976年9月建成蓄水,总库容1、86亿立方米。主要景区为坝前区、湖区和玉龙区,建有玉龙湖度假村、钓鱼山庄、龙珠岛等旅游设施,新建荷花池、钓鱼池、天然浴场,备有游船、快艇供游人乘坐,年接待游人10万人次。

6、本溪湖,位于本溪市溪湖区卧云山西麓崖下。原名“杯犀湖”、“碑西湖”、“白溪湖”,清雍正年间改称本溪湖。本溪市由此得名。本溪湖为一洞中湖,该湖形似犀角,外阔内窄。洞顶崖璧有“辽东本溪湖”的大字石刻。

7、莲花湖,位于黑山县姜屯镇东北4公里处,在土城子村旁,有一块近千米的水面,湖内数万株自然生长的莲花亭亭玉立。

8、沈阳西湖:距沈阳市区40公里,位于新民市当堡镇境内。有万亩水面,湖水清澈碧绿,象一块巨大的翡翠,能够看见鱼儿在水下快活地游来游去。夏日,坐在曲桥上的凉亭里,四周的湖面上开满淡粉色的荷花,微风习习,送来阵阵清香。

9、珍珠湖,位于蒲河辽中段最北部,是辽宁唯一的平原水库,湖面2.2万亩。湖心绿岛青松翠柏奇花不谢,百余种飞禽栖戏其间,景色优美怡人。周边平原河叉纵横,鱼米飘香,每年7、8月份,珍珠湖内成片的荷花盛开,吸引众多游人前去赏荷拍荷。是鸟类最理想的栖息地,白天鹅、白鹭、海鸥、野鸭、水鸡等40余种国家及省级保护鸟类,每年在此繁衍栖息,形成了充满活力的生态旅游区。

10、雁鸣湖,位于沈阳、抚顺交界处,交通十分便利。依雁鸣湖及周边5平方公里的青山秀水建立的雁鸣湖森林公园,青山环绕绿水,碧波荡漾,林中松涛阵阵,耳畔雁鸣声声,是集休闲度假、商务会议、团体拓展训练为一体的综合性园区。雁鸣湖是省级湿地保护区,水域风光秀美多姿,栖息着丹顶鹤、大雁、野鸭、鸳鸯等珍贵鸟类,清晨,晨曦拨开薄雾,水山湖色,自有一番野趣天成的水域风情。