始建年代不详，正殿檐下斗栱题有“至元二十七年……康熙二十二年”字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构，余皆清代建筑。庙坐北朝南，中轴线上依次为戏台、献殿、正殿，正殿左右各有耳殿三间，东西两侧有配殿廊房等。
献殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，顶部灰筒板瓦铺盖，檐下斗栱为四铺作单下昂。前后檐对外敞露，檐柱柱头之上施圆木兰额，略加砍之而用，形状粗犷古朴，梁架结构为四椽栿通檐用二柱。正殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，前檐插廊，斗栱五铺作双下昂，梁架彻上露明造，结构为三椽栿前搭牵通檐用三柱。
地址：翼城县东10公里的隆化镇南捍村
河南新乡 千年东岳庙
东岳庙，道教庙宇，位于河南省新乡市东关，始建于五代后唐清泰二年(935)，宋、金、元、明各代均有重修。一千余年间，经过历代的维修曾达到相当规模。日寇占领时期，还有过一次新乡民众的激烈“保庙”抗争，阻止了敌伪将精美的庙宇建筑构件拆下运回日本的企图。
自古，有泰山神掌管人间生死的传说。祈望祛病、长生的人们，千里迢迢不辞辛苦去祭祀泰山神。而东岳大帝的具体所指，民间又有金虹氏、太昊、盘古、天孙、黄飞虎等多种说法。
到唐玄宗时，封泰山神为“天齐王”。元世祖时，又尊泰山神为“东岳天齐天生仁皇帝”。中国的名山序列，五岳之中的泰山享有至高无上的地位。为了祭祀和时时表示敬诚的便利，旧时各地曾陆续建起了众多的东岳庙。每年农历三月二十八日，东岳庙内外总会出现热闹的祭祀和庙会场面。
到上世纪四十年代末，残缺的东岳庙做过一段新乡县中学的校舍。解放后，东岳庙又先后成为平原省（1949-1952年存在过一段的省建制）财经学校和新乡平原路小学的校址。
进入八十年代，新乡重修了东岳庙并公布为市级文保单位。不过，现在的东岳庙已没有了曾经的历史规模。仅有一进院落的庙宇，大门也改在了朝北的奇怪坐落方向。
现存建筑有大殿、拜殿及门楼等，皆为清代所建。其中以大殿建筑最为壮丽，面阔五间，进深三问，单檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦覆顶，殿额悬“东岳齐天”金字牌匾一块，殿内金柱通体浮雕盘龙，刻工精湛，色彩浑厚；整个建筑造型宏伟壮观，结构严谨。中轴线两侧为新建长廊，内置北朝至明代石刻多通，是研究此庙历史的重要资料。
府城轶事 | 济南东岳庙是用赃款建的
梁武帝舍身入寺的故事和祥林嫂捐门槛的故事告诉我们，过去那些庙宇有权贵出钱建的、有善男信女凑钱修的。你听说过，哪座庙是用赃款建的吗？还真有这么一座大庙是用盗贼的赃款建的，它就是老济南的东岳庙。有年纪的人都还记得，在济南的南门广场附近，当年有两条东西向老街——岳庙前街、岳庙后街。在1937年之前，二街之间就是济南市第一试验小学，它的校舍就是老东岳庙的建筑。
1902年地图上的东岳庙
话说很久很久以前，大约将近五百年前吧，济南西门外有个叫李端的小商人，以贩卖丝织品为生。有一天，有个盗贼偷他的丝织品时，恰巧被李端撞见。李端上去就将其抓个现行，薅（hao）住他袄领子就问：你为毛偷我的货，我还指望它养家糊口呢？盗贼一边告饶一边怯怯地说，俺身上没钱，已经三天木吃饭了，大爷你就放了我吧。放了你？那可不行。走，跟大爷去撮一顿去。生性豪爽的李端一没揍盗贼，二没把他送官衙，反而拉着他去了个饭馆，要了一桌子酒饭，让这伙计吃了个酒足饭饱，临到末了，还掏出一千文钱塞给盗贼，让他当盘缠，以后别干这下三滥事了，回头也做个小买卖，好好过日子。
这个情景很像《悲惨世界》上那个冉·阿让偷主教银器一事吧，冉·阿让被警察扭送到主教面前后，主教否认冉·阿让偷了他的银器，而说银器是他送给冉·阿让的。冉·阿让经此一劫后，内心受到极大触动，从此立志做善事，报答上帝的恩遇。
可这个济南老故事的发展却和《悲惨世界》不一样，盗贼被李端放了后，并没有改恶向善，而是剽掠江湖，变本加厉地偷盗，最后成了一个盆满钵满的大盗。有一天，他经过济南时，突然想起当初李端善待他的事，于是夜里搬了满满一箱银子赶到李端家门口，一边敲门一边喊，李端大爷，你出来一下，我是那个谁呀。听到院里有脚步声时，这个盗贼又觉得很没脸见李端，放下银子就闪了。李端打开屋门后，差点被脚下的木头箱子绊倒，打开箱子一看，哇塞，怎么都是大银锭子？他赶紧去追那个盗贼，连影儿也没有了呀！李端只好把满满一箱银子搬回屋里，和媳妇守着这么一大笔意外横财，两口子哪里能睡得着安稳觉。莫非这就是传说中的“盗亦有道”？可这钱来路不明，咱要是花了，那不是知赃用赃嘛？要是不花，退也没处退呀！一晚上思前想后，最后李端有了主意，干脆用它建个庙吧，就算是那个贼头子出钱修的，顺便在庙里也给那个盗贼立个牌位，是罚他还是赏他，让神仙老爷来决定吧。
济南南门外路东原来有座岱岳观，俗称东岳庙，供奉的是泰山神东岳大帝，李端看到这座东岳庙已经破败不堪、香火不继，就花这箱盗贼哥们送来的银子，新建起一座富丽堂皇的东岳庙。
民国初年照片上的东岳庙内景
故事到这里，还没有结束。
自打这个东岳庙建好后，或许是东岳大帝保佑，李端的小生意越做越红火。李端有个小爱好，有零钱的时候呢，喜欢小赌怡情。因为兜里的钱越来越多吧，他赌得也越来越大。有一次没hold住，竟然输得一塌糊涂，眼看着把做生意的本钱都快输没了。他一下子红了眼，把剩下的钱一下子全部压上，索性孤注一掷。当时想，输了就干脆找那个盗贼哥们，落草为寇算了。要是能翻盘呢，从今以后世世代代再也不赌了。结果呢，似有大神相助，李端竟一把赢下了万贯家产。打那起，李端发誓戒赌，并用赢来的钱在西门外柴市买了一处大宅子，过上了衣食无忧的富人生活，还花钱请先生教儿子李宝识文断字。
李宝长大后，谨遵家训，远离赌场，但他个性随家门子，仗义疏财，喜欢为朋交友，常常和朋友们推杯换盏，怎么喝也不醉。最厉害的时候，他一人和四十个朋友在一起饮酒，竟然把他们都放趴下了。因为酗酒成性，李端的儿子只活了36岁就OVER了。好歹媳妇给他生了个儿，传下了李家的香火。等这个孩子长大了，那可了不得了，26岁乡试考举人，全省第二名。29岁参加殿试，获得赐同进士出身，当了大官，最高作过河南按察使，最有成就的是他还是全国闻名的大诗人。他的名字估计你听说过，叫李攀龙。
（文献参考：《历乘》、《金舆山房稿》）
南阳内乡县东岳庙旧观换新颜 传承发扬道教文化
映象网南阳讯(记者房松玉 通讯员 庞磊)日前,位于内乡县灌涨镇灌涨村的东岳庙恢复庙宇旧观、重建工作顺利完工。
内乡东岳庙始建于唐,兴盛于宋元,明清二朝多有修葺。据载早在唐代熙宁年间(公元1066年---1070年)修行道人发现此处风水格局适于修行建庙,便初建庙宇,受到百姓敬仰。香火绵延数千百年,当时占地108亩,庙舍百间,道人五十余人,规模巨大。元末毁于战火,顺治四年(1647年)军师玛拉僧重新建设,每年农历3月28日是传统庙会,很多商贩在此聚集,小商铺、饭铺林立。国民政府时期,军阀混战,战乱不断,文革期间被彻底拆毁。但道教文化传承千百年来不曾间断延续至今。
欣逢盛世,大道重辉。2015年,在东岳村(自然村)村委及沈进起前辈的协调号召下,有缘之士张居士自愿出资近五百万,另通过社会各界努力筹措,在原址上重新修建东岳庙,恢复庙宇旧观,重塑神像。
东岳庙旧址复建意义深远,一方面有利于对我国传统文化的传承和发扬,向世人展示哲学、书画、武术、音乐、医疗、膳食、茶艺等道教精髓。另一面通过恢复、挖掘、整理道教文化以满足区域内外社会各界对道教文化的正常需要,有利于引导群众到合法的宗教活动场所开展信仰活动。
南撖东岳庙旅游攻略
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