兴隆寺相传为东汉开国皇帝刘秀所建，如果算到今天，已有一千九百八十多年的历史了。是深州历史最久，规模最大的寺院。兴隆寺建成后，香火鼎盛，远近闻名，经过历代维修和扩建，规模越来越大，从山门算起，沿中轴线从南至北共有五座建筑，其中第四座最大，这就是大雄宝殿了，面宽约20米，进深约7—8米，瓦为绿色琉璃瓦，柱础直径约75厘米，大雄宝殿的废墟堆积有三层楼高，由此可见兴隆寺一定雄伟壮丽。根据这些情况分析，大雄宝殿可能超过20米，即六七层楼高。
兴隆寺门前有一条东西走向的运粮官道（德州到正定），来往的车辆较多，凡是过往车辆在此必须停下，把车轴上的油刮下少许，抹到石狮的嘴里，不然就会翻车，这个习俗一直延续到抗战前夕。
兴隆寺是在1853年被太平天国的军队烧毁的。太平天国的军队在深州驻扎半个月之久，他们确实骚扰过清辉头和大寺庄村。他们来到兴隆寺前，首先推倒门前的两通石碑，然后冲进院内，斩杀和尚，烧毁大殿，化掉铜佛像，砸铜佛像的声音传得很远，村里都能听得清楚，火光映红了天空，村民们情急无奈，不敢近前。就这样兴隆寺被毁。
如今2010年清辉头村开始重建兴隆寺，现主佛像已将建成，匀称的汉白玉观音像已经树起，佛像高约3米，底座也高约3米，通高约6米。
交通指南
景区地址：河北省衡水深州东安庄乡清辉头村
乘车线路：深州市内乘出租至清辉头可达。
青岛繁华闹市暗藏佛家禅院 揭秘观音寺的“前世今生”
在青岛市市北区福州路191号，有一座观音寺。这座始建于唐贞观年间的寺庙，经过数次重建，正以崭新的面貌呈现在世人面前。青岛观音寺原名“黄德庵”，又称“于姑庵”。
寺庙始建于唐贞观年间，建成于明代成化年间，毁于上世纪60年代。历史上有农历正月十一的后稷(庄稼老)生日庙会和四月初八浴佛节庙会。1982年被青岛市列为市级重点文物保护单位。近年来，青岛有关部门启动了于姑庵重修工程，并改名为观音寺。
重建后的观音寺内殿堂齐备、圣像庄重、布局独特，有大雄宝殿、弥勒殿、观音殿等主体建筑。寺内两棵长势茂盛的参天银杏树，相传是明代成化年间建于姑庵时栽上的，长势雄伟，枝繁叶茂，距今有已570年左右了，是本地树龄最长的树木。而据专家考证，寺庙内的“天眼”是大汶口文化中有文献记载的重要文化景观。（文/图 修相科）
历史：
相传道士袁天罡与他的同母异父兄弟李淳风二人，（是我国当时的著名风水先生）。唐太宗李世民刚刚取得江山，由于连年的战乱，百姓颠沛流离，田地荒芜，经济萧条。
他开始了中华史上有名的贞观之治，在全国施行减徭赋，养生息，行节约，开言路，虚心纳谏，在位23年，以农为本，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，男耕女织，人民富裕安康，唐朝很快就出现了一派欣欣向荣的景象，国泰民安，风调雨顺，贞观之治迎来了唐朝的开元盛世。
皇帝李世民居安思危，他为了李家的世袭王朝，找风水先生为唐朝寻太平天下四大擎天柱：即皇，儒，佛，道四柱。
当时李淳风，袁天罡俩为李世民打天下和唐朝的稳定发展充当谋士。
他俩奉圣命，将皇、儒两柱设在内宫；佛柱设在五台山，道柱则设在崂山。
因此，李淳风，袁天罡俩为测风水来到崂山后，看到崂山没有天眼和地眼就回宫了。
后又回到崂山用了好几天的时间，用八卦罗盘继续寻找，结果在错埠岭东南方向找到了崂山的天眼和地眼，马上回京复命，李世民很高兴，下令择吉日在此盖庙，并御赐寺名：“黄德庵”。
黄德庵盖好后很辉煌，在天眼地眼处修建了一个殿名曰：“南阁”。里面供奉的是倒坐观音，李淳风为倒坐观音题对联一副，上联是：问观音汝何倒坐？下联是：因世人不肯回头。横批无字。
明代永乐年间(1403年—1424年)，胶东登州府(今山东文登)大水泊村的于姓迁移青岛错埠岭村安家落户。
明代成化年间，于姓三世有大户人家一位姑娘从小经常和家人去庙里烧香拜佛，从小闻佛法，长大后，不思儿女之事，一心向佛。
到了成年，家人给她定了一门亲事，她也不从，婆家强行娶亲，结婚这天，家人强行把她塞进轿子里，花轿抬到黄德庵北边时，于姑娘趁轿夫上坡前落轿喘歇之际，用剪刀剪断头发，跑到庵前静坐一天一夜，矢志皈依佛祖。
黄德庵时任住持认为她有神灵附身，答应其归入佛门，落发为尼。
此后，于姑娘除每日烧香、念经、拜佛外，还帮助附近农户做了不少善事，深得乡亲们的敬重。
当时，黄德庵附近有个河马石村，村中有个叫马金怀的人，这人是个状师，就是现在的律师，因当时有学问的人太少，村里和方圆10几里的人都很尊重他，经常到浮山所赶集，他每次路过黄德庵都要进来歇息，往返路过黄道庵时，都要进庵喝茶水，并与和尚聊天。初时和尚热情款待，相敬如宾，庵里的和尚对他也很尊重，每次都是让座，喝茶，但马金怀从来都不施舍，连个香火钱都不给，时间一长，和尚对他逐渐冷淡，后来就不再奉茶。马金怀恼羞成怒，心生一计，收集了许多猪、羊骨头，埋在庙宇四周，然后到即墨县状告黄道庵，说和尚整天不务正业，经常杀猪宰羊，喝酒吃荤。县官带人跟着他到黄道庵，果然在庵墙的四周挖出许多猪、羊骨头。官府责问和尚，和尚目瞪口呆，无法辩解。县官大怒，不分青红皂白，下令和尚全部搬出庙宇，又根据群众要求只留下了尼姑于姑娘。
和尚被逐后，于尼姑看到庵小、神像少，发愿要修缮、扩建。她为了实现自己的愿望，就到处化缘集资。有天当她化缘到崂山枣园村时，见到一棵参天大枣树，她就在树下念经3天3夜。此举感动了当地群众，当大家得知她的用意是募化枣树建庵，于是就组织众人将枣树伐倒，送到黄德庵。她的行为也感动了周围居民，大家纷纷捐款资助。于尼姑备齐了钱、材料，择吉日动工，将原来的黄德庵进行拆除。新庵址选在原黄德庵址向南6米处(现在庵址)，建好后取名为“于姑庵”。庵内共有正殿、东廊房、西廊房、天王殿以及南阁殿5个殿。自此，于姑娘在庵内收徒，一代接一代，庵内香火旺盛。
“于姑庵”香火很旺，历年正月初一举办弥勒菩萨圣诞法会。正月初八顺星法会。最盛行的算是农历正月十一日的后稷(庄稼老)生日庙会。
由于是庄稼佬生日，农家为讨个吉利，求庄稼老保佑，获个好收成，都非常重视，四邻乡村来赶庙会的人颇多，前来参拜和赶山的信士络绎不绝，人们成群结队，敲锣打鼓，到庵里上供烧香拜佛，庵内香火极盛。正月十五元宵节法会。
二月十九举办观世音菩萨圣诞法会。二月十九至二十六日大悲咒佛七法会。四月初一至初八持诵楞严经法会。
四月初八举办 释 迦 牟 尼圣诞 法 会。六月十九观世音菩萨成道法会。六月二十三日于姑庵传统（牛魔王生日）群众为了求得牲畜兴旺。
七月十五佛欢喜日（亦是民间鬼节，举办超度 法 会）。七月二十二日于姑庵传统（财神爷）庙会（伽蓝菩萨的生日，周围农家也进庵供神上香，求得生财）。七月十五日至三十日持诵地藏经法会。九月十九纪念观世音菩萨出家法会。
十月初八至冬月十七四十九天持诵华严经法会。十一月十七举办阿弥陀佛圣诞 法 会。十二月初八举办释迦牟尼佛成道法会。
每月初一、十五及各佛菩萨诞辰、成道、出家日均举行法会。市里也有不少群众来赶庙进香。
农历四月初八日举行纪念佛教始祖释迦 牟尼生日的浴佛节庙会。此庙会在青岛湛山寺建成前也热闹非凡，有了湛山寺庙会后，此庙会就逐年冷落了。
另外，农历六月二十三日举行牛魔王的生日庙会，农家为了求得牲畜兴旺，在这一天去进供上香。
那些趁庙会做小买卖的人，头天便在庵的周围占地盘摆摊。庙会上还有众多民间文艺演出和杂耍，如踩高跷、跑旱船、跑毛驴、耍龙灯等，闹上三天，此时热闹非凡；农历七月二十二日是财神爷的生日，周围农家也进庵供神上香，求得生财。
有史记载，于姑庵建成后，曾先后6次重修与扩修。
第一次，1908年至1909年对5个殿进行了里外彩绘，修后在正殿梁上刻写“山庙大清光绪叁拾叁年重修”，庵内现有一块破碎的募捐石碑上刻写有“万善同归，光绪叁拾肆年谷旦”。
第二次，1915年错埠岭村会首于京召根据广大居士、信男善女要求，用民间集资和庵地历年租金收入增建后稷殿3间。同时，修建了庵院墙，并在天王殿两侧增建了两个向南开的山门，在东山门的左侧建一钟楼。为便民通行，又在庵东北的南北村路修建石桥1座。由于修桥经费不足，于京召卖出自家5亩地，用此款进行了资助。
第三次，1935年集资修庵，主要对庵殿内外进行彩绘。现天王殿前一块石碑正面刻有“万善同归”，后面刻写化缘修庵人员名单，第一人为国民党青岛市市长沈鸿烈(捐银元50块)。石碑左下侧刻写“民国二十四年十二月谷旦”，住持:本诚；徒:觉真；孙:昌修、昌莲奉记。
第四次，1945年集资修庵，对庵殿内外进行彩绘。正殿左前石碑正面刻写“永垂不朽”，石碑左下侧刻写“民国叁拾肆年敬立”。
第五次，1965年青岛市房产局接管于姑庵，在4间寮房(尼姑居室)的基础上，改建6间平房。
第六次，1994年四方区政府和青岛市宗教事务管理局对于姑庵进行了保护性修复。
各殿供奉的主要神像:
正殿(大雄宝殿)中供奉佛祖释迦牟尼，左殿奉药师如来，右殿奉阿弥陀佛。右弟子阿难和左弟子迦叶站立在两旁，两侧还有“护法”、“护神”各一尊。正殿的两侧供奉有十八罗汉坐像，即宾度罗跋惰诸尊者、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘百惰?尊者、苏频陀尊者、诺巨罗尊者、跋陀罗尊者、迦哩迦尊者、伐?罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、罗睢罗尊者、那迦犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半托迦尊者、庆友尊者、罗汉宾头罗尊者。
西廊房居中供奉大愿地藏菩萨，左边有“达摩”，右边有“愁夫”。殿两侧有十殿阎君，即秦广王、初汉王、宋江王、任官王、阎 罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、王道转轮王。传说中，他们分管着10个地狱。
东廊房供奉“桃园结义三兄弟”神像，中为刘备，左为关羽，右为张飞。另有关羽帐下的“八大帅”，即王甫、赵累、马良、伊籍、廖化、吕凯、周仓、关平。
天王殿中供奉弥勒佛，左右供奉四大天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。民间俗称为风、调、雨、顺四天王。
南阁殿在庵院正南约50米处，独建屋3间，门向北与正殿释迦牟尼像相对，中间由1米宽的天桥连通，殿内中供奉观世音菩萨，两边侍立着善财童子和龙女，左供奉文殊菩萨，右供奉普贤菩萨，神台下有韦驮和伽兰两尊。大门两边有金刚力士站班。每年于姑庵庙会时，尼姑在此门上张贴一副耐人寻味的对联，上联为“问观音汝何倒坐”，下联为“因世人不肯回头”。
后稷殿是1915年在正殿东侧增建的，共有庙宇3间，主要供奉3位神像:正中为后稷，左为牛魔王，右为城隍。
贵州有一个中国最大的洞中寺院，寺内有一块世界最大的天然观音像
要说中国人没有信仰，我是不甚赞同的。对万物的敬畏和热爱，何尝不是另一种信仰之名呢？我来到了贵州省安顺市，在漩塘河畔手山山腰上，我遇到了能让我肃清自己的面相，仿佛另入了一个空境，禅静，佛香。
观音洞位于漩塘短河畔手山的山腰，是两个一上一下互相连接的天然洞穴。拾阶而上，两旁古木拔地而起，石阶微陡，偏狭，踏着山间微凉的湿意和林木香气，自己仿佛进山探寻老友的归人，惬意而不失悠闲。幽曲的小径引我去向那绿瀑泻出的泉洞深处，水声在阔大的洞腹里显得更加动听，簌簌，汩汩，潺潺，简直是这林间与飞鸟和鸣的交响曲，林愈静，心也愈安。
上下洞共塑佛像27尊，尊尊神态逼真，栩栩如生。两殿香烟缭绕，平添了神秘肃穆气氛。洞外一垂直的峭壁上，刻着中国佛教协会主席赵朴初先生题写的"观音洞"三个大字。
上洞塑着身高12.6米的观音菩萨及善财童子和龙女。观音洁白玉立，脚踩佛莲，手持净瓶，慈眉善目；童子和龙女随侍在两旁，略低，微微侧向观音主位。山里气息湿润，群像头肩处都因此附上一层绿意茸茸的青苔，使观音像更显得慈悲和肃穆，像是这山林中的守护神，庇佑这一方安和。
下洞是大雄宝殿，塑有如来佛、药师佛、阿弥陀佛及十八罗汉。佛像眉目细长，是唐人雍和之风遗存。仰头直视佛面，自己的眉间也渐趋平和，染上了一缕佛香。
观音洞，最大的特点就是所有的殿堂都是天然溶洞，主殿上有一天然神似观音的钟乳石，天然和人造的佛像浑为一体。
古观音禅寺周边景点 古观音禅寺在哪里?
1. 古观音禅寺在哪里?
古观音禅寺座落在终南山景区，免费对外开放，信众需通过“终南禅韵”微信公众号预约入寺名额。 限流措施
每日计划预约限流500人
开放时间
9:00-17:00(16:30只出不进)，请按时预约时段入寺
预约时段(全天共15个预约时段)
9:00-9:30 | 9:30-10:00
10:00-10:30 | 10:30-11:00
11:00-11:30 | 11:30-12:00
12:00-12:30 | 12:30-13:00
13:00-13:30 | 13:30-14:00
14:00-14:30 | 14:30-15:00
15:00-15:30 | 15:30-16:00
16:00-16:30
入寺须知
1.寺院开放时间：9:00-17:00(16:30只出不进)，入寺前请在“终南禅韵”微信公众号线上预约，凭预约二维码，在约定时间入寺;
2. 为防止人员过度聚集，当前阶段每日500名入寺名额并分时段动态调控，请听从工作人员安排;
3.入寺请扫描健康二维码，绿码入寺，并配合进行体温检测;
4.须自觉全程佩戴口罩，坚持一米线安全距离，做到不扎堆、不聚集;
5.未成年人、老年人及其他特殊人群须有监护人陪同入寺;
6.携带宠物者、携带易燃易爆及其他违禁品者，谢绝入寺;
7.入寺后，请您遵守国家法律及寺院规矩，恭敬参礼，文明观赏。其他事宜请听从本寺工作人员安排。
2. 古观音禅寺附近景点
西安古观音寺银杏树不收门票。作为一座新近修建的寺庙，古观音禅寺的殿堂、门窗、亭榭、游廊，规划布置得相对精致，依稀可以满足我们对佛寺的某些幻想。实际上，中国的佛寺、道观，其建筑原则与平面布局，大多就像传统的宫殿建筑一样，只是规模较小一些罢了，并且在装饰及室内摆设上，各自带着自己的宗教色彩而已。
寺院的那种神圣和庄严，是因为通过建筑的基本元素，在一块面积不大的区域里，营造了一种宁静氛围，让你感受到了自己的内心世界。
3. 古观音禅寺庙
普济寺，俗称前寺。
位于浙江省舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，创建于后梁贞明二年（916年），距今已经有1100多年的历史了。它的前身是“不肯去观音院”。唐大中年间（847-859年），日僧慧锷请五台山观音像归国，因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。后梁末帝贞明年间（915-920年），由“不肯去观音院”扩大为寺。后来屡兴屡毁，清康熙二十八年（1689年），康熙南巡时下诏重建寺庙，后又赐题额“普济群灵”。
4. 古观音禅寺在哪里啊
答：西安古观音禅寺是古观音禅寺位于沣峪口。
1、陕西省西安市长安区东大街办罗汉洞村，距西安市约30公里。
2、始建于唐贞观二年（公元628年），距今约有1400年历史，为终南山千年古刹之一。
3、观音禅寺内有一棵距今已有1400多年历史的千年银杏。
4、在老和尚的指导下详细研读了《金刚经》、《六祖坛经》等宗门经典，并练习打坐习静，自感于参禅一法十分相应。
回答完毕希望能审核通过谢谢！
5. 古刹观音寺
答:沧州十景
1、吴桥杂技大世界 AAAA
吴桥县位于河北省东南部，是我国杂技发祥地之一，被国内外杂技界公认为中国杂技之乡。
2、东光铁佛寺 AAAA
东光铁佛寺是著名的名胜古迹，素以沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨闻名遐迩。
3、千童祠 AA
千童祠,位于沧州市东南盐山县千童镇,北距盐山县城25公里。
4、泊头泊莲寺
泊头河北省的鸭梨、金丝小枣之乡；西靠古运河，北临沧州，南依吴桥，(杂技之乡)东 京沪铁路。
5、沧州铁狮子
铁狮子坐落在沧州市东南20公里沧州旧城开元寺前，东关村西0.5公里处。是全国重点文物保护单位。也是我国现存年代最早规模较大的铸铁艺术品之一，具有很大的历史、科学和艺术价值。
6、河间府衙
府衙是中国古代官员办理公务之地。河间市现隶属于河北省沧州市，历史上，河间是与保定、济南、开封齐名的四大名府之一，距今有2700多年的历史。
7、沧州观音寺
东临大海西临涧，南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖，名播天下誉津南。
8、沧州清真礼拜北大寺
我国有十个民族信仰伊斯兰教。信仰伊斯兰教的群众进行礼拜活动的地方称清真寺，又称礼拜寺。
9、河间冀中烈士陵园
冀中烈士陵园位于河间市曙光西路，正门面北，大门东侧的“冀中烈士陵园”六个大字是由时任中共中央政治局常委-同志题写的。
10、纪晓岚文化园
纪晓岚文化园位于纪晓岚故里河北省沧州市沧县崔尔庄。
6. 古观音禅寺电话号码
西安古观音禅寺是免费的，在西安长安区。观音禅寺里有一棵有1300年的古银杏树，相传是李世民亲手种植的。每年深秋银杏树叶由绿变黄，巨大的树身变成金色的海洋，晚霞的阳光打上去犹如从天上倒下了黄色瀑布特别壮观。成为西安摄影爱好者的打卡圣地，只要你不是秋天来，什么时候都可以免费参观。只有银杏树华丽变身的那时候是需要网上提前预约的。
7. 古观音禅寺游览时间
古观音禅寺每天从9:30开始预约，16:30结束，每30分钟为一个预约时段，日接待总量为3000人。
观音禅寺解放前颇具规模，据当地老人回忆，旧时观音堂占地约300亩，山门、大殿、寮房一应俱全，远近香客甚多，尤其是观音泉水名气更大，因其出于千年银杏树下，长年不竭，清澈甘洌，并有能治百病之说，远近前来取水者络绎不绝，被誉为“观音神泉”。
8. 大观音禅寺在哪里
在苏州太湖西山岛……大如意圣境如意大观音金铜圣像。
大如意圣境位于苏州太湖西山岛，南邻八百里烟波太湖，北靠太湖七十二峰之首缥缈峰，东西由形似青龙、白虎的山体环绕，左环右抱、北靠南眺，风水极好、风光极美、地理位置极佳、文化历史底蕴极厚，是绝佳的礼佛圣地、远离喧嚣的世外桃源、云水禅心的佛国仙境。
苏州太湖西山岛，自古寺庙众多，香火鼎盛，是历代相传的佛国圣地。景区内的大观音禅寺始建于南朝元嘉二年（公元425年），是中华最古老的观音道场，曾与六位皇帝结下不解之缘。历代文人墨客慕名到此，留下大量诗词题咏之作。原址重建的大观音禅寺美轮美奂、精致典雅，全面颠覆了传统寺庙的风格，代表当今佛教艺术新潮流，被誉为当今佛寺的3.0版。
9. 古观音禅寺在哪里预约
苏州古观音禅寺为宗教活动场所，寺院不收门票。根据政府防疫要求，参考自身接待能力，入寺采取分时段线上预约限流举措，预约免费。未预约者，恕不接待。 入寺后，请遵守国家法律及寺院规矩，恭敬参礼，文明观赏。
10. 古观音禅寺在什么地方
古观音禅寺位于陕西省西安市长安区东大街办罗汉洞村。
这座寺庙最早修建的历史可以追溯到唐朝时期，距今已经有了1400多年的发展历史，在从前这座寺庙并不是很受当地市民以及游客的关注，主要还是由于这座寺庙的地理位置比较偏僻，距离西安市区大约有着30多公里的距离。
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古观音寺周围景点 古观音禅寺附近的景点
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禅味•观音寺
文/苏现彬青岛市北区隐藏着一座千年古刹，许多城市都有这样一个“大隐隐于市”的寺院，相比起太清宫，湛山寺。这个不起眼的寺院实在是不那么显眼，但是它的名字却让人感受到了浓厚的禅味——观音寺。佛教自从传入中国便有了“家家观世音，户户阿弥陀”的说法，但是敢公然以观音之名冠给寺院的却不多，就像银行绝对不会起名叫“财神爷银行”。秉承着一份虔诚和探索之心，我与老友驱车来到了青岛观音寺。疫情刚过，香
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