小砂东南遗址，位于繁峙县杏园乡小砂村东南400米处。遗址所处地形为滹沱河南岸二级台地，南高北底，呈缓坡状。南北长500米，东西宽400米，分布面积20万平方米。采集有泥质红陶片以及少量泥质彩陶片，可辨器形有钵。依据采集物判断，是一处新石器时代仰韶文化时期遗址,小砂东南遗址,小砂东南遗址简介,小砂东南遗址-忻州市繁峙县小砂东南遗址旅游指南
南小城子城址游玩攻略 小城子遗址
1. 小城子遗址
长春，吉林省省会，全省政治、经济、文化和交通中心，东北地区第二大城市。地处东北平原中央，是东北地区天然地理中心，位于北纬43°05′-45°15′，东经124°18′-127°02′；市中心坐落在东经125°19′，北纬43°43′。南北距离217.5千米，东西长227千米，总面积20565平方千米，市区面积4906平方千米，建成区面积642.07平方千米。截至2008年5月，长春六大主城区、四大开发区总人口487.6万,长春地区总人口868.72万，其中流动人口约为70万。市人民政府驻南部新城开发区，邮编：130000。行政区划代码：220100。固定电话区号：0431。拼音：Changchun Shi。
长春始建公元前2000年，是肃慎王国之第二个王都。时为惠（秽）族（秽族，肃慎一支）的主要聚集地，称为喜(三个七字读音Xi，为纪念肃慎击败外族报喜之义而得名)，肃慎的第二代王室在此修建土坯城墙和宫殿，称为喜都。此时已有人口约千户，这是长春最早的古典历史，所以“喜”也应该是长春的简称。
公元前约1800年惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠（秽貊）族（满族前身），号德惠（得秽）国，改“喜都”为“合龙（合隆）城”。西汉时期建立扶余国，渐与中原东汉文化交流。道教传入扶余，全民信仰灌口二郎（考满语“关口二郎”当为灌口二郎转音，实为秦太守李冰次子），城内有许多二郎神庙。改国都合龙城为“天罡城”。此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。在此后漫长岁月里，这座古都虽改过很多不同名字，但一直是东北古代王国的王都。
唐朝开元时期，长春地区成为唐‘安北都护府’的一部分，时被中原人士称为“书山府”，是唐朝发配文字狱犯人的地方，当时书山城被冤枉发配的文人很多，也使之成为文化之城，是许多中原学子向往的学习之地，所以“书山有路勤为径”广为流传至今。此时长春已人口近十万的大城市，城墙面积扩大了数十倍。也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区，此后千年一直影响东北民族文化发展方向。
公元846年，粟末靺鞨领袖大祚荣在此建立臣渤海郡国，改“书山府”为“隆州府”，定为国都。后迁都“敖东城”，但隆州府仍为渤海国文化经济中心和第一大城市，人口已近50多万。
公元916年，契丹建国，逐渐强大。长春地区成为契丹管制女真的重地，由于契丹的一个王子在此地出生，遂将隆州府改成以契丹王子名字命名为“耶律德光城”。公元1115年女真人崛起，建立大金国，将长春地名改回祖先的隆州白龙府，迁都中都（北京）之后，改称隆州“宽城府”（宽城子），为北方的军事、政治、文化中心。此时的大金国，国富民强，从西方传来的景教（基督教）成为大金三大国教之一（道教、佛教、景教），全民信仰，宽城子成为东北亚最大的基督教圣地，全城大小教堂很多，信仰民众有数十万，此时的宽城人口近百万，城市已具备规模，城墙高大分为内外两城，宫殿随不使用但也保持的十分豪华，百姓安句乐业，有专门传道的牧师在教堂讲道，大多数信徒为富有的地主阶级，修建大小教堂，小市民在公办的最大的教堂听道。
此后蒙古日益强大，攻占宽城子，用了近一年的时间才攻下来，元由于信仰藏传佛教，所以认为这里是景教的不详之地，才会久攻不下，遂下令将宽城子城墙拆毁，百姓迁移到辽阳和中原等地，这座千年古都变为一片废墟，又将废墟挖地三尺，夷为平地，所以今天几乎上找不到这座古城的任何痕迹，只有在今天小城子村附近有点留下一点残 存的遗迹。
明朝后期女真再次勃兴，建立大清国，长白山成为满洲族（皇太极改女真为满洲）祭祖的圣地，在原来古南部伊通河畔的驿站成为去长白山的必经之路，乾隆几次在夏季到长白山祭祖路过这里时都发现这里的气候比盛京凉爽很多，而且风景宜人，便顺口说出“长白千载古锡州，春光无限在宽城”的诗句，后来嘉庆登基后去长白山祭祖，来到这个驿站时也发现这里气候很凉爽，又听说先帝说过的话，便在嘉庆5年（1800年）开始在此建立地方行政机构，取其中第一句的两字设“长春厅”。1865年建筑城垣，占地5平方公里。到1883年，人口达9万余人。这是新长春的开始，也是现代长春的起源。
1896年帝俄侵入东北，攫取中长铁路筑路权，在长春城建起俄国人居住区。1906年日俄战争结束，在长春的帝俄权益为日帝所取代，1908年日帝为扩大“满铁附属地”，开始建设
2. 小城子遗址怎么样
1、鸽子洞
鸽子洞位于喀左县水泉乡大凌河西岸云山峭壁上，是经地下水长期溶蚀而形成的天然石洞。因洞中多有野鸽子栖息，故俗称鸽子洞。鸽子洞遗址曾出土了古人类及动物化石十多种，石器300多件。洞中原始人类留下的各种遗迹和遗物，为研究东北地区旧石器时代原始人类生活提供了宝贵资料。
鸽子洞主洞高大宽敞，从洞连环互通，进深十五米，分上下两层。鸽子洞附近大大小小还有二十左右个山洞，其中著名的有天门洞、双门洞等。天门洞上有天窗，可观天望水，下有曲折回廊，深达洞底，又有众多小洞纵横其间。
2、天成观
天成观位于喀左县城内，相传明末李自成起义后，崇祯皇帝密诏皇族子弟隐姓埋名遁匿各地。崇祯的三叔改名夏一振，先出家避难于北京白云观，后又携子夏阳春辗转云游至今喀左大城子。康熙六年（公元1667年），夏一振变卖所带金银财宝，修建一座道观，取“妙于天成”之意，遂名“天成观”。
3、精严禅寺古塔
精严禅寺古塔又称利州佛塔，位于喀左县蒙古族高中内教学楼东北角。塔高34.1米，为八角密檐式砖塔，古塔塔身为等边八角形，塔基边长5米，由石条砌成，高出地面6米。
古塔下两层为塔身，空心楼阁式，塔身以上共7层，为空心密檐式。整个塔身灰白相间，每层塔面均为白色，上部叠砖六檐，檐下饰方砖浮雕，转圈为“二十四孝图”。
4、喀左中国暴龙
喀左中国暴龙2009年3月23日发现于喀左县大城子镇小城子村花果山，发现于辽宁喀左县早白垩世九佛堂组中的喀左中国暴龙代表早期的个体巨大的霸王龙类。
全长达10米，是已知目前中国乃至世界上最大的早白垩世霸王龙类，化石头骨和肠骨的特征不同于其它霸王龙，故代表一新属种，种名“喀左”表示化石产自辽宁喀左。
5、东山嘴祭祀遗址
东山嘴遗址，位于辽宁省朝阳市喀左县兴隆庄乡章京营子村东山嘴屯，是新石器时代的遗址，距今5000多年，是第一个发现与女性崇拜有关的遗迹遗物的遗址，属全国重点文物保护单位。
3. 大城子古城遗址
个人简介
斯琴高娃（1949年1月20日—）于1965年进入内蒙古自治区歌舞团，任舞蹈演员、报幕员。1968年，斯琴高娃与内蒙古电影制片厂的一位大她9岁的年轻导演孙天相相恋结婚，于6年后的1976年春节后离婚，当时4岁的儿子孙铁判给了丈夫，5岁的女儿孙丹跟着斯琴高娃。斯琴高娃其后再与影片剧务达斡尔族敖醒晨结婚，婚后第二年，已经怀有四个月的身孕而被八一电影制片厂选中主演电影《归心似箭》，斯琴高娃对这剧本极其喜爱，为此下了一个决定 ：舍孩子而取事业。1979年凭《归心似箭》中出色表演而获得获当年中华人民共和国文化部颁发的优秀青年创作奖。
1982年，斯琴高娃因为成功塑造了《骆驼祥子》（凌子风导演）中的虎妞一角而一举成名，1983年获第三届中国电影金鸡奖最佳女主角奖和第六届中国电影百花奖最佳女演员奖。在拍摄《骆驼祥子》的时候，斯琴高娃的第二次婚姻也走到了尽头。1985年凭《似水流年》获得第四届香港电影金像奖最佳女主角。1986年12月，她和现任丈夫瑞士华裔音乐指挥家陈亮声结婚，并一同移居瑞士。1989年，她受关锦鹏邀请，同张曼玉和张艾嘉出演电影《人在纽约》，大获成功。 此后，斯琴高娃逐渐回到中国国内演艺界，陆续出演了一系列电影，如《香魂女》、《太后吉祥》等。1992年主演的《香魂女》还获得了柏林电影节金熊奖。2001年，她相继在电视剧《大宅门》和《康熙王朝》中饰演主要角色白文氏和孝庄，其演出获得了广泛好评。 2008年，斯琴高娃凭《姨妈的后现代生活》再次获得香港电影金像奖最佳女主角。成为第一位两夺香港电影金像奖最佳女主角的中国大陆出生演员。是中国电影家协会第一届理事。1986年后定居瑞士。至今仍然活跃在国内影视剧界，并以她瞩目的艺术成就傲立艺坛，尤其是导演及主演的老舍先生话剧名作《月牙儿》可谓震惊剧坛，从而展示了她在话剧艺术上的完美追求！
个人履历：
斯琴高娃出身于军人家庭，父母亲都是军人，父亲是老红军，建国初期去世，母亲吴云带
斯琴高娃 影视作品照(13张)姐弟三人回到故乡宁城县大城子镇。斯琴高娃自幼跟姥姥、姥爷和母亲学习唱歌、跳舞、绘画。从小理想当一名演员。1963年她进中学后，以跳“盅碗舞”出色地表演轰动了整个县城，后被推荐参加昭乌达盟举办的文艺汇演，第二年她又参加了全国少数民族文艺汇演，1965年被选拔到内蒙古歌舞团当演员。1978年春，北京八一电影制片厂到内蒙古挑选电影《归心似箭》女演员，斯琴高娃被选中，在剧中扮演东北抗战妇女玉贞的感人形象，受到广大观众和评论界的好评。1981年她被调入八一电影制片厂做职业演员，她成功地塑造了电影《骆驼祥子》中的虎妞，并荣获中国第六届"百花"奖和第七届电影“金鸡奖”，成为最佳女演员。多年来，她相继在电影《电影人》、《残雪》、《许茂和她的女儿们》、《成吉思汗》、《香魂女》、《天国逆子》以及电视剧《党员二楞妈》等20多部影视剧中扮演主要角色，2000年又在电视连续剧《大宅门》和《康熙王朝》中扮演主角，她出色地表演和高超的演技，备受国内外观众好评。她又先后荣获香港第四届、第二十七届电影“金像奖”、柏林第四十三届和日本第七届国际电影节最佳女主角提名奖等多项国际大奖。
个人作品：
电影作品
1979年《归心似箭》饰玉贞 斯琴高娃剧照
1980年《残雪》 1982年《骆驼祥子》饰虎妞 《再生之地》 《风雨下钟山》 《驼峰上的爱》 《许茂和他的女儿们》 《阿丽玛》 《大泽龙蛇》 1983年《似水流年》饰阿珍 《高山下的花环》 1985年《成吉思汗》 《森吉德玛》 1986年《月牙儿》 1988年《电影人》 斯琴高娃剧照
1989年《人在纽约》 1990年《贩母案考》、《异域》 1991年《嫁到宫里的男人》饰慈禧太后 1992年《上海皇帝》、《少林英雄》 1993年《香魂女》、《老人与狗》 1994年《刀剑笑》、《天国逆子》、《阳光灿烂的日子》 1995 《太后吉祥》饰慈禧太后 《不扣纽扣的情人》 2003年《世界上最疼我的那个人去了》 2006年《姨妈的后现代生活》饰叶如棠 2009年《爱的延续》 2009年电影《额尔古纳河右岸》（客串） 2010年《大玩家》 2010年《渔旗》 2010年《让爱回家》 2010年3D电影《五行攻略》7月开拍 2011年数字电影《今年你一定要嫁出去》饰演：单亲母亲 2011年《飞越老人院》导演：张扬 2011年《富春山居图》导演：孙健君、Bob Brown
电视作品
1982年《雄狮》自编自导 斯琴高娃剧照
1992年《大太监与小木匠》 1996年《党员二楞妈》饰二楞妈 1997年《日落紫禁城》饰慈禧太后 1998年《大唐御史谢瑶环》饰武则天 1999年《钱王》饰慈禧太后 合作演员：赵文瑄、何琳、萨日娜、文兴宇、修革、陈龙、霍思燕、高明 2000年《开心就好》饰于妈妈 2001年《尚方宝剑》饰马大脚 2001年《大宅门》饰白文氏 合作演员：陈宝国、刘佩琦、杜雨露 2001年《康熙王朝》饰孝庄太后合作演员：陈道明、高兰村、茹萍 2001年《肥猫寻亲记》饰华老太 2001年《人虫/人虫儿》饰郝大姐 2001年《欲望的漩涡》客串 2001年《百年虚云》饰 慈禧太后 合作演员：李丁、雷恪生 2002年《绝对权力》饰赵芬芳 合作演员：唐国强 2002年《豪门惊梦》饰程虹 2002年《孝庄秘史》饰大福晋（阿巴亥）合作演员：宁静、马景涛、何赛飞 2002年《走出蓝水河》饰母骆驼
斯琴高娃 出席活动(20张) 2002年《日出》饰顾八奶奶 2003年《国家公诉》饰叶子菁 2003年《台湾首任巡抚刘铭传》饰慈禧太后 2003年《人生几度秋凉》饰董老太 2003年《诚信无价》饰上官秋 2003年《康定情歌》饰措姆 合作演员：胡军、陶红、唐国强 2003年《无盐女》饰慈禧太后 合作演员：潘仪君、潘虹、邱心志、沈晓海 2003年《第二春》饰童宁 2004年《北京我的爱》 2004年《沧海百年》饰慈禧太后 2004年《中国故事》饰姥姥、季红 2004年《野火春风斗古城》饰杨母 2005年《青花》饰司马弓（反串） 2005年《东归英雄传》饰贾恩 2005年《飞花如蝶》饰窦男 斯琴高娃剧照
2006年《虎踞龙盘》饰曹玉兰 2007年《无字碑歌》饰武则天 合作演员：刘威、张铁林、温峥嵘、颜丙燕、 2007年《缉毒英雄》 2007年《母亲的忏悔/母子情天注定》 2007年《海上传奇》饰梁桂凤 合作演员：吴倩莲、李明启、王雨、孔琳 2007年《老柿子树》饰母亲 2007年《杂技皇后夏菊花》 2007年《假装爱上你》饰文涛妈 2007年《女人树》饰春花 2008年《江城令》饰管大妈 2009年《同龄子》合作演员：唐国强、何政军 2010年《西口情歌》 合作演员：陈龙 2010年《师傅》饰铁母 合作演员：李幼斌、史兰芽、夏雨、吕行 2010年《我是传奇》合作演员：朱雨辰、吴越、周知、孙兴 2010年《煮海》合作演员：王志飞 2010年《红楼背后》合作演员：侯勇、巍子 2011年《隋唐秘史》饰罗夫人 合作演员：骆杰、马景涛、刘德凯、宁静 2011年《不一样的青春》友情客串 2011年《烽火长城》 2011年《娘》饰娘 合作演员：宋春丽、徐秀林、刘佳、于晓光 2011年《武则天秘史》饰武则天（老年）合作演员：殷桃、刘晓庆、余少群、赵文瑄 2011年《今年你一定要嫁出去》 2011 年《穆桂英挂帅》 饰 ：佘太君 合作演员： 苗圃、罗晋、鄢博雅、李琦、 涓、张铁林、尹航、陈佳佳、于承惠 2011年《肉中刺》 合作演员：孙逊、宋春丽、曹征 2011年《房战》饰郭宝银 合作演员：刘金山、孙铁、牛莉、夏凡、赵柯 2011年《母亲﹐母亲！》 合作演员：袁立、胡亚捷、陈建斌 2011年《大地情深》 合作演员：宋春丽、奚美娟、陈瑾 2011年《我是传奇》 合作演员：朱雨辰、吴樾 2011年《大元王朝》 合作演员：萨日娜 2011年《飞越国界的风筝》 合作演员：夏雨、朱时茂 2011年《大宅门1912》饰演二奶奶 合作演员：陈宝国、何晴、张歆艺、王志飞、刘佩琦 2011年《白玉堂之局外局》 合作演员：鲍国安、陈小春、徐洪浩、刘晓洁 2012年《我的极品老妈》 合作演员：王姬、刘佩琦 2012年《隋唐演义》饰演：莫夫人 合作演员：姜武、杜淳、张翰、严宽 话剧作品 2006年《月牙儿》 2007年《红楼梦》饰 贾母/史太君
4. 小城子古城
长春北湖大庙开放的日子是每月的初1和15都开的
初一十五为开放日，另外一些佛教的纪念日、节日也会开放，其他时间是不开放的北湖万寿寺坐落于长春北湖湿地公园，万寿寺的开放时间是周一到周日的早上八点到下午四点半。万寿寺紧邻北湖公园，占地面积大，看起来是十分的壮观。万寿寺里面的寺庙都是严格执行标准建设的，而且住持是一位长相俊秀的高材生。据说把自己所有身价和精力都投入到了这里。这里每天香火都十分旺盛。慕名而来的人特别多。而且，寺庙上香，游客最好不要自己带，因为自己带的香很容易是劣质的，这样会产生污染，对环境不好，游客最好选购寺庙中卖的香。（北湖万寿寺开放时间）
5. 城子遗址现状
1928年春，考古学家吴金鼎在山东省章丘市龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。他在城子崖台地的西面断层上，发掘出了与石器、骨器共存的大量色泽乌黑、表面光滑的陶片。考古学家最初称其为黑陶文化。
后来，考古学家把这种以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文 化”。在城子崖之前，中国出土的古陶器 大都是含沙量极高的彩陶和红陶，而城子 崖出土的以河泥为原料的黑陶可以说是 4000多年前东夷民族所独有的创造。
城 子崖出土的黑陶艺术品蛋壳杯杯壁只有 0。5毫米厚，重量只有50克左右，被珍 视为黑陶中的极品。自龙山遗址发现以 来，考古学家分别在河南、陕西、山西、 湖北等地 。
6. 小城子古城遗址
长春团山古城堡史建于公元1200年，是当时大金国隆州宽城府东南城门外的一个防守的古城门楼，形状类似堡垒，故后人称为团山堡。距离长春千年古都小城子遗址只有7公里，虽然在公元1234年与长春古城一起被蒙古完全破坏，但团山堡的名字一直在民间流传至今。具历史记载团山古堡高32米，占地面积120平方米，有南北两个城堡门，北门有路直接通往宽城东南城门，当时城堡驻扎官兵近百人，可以是当时宽城通往勿吉城（今吉林市），的必经之地，若不进宽城可以在此城堡直接通向宽城西南的耶褐城（今四平梨树一带）是有很重要的军事地理位置和交通驿站。
7. 城子县遗址
里唱的“三关”，就是“瓦桥三关”，指的就是雄州，也就是现在的雄县。
在雄县，有关杨家将的地名、古迹俯拾皆是。据《嘉靖雄乘》载，雄县城西有六郎所建的杨关城，这里有掩埋忠骨的六郎坟，还有焦赞及其后代焦用、焦德裕墓；城东有祁家桥遗址和六郎堤、六郎洞；城东南有城子台、闸河；城东北有孟良营等，均为当年杨六郎作战、运粮、屯兵处 的遗址。
8. 城子文化遗址
青岛作为历史文化名城，文化遗产是非常多的。具体的有：城子龙山文化遗址、崂山道教建筑群，齐长城遗址，三里河遗址，西皇姑庵遗址，琅琊台遗址，赵家庄遗址，土山屯遗址，板桥镇遗址，天柱山摩崖石刻，东岳石遗址，青岛德国总督楼旧址和青岛德国总督府旧址，青岛啤酒厂遗址等等，这是青岛的符号。
9. 子城遗址在哪里
明朝的时候，扬州东至古运河，北至盐阜路，南绕古运河，西至小秦淮河，不过明朝末年城市已经扩到了二道河了，清朝的时候基本无大变化，实际上二道河那儿也有个牌坊“继古”“扬今”，南边有南门遗址，东边有东门遗址，西边有西门遗址，不过唐城遗址是唐朝的子城，北门遗址也不是明清时期的
10. 城子村遗址
文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产两部分，青岛市作为国家历史文化名城，中国道教发祥地，6000年人类生活记录的城市，文化遗产还是非常多的。
1、青岛的物质文化遗产有：城子龙山文化遗址、崂山道教建筑群、齐长城遗址、三里河遗址 、西皇姑庵遗址、琅琊台遗址、赵家庄遗址、土山屯墓群、祓国都城遗址、板桥镇遗址、北阡遗址、天柱山摩崖石刻、即墨故城及六曲山墓群、东岳石遗址、大泽山石刻及智藏寺墓塔林、西沙埠遗址、青岛德国总督楼旧址和青岛德国总督府旧址、青岛德国建筑群、八大关近代建筑、万字会旧址、青岛啤酒厂历史遗址。
2、青岛的非物质文化遗产有：崂山民间故事、道教音乐、鸳鸯螳螂拳、胡峄阳传说、胶东大鼓、胶州秧歌、柳腔、茂腔、周戈庄上网节、孙膑拳、螳螂拳、秃尾巴老李传说、徐福传说、王邦直与《律吕正声》的传说、鸳鸯内家功、三铺龙拳、指墨画、海产品制作技艺、东夷渔祖郎君庙会、刘氏泥塑、即墨花边传统手工技艺、即墨市肉食传统制作技艺、周氏流亭猪蹄制作技艺、香酥鸡烹饪技艺、万和春排骨砂锅制作工艺、周氏艾灸法、八白散传统驻颜技法、李氏小儿推拿秘笈等。文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。参考资料
桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址
摘要
您好，经过我多方求证，我认为桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址
这个遗址，位于桂林市南郊，年代约距今1.2万年至7千年，是华南地区新石器时代早期代表性遗址，是国家考古遗址公园，是桂林市向世界展现中华民族“万年智慧”的历史文化名片。[1][2]1965年发现，1973年首次发掘，2001年再次发掘，总面积约200余平方米。1978年，甑皮岩遗址陈列馆成立并对外开放。
甑皮岩遗址是全国重点文物保护单位。中国社会科学院考古研究所等单位研究表明，甑皮岩首期陶是特殊泥塑器，也是特殊陶器，是陶器的雏形，属于“陶雏器”。陶雏器的出现，揭示了人类从烧烤食物向烧煮食物发展的需求，触及了甑皮岩陶器起源的脉搏，它最终促成陶器的产生。桂林的甑皮岩、庙岩、大岩遗址先后发现了距今万年以上的陶器，桂林其他遗址中发现的陶器与甑皮岩陶雏器和双料混炼技术有着明显的传承关系，充分证明桂林是中国陶器起源地之一。
2014年起，桂林甑皮岩遗址博物馆研究团队与民盟中央委员陈向进团队联合开展研究工作，共同形成桂林“万年智慧”“万年智慧圣地”等考古研究成果。“万年智慧”“万年智慧圣地”已经成为桂林市一张古老而崭新的文化名片
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桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址
您好，经过我多方求证，我认为桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址
这个遗址，位于桂林市南郊，年代约距今1.2万年至7千年，是华南地区新石器时代早期代表性遗址，是国家考古遗址公园，是桂林市向世界展现中华民族“万年智慧”的历史文化名片。[1][2]1965年发现，1973年首次发掘，2001年再次发掘，总面积约200余平方米。1978年，甑皮岩遗址陈列馆成立并对外开放。
甑皮岩遗址是全国重点文物保护单位。中国社会科学院考古研究所等单位研究表明，甑皮岩首期陶是特殊泥塑器，也是特殊陶器，是陶器的雏形，属于“陶雏器”。陶雏器的出现，揭示了人类从烧烤食物向烧煮食物发展的需求，触及了甑皮岩陶器起源的脉搏，它最终促成陶器的产生。桂林的甑皮岩、庙岩、大岩遗址先后发现了距今万年以上的陶器，桂林其他遗址中发现的陶器与甑皮岩陶雏器和双料混炼技术有着明显的传承关系，充分证明桂林是中国陶器起源地之一。
2014年起，桂林甑皮岩遗址博物馆研究团队与民盟中央委员陈向进团队联合开展研究工作，共同形成桂林“万年智慧”“万年智慧圣地”等考古研究成果。“万年智慧”“万年智慧圣地”已经成为桂林市一张古老而崭新的文化名片
2017年6月中国社会科学院考古研究所在桂林举行“中国南方史前考古暨桂林父子岩遗址发掘学术研讨会”，与会专家一致同意将桂林命名为“万年智慧圣地”。[3]
甑皮岩遗址是中国制陶技术重要的起源地之一、华南及东南亚史前考古最重要的标尺和资料库之一、是现代华南人和东南亚人古老祖先的居住地之一、是距今12000年以来最适合人居的地方之一
所以它是不属于东南沿海而属于华南地区的遗址？
是的，它是华南地区遗址，希望能够帮到您。
几何形印纹属于新石器时代哪一期的陶器纹饰？
绳纹是怎么刻出来的和其他纹饰有什么不一样
这么多问题呀，亲
岭南新石器时代早期洞穴遗址（如英德青塘、桂林甑皮岩、始兴县玲珑岩）出土的夹砂陶片可以看出有绳纹、篮纹；滨海地区遗址还常见贝印纹、指甲纹、网纹等。绳纹、篮纹、贝印纹等是几何印纹陶出现之前岭南新石器时代最 要的纹饰，其中，除贝印纹是沿海贝丘遗址特定产物之外，绳纹最为普遍。绳纹是怎样印上器表的，有两种猜测：一是绳筐印出的，先民制陶“制法乃先用草绳编筐，涂土俟干，以为烧之，故现绳纹”〔1〕。一是拍印的。陶器制作的早期，原始人由于一般用缠绕草绳、麻绳或竹丝绳、苇丝绳子的棍棒拍打、整修陶坯，所以器表留有绳纹。“绳纹文化”是印纹陶的孕育、萌芽阶段。在陶器制作实践中，原始人不断改进拍打陶器的工具，绳棒、贝壳等初级工具逐渐被陶拍、压棰、印模等专门工具所取代。工具是沟通主客体关系的媒介。在工具的制造中，人类的社会意愿与审美意识得以物化；反过来，工具制作又让人类的审美感受与创造技能得到培养和发展，使主体进一步“人化”
绳纹是雕刻出来的
了解了，谢谢
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从“小南山遗址”，到“小南山文化”！这里保留着黑龙江九千年前的文化遗存！
全文共838字，阅读大约需要 2分 。
一片叶子从嫩绿到焦黄，用颜色讲述了自己生命的轮转。一棵树，用积淀的年轮，叙说时光的轮回。我们常说“一万年太久，只争朝夕”，有谁能见证一万年的长度呢？在小山里、在大江边，总有人能发现一万年前的历史印记。那里古朴、神秘，有待我们去探索。
在祖国边陲，乌苏里江边，饶河小南山遗址，李有骞博士、杨永才所长，两位的考古工作从不同观点的论证开始。
现在咱们发掘这个面积1050平方米，现在咱们看到的是清理后的基岩面，下面这个坑就是古代人在基岩以下，凿出来的一个墓葬坑。
冬春季节，小南山披着银白色的外衣；暑伏前后，山上又换上了新绿。冰雪消融、草树生长，乌苏里江水北上奔涌，时光流转间，古老文明的神秘与质朴，也展现到了我们面前。
饶河县文物保护中心 负责人 杨永才
比如说这十个墓葬，修完了最后一个墓以后，觉得这个墓地被水侵害，完了才封的石。还有一种可能，又间隔了一段时间才封的石，那有可能，有可能给他太爷爷修旧坟的事呗。
怀着对古老文明的崇敬，我们再次走进这片山林。饶河小南山面朝乌苏里江，海拔106米，地平面高度只有60米，占地面积42万平方米。
随着山上墓葬集群被逐一发现，这个本来不怎么起眼的小山，一下有了大名气。它以独特的历史文化内涵突出重围，冲进了2019年度全国十大考古新发现。这也是时隔近20年，我省境内考古项目再次荣登榜单。
黑龙江省文物考古研究所 所长 赵永军
全国十大考古新发现的评选是我们考古学界的最高荣誉，每年都有近千项的项目参加十大发现（评选），黑龙江饶河小南山遗址是我们黑龙江考古，特别是史前考古的一个重大突破。
遗址墓葬遗存物品涵盖了新、旧石器时代、青铜时代三个时期的文化特征，跨度达一万五千年。省考古研究所在五年前就聚焦到了小南山，遗址的系统发掘，曾入围2017年度全国十大考古新发现候选名单。但与全国每年上千件考古候选项目相比，小南山一直有待新的考古突破。直到去年，墓葬内大量精美玉玦的出土，才给小南山入围十大考古新发现，增添了十足的底气。
黑龙江省文物考古研究所 研究员 李有骞
（之前）中国最早的玉器考古证据是在赤峰附近的兴隆洼文化（遗址），距今8000年左右。那么小南山的发现，相当于把这个年代又往前提前了1000年，而且最重要的是它又往北扩展了很远，差不多1000公里、2000公里的样子，这是我们之前没想到的。
玉文化，是我国文化有别于世界其他文明的显著特点。玉璧、玉玦、玉环，遗址上大量制作精美玉器的出土，直接证明了9000年前乌苏里江流域的先民们，当时除了必需的衣食吃穿外，对精神生活也有了更高追求。
黑龙江省文物考古研究所 研究员 李有骞
这玉璧也很有特点，这也是在小南山出得最多，也是小南山最有特点的的一类器物，弧形的痕迹就是用绳子和沙子把它切割下来，留下来的特征。
李有骞是外来的专家，杨永才则是土生土长的饶河人，作为文物保护中心的工作人员，两年前杨永才曾经和我们说，他一直有个心愿。
时任饶河县文物管理所 所长 杨永才
专家也提出了适当的时机，提出小南山文化这个概念。
两年过去了，老杨的心愿终于实现了。
黑龙江省文物考古研究所 研究员 李有骞
小南山遗址的玉器是东亚地区目前系列用玉最早的一个证据，通过一些专家的论证，我们正式地把它命名为小南山文化，我们现在揭示的是它的墓葬。那么以后，还会揭示它的房址，揭示它生活的各个方面。
从小南山遗址，到小南山文化，别看只有一词之差，这其中包含的是几代考古人千百个日夜的不断揭秘与探索。如今，它有了新目标，向世界文化遗产名录迈进。
饶河县文物保护中心 负责人 杨永才
饶河县内还有很多重要的遗址，每个人都希望自己所居住的地方，越来越有名气嘛，这样也会有更多的人关注这个地方，也有利于当地的经济发展吧。
饶河小南山的故事只是个开头，还有很多细节我们还没有讲完。比如考古队员是如何发现这里的，根据什么就能判断地下埋藏的玉器是九千年，而不是七千年、八千年。墓葬中还有哪些新发现，还有哪些机构团体聚焦小南山，接下来我们还会为您继续讲述。
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图片来源：黑龙江广播电视台
记 者：庄 熙、高 原
编 辑：付雨桐
主 编：黄夏博
审 核： 刘 兵
监 制：陈 鹏、王 成
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