晋城东岳庙：
在山西晋城县城东北18公里高都镇。俗称东大寺。创建于金大定年间（1161～1189年）。现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿保持着金代原来的构造，其余的都是明清时重建。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各种花纹图案，镂工精致。板门四周，立颊、门额、门槛都为石质，形制苍古，比例适度，上雕有各种纹样，堪称金代杰作。
山西晋城泽州周村东岳庙（资料图片）
周村东岳庙位于晋城西南28公里的周村镇中，以前长期被粮库占用，近年得以全面修缮
周村东岳庙布局奇特，正面三座大殿一字排开，三座殿均无创建年号相关的题记及碑刻，庙内有一块明隆庆四年（1570年）碑记载北宋元丰五年（1082年）重修，现存三座大殿都有宋代建筑的影子，同时也有后代改造的痕迹，正殿和东殿古构较多，西殿后代成分较多。
本篇是周村东岳庙的资料图片，详细解读请参阅我的专栏 专栏 《中国木结构古建筑寻访》>>>
正殿，门框元至元十五年（1278年）捐门题记
东殿
西殿
后面是2012年修缮前拍摄的几张照片
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东岳庙——消逝的古城第一大庙
序 突然发现了一张保定老影像，仿佛是按图索骥的旅行指南，激发了我们丰富的想象与画面感。“往事历历在目”的心潮涌起，因为有了这种怀恋和慨叹，使得“人的历史”与“历史的人”重生，在这里获得了血与骨。 经常和陈伯涛老师交流，陈老对保定古城里的每一寸土地都能清晰梳理，如数家珍。陈老说保定最大的庙是处于东北一隅的东岳庙，限于文献的匮乏，由于1900年已经被四国联军焚烧破坏，对于它的印象，又经过了一个世纪，已然模糊。
陈老在《保定古街巷史话图说》的第一集，也仅仅是在文字与总平面进行了描述，在酝酿第四本再补篇时，陈老添加了一张东岳庙岱宗宝殿的手绘图，听陈老解释，一朋友提供的早期保定东岳庙手绘图，非常难得。我记住了东岳庙的轮廓——古城最大，高台之上。突然有一天一丁提供了几张保定老的影像，被一张高台之上的庙宇照片吸引了，仿佛在哪见过，依稀，是在陈老的书稿里，感觉对应上了那张风景速写。世界就是如此的奇妙。
▲据初步推断，这是消逝的东岳庙，和文章内的手绘图相似，高台之上，保定古城内，有如此空间处理的，非东岳庙莫属。有争议可以探讨，越辩越明。
因为经典，因为精美
难以忘却
那一年
我们似乎清晰可见古城内第一大庙的风采
东升街是古城东门内北侧第一条南北街，南起东大街，北至辅育街，中段西向丁字相接文武胡同，十字相交石柱衡，路长680米。此衡原名东岳庙街，又称东岳街，民国17年(1928)请音改称东躍街，民国初年以前，街中段东西两侧是大水坑，称东岳庙坑。
此街北端为逍教庙观集中区，有东岳庙、天台观、增福庙、朱将军庙、太公庙及后营马棚，以东岳庙规模最大。东岳庙是古城内第一大庙，前临南起东大街的东岳庙街，是以供奉泰山之神东岳大帝为主的道教庙观。
▲陈伯涛老师绘制的东岳庙复原图。
保定这座东岳庙，据载为北宋元符二年(100)间重修，政和三年(1113)增葺，庙址东西宽约60多米，南北长约150余米。庙宇建筑大体分中、东、西三部分：中部是主殿区，自南而北依次是照壁、山门、棂星门、岱门、岱亲宝殿、育德殿、玉皇阁六进院落组成，其中，岱宗宝殿院最大，自瞻岱门至宝殿前，中间有近60米的福路，两侧建有几十间配殿，殿内供奉东岳大帝掌管下的地狱七十二司神，宝殿建在二米多高月台之上，月台以汉白玉石雕栏环护，殿内供奉东岳大帝及其侍臣塑像。
宝殿后面的育德股，是寝宫，供奉东岳大帝和淑明坤德帝后神像。玉皇阁供奉玉皇大帝；东部，前面是天台观。天台观是奉祀道教丹鼎派二祖葛玄的道观。葛玄，三国吴琅琊人(字孝先)，遁迹天台山修炼，得道成仙，号太极仙翁。保定这座天台观应是东岳庙管理道士的起居院，此院除有门与东岳庙连通外，并单开衡门，院内建筑应是正殿五间，东西配房四间，南房四间。
▲东岳庙附近的朱将军庙。
天台观以北，可能有灵官殿(护法神王灵官)、真武殿(北极玄天上帝)、大仙殿和山神祠(山府君祠、嵩里丈人柯) 等，后部可能是菜园；西部，由供奉各路神的殿院组成，前面应是太子殿，东岳宝殿(祠堂)，以北可能排有娘娘殿、三盲殿(天、地、水三官)、显化殿、马王殿、药王殿、瘟神殿(五瘟使者)、罗殿、判官殿等。
因东岳大帝掌管世人生死祸福，所以香火一直不衰，每年三月二十八是东岳大帝诞辰，自三月十五至二十八日东岳庙举行庙会，是时道士举行隆重的圣班仪式，四方香客云集，盛况空前 。
▲陈伯涛老师偶然获得的早期手绘图——东岳庙岱宗宝殿。
清光绪二十六年(1900)英、法、德、意联军侵占保定后，以义和团“拳场”和“团铺”为由，将所有庙观和后营马棚全部焚毁。光绪三十一年(1905)，保定工巡局督办吴篯荪以“别良莠，维风化”为由，将私娟妓院与民居分开，从练饷局存款下提取白银20万两，在庙群遗址上建起了平康里八条胡同，经官方批准，作为挂牌营业的一、二等妓院的集中区。另在粉房胡同(多样街以北)设二等半妓院。
▲在京都大学收藏的1880年直隶省城保定的街道全图里，清晰的有东岳庙。
在干草林(米家胡同以西)设三等妓院，在东关大桥北边的50间房设四等妓院民国6年(1917)夏，保定暴雨成灾，平康里八条胡同中有六条胡同先后倒塌，只剩两条胡同，但人们仍俗称这里为“八条”。两条胡同中头条胡同是一等妓院，二条胡同是二等妓院。倒塌的区域平整成操场，称东岳庙操场，用作集会和开办运动会。
▲民国保定地形图里，依稀有东岳庙的标注，范围缩小。
民国10年(1921)首届华北运动会即在此进行平康里八条胡同建筑形式是大门坐北朝南，门额为“平康里”，进门往北为一长巷，巷东侧从南到北有八条胡同，称“一至八条”，各胡同内均是排子房形式的独院，有的则是小院形式而将一院分成若干单间。
每条胡同有四五家妓院，每家效院门口，挂有这家效院名称的牌子。如一等妓院的“聚福班”、“天庆班”，日伪侵占时期又增设“潇湘院”、“怡红院”，二等妓院的“双风班”、“桃花院”、“天宝班”等等。一等、二等妓院的区别是等妓女除年轻貌美外，均有吹拉弹唱等技艺；二等鼓女稍有逊色，也不会器乐、演唱。
▲上世纪四十年代，日本人拍摄的保定八大胡同的站街女，标题——保定美人。
保定解放前夕，计有公开妓院26家，在册妓女88人。保定解放后，市政府于1948年12月23日作出取缔妓女的决定：对现有妓女取消一切旧契约，分别造散，无家可归者予以收容，责成杜会局、公安局、妇联等部门共同处理。到12月底对妓女集训后全部遣散，使遗害社会数百年的娼妓业被彻底铲除 。
新城故事 | 东岳庙
新城故事
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在古城东门内西北角，有一座历史悠久的庙宇，因为是陕西地方为祭祀“泰山神”而修建的，故名东岳庙。近半个世纪以来，东岳庙身处闹市却从不对外开放，可谓“最低调的古庙”。
在民间传说中，泰山神是主管世间一切生物出生大权的神仙，也是历代帝王受命于天、治理天下的保护神。因此，无论是历代帝王还是各地的善男信女，都对泰山神尊崇有加。西安的东岳庙建于北宋年间，九百年来几经损毁和修复，如今主要建筑只剩下大殿、中殿和台阁，面积只有当初的一半。好在殿内的大幅壁画保存尚好，色彩斑斓，这对西安宫观壁画的研究工作意义重大。
1956年，东岳庙就被列为陕西省第一批文物保护单位，但由于被昌仁里小学“圈禁”着，所以一直得不到有效保护和开发，其全木制结构的檐宇成为了鸟的天堂。直到本世纪初，昌仁里小学才迁往别处。新城区随即启动东岳庙广场建设项目，对文化旅游资源进行保护性开发，让“养在深闺人未识”的东岳庙终于得以展露风姿。现如今，从东门北侧的明城墙居高望去，清一色的仿古建筑显得端庄古朴，而点缀其间的“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花隔窗”则更显妖娆和妩媚，古典与现代之美融合，成为古城一道新的风景线。
来源：《新城故事》
责编：亦辰/ 校对：南瓜
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晋城东岳庙旅游攻略
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