五台山中台顶演教寺

五台山中台顶演教寺

五台山中台顶演教寺,位于五台县台怀镇竹林寺村东北约4500米。坐北朝南,东西长71.35米,南北宽153.94米,占地面积约为1.1万平方米。 据明《清凉山志》载,建于隋开皇元年(581),明弘治年间(1488-1505)重建。一进院落布局,中轴线依次建有祖师殿、喇嘛塔(祈光塔)、文殊殿和大雄宝殿,东西两侧为僧,五台山中台顶演教寺,五台山中台顶演教寺简介,五台山中台顶演教寺-忻州市五台县五台山中台顶演教寺旅游指南

中国五台山东台顶望海寺启建大型水陆法会

文殊、普贤、观音、地藏是中国佛教的四大菩萨。他们的道场山西省的五台山四川省的峨眉山浙江省的普陀山安徽省的九华山,则是中国佛教的四大名山“金五台,银普陀,铜峨眉、铁九华”,说明五台山是中国佛教四大名山之首。

由于五台山的五顶,契合了文殊顶有五髻,五髻又代表了文殊五智,所以,早在隋开皇元年(581),隋文帝就下诏五台山,在东台建望海寺,供聪明文殊像,表阿閦佛,大圆镜智;在南台建普济寺,供智慧文殊像。表宝生佛、平等性智;在西台建法雷寺,供狮子文殊像,表无量寿佛、妙观察智;在北台建灵应寺,供无垢文殊像,表不空成就佛,成所作智;在中台建演教寺,供儒童文殊像,表毗卢遮掩那佛、法界体性智,因此,台顶各寺,历代不发修缮,文殊是般若的化身,般若能生诸佛,摄持菩萨,所以,文殊就成了诸佛之母。七佛之师。

东台顶也名望海峰,海拔2796米,望海寺是东台顶上的寺院,历经沧桑兴衰,至今如是闻名遐尔的文殊道场。寺内僧众道风严谨,戒律严明,诸项法务频繁,法子澎湃,广大信众多感其真修实证而前往朝拜络绎不绝

水陆法会全称为:“法界圣凡水陆空普渡斋胜会”又称“水陆道场”为中国的汉传佛教经忏佛事中最为隆重的活动。亦是佛门高僧应施主之愿举办的为社会祈福消灾,为大众增福添慧、超拔祖先、普度鬼神的最殊胜的发会。

五台山东台顶望海寺,在见解脱塔落成之际,举行水陆大法会。法会功德主及随喜功德大众亲感佛法无边,受益无限,以身示众而宣,提议开举水陆大法会。

今以倡导一种尊老敬亲,悯孤爱幼的道德风尚,以正信引导民众,以慈爱关怀人群,令民风回归厚道淳朴,让世界充满和睦安详,望海寺僧众应人顺天,汇众生心愿之大成于(佛历2563年,公元二零一九年五月五日至五月十一日,农历二零一九年四月初一至四月初七)启建大型水陆大法会。时诸佛菩萨垂慈、龙天欢赞、法喜充满,祈福世界和平、人类幸福、国泰民安、风调雨顺;当壇斋主,合家安乐、身心健康、事业有成、平安吉祥;历代宗亲眷属永超三塗、得生安养;蒙佛指引,往生净域。望各界众生,亲临法会,拈香礼佛,勿失此至善之机缘。

水陆法会全称为“法界圣凡冥阳两利水陆普渡大斋胜会”又称“水陆道场”,为中国汉传佛教经忏佛事中最为隆重的活动。亦是佛门高僧应施主之愿举办的为社会祈福消灾,大众增福添慧、超拔祖先、普度鬼神的最殊胜的发会。

水陆法会最大的特色有“三多”参加人数最多,美味美色供品最多,诵持的经典最多,此项活动是籍着诸佛加被、听经开法、供奉斋食的力量。超渡水陆空一切孤魂与历代祖先一一忏悔争除烦恼、障碍、使众生心开意解,离苦得乐,进而使往生恶道的众生都能转生善趣。

由百姓共同集资报名的“众姓水陆”报名者超度对象通常是自己姓氏的历代祖先或特定的超度者。

水陆道场开设内壇、外壇、共七个壇场,持续七天七夜的佛事。

今在水陆道场,供佛、斋天放生、普施斋食,利乐有情籍有诸佛菩萨加持,龙天护法护佑,我们一定平安健康,诸事顺遂。果报殊胜吉祥。

今在水陵道场捐赠功德善款。参加献爱心社会公益活动,是我们利于社会造福疾苦之人,功载千秋的大善举。

善因善果,福不唐捐,这才是真宝利益。

为使水陆法会载入史册,以继法海常诵,续法缘纪念。

而同沐佛恩,共结菩提。

五台山中台山黛螺顶景点 五台山螺黛顶照片

1. 五台山螺黛顶照片

每天中午12点之前去五台山黛螺顶最好

2. 黛螺顶简介五台山黛螺顶简介

1700米。

黛螺顶

国家5A级景区

黛螺顶,是五台山历史悠久,闻名遐尔,别具一格的一座古刹。黛螺顶,始名青峰,寺宇初名佛顶庵,明万历二十年到清代乾隆十五年,曾名大螺顶,乾隆十五年改名为黛螺顶,一直沿续至今。风光优美,环境幽静,宜人宜游,名胜古迹众多。

3. 五台山的黛螺顶的介绍

大螺顶和黛螺顶是一个地方呢。

黛螺顶,是五台山历史悠久,闻名遐迩,别具一格的一座古刹。黛螺顶,始名青峰,寺宇初名佛顶庵,明万历二十年到清代乾隆十五年 ,曾名大螺顶,乾隆十五年改名为黛螺顶,一直沿续至今。

4. 五台山黛螺顶上有什么

黛螺顶垂直高度400米,菩萨顶2400米

5. 五台山黛螺顶地址

五台山黛螺顶在当地素有“小朝台”的称呼,自下而上由1080个台阶连接,俗称“大智路”,由台湾法师修建,当地言“登上大智路,烦恼尽消除”,可获无上加持,寺庙内有五方文殊殿,可参拜到五台山的五顶文殊菩萨,殿前有乾隆御碑,古树参天。

6. 五台山有黛螺顶吗

五台山五台高峰俗称五个台,五个台包围的区域成为“台内”,其他的区域称之为“台外”,台内分布50个左右的寺院,规模较小。台外有300多座,规模较大。

五台山寺庙分为青庙、黄庙两大类。青庙就是汉传佛教的寺院,黄庙就是藏传佛教的寺院。比如:菩萨顶、五爷庙为黄庙。显通寺、尊胜寺为青庙。 千年古刹大都在台外,如:汉代西明寺、唐代南禅寺及佛光寺、元代双泉寺等等。台内台怀镇基本为明清寺院,比较年轻的建筑风格。古佛古寺基本以台外为主。 400多座寺院中,旅游景点有10个左右,其余的寺院非常清苦,并非旅游者看到的人声鼎沸的现象。

五台山重点寺庙推荐

显通寺---五台山寺庙群中最大的一座寺庙

显通寺是五台山寺庙群中最大的一座寺庙,寺域规模宏大。现有大小房屋四百多间,大多为明清时期建筑。沿寺内之中轴线,并列有七座殿宇,分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿与藏经殿。此外,还有钟楼、僧舍和各种配殿。

塔院寺--五台山标志建筑大白塔所在寺庙

塔院寺在台怀镇显通寺南侧,五大禅处之一。寺内以舍利塔为主,塔基座正方形,藏式,总高约60米,塔基为正方形。建塔时,砖缝全部用米浆、石灰搅拌后砌筑而成。塔面呈白色,举目仰观,耸入云天,白塔形如藻瓶,塔利、露盘、宝珠,都用精铜铸成。

菩萨顶---五台山规模最大的黄教寺院

位于显通寺北侧的灵鹫峰上。从下往上仰望层层台阶,犹如天梯,直达菩萨顶上的梵宇琳宫。相传文殊菩萨就居住在山顶上,故起名叫菩萨顶,亦称文殊寺。寺院规模宏大,占地45亩,瓦为三彩琉璃瓦,砖为青色细磨砖,非常豪华,为五台山诸寺之首,是五台山规模最大的黄教寺院,五台山五大禅处之一。

圆照寺——都纲殿院的金刚宝座塔

圆照寺位于显通寺钟楼对面,古称普宁寺(门票)。占地12600平方米,殿堂八十余间。寺建一进三院,天王殿、毗卢殿、都纲殿排列在一条中轴线上。山门三间,掖门两道,称为五朝门,为五台山所特有。

五爷庙——香火旺盛

古戏台在五龙王殿正对面,是专为五爷唱戏而设置的,传说五龙王喜欢尘俗生活,尤爱看戏,看戏后心情舒畅,便会风调雨顺。所以,每年六月大会,这里都要大开殿门,让五爷居高、居 中赏戏。

黛螺顶-----小朝台朝拜五方文殊,风景优美

黛螺顶(寺),位于台怀镇中心寺庙群区以东,位于陡峭的半山脊黛螺顶上。黛螺顶(寺)也是人们通常所说的“小朝台”。黛螺顶把五座文殊菩萨像复制塑造后,集中在一起,来到这里朝拜了五座文殊菩萨像,等于转遍了五座台,所以叫“小朝台”。

7. 五台山黛螺顶在哪里

五台山黛螺顶有1080个台阶。

黛螺顶是一座寺庙,位于台怀镇中心寺庙群区以东,位于陡峭的半山脊黛螺顶上,供奉文殊菩萨的地方,前往黛螺顶可以步行,也可以坐索道。一般游客会选择一条叫“大智路”的台阶路,一共有1080级台阶,全长约500米,信众们相信,这是条通往智慧的道路,走过这条道路的人都能聪明,能增长智慧。在从山下仰望,只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中,常有云雾缭绕。小山形如大螺,盛夏草木萋萋,呈一片黛青,故山顶寺宇名为大螺顶,又称黛螺顶。

8. 五台山小黛螺顶

黛螺顶住持为昌善法师。

黛螺顶,又名青峰顶,初名佛顶庵,于明代开始建寺,明万历二十年(1592)到清乾隆十五年(1750),名为大螺顶,乾隆十五年改名为黛螺顶,延续至今。

昌善法师,男,汉族,1969年11月生,山西繁峙人,1988年夏于山西五台山显通寺出家,1992年结业于中国人民大学宗教哲学系研究生班,现任山西省政协委员、青联委员、五台县政协常委、中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、忻州市佛教协会会长、五台山佛教协会会长、五台山黛螺顶住持、繁峙正觉寺住持,是一位政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的佛教界代表人士。

9. 五台山黛螺顶多高

五台山善财洞寺,位于山西省五台山,是传说中顺治皇帝出家的地方,系黄庙,建于清朝。背倚黛螺顶,面临清水河,景色非常优美。

寺分上下两院,相距约百米,下院是主寺,建于清乾隆年间,坐东向西,中轴线上有三进殿宇,两侧则是禅堂僧舍,布局也颇庄严。上院处在悬崖绝壁上地势险峻,居高临下别有洞天。就在上院的悬崖上有石洞称「善财洞」,当地僧众认为这是善财童子修炼养性之地,因此被人们称之为「台上圣迹」。

善财童子系佛教谱系中的菩萨之一。《华严经》记载,福城县有五百童子,其一名「善财」,善财童子本来很凶残,後受文殊菩萨教化而成佛,是佛教用来宣扬「即身成佛」的例证。善财童子受文殊菩萨教化後,曾历访观音菩萨并善财童子像,就是取材於善财历访名师时拜谒观音菩萨的故事。

10. 五台山黛螺顶图片

黛螺顶,是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰,垂直高度只有400米

11. 五台山黛螺顶简介

有三条。一个是楼梯1080个台阶。还有一个就是马道。还有一个就是索道

五台山佛教旅游景点 五台山佛教寺庙

1. 五台山佛教寺庙

五台山弥陀院位于山西省,忻州市,五台县,台怀镇

传说夜门神钟飞降至庙,遂冠名“钟鼓楼”。钟鼓楼禅院雄居江岸,飞檐翘角,气势恢宏,俗语赞曰:“万州有个钟鼓楼、半截伸在天里头”。盛时,寺院有大僧300余众,晨钟暮鼓,经声朗朗,真谓“洞天福地”。因此,弥陀禅院不仅为西南地区颇负盛名的佛教大寺院,而且誉满神州,蜚声海外。

2. 五台山有没有寺庙

1.显通寺:青庙领袖,中国最早的寺院之一

显通寺(中国最早的寺院之一,青庙领袖)。显通寺属全国重点文物保护单位,它坐落在山西省五台山台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久,珍贵文物很多,是佛教圣地中的一颗明珠。河南洛阳白马寺,是中国始建年代最早的一座佛寺,被人们称为“释源”。而五台山显通寺的初建时间,可以和白马寺相比。显通寺位于五台山内台怀镇北侧。寺内的七处九会殿,是明代万历三十四年(公元1606)时,神宗命妙峰法师用磨砖砌成的一座华严道场。寺宇规模宏大,为五台山五大禅处之一,寺之历史甚古。东汉永平年间(58~75年)始建,原名大孚灵鹫寺,后魏孝文帝再建,名花园寺。唐太宗时重修,名华严寺。名太祖朱元璋重修后赐额“大显通寺”。后来历经扩建修葺,形成今日规模。现为全国重点文物保护单位。寺宇面积8万平方米,各种建筑400余间,中轴线殿宇7座,由南至北依次为观音殿,文殊殿,大佛殿,无量殿,千钵殿,铜殿和藏经殿。这些殿宇皆造型略异,各具特色,保存完好。

2.塔院寺:五台山大白塔标志性建筑

塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里,原是五台山显通寺的塔院。明代时,重修舍利塔,独成一寺,因院内有大白塔,起名塔院寺。耸入云天的大白塔,是寺内的主要标志,寺庙也因塔得名,塔的全称为释迦牟尼舍利塔,从产便简称其为舍利塔,或者习惯地称这为五台山白塔。这座塔拔地而起,凌空高耸,在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。

3.菩萨顶:五台山黄庙领袖,等级最高的寺院

山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间(471~499),历代曾多次重修。明·永乐以后,蒙藏喇嘛教徒进驻五台山,遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山,住宿于菩萨顶,赐 菩萨顶大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等,均须向大喇嘛进贡。全寺占地四十五亩,顺山就势而筑殿宇,布局严谨。寺前有石阶108级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。

3. 五台山所有的寺庙

五台山是著名的佛教圣地。五台山最初是道教名山,名为“紫府山”,但东汉时期逐渐被佛教所取代。

五台山现存寺庙四十三所,其中一半以上集中于台怀镇,其中显通寺等十一处被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

但在五台山有一座梵仙山,山上有一座一个佛道相融的灵应寺。

寺庙里供奉着的几尊大仙,据说是由千年狐狸修炼而成的,说起五台山,很多人都会想到五爷庙、塔院寺、显通寺,却很少有人知道,在台怀镇大白塔以南一公里处,有一座神秘的仙山,名为梵仙山。

4. 五台山佛教寺庙建筑的佛教活动多

宋时,金刚窟有文殊秘宅,窟前有文殊井,窟上有三千眷属围绕的等 文殊像。

窟旁建太平兴国寺,寺内有文殊阁,万圣阁,金佛阁、五郎祠。文殊阁内供丈六文殊像,上供一万菩萨:万圣阁内供五方佛、四菩萨.金佛阁内有3000金佛。

五郎祠内塑抗辽英雄、杨业第五子杨五郎像,还有一根谢荣揽,段思礼造的八十一斤重的中间有一缝隙的铁棍,为五郎打死韩昌时所裂。

这几座寺庙于明清时屡有修葺。到1956年时,太平兴国寺内还有明正统十年铸的大铁钟一口及康熙五十年重修碑记等物。原有正殿3间,内有一佛十八罗汉和一尊石雕文殊像;东配殿3间,内供关公;西配殿3间,内供五郎。

而般若寺门前还有“菩萨显圣处”五大字石碑一通。院内有明嘉靖十七年碑记、康熙二十五年碑记,上院正殿五间,内塑横三世佛及木雕文殊、普贤各一尊。

下院金刚窟上为重檐歇山顶二层楼3间,八角藻井中的离龙甚佳。楼上有高2米、重7000斤的铜质药师佛一尊、四头八臂文殊像一尊,楼下有高1.5米的铜观音,普贤像各一尊及石雕文殊像一尊,并有窟口,内供铜质佛像,其余十余间殿堂楼阁大部残破。

可惜,蜚声中外的上述二寺一窟在1970年7月被林彪一伙炸毁,兴建了“林彪行宫”,还名之曰:“茅蓬山庄”。现在只留下一座明代的文殊塔了。

该塔为汉白玉结构,高4米,形似藻瓶,十三级相轮上为宝盖,宝珠构成的塔刹,结实敦厚,古朴苍劲,是一座覆钵式塔。

5. 五台山有多少寺庙

五台山主要有殊像寺、菩萨顶、大显通寺、塔院寺、黛螺顶、普化寺、佛母洞、万佛阁、五爷庙、灵隐寺、狐仙庙

6. 五台山佛教寺院

五台山五个台顶分别是:东台望海峰,此峰上面有望海寺,寺内供奉智慧文殊菩萨;西台挂月峰,此峰上有法雷寺,寺内供奉狮子吼文殊菩萨;南台锦绣峰,此峰上有普济寺,寺内供奉智慧文殊菩萨;北台叶斗峰,此峰上有灵应寺,寺内供奉无垢文殊菩萨;中台翠岩峰,此峰上有演教寺,寺内供奉孺童文殊菩萨

7. 五台山佛教寺庙有哪些

从唐至今,经历多次变迁,五台山寺庙建筑遭到多次破坏和重修。目前台内外尚有寺庙47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。显通寺(灵鷲寺)、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为「五台山五大禅处」。

台怀镇是寺庙集中分布的地方,是五台山佛事活动和经济生活的中心。地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中,故名“台怀”。在五台山,人们把台怀地区(即现在的台怀镇)称为“台内”,其它地区则称“台外”。

明代的地理学家徐霞客,在他的地理名著《徐霞客游记》中的《游五台山日记》里写道:“北台之下,东台西,中台中,南台北,有坞曰台湾(湾与怀的音义皆同),此诸台环列之概也。”

【东台望海寺】海拔2795米,面积100余亩。台顶望海寺,隋代建寺,元代重建,明代重修,内供聪明文殊菩萨。大雄宝殿为多边形建筑,殿外立柱为青石雕的龙。

【西台法雷寺】海拔2773米,面积300余亩。台顶法雷寺,小部分已倒塌,内供狮子吼文殊菩萨,在佛教传说中,文殊菩萨以狮子为坐骑,象征其威猛。

【南台普济寺】海拔2485米,面积200余亩。台顶普济寺,内供智慧文殊菩萨。普济寺古老,各殿类似窑洞,有的建于清康熙年间,石砌的墙、石板铺的瓦。

【北台灵应寺】海拔3058米,面积达400余亩,是五台山的最高点,也是华北地区的最高峰,有华北屋脊之称。台顶灵应寺,内供无垢文殊菩萨。

【中台演教寺】海拔2 894米,面积200余亩。台顶演教寺,内供儒童文殊菩萨,新建成的大雄宝殿金碧辉煌,气度非凡。

中台的山脚向上有灵鹫山菩萨顶,乃缘起第一寺,加持力特别大。前有大白塔,是五台山中心标志。当年罗汉摄摩腾尊者以神通观出内有舍利子,是最重要的圣迹。

白塔的边上就是最为有名的五爷庙,相传祭拜后非常灵验,所求之事3年内必定实现。

8. 五台山各寺庙

五台山是我国四大佛教圣地之首,拥有超凡的宗教地位,这里的文化元素非常深厚,深受众多信徒的仰慕,关于五台山的历史记载和文学作品都较为丰富。

山西省的五台山,位列中国佛教四大名山之首,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山并称为“中国佛教四大名山"。五台山值得去的寺庙和朝台有:

第一大寺院佛光寺,因佛光寺历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光"之称。

第二大寺院显通寺,它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座,也是中国最早的寺院之一。

第三大寺院塔院寺,耸入云天的大白塔是寺内的主要标志,塔的全称为释迦牟尼舍利塔,也被人们当做五台山的标志。

第四大寺院菩萨顶,五台山中规模最大的黄教寺院,也是五台山等级最高的寺院。

第五大寺院殊像寺,属全国重点文物保护单位,是五台山香火最旺的寺庙之一。

还有十大青庙之一的碧山寺、五台山最高的彿像千手观音所在寺院金阁寺、五台山最有魅力的寺院南山寺以及龙泉寺和普济寺等,这些都是五台山值得去的寺庙和朝台

9. 五台山的佛寺

1.南禅寺

它位于山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸,距今1200多年,寺宇坐北向南,占地面积3078平方米,寺内主要建设有山门(观音殿),东西配殿(菩萨殿和龙王殿)和大殿,组成一个四全院式的建设,是中国现存最早的木构建筑。全国重点文物保护单位。大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑,寺中唐代雕塑精湛,堪称唐代雕塑艺术的珍品,具有重要的历史地位和艺术价值。

2.佛光寺

它属全国重点文物保护单位,位于山西省五台县的佛光新村,距县城三十公里,因此寺历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿,建于唐朝大中十一年,即公元 857年。从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。

3.显通寺

这是五台山寺庙群中最大的一座寺庙,现占地面积约120亩,各种建筑400余座,且大多为明、清时期的建筑。殿堂、厢房布局严整,中轴线分明,配殿左右对称。规模浩大。周围山峦起伏,寺内殿阁巍峨,兼有苍松翠柏参插其间,佛教气息浓郁。

显通寺坐落在五台山中心区大白塔北侧、菩萨顶脚下,是五台山佛教圣地中最古老的寺院。因寺院所在山峰很象佛祖说法的灵鹫山,故名大字灵鹫寺。

4.广济寺

它俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。创建于至正年间,明清曾进行局部维修。寺门紧临大街,院内东西配殿奉观音,地藏二菩萨,正中为弥陀殿,最后为大雄宝殿五楹。大雄宝殿和殿内塑像保存尚完好。殿为五开间悬山式,殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品。殿前唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕 佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,形制石朴。

5.岩山寺

它属全国重点文物保护单位,原名灵岩寺,位于山西省繁峙县城南峪口五台山北麓天延村。创建于金正隆三年(1158年),元、明、清屡有修葺。

岩山寺坐北朝南,平面呈不规则长方形。寺内正殿已毁,现存建筑主要有南殿三间,东西配殿各三间,其它殿四间,禅房三间,垂花门一座,钟楼一座兼做山门。除南殿外,其余均为晚清到民间年间的建筑。寺内青松郁郁,古殿峻峨,壮观幽谧,仿佛镶于山野的璀璨明珠。

五台山现有建筑比较完整的寺院95处,其中国家重点文物保护单位6处:南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺(繁峙县)、洪福寺(定襄县);省级重点文物保护单位15处:塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺(繁峙县)、三圣寺(繁峙县)、惠济寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平县);其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度,被公布为全国重点寺院的有11处:显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。

10. 五台山佛教寺庙在哪里

五台山五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后,凡到五台山朝拜的人,都要到五个台顶寺庙里礼拜,叫做朝台。到了五台山,就是到了文殊菩萨的道场,差不多可以说庙庙都供文殊。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。记住常念文殊菩萨心咒(也叫聪明智慧咒):“翁啊拉巴扎纳谛”,可以开启聪明智慧的。

11. 五台山 寺庙

五台山,位于山西省忻州市,介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间,景区规划面积607平方千米,行政管辖面积436平方千米。

《名山志》载:“五台山五峰耸立,高出云表,山顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场,有宗教活动场所86处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

五台山是中国佛教四大名山之一。2004年,五台山被评为中华十大名山。2009年6月,五台山被列入世界文化遗产。2007年,被评为国家AAAAA级旅游景区。