南捍东岳庙(第六批国保)
时代:元至清
地址：翼城县东10公里的隆化镇南捍村
始建年代不详，正殿檐下斗栱题有“至元二十七年……康熙二十二年”字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构，余皆清代建筑。庙坐北朝南，中轴线上依次为戏台、献殿、正殿，正殿左右各有耳殿三间，东西两侧有配殿廊房等。
献殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，顶部灰筒板瓦铺盖，檐下斗栱为四铺作单下昂。前后檐对外敞露，檐柱柱头之上施圆木兰额，略加砍之而用，形状粗犷古朴，梁架结构为四椽栿通檐用二柱。正殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，前檐插廊，斗栱五铺作双下昂，梁架彻上露明造，结构为三椽栿前搭牵通檐用三柱。
南阳出发旅游中岳庙 南阳东岳庙
1. 南阳东岳庙
楸树根系发达，深根性，是农田、铁路、公路、沟坎、防风固沙、河道防护的优良树种。
楸树花大而繁多，3-6月开花时，淡粉红斑、淡紫红斑和金黄色条纹相间的古钟状花朵缀满枝头，呈现华章异彩、紫气东来的景象，花多，自然流蜜多。
楸树在古代就被广泛栽植于皇宫庭院、胜景名园、古刹庙宇之中。至今在北京的故宫和颐和园、北海、大觉寺，山东益都范公亭，河南少林寺、南阳卧龙岗，昆明黑龙潭，杭州东岳庙、贵阳黔陵公园，山西扶苏庙、南京明孝陵等众多名胜古迹中，仍可观赏到古楸树苍劲挺拔、繁花怒放的风采。
2. 南阳东岳庙小学
1921年9月27日浙江萧山衙前村农民大会召开宣告中国第一个新型农民组织成立。
萧山衙前农民运动（1921年11月24日—1922年1月24日）中国共产党领导的第一次有组织有纲领的农民运动，主要发动者和领导人是上海党的早期组织成员沈玄庐。为促使农民阶级的觉醒，一批先进知识分子开始深入农村，教育农民，发动农民，使农民自觉地投身革命。1921年4月，沈玄庐回到家乡浙江萧山衙前，着手开展农民运动。沈玄庐首先筹办衙前农村小学，设立活动场所，宣传农民运动。9月26日，衙前农村小学正式开学，发表《衙前农村小学宣言》。27日，在衙前东岳庙集会成立衙前农民协会，发布《衙前农民协会宣言》和《衙前农民协会章程》，选举李成虎、陈晋生等6位领导人。此后一两个月，萧绍地区的萧山、绍兴、上虞3县共有82个村建立农民协会。11月24日，衙前农民协会联合会成立，准备开展减租斗争。12月18日，正当各村农民代表在衙前召开减租大会时，军阀纠集100余名官兵包围衙前东岳庙，打伤农民代表并逮捕3人，用武力强行解散了农民协会。12月27日，李成虎被捕。1922年1月24日，李成虎被凌虐致死。衙前农民运动遭到军阀政府血腥镇压。
3. 河南东岳庙
酸枣阁位于河南省延津县北9公里，石婆固之东岳庙之西，有大酸枣树一株，高数丈，其粗合抱不交。
清《延津县志》载：“唐尉迟敬德奉命重修之役（即监造东岳庙工程），曾系马挂策其上。”后人便把这棵千年。古树作为古迹保留下来。至明代东岳庙倒塌，大树枯死，而根侧却另发新株。当时有姚、高、陈三姓人等修围墙以护之，继而新株亦死。之后为保护树干，建一座长宽各八尺，高两丈余的方形阁楼（酸枣阁），阁楼向南留小门，东西山墙上部各有小窗一孔。阁内棚楼板，楼上北墙中嵌石碣一方，刻“挂鞭处”三字。楼下北墙亦嵌有石碣，镌明代吏部尚书李戴所撰《古酸枣记》。明代诗人越应扬题《酸枣遗踪》诗一首：“由来斯枣名斯邑，特地参天独而奇。一自司空垂笔后，孤标千载茂声驰。”诗的大意是：延津古代盛产酸枣，故此为邑名。唯独酸枣阁这里的酸枣树高参天，非常奇异。大司空曹操与关东各州郡起兵讨伐董卓，随盟主袁绍驻酸枣，写《蒿里行》词，记述了此段历史。酸枣阁楼上北墙中嵌石碣一方，刻“唐鄂国公尉迟敬德挂鞭处”十一个字。
4. 南阳岳飞庙
庙里都是神，神有大小、类别。级别不是很明的，但层次是分明的。
庙的形制要求严肃整齐，大致可分为三类：
祭祀祖先的庙
中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。帝王的宗庙称太庙，庙制历代不同。史籍记载夏代5庙，商代7庙，周代7庙,当为一帝一庙。周代天子的宗庙又称宫，可用来接待臣属，可知庙制近似宫殿。东汉以后，只立一座太庙，庙中隔成小间，分供各代 帝神主,因而太庙间数不同。太庙是等级最高的建筑,后世惯用庑殿顶。现存明清北京太庙大殿,重檐庑殿顶,即为实例。
贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠。仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一。有的宗祠附设义学、义仓、戏楼，功能超出祭祀范围。
奉祀圣贤的庙
最著名的是奉祀孔丘的孔庙，又称文庙。孔丘被奉为儒家之祖，汉以后历代帝王多崇奉儒学，敕令在京城和各州县建孔庙，京城孔庙常与太学毗邻。山东曲阜孔庙规模最大。奉祀三国时代名将关羽的庙称关帝庙，又称武庙。有的地方建三义庙，合祀刘备、关羽、张飞。许多地方还奉祀名臣、先贤、义士、节烈，如四川成都和河南南阳奉祀三国著名政治家诸葛亮的“武侯祠”；浙江杭州和河南汤阴奉祀南宋民族英雄岳飞的“岳王庙”和“岳飞庙”。
祭祀山川、神灵的庙
中国从古代起就崇拜天、地、山、川等自然物并设庙奉祀，如后土庙(见金后土庙碑)。最著名的是奉祀五岳──泰山、华山、衡山、恒山、嵩山的神庙，其中泰山的岱庙规模最大。还有大量源于各种宗教和民间习俗的祭祀建筑，如城隍庙、土地庙、龙王庙、财神庙等。
5. 洛阳南岳庙
东岳泰山是五岳之首，海拔1532.7米，位于山东泰安市，又称岱宗。诗又《望岳》。
泰山，指我国的五岳之首。又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之首，也位居“中华十大名山之首”。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。另外，泰山还有岳父的意思。
西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市。
华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米居五岳之首，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。
南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市。
衡山位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
南岳衡山为我国五岳名山之一，主峰座落在湖南省衡阳市境内，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以「五岳独秀」、「宗教圣地」、「文明奥区」、「中华寿岳」著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAAA级旅游区。
南岳衡山寿文化源远流长，《星经》载：南岳衡山对应星宿二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，南岳故名「寿岳」。宋徽宗在南岳御题「寿岳」巨型石刻，现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为：「南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳」，再度御定南岳为「寿岳」。历代史志也常以「比寿之山」、「主寿之山」等敬称历代南岳衡山。《辞源》释「寿岳」即「南岳衡山」，南岳衡山因而誉称「中华寿岳」。
北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县。
恒山，人称北岳，海拔2017米，与 岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。
中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。
嵩山位于河南省西部，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。1982年，嵩山以河南嵩山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。2007年5月8日，登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。第34届联合国教科文组织世界遗产委员会大会在北京时间2010年8月1日将河南登封“天地之中”历史古迹列入《世界遗产名录》，使之成为中国的第39处世界遗产。
6. 湖南东岳庙
在湖南界的叫城头山收费站，湖北界的叫东岳庙收费站。二连浩特－广州高速公路，简称二广高速，又称二广高速公路，中国国家高速公路网编号：G55。二广高速公路(G55)荆州东岳庙至卷桥段于3月22日零时正式通车。东卷高速公路北接湖北荆州市荆东高速公路，南连湖南省东常高速公路。湘鄂两省省际收费站(湖南城头山收费站和湖北东岳庙收费站)之间实现代发对方通行卡，这意味着二广高速湘鄂两省之间通行效率将大幅提升。
7. 南阳东岳庙移民
福州建城的历史长达2200多年，但建市的历史只有70多年，还是在抗战结束后，于1946年正式设立福州市。
1946年1月，福州市政府正式成立，黄曾樾为首任市长。从此，福州才以“市”的身份面向世人。需要注意的是，那个时候的福州市地域范围只限于城区，东至东岳庙(今福州第十中学)东端，西至洪山桥西端，南至仓山区跑马场南端，北至屏山北端，比现在的福州城区要小得多，也并不管辖闽侯、福清、长乐等传统福州十邑地区。
1949年8月福州解放后，福州市人民政府成立，在政府前面增加了“人民”二字。之后福州市的版图屡有变动，到20世纪80年代，恢复市带县的体制，把八县重新纳入福州市的范围。
8. 南岳庙在哪
地铁广州火车站乘坐地铁二号线(坐15站)到地铁广州南站H出入口下，走到广州火车南站转乘高铁到衡山火车西站，乘坐出租车，共行驶5.5公里，费用约13元。
9. 朝阳东岳庙
没有，北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街的北侧，原是道教正一道在中国华北地区的第一大丛林。东岳庙规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。
河南新乡 千年东岳庙
东岳庙，道教庙宇，位于河南省新乡市东关，始建于五代后唐清泰二年(935)，宋、金、元、明各代均有重修。一千余年间，经过历代的维修曾达到相当规模。日寇占领时期，还有过一次新乡民众的激烈“保庙”抗争，阻止了敌伪将精美的庙宇建筑构件拆下运回日本的企图。
自古，有泰山神掌管人间生死的传说。祈望祛病、长生的人们，千里迢迢不辞辛苦去祭祀泰山神。而东岳大帝的具体所指，民间又有金虹氏、太昊、盘古、天孙、黄飞虎等多种说法。
到唐玄宗时，封泰山神为“天齐王”。元世祖时，又尊泰山神为“东岳天齐天生仁皇帝”。中国的名山序列，五岳之中的泰山享有至高无上的地位。为了祭祀和时时表示敬诚的便利，旧时各地曾陆续建起了众多的东岳庙。每年农历三月二十八日，东岳庙内外总会出现热闹的祭祀和庙会场面。
到上世纪四十年代末，残缺的东岳庙做过一段新乡县中学的校舍。解放后，东岳庙又先后成为平原省（1949-1952年存在过一段的省建制）财经学校和新乡平原路小学的校址。
进入八十年代，新乡重修了东岳庙并公布为市级文保单位。不过，现在的东岳庙已没有了曾经的历史规模。仅有一进院落的庙宇，大门也改在了朝北的奇怪坐落方向。
现存建筑有大殿、拜殿及门楼等，皆为清代所建。其中以大殿建筑最为壮丽，面阔五间，进深三问，单檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦覆顶，殿额悬“东岳齐天”金字牌匾一块，殿内金柱通体浮雕盘龙，刻工精湛，色彩浑厚；整个建筑造型宏伟壮观，结构严谨。中轴线两侧为新建长廊，内置北朝至明代石刻多通，是研究此庙历史的重要资料。
府城轶事 | 济南东岳庙是用赃款建的
梁武帝舍身入寺的故事和祥林嫂捐门槛的故事告诉我们，过去那些庙宇有权贵出钱建的、有善男信女凑钱修的。你听说过，哪座庙是用赃款建的吗？还真有这么一座大庙是用盗贼的赃款建的，它就是老济南的东岳庙。有年纪的人都还记得，在济南的南门广场附近，当年有两条东西向老街——岳庙前街、岳庙后街。在1937年之前，二街之间就是济南市第一试验小学，它的校舍就是老东岳庙的建筑。
1902年地图上的东岳庙
话说很久很久以前，大约将近五百年前吧，济南西门外有个叫李端的小商人，以贩卖丝织品为生。有一天，有个盗贼偷他的丝织品时，恰巧被李端撞见。李端上去就将其抓个现行，薅（hao）住他袄领子就问：你为毛偷我的货，我还指望它养家糊口呢？盗贼一边告饶一边怯怯地说，俺身上没钱，已经三天木吃饭了，大爷你就放了我吧。放了你？那可不行。走，跟大爷去撮一顿去。生性豪爽的李端一没揍盗贼，二没把他送官衙，反而拉着他去了个饭馆，要了一桌子酒饭，让这伙计吃了个酒足饭饱，临到末了，还掏出一千文钱塞给盗贼，让他当盘缠，以后别干这下三滥事了，回头也做个小买卖，好好过日子。
这个情景很像《悲惨世界》上那个冉·阿让偷主教银器一事吧，冉·阿让被警察扭送到主教面前后，主教否认冉·阿让偷了他的银器，而说银器是他送给冉·阿让的。冉·阿让经此一劫后，内心受到极大触动，从此立志做善事，报答上帝的恩遇。
可这个济南老故事的发展却和《悲惨世界》不一样，盗贼被李端放了后，并没有改恶向善，而是剽掠江湖，变本加厉地偷盗，最后成了一个盆满钵满的大盗。有一天，他经过济南时，突然想起当初李端善待他的事，于是夜里搬了满满一箱银子赶到李端家门口，一边敲门一边喊，李端大爷，你出来一下，我是那个谁呀。听到院里有脚步声时，这个盗贼又觉得很没脸见李端，放下银子就闪了。李端打开屋门后，差点被脚下的木头箱子绊倒，打开箱子一看，哇塞，怎么都是大银锭子？他赶紧去追那个盗贼，连影儿也没有了呀！李端只好把满满一箱银子搬回屋里，和媳妇守着这么一大笔意外横财，两口子哪里能睡得着安稳觉。莫非这就是传说中的“盗亦有道”？可这钱来路不明，咱要是花了，那不是知赃用赃嘛？要是不花，退也没处退呀！一晚上思前想后，最后李端有了主意，干脆用它建个庙吧，就算是那个贼头子出钱修的，顺便在庙里也给那个盗贼立个牌位，是罚他还是赏他，让神仙老爷来决定吧。
济南南门外路东原来有座岱岳观，俗称东岳庙，供奉的是泰山神东岳大帝，李端看到这座东岳庙已经破败不堪、香火不继，就花这箱盗贼哥们送来的银子，新建起一座富丽堂皇的东岳庙。
民国初年照片上的东岳庙内景
故事到这里，还没有结束。
自打这个东岳庙建好后，或许是东岳大帝保佑，李端的小生意越做越红火。李端有个小爱好，有零钱的时候呢，喜欢小赌怡情。因为兜里的钱越来越多吧，他赌得也越来越大。有一次没hold住，竟然输得一塌糊涂，眼看着把做生意的本钱都快输没了。他一下子红了眼，把剩下的钱一下子全部压上，索性孤注一掷。当时想，输了就干脆找那个盗贼哥们，落草为寇算了。要是能翻盘呢，从今以后世世代代再也不赌了。结果呢，似有大神相助，李端竟一把赢下了万贯家产。打那起，李端发誓戒赌，并用赢来的钱在西门外柴市买了一处大宅子，过上了衣食无忧的富人生活，还花钱请先生教儿子李宝识文断字。
李宝长大后，谨遵家训，远离赌场，但他个性随家门子，仗义疏财，喜欢为朋交友，常常和朋友们推杯换盏，怎么喝也不醉。最厉害的时候，他一人和四十个朋友在一起饮酒，竟然把他们都放趴下了。因为酗酒成性，李端的儿子只活了36岁就OVER了。好歹媳妇给他生了个儿，传下了李家的香火。等这个孩子长大了，那可了不得了，26岁乡试考举人，全省第二名。29岁参加殿试，获得赐同进士出身，当了大官，最高作过河南按察使，最有成就的是他还是全国闻名的大诗人。他的名字估计你听说过，叫李攀龙。
（文献参考：《历乘》、《金舆山房稿》）
南捍东岳庙旅游攻略
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映象网南阳讯(记者房松玉通讯员庞磊)日前,位于内乡县灌涨镇灌涨村的东岳庙恢复庙宇旧观、重建工作顺利完工。内乡东岳庙始建于唐,兴盛于宋元,明清二朝多有修葺。据载早在唐代熙宁年间(公元1066年---1070年)修行道人发现此处风水格局适于修行建庙,便初建庙宇,受到百姓敬仰。香火绵延数千百年,当时占地108亩,庙舍百间,道人五十余人,规模巨大。元末毁于战火,顺治四年(1647年)军师玛拉僧重新
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