觉慈寺

觉慈寺

《觉慈寺》:宋朝诗人戴复古的作品之一。

涉县皇家寺庙觉慈寺

觉慈寺,位于涉县索堡镇悬钟村对面,距县城15公里,早时名为石门寺,始建年代不详,约为北宋前或北宋初(时间现今仍待考)。宋徽宗大观四年,御封赐额“觉慈寺”。今人,多称为悬钟寺,原由是觉慈寺坐落在石鼓山下,石鼓山上有两奇景,半山大石圆状如鼓,后崖之上,又有一石形如洪钟下垂,而上纽若天成。随而,圆状如鼓之石,人们称之为“石鼓”,洪钟悬若半空之石,故称之为“悬钟”。

据寺碑上载:宋时寺中有南院、北院、东院三组建筑,占地十余亩,包含殿宇、廊房、僧舍等共计50余间。其中北院正殿为七间楼房,中殿、南殿各七间,东西厢房各五间。另有藏经楼一楼从东往西依次为:菩提林,选法场,般若海。至徽宗大观年间,寺院因历年久远,外受风雨摧残,内遭虫鼠侵蚀,致使神光失色、庙宇倾颓,因此欲重修,特向河东路转运等司提出申请。尚书省礼部将奏请呈上后,获皇帝恩准,并赐额“觉慈寺”。

据当地百姓口口相传,寺庙盛极一时,最多时曾有僧人1000余众,香客远来者甚多,寺庙内煮饭的就有几口十余人合抱的大锅。村中老人曾言,寺院内外石碑俱多,遍野林立,后因自然天火,毁之一炬,此后人群杂盗,村内房舍,沟壑小桥,断碑裂石,铺地凿路,破碑砌墙者比比皆是。关于觉慈寺的诸多记载,亦毁之不尽。

剩下余碑之一记载,觉慈寺宗师润和尚,有四位徒弟:祖道、祖月、祖清、祖灯。经查阅被国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院的“重庆治平寺”,其开山祖师便是祖月禅师,即觉慈寺宗师的二徒弟。另有大徒弟祖道,北宋元符元年(1098年),入京为户部员外郎,后至徽宗,被升为显谟阁待制,进龙图阁直学士,召为兵部尚书,后到北宋崇宁四年,为刑部尚书。

居中的建筑为悬钟寺。另有断碑记载,觉慈寺下属寺院,有:长乐寺、本村塔普院、沁州武乡县会伺村广福院、辉州西阁崇寿寺及武陵口崇宁院等。

这些山峰为悬钟。现今仍存有宋代觉慈寺敕牒碑,原立在觉慈寺中,后收藏于蜗皇宫停骖宫石碑陈列馆。此碑为宋大观四年(1110年)朝廷为涉县石门寺赐额的敕牒碑,是觉慈寺繁盛时最有力的见证。寺庙盛极一时,最多时曾有僧人1000余众,香客远来者甚多,寺庙内煮饭的就有几口十余人合抱的大锅。

来源:网络

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成都大慈寺、青羊宫、建福宫、昭觉寺、宝光寺等寺庙暂停开放

来源:成都发布

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为做好新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作,最大限度地保障市民身体健康,过一个安定、祥和、幸福的新春佳节,成都市文殊院、大慈寺、昭觉寺宝光寺青羊宫石经寺等宗教活动场所暂停春节期间对外接待。

大慈寺、昭觉寺、龙潭寺、金沙庵1月24日均发布公告称,自即日起暂停对外开放,开放时间另行通知。原定的新春祈福法会、新春礼忏法会、开门红等法务佛事活动暂时停止。

新都区佛教协会发布公告称,宝光寺、弥陀寺观音阁、白水寺、观音寺、泰辅寺1月24日起暂停对外开放,具体恢复时间另行通知。

邛崃市鹤林寺、雷音寺、兴福寺自1月24日10时起暂不对外开放。郫都区平乐寺、竹隐寺、中兴寺取消除夕、初一庙会

另悉,位于青城山景区内的青城山道观群,以及大邑鹤鸣山道观、新津老君山道观等也暂停对外接待。

成都日报锦观消息,全市各区(市)县的其他宗教活动场也在春节期间暂停对外接待。

延期举办的活动以及暂停开放的寺庙还有这些:

武侯祠大庙会延期

济宁市萧王庄墓群、崇觉寺铁塔、慈孝兼完坊

全国重点文物保护单位萧王庄墓群,位于济宁市北郊萧王序村南,为东汉任城国国王及其配偶的墓葬群。墓群原有土冢九座,由于多年来风雨剥蚀和人为破坏,现地面仅存土冢4座,其余均被夷为平地。1992年,济宁市文物局对墓群中的一号汉墓进行了挖掘、修复。墓葬座北向南,为砖室券顶墓。墓室由墓道、耳室、甬道、前室、后室、回廊、题凑石墙等部分构成。墓道在墓室南部,其中后部东西两侧各设一耳室,为“外藏”厨、厩库。墓门为两道墙封堵,门内甬道通前室。前室为横长方形的厅堂,后室近似方形为“正寝”,中设大棺床。回廊四面绕于前后室,象征“便房”。回廊外侧为题凑石墙,象征“黄肠题凑”。其形制结构基本符合汉代皇帝、诸侯王的墓葬制度。本墓以题凑石墙作外框,把整个砖室包围在一个偌大的石屋里。建筑颇具特点,十分考究。该墓重大的考古发现是,墓室石块上镌刻着大量题记文字,仅内面可观睹的刻石就有782块,为目前全国汉墓考古资料所仅见。据墓葬形制、出土物特点和铭刻地名分析,该墓年代在东汉前期,墓主人很可能是东汉任城国始封王—孝王刘尚。刘尚为东平宪王刘苍之次子、光武帝刘秀之孙,就封于章帝元和元年(84年),薨于和帝永元十三年(101年)。

外景1

外景2

题凑外石墙1

题凑外石墙2

后室

顶石

前墙砖复原题凑墙

全国重点文物保护单位崇觉寺铁塔就在济宁市博物馆院内。崇觉寺,又名释迦寺。始建于北齐皇建元年(560年),北宋崇宁四年(1105年)在寺内建立了铁塔。原来是八角七层楼阁式塔,明万历九年(1581)重修时增至9层塔的下部是一砖砌的八角形基座,南面辟门,室内顶部砌作斗八藻井,室内有宋代的石刻千手佛像和清光绪七年(1881年)的塔铭。铁塔塔身呈八角形,内部充填砖体,每层均设塔檐、平座、勾栏等,塔檐和平座都施有斗拱,塔刹是鎏金的宝瓶式。每层塔身四面辟门,其余四面设龛,并放置佛像,在第一、二层塔身上还有“大宋崇宁乙酉(1105年)”的题记。

崇觉寺铁塔1

崇觉寺铁塔2

崇觉寺铁塔3

崇觉寺铁塔4

崇觉寺铁塔5

全国重点文物保护单位慈孝兼完坊,位于任城区翰林街南首。门楼式,全石结构,三层圆透高浮石坊,系清乾隆二十一年(1756年)为旌表诰封奉直大夫王怀远之妻孙氏敕建的“节孝坊”。第二层正中因有工部郎中史大伦所题“慈孝兼完”四字而得名。石坊三楹四柱,正中一层飞檐,两侧楹各为两层飞檐。均以仿木斗拱承托,上层正中悬有镂空滚龙镶边,上刻“圣旨”的竖匾一块,匾下为高浮透雕二龙戏珠图案条石,中层横条石刻有“亲井臼”、“奉老母”、“教子读”的三组人物故事画面。再下即第三层,其横条面上镌刻“旌表诰赠奉直大夫王怀远之继妻诰赠宜人孙氏节孝布政司理向加二级男浚冢孙监生世隆监造”。支撑全坊的四根通天石柱,中间两根之上,正面刻“天姥三贞垂万古,女宗九烈表千秋”,后面携“柏节凌霜经四起,兴风寒袒抚三级”对联。四根石柱前后两面,分别用青石圆雕八只石狮牢固着柱石及其底座。中间四狮背驮形象不一的卫士,两旁四狮,一对系吻抚仔兽狮,一对系滚球狮,神态各异。坊脊上还饰有排列有序的叱吻、走兽、飞禽等。

慈孝兼完坊1

慈孝兼完坊2

慈孝兼完坊3

慈孝兼完坊4

慈孝兼完坊5

慈孝兼完坊6

慈孝兼完坊7

慈孝兼完坊8

慈孝兼完坊9