河底成汤庙位于泽州县大东沟镇河底村村中，其始建年代不详，现存碑刻最早有宋徽宗大观元年重修的记载，后历明、清几经修缮，终呈今日风貌。
成汤庙坐北朝南，一进院落，庙门开于正南，平面布局规整。整个庙宇建于巨大砂石条砌筑的高台之上，两侧对称设台阶可登临，是典型的唐代寺庙建筑台基风格。在此高台上南端又支出-台一座，同样两侧设台阶，亦属唐代遗存。-台北则为汤帝庙的山门，三开间门廊式，现存为明建。
汤帝庙主要建筑是正殿汤帝殿，宋建。殿阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，举折平缓，出檐深远。前檐柱四根，青石质，四棱抹角，方形覆莲柱础，殿下建一石砌台基。檐柱微有卷杀,角柱生起。檐下斗栱权衡较大，布置亦较疏朗，柱头斗栱七铺作，单下真昂，耍头亦作昂形，无补间铺作.
各朵斗栱间均有透空瓦雕装饰，雕工繁丽，内容颇丰，为后世维修时所加。斗栱上直接承托撩檐桁，下则为普柏枋，阑额用材甚小，很显单薄，与其上普柏枋之关系呈“T”字形。殿门用石门框，青石质，门框上现存宋大观二年题记。殿内梁架规整，前朝彩绘依稀。正殿前原有月台一座，现已被拆毁不存。河底正殿东西分设偏殿（也为宋建），东为关帝殿，西为高谋祠。另有龙王殿、牛王殿、马王殿、五瘟殿等并东西厢房数十间。早些年均被改作它用，近代气息颇浓。
庙内现存有宋大观年间重修碑记及明清重修碑、记事碑数通，唐代遗存雕金钱纹砂石柱二根，保存完好。
2013年5月，河底成汤庙被公布为第七批全国重点文物保护单位。
汤阴汤河国家湿地公园有望成为旅游胜地！
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‖来源:安阳日报
“市委副书记、市长王新伟在《政府工作报告》中指出，要坚持绿色发展，加强生态环境保护治理，推进包括汤河国家湿地公园在内的3个国家湿地公园试点建设。作为汤河国家湿地公园的一名建设者，听了之后倍感振奋，感觉自己身上的责任重大。”3月16日，市人大代表、汤河国家湿地公园管理委员会工程师侯志军在接受记者采访时说。
汤阴汤河国家湿地公园是国家林业局2012年批复的85个国家湿地公园试点之一。近年，汤阴汤河国家湿地公园坚持科学规划，合理布局，不断加大基础设施投入力度，整治河道两侧环境。汤阴汤河国家湿地公园周边环境越来越美，越来越多的游客来到这里休闲娱乐。
侯志军告诉记者，加快汤河国家湿地公园建设，对于改善周边生态环境、促进文化旅游产业发展具有重要作用。未来汤河国家湿地公园如何发展？侯志军建议，将汤河湿地保护与建设纳入市政府重点项目，加大汤河湿地保护政策和资金支持力度，加强水环境治理，积极实施退耕还湿和河道两侧水土保持林工程，加强湿地巡护执法，保护野生动物、植物和候鸟栖息地，促进汤河生态环境改善。同时，他建议市人大加强湿地保护立法，把汤河国家湿地公园保护与管理办法纳入市人大立法程序，保持湿地的自然特性和生态特征，防止湿地面积减少和生态功能退化。鹤壁市山城区位于汤河上游，既是汤河主要水源地，也是汤河污染源头。侯志军建议我市加强同鹤壁市政府的沟通，建立汤河全流域治理机制，从源头加强治理，改善汤河水质。
“在新的一年里，我们每一位汤河国家湿地公园的建设者都将继续做好湿地公园保护与建设工作，力争把汤河国家湿地公园打造成远近闻名的休闲、观光、度假、旅游胜地。”侯志军说。（刘博）
主编：刘玮 责编：艳丽 编辑：付宇
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河南汤阴有没有岳飞庙啊，麻烦介绍一下汤阴
千年古县——汤阴县，
汤阴县位于河南省北部,京广线西侧。汉时称荡阴县,唐改名汤阴县。属安阳市管辖,面积645。86平方 公里,人口42万多,辖5个乡。5个镇。
汤阴县现有耕地62。2万亩,一半为旱地。
粮食作物以小麦,玉米为主。经济作物有棉花,花生,畜牧优良品种有豫西北黑山羊。名优特产有鹿茸和传统名酒双头酒是以小米,米,麦曲,冰糖为原料制成,有120年历史。
汤阴县古迹众多,岳飞庙位于城内小南门里岳庙街,为明代初年建,历经修葺增建,主要有正殿,寝殿,肃瞻亭,观光亭,特忠坊等建筑。
美里城遗址,又称文王庙,在县城北4公里处,现遗址为我国有文字以来第一庄国家监狱所在地,是殷纣王禁西伯昌之地,为省重点保护单位。另外还有扁鹊墓,光阁,文笔塔,程岗岳庙等。
汤阴位于河南省北部，南近省会郑州，北邻古都安阳，东依油城濮阳，西连煤城鹤壁。
总面积646平方公里，人口43万，设5镇5乡，现有耕地62。2万亩，人均1。45亩，全县以平原为主，气候温和，四季分明，日照充足，全年无霜期206天以上，降水量582毫米，属北温带大陆季风气候。
汤阴地处中原腹地，自古就是南北交通要冲，具有重要的战略地位。
现在，方圆250公里范围内，有郑州、石家庄、济南、太原4座省会城市。因此，得天独厚的区位优势使汤阴成为辐射豫、冀、鲁、晋4省的商品集散地。便捷的交通是汤阴的主要特点。京广铁路与汤鹤支线和汤濮铁路连接南北西东，使汤阴成为豫北地区重要的铁路运输枢纽。
京珠高速公路、107国道和鹤台、汤上省道公路在境内纵横交错，四通八达。汤阴南至新郑国际机场、北到邯郸国际机场、仅有一个小时左右的路径。
大拙若巧——漫谈泽州大阳汤帝庙成汤殿建筑风格
《文物世界》2007年04期
李玉明
国家重点文物保护单位——泽州大阳汤帝庙，位于山西省晋城市泽州县西北部的大阳镇西街，距晋城市区
成汤殿始建年代据《山右石刻丛编》所辑宋·刘泳《汤王殿芝草碑》载，，"大阳成汤殿自乾德五年我祖刘公之所建也，寥寥数百载，风雨浸坏……遂命工匠重加修崇……时宣和元年岁次已亥九月十一日，彭城刘泳记"，可知成汤殿始创于宋乾德五年（967
一、形制简述
汤帝庙主殿——成汤殿位居庙内中轴线北端，坐北面南，元代遗构，其构造充分体现了元代减柱、移柱造的风格特征。以其柱网分布的角度区分，面阔三间，进深三间;以所用梁缝及梅枋角度区分，为一座面宽七间的八架椽屋;单檐悬山顶。
1.台明
前檐台基为砂岩质条石两层砌成，高
60厘米，压沿石宽47厘米，厚27厘米。后檐及两山檐墙为条砖淌白砌成，其中后檐为承重墙，墙厚83厘米，墙下条石墙基直接由庙外路面及自然地坪上砌，无台明之制。由前檐台明至后檐墙脚总进深12.99米，台明东西总宽
19.61米，建筑面积254.73平方米。殿内地面为方砖（30.5×30.5×7厘米）十字缝铺墁。前檐明间砌有月台，长方形（长6米，宽7.18米），月台台面较主殿台明低下压沿石一层，周边以条石扎边，台面用条砖糙墁，南端设台阶两步。
2.柱额
柱网在平面上由前而后共四排，后檐以墙代柱，总计用柱十二根（山柱砌于墙内）。明间开间8.21
米，次间开间5.385米，通开间
18.98米;总进深三间，由前檐向后檐各间进深分别为;5.26
米、2.605
米、2.9米。殿内明间前槽开间较前檐明间内收
1.31 米（金柱柱中不在任何梁缝轴线，即移柱造）。
该殿现状露明的柱子实质为前檐平柱与前槽金柱各两根。从汤帝庙勘察报告中获得了部分封砌于墙内的柱子的相关信息。现就已知的各柱形制、规格、材质及柱下础石的相关情况汇总列表如下;
由表中可看出，该殿用柱材质、形制达四种，断面规格不一，用材较为随意。柱脚础石除露明的四块经过细加工外，其他多为毛石略加成型即用。由前檐东西两角柱立面与两侧较为细致的柱身风格分析，两柱在原创时均为露明做法。现状山墙为清代改砌，将柱身包砌于墙内。
檐（内）额与其下榻头∶成汤殿柱头总计使用檐额、内额九根，纵向跨置于三排柱头之间，八缝梁架横置额上（其中前檐檐额与梁松间以斗拱过渡）。按位置区分为∶前檐檐额、前槽内额、后槽内额。这部分构件中除前檐两次间檐额用材较为规整外，其余全为自然弯材略加砍镑即用，额身弯挠度最大值为15
厘米（以前檐明间檐额为例），额身断面最大直径73厘米，净跨间距8.1米。前檐各柱头之上均设榻头承托于檐额、内额之下。前檐柱头榻头木总长139厘米、高30厘米、厚15厘米，明间一侧制成蝉肚形，次间一侧制成由底面向端部双向斜抹的形制。由于次间檐额断面高度小于明间檐额（相差
43厘米），故在次间榻头木上与檐额底皮又嵌设榻头一道，形成了次间双层榻头木叠加的造型。殿内内额也由金柱头之上榻头承托。柱头之上、内额之下使用榻头相向托承，有利地缩短了额枋的跨度，减缓了额枋的净跨剪力。
3.斗拱
斗拱按位置区分共计三种，分别为前檐檐下斗拱、前檐下平博结点斗拱、内额上用于承接四椽袱与乳袱梁前端的襻间斗拱。
前檐檐下斗拱共计十五朵，按所承梁架（缝）计算，每间各施补间铺作一朵，形制共分三类。
柱头铺作
五铺作，双下昂，蚂蚱形耍头，重拱计心造。单材高16.5厘米，宽9厘米;足材高23厘米，第一跳31厘米，第二跳28厘米。泥道拱上以散斗隔承素枋三层，第一层素枋上隐刻泥道慢拱;瓜子慢拱上承罗汉枋一道;令拱托随博枋及撩檐博;四椽袱前端平置于耍头之上，端部抵于檐梅内侧不出头。里转出双抄，第一跳华拱上设交互斗托令拱承罗汉枋;前出耍头后尾制成榻头，由里转第二跳华拱承接，托于四椽袱底皮。瓜子拱、瓜子慢拱、令拱两端拱头斜抹。相邻的斗拱的栌斗由正角栌斗与讹角栌斗两种形制更替使用。由于檐额均为自然弯材，额背凸凹高度不等，为求得斗拱栌斗底皮一平（升起值除外），在各朵斗拱栌斗之下随额背弯度垫塞木墩或板材，从而使斗底形成统一平面。补间铺作
分两种，里转结构相同。第一类前檐部分与柱头铺作基本一致，不同之处在于第二跳改假昂为真昂，昂尾制成挑杆，后尾斜挑于下平穗襻间枋下，，昂尾施小驼峰，上置坐斗托短替承平穗。里转五铺作，出双抄，第一跳华拱上设交互斗，蚂蚱形耍头与异形拱十字相交，在耍头上、昂后尾下嵌塞弹楔。第二类补间斗拱结构同上，仅在前檐部分于栌斗内与正昂相交呈
45°夹角出斜拱各一道，拱头置斜交互斗托斜耍头、单材拱;第一跳昂上设圭形平盘斗，昂身两侧也出斜拱，拱头上斜交互斗内的斜出耍头与令拱相交。
此外，明间正中补间铺作的栌斗内不出45°斜拱，二跳斜拱构造同上。
襻间斗拱有两种∶
（1）前檐下平博结点斗拱
四椽袱背上立瓜柱，瓜柱柱头置栌斗，斗内实拍拱与搭牵梁相交承短替托平博。
（2）前槽内额上襻间斗拱
四铺作，出单拱。栌斗内捧节令拱与乳袱梁相交，梁身向前檐伸出制成榻头叠压于四椽袱底皮。令拱两端置散斗承襻间枋一道，四椽袱后尾垂直去截，叠压在乳袱梁上。
4.梁架构造
进深八椽，由脊部划分，计前坡三椽，后坡长五椽，形成了后坡长于前坡的屋架。前檐檐柱与前槽金柱间设四椽袱，后槽乳袱对上下呈阶梯状分布的搭牵梁两道，通檐用四柱后檐以墙代柱）。四椽袱前端置于前檐斗拱耍头上，后尾与后槽上层乳袱梁相接，呈上下叠压制结构于内额上襻间斗拱内;后槽内额（第三排）上立瓜柱承上层搭牵梁后尾，下层搭牵梁前端呈爬梁式置于内额上，后尾构于后檐墙内。四椽楸上在上平梅轴线位置立瓜柱承平梁，瓜柱柱身与下平梅之间施搭牵梁结构;后槽瓜柱柱脚立在上层乳袱上，施合
稳固。平梁中段竖蜀柱，柱头出短替承脊檩，两侧施叉手戗捧脊梅，蜀柱柱脚无合
、驼峰之设，柱头亦无栌斗、丁华拱之制。各缝博材之下（结点处）均施短替托承，各瓜柱柱头以攀间枋一道纵向联构。
该殿梁架既非《法式》中规定的相关结构，也不似它处前后对称的做法，构架地方特征较为独特，具体形制详见横断面图。
举架∶前檐檐部步架
141厘米，举高75厘米，约合0.53举∶平博缝步架
137厘米，举高78厘米，约合0.57举;脊部步架
153.5厘米，举高111厘米，约合0.72举;如按前后对称屋架造计算，总举高约合总步架的1A.27，第一折为总举高的3.610，第二折为总举高的1A0。后坡脊部举折同前檐，由檐部向上各步举架依次合0.38、0.42、0.53、0.57、0.72举。
5.木基层与屋顶
梅上圆椽乱搭头铺钉，椽上铺钉望板，前后上出檐130厘米，其中檐椽平出90厘米、飞橡平出40厘米。两山出际85厘米，梅枋端部钉设博风、悬鱼、惹草。
6.装修与彩绘装修∶
前檐柱间，明间敞开，两次间施木栅栏各一道。装修设置于前槽金柱间、内额下，将殿内空间界分为前后两个部分，形成了前部较为宽敞的祭祀场地，后部略狭用以供奉神像。明次间于内额之下各间立楼柱两根，金柱两侧施抱柱各一根，共置六抹头隔扇门28扇，上槛与内额间施横楹板封护。内额之上、各梁缝间隙置木质"井"字形的迎风板，板上水墨绘制夔龙及篆书、隶书的"寿"字。殿内贴后檐墙内壁筑有神台并塑像。
二、风格发微
1.平面
泽州大阳汤帝庙成汤殿台基平面长方形，东西总宽
台明仅砌于前檐，两山及后檐无突出墙体外的台明之制，檐墙直接由自然地坪上砌。前檐台明用黄砂岩质地的条石两层砌成，立面直纹錾道为一寸两錾或一寸三錾，较为随意;压沿石长2.45~3.15
米，宽0.48米，厚0.25米∶无论其规格尺度还是其立面处理方式较明清建筑中的压沿石或阶条石显示为一种厚实、粗犷、朴素的风格。
古建中的台基台明，属于基础以上、柱网檐墙以下的一个独立构造层，重要建筑的台基砌成单层或数层须弥座式，甚至于高台式;其他建筑也多设台明。墙体与台明（帮）分别有其独立的基础，而该殿两山及后檐无突出墙体外的台明之制，檐墙直接由自然地坪上砌，其中后墙下设有利于条砖墙身防潮防碱的条石墙基。墙体的这种处理方法，主要是为了在不减小殿内空间的前提下，增厚墙体以利于其承重（以墙代柱）;该殿后墙既是该殿的组成部分，同时又兼起封护庙宇的围墙功能，虽然没有像其他地域建筑那样程式化的台明，但是也正是经济实用的充分体现。在整体上给人以敦厚、整齐、稳重的感融。
2.柱额
前檐明间平柱为木质圆形，柱身略有收分，柱头没有卷刹。柱底直径58.5厘米，柱身高288
厘米，直径与高度之比约为1∶5;柱高与开间之比约合1∶3;柱头向明间侧角1.5厘米，向后檐方向侧角3.5厘米。柱脚凿设的十字撬通风口毫不掩饰地显露于外而显其拙，正因为这样处理才使历经沧桑的柱脚至今仍未腐朽，这便是它巧的一面。
前槽明间金柱的开间（6.9米）较前檐明柱的开间内收1.31米，金柱柱中不在任何梁缝轴线，与前檐相较可称为移柱造。通过对各间檐额内额的长度与直径的比照分析，可否认为这种移柱造是因材料所限，而采取的一种灵活处理。露明木柱的础石为黄砂岩质地的方形素平造，不加任何诸如覆莲、覆盆等雕刻修饰。
三排柱头之上均设置蝉肚形与双向斜抹的大型榻头木扶承檐额、内额，所用额枋全为自然弯材去皮后略加砍镑直接使用（前檐东西两次间檐额较为规整平直，断面
40厘米×47厘米，底面宽
20厘米，长574厘米，出头部位于梁身底部刻凿有斗拱拱枋的榫卯两个，由额身风格与出头拱枋榫卯遗存等分析，这两根檐额应为他处横梁拆移而用，即古代建筑"屡次"维修中拆旧盖新的实例）。前檐明间檐额跨度最长，故以其为例加以说明∶其净跨间距8.1米，额身断面最大直径
73厘米，额身长度与其截面直径之比约为11∶1;檐额为自然弯材，中部较两端凸起呈弓背状，弯挠度最大值为15厘米，弯材弓背向上而用，符合木材受力原理（弯材弓背向下使用，一旦中部受力，易发生二次下垂现象）。该檐额使用至今已越六百余载，通过实地详细观察，并未发现任何因自身受力问题而导致的开裂折断，足以说明这种材质（俗称家槐）及用材比例已完全满足了作为单层建筑主要承载构件的荷重需求。
明间檐柱高度偏低，其上檐额硕大，人站在额下仿佛伸手可触，但由于檐额中段向上凸起，形成了一种类似"拱券门洞"的视觉效果，一定程度上缓解了空间感观上的压抑，也不乏是一种巧思与巧合。
自然弯材制成的檐额与略显粗矮的檐柱及大型榻头木，就单体构件而言，缺乏一些细致规整的处理手法，但正因如此，三者的和谐组合使其立面呈现出粗狂、凝重、古拙的独特风格。
3. 梁架
该殿进深八椽，梁架置于由三排柱额与后檐墙组成的纵向构造层之上，由脊部划分，计前坡三椽，后坡长五椽，形成了后坡长于前坡的屋架。前檐檐柱与前槽金柱间设四椽袱，前槽金柱与后檐墙间，通过后槽内额的传递施阶梯状分布的乳袱梁各一道。梁架结构较为简练，所用构件多为自然弯材制成，断面近圆形，在细部造型上也毫无刻意追求美观而进行的细腻处理。
后坡长于前坡二椽的屋架在《法式》上未见详载，与同地域同期同类建筑相较也不多见（明清建筑前出廊屋架多为前坡长于后坡），这种构造方法，一不拘泥于法式》规定，二也未受时代建筑程式化的限制。成汤殿运用这种屋架结构方式的意图主要是，需将殿内空间界分为前后两个部分，在保证供神的后部使用空间的前提下，尽可能扩展前部祭拜空间，以满足在殿内举行诸如"佾舞"等祭祀活动的举行，从而将后坡加长;如果加长前坡便会使本非高大的檐口相对于屋顶高度变得更加低矮，作为大殿的庄重肃穆也便无从谈起了;而加长后坡既解决了上述问题，又使后部供神空间变得深邃、幽暗，反而增添了宗教的神秘感。
在四椽袱及后槽乳袱梁的背部，于上下平穗轴线位置，分别立设瓜柱与驼墩，其间用搭牵梁各一根连构，瓜柱上部施平梁，平梁上竖蜀柱，以短替直接承托脊梅。后槽明次间因后槽内额弓弯挠度较大，后槽内额至后檐墙间的梁袱构架也不相同，明间仅施搭牵梁一根，其前端搭压在内额上，后尾置于断面为长方形的柱子之上，柱子与后檐墙间无梁袱之构（其间天花板为近年新置），檐穗直接由后檐墙承托;而次间由后槽内额至后檐墙间设乳袱梁一根，其首尾分别结构于内额上、檐墙内。后槽至后檐墙间的两种不同构造充分体现了因材而构的灵活性。
各缝搏材在对接处仅施替木一道，直接由梁株头部或垫墩支托，梁架结点处于瓜柱的柱脚及柱头，没有层层叠设的棒间枋、栌斗、捧节令拱、合楷、丁华抹亥拱与托脚等之设，用作纵向连构梁缝及瓜柱的单材枋的形制也趋于简单自然，不似明清建筑那样规整、也非宋金时期的圈梁构造。综观该殿梁架构造虽然没有以上所述的构件，通过各缝梁袱直接承托各架穗材即可，由使用功能上讲，已经满足了受力的需要，梁架构造趋于简练自然。
4.斗拱
该殿斗拱仅置于前檐檐额上.总计十五杂朵.以梁架开间区分，计每间补间铺作各一朵。柱头斗拱五铺作双昂计心造，蚂蚱形耍头。里转令拱上承罗汉枋一道，第二跳为偷心造，耍头里转制成榻头，通过里转二跳华拱上的散斗隔承，托于四橡袱底皮。
补间铺作的二跳昂为真昂造，其后尾制成挑斡，尾部通过垫墩、大斗、替木等扶承于各间下平梅中段。由于头昂为假昂，其里转为华拱;二昂为斜向上挑的真昂，在断面上二者之间的三角形空隙设置了作为嵌塞支垫的华头子（里转为单抄）、耍头、攀楔，里转二挑拱上施异型拱与耍头十字相交。上下昂身之间的这些构件的设置加大了起着杠杆功能的真昂下的支点的长度与力度，结构趋于严谨。
补间斗拱外檐的形制也有所变化，即明间与东西两梢间在正出昂身的两侧又加施了斜拱、斜耍头。十五朵斗拱的栌斗也由正角栌斗与平面为圆形、立面刻做八瓣的讹角栌斗更替使用。以上斜拱与讹角栌斗的运用，及外转横拱端部斜抹的做法均可看作是金代斗拱手法的沿袭。
该殿斗拱用材的单材宽9厘米、高16.5厘米，足材宽
10.5厘米、高
23厘米。晋东南宋金时期斗拱的材宽大多在
11.5～15厘米之间，明代8～10厘米，清代斗口多为6.5~9厘米，所以由材宽角度分析也能反映金至明的过渡阶段。斗拱出跳与拱长亦不受《法式》所限，其中第一挑为31厘米，出挑数值如按足材的材宽计算近于三份，第二挑
28厘米，小于法式》规定的三份。泥道拱长72.5厘米，泥道慢拱长
115厘米，瓜子拱长78.5厘米，瓜子慢拱长107.5厘米，令拱长90.5厘米，均大于法式》规定的62、72、92份值。
斗拱总高1.14米，檐柱的高度为2.88米，二者之比约合40∶100，虽然比值近于早期建筑的比例关系，但是此种比值的出现主要是由檐柱的高度相对较低造成的，实质从斗拱的自身高度来讲，已远远小于早期斗拱的总高了。至于昂嘴形式，既非批竹式，也非昂嘴平圆的琴面式，已向着明代的形制过渡了。
5.前槽内额上保留的部分彩绘
以上两种图案由西而东交替使用，在其细部又以花草或丹顶鹤代替凤凰，花瓶、果篮内花卉果实也不尽相同，使构图赋予了变化。此彩画绘制年代在画上及庙内碑碣并无记载;依据画中人物衣饰，图案构图方式和绘制手法，并结合晋东南其他彩画进行分析，推测其应为与主体建筑同一时期的遗物。此彩画的绘制方法及布局突破了一般程式化规定的类型，体现出了鲜明浓郁的地方风情和不拘一格的古雅趣味。
6.屋顶
成汤殿屋顶为筒板布瓦覆盖，在檐口排山均以绿疏璃勾滴剪边，前后坡屋面绿琉璃方心三个。正、垂脊除大吻、吞口为孔雀蓝琉璃质地外，全部为绿琉璃手工捏花制品。琉璃瓦件与琉璃脊、兽的运用，突出了主殿在整个建筑群中的等级，同时也赋予其应有的装饰效果。屋面翼角斜立的侯伽，垂脊尾部的挂尖吞口，垂兽、大吻下部由二枚、五枚勾头组成吻、兽座，这些处理方法都具有鲜明的晋东南地方色彩。
该殿屋顶还采用了"生起"做法，这样做的目的是解决因单体建筑通面宽大，瓦顶平阔，而产生的屋面（脊）两端向下垂弯的视觉差异问题。
成汤殿屋檐总宽度近
河底成汤庙旅游攻略
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河南旅游景点图集——汤阴岳飞庙
御碑亭和乾隆碑，在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭，但是亭子里却不见有碑。那么，这块儿御碑是哪位皇帝的？碑又到哪里去了？他就是风流天子乾隆。正殿是岳飞庙的主体建筑，高十米，面阔五间，进深三间，为单檐硬山式建筑。正殿内为岳飞彩塑坐像，是1981年浙江工艺美术学院塑造。岳飞头戴兜鍪，身穿紫袍金甲，右手扶膝，左手按剑，英武魁伟，气宇轩昂。二殿原为寝殿，供奉岳飞和夫人李娃的塑像，1985年修复
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洛阳洛宁：河底镇茶坊村关公庙
河底镇茶坊村地处旱地塬区，位于崤水南塬。东邻南河，西邻郭头，南接城村，北连杨岔。宜陕公路穿村而过，洛渑公路邻村而行，交通便利，处在交叉枢纽地带，每天都有客车通往三门峡，渑池，宜阳，洛宁等地。近些年，村民多沿路而居。麦前，村里一家人过事儿，茶坊的表叔来村，闲聊中，得知他家中有《梁氏家谱》一本，就有心瞅空去他家里看看，一观庐山真容，了解一下梁氏家族之变迁繁衍历史。第二天中午刚好有空，就
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河南汤阴有座岳飞庙，占地六千三百平方米，被称为“精忠庙”
欢迎大家来到我的旅行小世界，走遍千山万水，踏遍黄沙海洋，只为与你们分享这个世界的美好，如果你也喜欢旅行，那就跟随我的脚步和镜头一起出发吧！在我国境内还是有很多以一些历史人物知名的景点，其中岳飞作为我国的民族英雄，同样在河南省的汤阴县境内有一个岳飞庙，也被称之为是精忠庙，是属于后人为了纪念岳飞修建的，具体的建造年代无从考证，据说在明朝重建，之后历代都曾经增建，逐渐形成完成的建筑群。
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深思 | 汤阴扁鹊庙未成年人群殴事件，是什么造成了这类事件？
综合|平安汤阴网络昨日安阳人朋友圈里这样的一段视频“火”了也让不少网友也火了！昨日平安汤阴发出情况通报情况通报2018年6月10日20时44分，汤阴县公安局指挥中心接到群众报警称其在微信朋友圈视频中看到自家孩子在伏道镇扁鹊庙内被多人殴打。公安机关接到报警后高度重视，立即指令治安大队、伏道派出所介入调查。目前，调查工作正在进行中。汤阴县公安局2018年6
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庚子年热河文庙祭孔大典成功举办
为进一步弘扬中国优秀传统文化，充分发挥热河文庙作为河北省廉政文化教育基地、承德市爱国主义教育基地和传统文化教育基地的教育功能，今天承德市外八庙管理中心联合河北民族师范学院、河北旅游职业技术学院、承德市国学研究会、承德孔子文化传播促进会共同举办了庚子年热河文庙祭孔大典。祭孔大典包括，迎神、行初献礼、读祭文、行亚献礼、行终献礼、饮福受胙、送神等流程。在祭孔大典上，承德市人大常委会副主任
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庙底沟遗址的两次发掘与成就知多少？
纪念仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年系列报道——庙底沟遗址的两次发掘与成就种坤庙底沟遗址的发掘，是我国考古学史上的一项重大事件。庙底沟遗址不仅是仰韶文化庙底沟类型的命名地，也是庙底沟二期文化的诞生地。它不仅展示了仰韶文化的鼎盛风貌，而且彻底阐明了仰韶文化和龙山文化的承接关系，第一次有力地证明了中华民族历史的传承有序和中华文明的源远流长。庙底沟文化作为仰韶文化的鼎盛期，谱写了“
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州河国家湿地公园项目8月底前建成
为进一步保护好绿水青山，我区积极推进州河国家湿地公园建设，按照计划湿地公园现已进入施工收尾阶段。8月底前建成，9月申请国家验收。日前，记者在位于南环路州河国家湿地公园看到，园内成林树木、湿地浅滩以及各种游园道路已经修建成形，绿化区内鲜花、草地等植被也基本完成，工人们正在浇灌树木和花草，进行养护。湿地公园东侧，管护站、宣教长廊、科普宣教中心和生态公共卫生间主体建筑已基本完工，进入装修阶段。
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安阳汤阴岳飞庙景区景点门票 河南安阳岳飞庙景区票价
安阳汤阴岳飞庙景区景点门票 河南安阳岳飞庙景区票价 1. 河南安阳岳飞庙景区票价2. 河南安阳岳飞庙景区票价多少3. 安阳岳飞庙门票多少钱4. 岳飞庙景区是否免费5. 安阳岳飞庙景区电话6. 岳飞庙多少钱一张门票7. 河南安阳岳飞庙景区票价多少钱8. 岳飞庙票价多少钱9. 岳飞庙景区门票
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绛县横水成汤庙有一群保护文物的60后“战士”
绛县：成汤庙横水，乃河东古绛之驰名集镇，历史悠久，人杰地灵。在这里坐落着一道极具特色的文物古迹——成汤庙。成汤庙坐北朝南，东西长34米，南北宽89.2米，占地面积为3032.8平方米，创建年代不详，明清两代多次修葺。现存建筑中轴线上依次排列献殿，汤帝殿，圣母殿，东西两侧分别为马王庙和财神庙，庙内保存有11通明清时期石碑。其中献殿具有明显的元代结构特征；汤帝殿居中，巍然高耸，自清
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香港：水上天后庙将成绝响 2021年底将迁至岸上
香港是一处中西交融的地方，有着深厚的传统文化，同时亦有着西方的思潮，令这弹丸之地，更显独特的韵魅。只是，随着时代的变迁，有很多传统文化正在遂渐无声地消逝。」在铜锣湾避风塘，有一艘红黄色的中式木渔船停泊在海上，在白色游艇的映衬下分外耀眼，这是香港唯一的庙船-三角天后平安堂，供奉着海上的保护神──天后娘娘。这艘乘载两个世纪历史的庙船，将于2021年底完成它的历史使命，成为水上人的集体回忆。
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中国古代木结构建筑（18）河北正定县文庙大成殿
著名的古城河北正定有两处文庙，一处是府文庙，保存下来一座推断元代的大门；另一座是县文庙，其大成殿是推断五代建筑大成殿面阔五间，进深六椽，梁架采用四椽栿前后对剳牵，柱头铺作是双抄，没有补间铺作，没有普拍方，枓栱以及梁柱用材很大但我个人认为大成殿并非五代时期的，而是明代建造的仿古建筑可能性更大，比如剳牵后尾入柱且出头以及平梁以上的结构等，都透露出明代的特征山西太谷惠安村宣梵寺大殿的梁
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