百家村西北遗址

百家村西北遗址

百家村西北遗址为东周 古遗址,位于复兴区百家村西北。百家村西北遗址是邯郸市第一批市级文物保护单位。

河北中医药文化景点台西村商代遗址、满城汉墓遗址

作者:周计春 赵润生

台西商代遗址位于藁城西10千米处,在台西村东北,居台西、庄合、故城、内族四村之间。以3个高大的“台疙瘩”(南台、西台、北台)为中心。“南台”在台西村东约200米处,现已铲平无存。

1965~1972年间,台西村村民在西台南侧取土时,发现过成组的青铜礼器和一件长达39厘米的玉戈,以及铜鼎、琉、晕、觎、匕、矛、蹲、石磨等。经国家文物局和河北省文物研究所研究鉴定为商代中期(约公元前14世纪)的文化遗存。

1973年,河北省文管处组成考古队,对台西商代遗址进行发掘。先后共揭露面积1889.75平方米,发现房屋遗址14座,水井两眼,灰坑134个,墓葬112座(其中有奴隶殉葬墓10座)。出土文物有陶器、石器、玉器、青铜器等3000多件。发现植物种子30余枚,均属于蔷薇科梅属种子,以桃仁为主,还有郁李仁、杏仁等,药食两用。

从这里出土的文物中,有世界上保存最好、年代最久的酿酒作坊,以及最早的酒曲;世界上最早的铁器;世界上最早的铁矿渣;世界上最早的手术刀;世界上最早的脱胶麻织品;世界上最早的平纹绉丝纺织品等,创下了七个世界之最。2006年5月被列为全国第六批重点文物保护单位。

满城汉墓遗址位于保定城西北21公里处满城县山东坡,是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬,是中国目前保存最完整、规模最大的山洞宫殿。1982年7月23日公布其为省级文物保护单位,1988年1月13日被列入第三批全国重点文物保护单位。1968年夏季,曾出土“金缕玉衣”、“长信宫灯”、“错金博山炉”、“朱雀街环杯”等国宝级文物,2001年3月,被评为“中国20世纪100项考古发现”之一。在刘胜墓出土的大量珍贵文物中,有4枚金针、5枚银针、“医工盆”,以及小型银漏斗、铜药匙、药量、铜质外科手术刀等组成了迄今发掘出土的质地最好、时代最早、保存最完整的一整套西汉时期医疗器具。盆为铜质,口径27.6cm,盆沿和盆身均刻有“医工”字样,是目前我国发现年代最早的刻铭医用器皿;针体细长,长度为6.5~6.9cm不等,上端为方柱形长柄,宽0.2cm,柄上有一小孔。针尖或尖锐,或稍钝,或呈圆卵块、三棱形不一。据专家考证,认为与《灵枢·九针十二原》所载九针相仿,是目前见到的最早的金属医针。

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山西一座古村有两大国宝,是旧石器时代遗址,村民住百年老宅

山西的丁村是一做平凡的古村落,同时也是一座闻名中外的古村落。这里曾挖出旧石器时代的化石,吸引了相关专家;这里至今保存着大量明清建筑,所以吸引了全国各地的游客。

山西丁村拥有着两大国宝,一是旧石器时期人类活动遗址,二是保存完好的明清古民居,最老的房子大约已经有四百多年的历史。如今还有很多村民,住在祖上传下的百年老宅,时光似乎定格在明清时期,历经沧桑之后,绽放出新的光华。

在苍茫的大地上,丁村遗址也显得寂寥,正是在那一片片断崖沟壑的土地上,挖掘出了旧石器时代的化石,这里出土的古人类遗骨所属先民被考古学家定名为丁村人。丁村,这座普通的村子,被定为旧石器时代中期文化遗址。

丁村有着久远的历史渊源,但雪灵谷谷姐今天主要与大家说说丁村的古老民宅。丁家人自明代后期开始修建宅院,不断维修和扩展,一直到清末民初,时间跨度远超现在名气极大的王家大院。民宅古建院落有四十余座,近五百间房屋。

丁村民宅有着独特的风格,造型大气别致,同时兼具美观与实用性。百年光阴荏苒,古老的民宅承载着一代代人的生活,也记录着逝去的光阴。

这些清朝四合院,房间很高,端正大方,注重雕刻。门楣上以及屋檐下等等,随处可见栩栩如生的雕刻工艺。一座座民宅,错落有致,并不奢华,却也不低调,无不在彰显着曾经的繁华。村中还保存着古戏台,站在台前,仿佛还可以感受到以前的村民在此,看戏说话,热情高涨。

漫步在丁村里,无处不彰显着古老的繁荣,无处不让人感受到旷远的寂寥。丁村人利用自家住房开辟了几个家庭作坊,妇女们在屋子里忙碌着。工具都是老古董了,织机、梭子、纺锤这些已经被放在博物馆里的工具,在她们的手上继续使用。

历经风霜的丁村房屋建筑还是原样,三合院形式,大门被放在居中位置,正对堂屋。博物馆互相连通的几个院子格局基本一样,大都是明三暗五的二进院形式。正房为硬山厅堂,平层。后院一般为二层。在这里,你可以看到这座村子的历史变迁。

你去过山西丁村吗?这里有两大国宝,既是旧石器时代遗址,还保存着大量明清民居,如今村民仍住在百年老屋里。

山西丁村遗址景点级别 山西省丁村遗址

1. 山西省丁村遗址

1、元谋人

因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,定名为“元谋直立人”,俗称“元谋人”。“元谋”一词出自傣语,意为“骏马”。

元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的,元谋县被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定,生活年代约为170万年前左右,差距最多不超过前后十万年(也有学者认为其年代不应超过73万年,即可能为距今60万至50万年或更晚一些)。

在约在170万年以前,云南元谋一带,榛莽丛生,森森郁郁,是一片亚热带的草原和森林,先有枝角鹿、爪蹄兽等第3纪残存的动物在这里生存繁衍。再往后推移一段时间,则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林。它们大多数都是食草类野兽。为了生活下去,元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。根据出土的两枚牙齿、石器、炭屑,以及其后在同一地点的同一层位中,发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石,证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。

2、蓝田人

因1964年发现于陕西省蓝田县公王岭,故命名为“蓝田人”。蓝田人的生活年代,本来认为是距今约69万年前到95万年前,但是1987年重新测定后认为是距今约70万年前到115万年前。

蓝田人在1963年中国陕西省蓝田县陈家窝村附近被发现,化石为一30多岁女性的头骨。1963年7月,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的调查队在进行田野调查时,在蓝田县城西北约10公里的泄湖镇陈家窝发现了一老年女性下颌骨化石。第二年5月,在公王岭地层中发现一个基本保存完整的中年女性头骨化石。经对此头骨化石进行室内修复,复原出一完整的猿人头骨化石。原研究者把陈家窝的下颌骨和公王岭的头骨归到一起,命名为“蓝田中国猿人”,简称“蓝田猿人”或“蓝田人”。

3、北京人

北京人又称北京猿人,简称“北京人”,科学命名为“北京直立人”又称“中国猿人北京种”,是生活在更新世 (历史学为旧石器时代)的直立人。化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现。

北京人手脚分工明显,能够制造和使用工具。但还是保留了猿的某些特征。

4、和县人

中国的直立人化石 ,1980~1981年发现于安徽和县陶店镇汪家山北坡的龙潭洞。包括1个近乎完整的头盖骨、2块头骨碎片、1块下颌骨碎片和9枚单个牙齿。头盖骨属一青年男性个体,有许多特征和北京人相似,但又具有若干较北京人进步的特征。这表明和县人是直立人中的进步类型,可能与北京人中的较晚者相当。和县人的地质时代为中更新世,铀系法的测年结果为距今19万~15万年,热释光法(见考古年代学)测得的年代在距今20万年以内。伴生的动物化石属于南北混合的动物组合。

5、马坝人

中国东南地区旧石器时代中期的人类化石。属早期智人。1958年发现于广东省韶关市曲江区马坝镇狮子山石灰岩溶洞中。

马坝人,距今12.95万年至13.5万年,是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型,属早期智人,是直立人转变为早期智人的重要代表。马坝人属于中国东南地区旧石器时代中期的人类化石,也是迄今为止广东省唯一的古人类。

6、长阳人

长阳人化石在1956年发现于湖北省长阳县西南下钟家湾村一个称为“龙洞”的石灰岩洞穴中,由贾兰坡教授命名为“长阳人”。长阳人化石近于现代人的特征较多,没有北京猿人那么原始。

“长阳人”是中国长江以南最早发现的远古 类之一。“长阳人”不仅具有现代人的特征,而且也有一定程度的原始特征。距今年代不少于19.5万年,为“更新世中期的后期”古人类化石,迟于马坝人、早于丁村人。

7、丁村人

丁村人是发现于中国山西襄汾县丁村的早期智人化石,距今二十多万年,属于晚更新世早期的旧石器时代遗存。

丁村遗迹在山西省襄汾县南约5公里的丁村南的同蒲铁路两侧。1953年,建筑工人发现了石器和脊椎动物化石。1954年大规模发掘时发现了三枚人类的牙齿化石,为同一个体的10余岁小孩的门齿2枚,臼齿1枚,1976年9月在丁村人牙齿化石出土的同一地点的砂砾层中,又发现一个小孩右顶骨化石。

8、金牛山人

“金牛山原始人头骨”的年度世界十大考古科技”之一。

金牛山遗址位于大石桥市西南8公里,长大铁路线东侧,东距渤海湾20公里,是一座由震旦纪的白云质大理岩、石灰岩和云母片岩夹菱镁矿等多种岩石组成的孤立山丘,为中国东北地区最早旧石器时代古人类遗址。金牛山海拔69.3米,面积为0.308平方公里。金牛山人居住的洞穴遗址,位于山的东南部,已发现的剑齿虎,肿骨鹿、大河狸等中、更新世动物群化石分析表明,该洞穴主要堆积时代距现在30—40万年间。该遗址出土的古人类遗骨化石较北京周口店猿人化石更加完整。从头骨壁的厚度小于北京猿人而大于现代人这一点判断,金牛山人是猿人与智人的过渡类型。

2. 山西丁村民居

山西 平遥古城 云冈石窟

世界遗产预备名单

丁村民宅(山西襄汾县) 永乐宫(山西芮城县)五岳组合(湖南、陕西、河南、山西、山东)

世界文化遗产预备名单

晋商大院:乔家大院、渠家大院(山西省祁县),王家大院(山西省灵石县),曹家大院(山西省太谷县) 山陕古民居:丁村古建筑群(山西省襄汾县)五台山佛教建筑群(山西省五台县)

3. 山西丁村遗址图片

再现汾河美景

盘古开天耀中华,神州处处映彩霞;三晋大地在行动,我们共同把汾河治理生态还原的任务当做头等大事全面抓。

常言道,黄河好比母亲河;我要说,汾河就是我们的妈。在场的同志与大家,都是汾河养育的娃。

对对对,都是汾河养育的娃!

想当初,人说山西好风光,地肥水美五谷香;左手一指到太行,右手一指到吕梁。站在高处望一望,汾河就在我身旁;身旁开出幸福花,儿女正当好年华。

男儿不怕千般苦,女儿能绣万种花;古稀老人看汾河,心情就像年轻的小伙十七八。您走在,汾河岸边放眼望,汾河流水哗啦啦;碧波荡漾起涟漪,与蓝天共成一色蓝洼洼。

鱼儿跳跃玩潇洒,孩童戏水在玩耍;甘甜纯美的汾河水,河水清洌照面颊。朝霞余晖映河面,渔夫撒网乐开了花;好一派汾河美景成佳话,佳话流传世人夸。

汾河是,黄河第二大支流,历史渊远受尊崇;丁村遗址古文化,自流井灌地耕耘。

据记载,汾河水源特丰富,水流不断清粼粼;汾者大也得其名,周朝列国到如今。

左传说,昭公元年有个台骀,台骀就是汾水的神;治理汾水留青史,青史名垂墓志铭。

4. 山西省丁村遗址有哪些

1、丁村遗址,位于襄汾县丁村附近的汾河河畔,距临汾市35千米,北起史村,南至柴庄,长约11千米,是含有古人类化石的旧石器时代遗址。

2、晋阳古城遗址:有可能是隋朝“晋阳宫”所在地。晋阳古城,被誉为中国的庞贝城。

3、河津固镇宋金瓷窑址:宋代细白瓷的盛产地。山西是出瓷器的地方,唐宋辽金元时期的山西古陶瓷别具一格 ,地方特色鲜明。

5. 山西的丁村

运城-万荣县

1、阎景村

位于运城市万荣县高村乡,是一个有着浓厚乡土文化的地方。穿梭在阎景村的街道上,每条巷子都有几百年的历史,记载着这里淳朴的民俗风情,仿佛向人们诉说着久远传承的故事。在阎景村最著名的建筑当属清至民国时期晋南首富李子用的家宅——李家大院。

李家大院始建于清道光年间。主体建筑为竖井式聚财型四合院,同时吸纳了徽式建筑风格,因李子用曾留学英国,部分院落为“哥特式”建筑,是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院。与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。

运城-新绛县

2、光村

位于运城市新绛县泽掌镇,是一座地处姑射(yè)山下的美丽村庄,可与临汾的丁村遗址(这里有被称为最早的“中国”)相媲美。相传,北齐时该地上空某夜倏显昼光,五彩缤纷,耀眼夺目,奇绝丽极。遂以吉兆上报朝廷,龙颜大悦,恩准赐名光村。早在新石器时代,这里就有人类繁衍生息。

现村内随处可见的古民居,多属明清时期,代表着晋南传统民居古朴典雅、精雕细琢的特色。“地上文物看山西”,在三晋大地,要找出“王家大院”那样的豪宅大院户并非难事,但像光村这么多豪宅大院集于一村之中,并不多见。

3、西庄村

位于运城市新绛县北张镇,由古时期的采石匠人聚集而成。据传,春秋时期有工匠从吕梁山取石,在山下开阔处形成石料场,随着生产规模的扩大,为了方便生产,石匠们就住在石料场附近,至五代后周时期形成了村庄,因其在杜坞村西,故称西庄。

宋朝时期,西庄村逐渐聚集成家、张、曹三大姓,并筑有防御性的城墙,形成城堡。村中,清代同治年间的朱子家训碑刻,文字精美,两边的镂空石雕木雕更是珍品。老宅院的石砌墙体体现了西庄"以石而居"的特色。

运城-稷山县

4、马跑泉村

位于运城市稷山县西社镇,地处姑射山中,三面环山,环境幽静。相传马跑泉村始建于唐代,迄今已有一千多年的历史。村庄整体建筑布局分为上下结构,从山上往山下延伸,现大部分居民已迁至山脚。村里的多数巷道依然保留的是清代时期的石板路。

村庄的生活用水来源于古泉,依靠人力肩挑。村中的两棵古槐距今已经有一千五百余年,经历了无数个朝代的更替,见证着古老村庄的历史变迁。它们盘根交错,曲折蜿蜒,彷佛在向人们诉说着马跑泉村的沧桑岁月与兴衰。

5、北阳城村

位于运城市稷山县清河镇,据传早在新石器时代就形成“聚落”,这里有五千多年的历史和文化积淀,至今仍保留着古县邑高凉城遗址。久远的庙宇阐释着它的厚重,古驿道诉说着它曾经的繁华,八路军总部东征抗日留下的足迹记录着那段艰苦的岁月。

这里的人文景观、民间艺术丰富多彩,其中“高跷走兽”独辟蹊径,堪称一绝。它盛行于清朝雍正初年,出现在规模盛大的庙会活动中,经久不衰,至今已有三百多年的历史。并在2006年入选国家级第一批非物质文化遗产保护项目。

6、西位村

位于运城市稷山县翟店镇,自南北朝建村至今,已有一千五百余年历史。西位村历史悠久,古建筑比较多。抗日战争前,全村共有大小庙宇十八处,这些古建筑大部分在日军侵华期间被烧毁和拆掉。现今仅存三义庙的一部分。

西位村的“三月三”古庙会,兴起于明永乐年间(1403—1424年)。旧时的古庙会,由村里的东西南北四个社(社火组织)轮换负责 织安排,从每年的农历二月十日准备活动开始,一直到农历三月初四才告结束。

运城-绛县

7、柴家坡村

位于运城市绛县古绛镇,涑水河从村南缓缓流过,土地肥沃,水力资源丰富。村中树影斑驳,古老的民居交相辉映在历史的时光中。岁月在这里流淌而过,不曾留下丝毫的痕迹,入眼可见的只有那日渐衰败倾倒的宅院,仿佛默默诉说着自己的故事。

全国第三次文物普查,在这里共新发现了明清时期古民居十三处。其中至今仍在使用的明代古民居两处、清代民居十一处,有四处保存较为完整的四合院,砖雕、石雕、木雕都十分精美,蕴含着丰富的文化信息,体现了古人建筑工艺的宏伟智慧。

8、尧寓村

位于运城市绛县古绛镇,中条山脚下,涑水河畔,据传说这里是尧王故里。村庄历史源远流长,三座呈“品”字形的山,不仅从其地形证实了尧寓村是尧帝的出生地,而且该村出土的几块石碑和文物,更进一步证实了这里是尧王的故里。

“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”尧和舜都是中华人文始祖黄帝的后代,是中华五千年悠久文明史上的圣明的皇帝。作为中华民族文明始祖的尧帝,他究竟生长在什么地方?历来是史学家潜心研究的课题。

运城-永济市

9、西厢村

位于运城市永济市蒲州镇。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”这首脍炙人口的《登鹳雀楼》中的鹳雀楼就在西厢村的西面,地处永济市内的黄河岸边,同湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁一起,并称中国的四大历史文化名楼。

村内的普救寺始建于唐武则天时期,原名永清院,是一座佛教十方院。在元代著名剧作家王实甫《西厢记》中,这里是崔莺莺和张生缘定三生的地方,后来成了千千万万青年人追求爱情的圣地。一句“愿天下有情人终成眷属”更成为人们对追求爱情的祝愿和向往。

运城-平陆县

10、郭原村

位于运城市平陆县坡底乡,郭原村人杰地灵,钟灵毓秀,黄河历史文化悠久。村内原有六十多座明清时期遗留下来的四合院,一些年代久远失修破败,一些翻新重新修建,目前仅存十来座老院保存比较完好。

6. 山西省丁村遗址简介

山西省自古就有人类活动的迹象,并为中华文明的发源地之一。根据中国最早的史书《禹贡》记载,山西地区最早为冀州之域,后为并州、以及司隶校尉部之西北境。.

基本信息

中文名山西历史

早期人类

山西,是中华民族的发源地之一。在这片土地上,10万年前就有人类生息繁衍,西侯度文明和丁村文明遗址标明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。迄今为止有文字记载的历史达三千年之久,素有“中国古代文化博物馆”之美称。下川遗址、西侯度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。传说中的中华民族的始祖黄帝、炎帝都曾把山西作为活动的主要地区。中国史前三大伟人尧、舜、禹,都曾在山西境内建都立业。

山西古代又称并州古属冀州之域,虞舜以冀州南北太远,分置并州。应邵曰:“地在两谷之间,故曰并州。”夏仍为冀州地,周曰并州。《周礼·职方》:“正北曰并州,其山镇曰恒山,薮曰昭余祁,川曰滹沱、呕夷;浸曰涞、易。”据《舆地广记》载,周并州包括今山西全境和河北、内蒙部分地区。

7. 山西丁村,中原最古老的村落

山西,因地处太行山之西而得名。东有太行以为屏蔽,南有黄河可作天堑,西、北有长城环绕拱卫。因外有河流而 内有山脉,自古就有“表里山河”之称谓。

山西是中华民族的发祥地之一,历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。迄今为止,有文字记载的历史就长达3000年之久,素有“中国古代文化博物馆”之美誉。

“人猿相揖别,只几个石头磨过……”大量的旧石器时代文化遗址表明:早在250万年以前,山西就已经有了最早的原始人类。襄汾丁村文化和阳高许家窑古人类化石的发现说明,至少在10万年以前,汾河两岸和雁北地区,已经出现了比较集中的原始人群和村落。朔县的峙峪、沁水的下川、大同的白毛口遗址也说明,在28000年以前,以原始共产制经济为特点的母系氏族公社,已经在这里得到确立。特别是还有多达500余处的新石器时代仰韶文化遗址被陆续发现。比如垣曲下马村出土的陶盆、陶瓶和陶罐,繁峙砂河镇出土的鱼骨叉,太原市光社出土的三足瓮,以及太谷白燕、汾阳峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遗址等。这些遗址的发现,为研究我国原始社会的发展和演变,提供了宝贵的实物资料。

在我国古代文献中,有不少关于原始社会的传说。尧都平阳(今临汾)、舜都蒲板(今永济)、禹都安邑(今夏县),都是传说中部落领袖在山西建过都的地方。时至今天,临汾和沁水还保存有尧庙、尧陵、舜王坪等文化遗址。

中国古代著作《禹贡》,说夏禹治水“导河积石,至于龙门”。龙门又叫禹门口,在河津县西北和陕西韩城县东北。禹是我国奴隶制社会的第一个朝代一一夏朝的建立者。夏朝存在的时间是公元前21世纪至16世纪。“”夏传子,家天下。”禹死后,部落联盟的民主选举制度也被废除,由禹的儿子启做了夏朝的的第二个“夏后”(夏王〉。这就预示着原始社会的解体,奴隶社会的开始。

夏朝共历14代,17个王,前后共400多年。桀,是夏朝最后的王。他暴虐无道,人民十分痛恨,后被夏朝一个属国的部落首领汤起兵推翻,建立了商朝。商,也是我国第二个奴隶制社会的朝代。商朝存在的时间是公元前16世纪至11世纪。

从公元前11世纪至公元前771年为西周时期,这是一个政治经济都相当发达的时期。公元前1100年,周成王封他的弟弟叔虞于唐,这就是广为流传的“桐叶封弟”的传说。叔虞的儿子燮父,因国内有晋水,就把唐改称为晋。后来,人们为了纪念唐叔虞,就给他修建了一个祠堂。这,就是太原有名的旅游胜地一一晋祠的来历。

西周第九代国君周厉王贪财好利,昏庸残暴,激起了国人的暴动,后被放逐到彘。“彘”,就在山西霍县境内。后来的幽王即位后更加昏庸无道,被犬戒进犯的军队杀死,西周就此灭亡。

从公元前770年东周建立到公元前476年,我国社会进入了春秋时期。这时,山西境内主要的诸候封国为“晋”。“晋”起初是一个小国,到晋文公重耳当政时,发展了农业和手工业生产,使晋国出现了“政平民阜,财用不匮”的局面。晋文公在北方称霸后,山西对中国的局势影响很大。侯马,是晋国后期都城的所在地。1956年,在这里发现了城廓、铜器作坊、居住遗址和墓葬;1965年,又在这里发现了用朱书写在玉片上的“盟书”(又叫“玉石书”)。这一文物的发现,也为研究春秋未期晋国由奴隶制社会向封建制社会过渡的历史,提供了宝贵的实物资料。

从公元前475年至公元前221年秦始皇统一中国,为战国时期。在这个时期,晋国的卿大夫代表新兴的地主势力,进行了封建的社会改革。在经济上,废除了土地三年分配一次的旧制度,让耕种土地的人民获得土地的长期占有权 ,史称“晋作爰田”。在政治上,晋国卿大夫在和旧贵族的斗争中,实行了“六卿专政”。“六卿”是赵、魏、韩、范氏、中行氏和智氏等6大卿族。后来,范氏和中行氏相继被灭,只剩下了赵、魏、韩和智伯4家。公元前453年发生了晋阳之战。赵、魏、韩三家联合消灭了智氏,并三分晋国,史称“三家分晋”。所以后人又把山西统称为“三晋”。公元前403年,周天子正式承认赵、魏、韩三家为诸侯。

公元前260年,发生了著名的长平之战,赵国被秦国打败,秦始皇统一了中国,建立了高度统一的中央集权制王朝一一秦朝。

自原始社会起至奴隶社会止,是历史学家公认的远古社会时期。山西在这一时期的社会全面发展,是对“五千年文明看山西”这一历史性评价的最好诠释。

8. 山西遗址遗迹

1、悬空寺:位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。

2、云冈石窟:云冈石窟位于中国北部山西省大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山开凿,东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

3、平遥古城:平遥古城位于山西省中部,始建于周宣王时期,明洪武三年(1370年)扩建,距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌,是中国汉民族地区现存最为完整的古城。

4、雁门关:位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中,是长城上的重要关隘,以“险”著称,被誉为“中华第一关”,有“天下九塞,雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。

9. 山西丁家村遗址

山西山西,是中华民族的发祥地之一。在这片土地上,10万年前就有人类生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息

10. 山西丁村民俗博物馆

丁村遗址博物馆门票为30元。

丁村民俗博物馆建于1985年,是中国建立的第一座反映汉民族民俗风情的专业性博物馆,具有开创性的意义。 属地区性民俗博物馆。馆址山西省临汾地区襄汾县城关镇丁村。成立于1985年11月。藏品七千余件,皆为反映晋南地区汉民族的岁时节令、衣食住行、人生礼仪、婚丧嫁娶、民间工艺、宗教信仰等文物。除民间书画、民间剪纸、民间木版年画、民间刺绣品、民间麦塑基本陈列外,还设有专题民间书画展览,展出当地名人书画作品。