时代：元、清地址：山西省晋城市高平市石末村石末宣圣庙位于高平市石末乡石末村。坐北朝南，占地面积约1230平方米。据庙内碑文记载，创建于元大德八年(1304年)。中轴线上建有山门、正殿，两侧为妆楼、配殿、耳殿。正殿为元代遗构，余皆为清代建筑。正殿面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，殿顶黄绿琉璃脊饰。殿内柱网减,石末宣圣庙,石末宣圣庙简介,石末宣圣庙-晋城市高平市石末宣圣庙旅游指南
石膏山神奇故事——青石崖圣母庙显灵
根据记载，公主圣母，当地人又尊称为公主娘娘。传说公主娘娘在尖阳山上，焚香迎日出，叩拜送晚霞，乐于施舍苍生，擅于救助民众，并下得山来，教喻当地村民烟熏施药，驱杀蝗蝻，十分有效；又在青石崖结庐而居，为进山伐薪采药者施药舍饭，指点迷津，深受一方百姓之敬仰。
农历七月十八日，是公主圣母庙庙会的日子，直到明、清时期古庙会依旧人山人海，熙熙攘攘。据民间传说，金泰和八年，正当夏收在即，秋禾旺长之际，不料蝗虫自东铺天盖而来，先至山上，又落河川，逐片进行蚕食，消息传开，人们惊恐万状。
有人禀报到县衙，县令偕一班官僚带领乡村父老，抬上祭祀用的牛、羊、猪，亲往尖阳山下的公主圣母庙祈祷。结果，没过多久，蝗虫全部飞离县境。
介休县令得知此事后，立即派主簿安某前往灵石县境内的曲陌村山谷中遥祀公主圣母，祈求公主圣母显灵，杀灭蝗虫，救助生民；同时又派耿主簿亲往尖阳山下的公主圣母殿祭祀。第二天，介休县境内的蝗虫也被驱逐无余。
谁知事后，尖阳山忽然又飞来密密麻麻的一片蝗虫，遮天避日。这时，从尖阳山顶飞出数万只白颈乌鸦，像云雾那样密集，飞来飞去，搏食蝗虫，整整三天三夜，蝗虫才被捕食干净。蝗虫捕食干净后，天空就像乌云散去、雨后天晴一般。于是，灵石、介休两县的庄稼免遭蝗虫蚕食，秋粮获得了好的收成。
为了报答公主娘娘的庇护，此后每年从农历七月十八起，一连三天举办庙会，除了杀猪屠牛宰羊屠牛，焚香点烛拜娘娘等祭祀活动外，还要唱大戏，县衙也从不间断地派员参加活动。
直到元末，官场腐败，大小官员忙于追逐名利，哪里顾得上与民同乐。而在老百姓的心目中，敬人和敬神是一样的，当官的只要为民办上一件好事，就会永记不忘。于是公主娘娘的七月古庙会上，就出现了别具一格的“抬县官”项目。
每到大戏开场，座前必有一位粉底皂靴、官史装扮的年轻人，身着县官戏装，两眼用粉饼扑白，憨态可鞠，格外引人注目。爱热闹的年轻人，不时地抬起他来，在庙院里专往人多的地方撞，乐得人们开怀大笑。难怪每年庙会有这样的秧歌词：
七月十八尖阳山，娘娘庙中去烧香。
清凉泉水喝个够，看着大戏抬县官。
这段秧歌词至今仍然留下娘娘庙中圣母殿的粉墙上。
景区介绍
石膏山位于灵石县城东南约35公里处，是省级风景名胜区、省级地质公园。张纪中版《西游记》的外景拍摄基地。石膏山属于太岳山脉，海拔2532米，与介休绵山、沁源灵空山鼎足而立，风景区总面积约60平方公里，群山环抱，奇峰耸翠，有清清河水，千尺飞瀑，还有古刹、溶洞，以及阴郁的白皮松林。自古以来就是人们参、登临、神游、咏诵的历史名山。
景区咨询电话：0354-8558888
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始建于东山岛陈城村双叠石下七圣夫人庙（陈城七妈庙）
在陈城村落“七妈庙”庙后山的东南麓突出的峰峦头，与陈城水库西北面犄角处，有一块写着满满是芳华岁月的石头，在世俗里山水间，这一块石头在陈城里人的记忆里和梦想中生根发芽，旗叶展开，孕穗出悠悠的乡愁，它的名字叫双叠石。
陈城七妈庙，又称七圣夫人庙（原临水宫）始择建于双叠石下，为陈城村的地头神。据了解，七圣夫人庙香火由南宋左丞相陈宜中从福州下渡临水宫传入，是东山岛上“七圣夫人庙”、厦门大嶝岛通济古庙的香缘祖庙，主祀陈靖姑、江山育、李玉枝、蔡月春、张九娘、林三姑、陈五妹七位为黎民百姓消灾解厄、除暴安良、护产保婴、扶危济困的女神，其有求必应、灵验八方，名播海内外。
陈城七妈庙历经几度风霜和晴丽，清康熙年间“迁界”而废，再重建；1940年（民国二十九年）夏，在东山岛“破除迷信、改造神庙”运动中被毁，后又修缮；1958年陈城水库施工建设，因夯围坝堤土方材料及交通运输所需，而作迁庙移址。
双叠石的东北侧，造有木质结构的凉亭一座，松荫掩映，双叠石边上一小亭，营造出一个既是游览的“观光点”，又是风景中的“兴趣点”，平添了画意诗思，人们称之“松风亭”。
数年前，陈城村陈氏里人“乐施善、爱家园”，利用闲暇时，在双叠石下，造路筑居，开荒辟园，并请翰墨名家，留迹于悬崖石壁，有篆、有隶、有草、有行楷，或一字、或一词、或一诗，尽显汉字体态之韵美，它们歌赋大自然，阐述明理，已形成初具规模的摩崖石刻群，亦赏读亦熏陶，提升了生态环境美。
双叠石下，栀子花、桃金娘花开满坡，姹紫嫣红，幽篁吐蘖、老树含翠，红的火焰花、白的七里香、黄的相思树花、紫的三角梅和五彩的茶花绚丽多彩，奇花异草，竞相怒放。
现建成一座集法治宣传教育、小学生经典诵读、科普教育、休闲等功能为一体的新时代乡村文化胜地一一帽山文苑。
帽山文苑庭院红砖青瓦，山墙造型质朴，围墙高低不平，走廊曲折摆姿，却延续了“闽南风”老房子的建筑风格，一切都是清朗至极。帽山文苑依岩而筑，傍水而居，竹篱花影，蜂吟蝶舞，蝉鸣鸟啼，花果飘香，龙骨盘柱一字排开。
松荫萌檐，一湾龙潭水缓缓从屋前而过，有如素墨勾勒而出，笔画游走于山水之间，水墨几分，几缕恬风静流，寥寥数笔，山水旖旎田园风情的天然景色，跃出笔端，一幅工写兼备山居图，何等逸气？
双叠石四周弥漫着一股由浓郁的金石气息糅合着松树和草枞混合而成的山林风味，清香的山气，扑面而来，直侵浸你的身心。置身其中，你，听息数息，慢慢地卸褪去纠缠一身的喧嚣，入定，水波不兴，库坝碧翠，怀拥林壑，“江流天地外，山色有无中”，苍茫、空灵、明瑟一片，放映眼帘内，勿忘勿助，心中自生适意。
晚霞绚烂，山风徐来，波光粼粼，水库里的白鹭，或嬉戏在星芒光斑的水面上，或行立草泽畔，穆如清风，同人们融汇到山水与田园之中。
暑往冬来，时光荏苒。彳亍双叠石下，宛如践行在泛黄泛黄的诗笺上，那一列列、一行行的文字，若有所思般地伴随脚下的龙潭溪流在这里拐个弯，静静地流淌在陈城人的心田里。
落日、山岚、草木、岩崖、虫鸟、花果、波光，可谓各得天性，皆能成诗，令人为之神思。
山因水而秀，水有山则灵。双叠石，这一方净土，这一爿心地，背倚大帽山山脉，俯望着陈城村落的炊烟，铺陈出“万物各得其和以生，各得其养以成”的东山海岛乡村小众“小生态”。
广州三元宫寺庙VS圣心石室教堂
广州的三元宫寺庙是很多人佛教信徒喜欢去的地方，然而圣心石室大教堂也有一些基督教的信徒每天去念经礼拜。
三元宫和圣心石室大教堂都不收门票的哦！喜欢宗教的人都去逛逛也不错！
三元宫外的宝鼎！上面插满了迷香。
三元宫里的佛像，金碧辉煌，但是绝对的是威严！
圣心石室大教堂里面是不允许拍照的，这是我偷偷拍的，还被里面的黑人信徒瞄了一眼，吓死了！里面的窗户上的每一幅图案都有不同的故事，非常引人深思！
圣心石室大教堂的外观，挺雄伟的，可惜我相机不好，没有带广角镜头。
图文/beebule
石末宣圣庙旅游攻略
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