续灯禅寺

续灯禅寺

续灯禅寺

续灯禅寺位于旗政府所在地乌拉山镇砖瓦厂居民区,建于2003年,总投资430万元。该寺庙由美籍华侨宗才法师兴建。为巴彦淖尔市最大的汉佛教寺庙。该寺庙总占地面积约12000平方米。建筑面积为2000多平方米。分正殿和东西禅房。该寺庙气势雄伟,金壁辉煌。是佛教信徒及香客朝拜的吉祥圣地。也是西山咀城市景观的一个亮点。

灵宝禅寺2019新年供奉“祈福灯笼”,增福增慧!

喜迎新春佳节到

铁岭灵宝禅寺》2019年1月28日(农历蜡月二十三),启建供灯道场。届时天王殿大雄宝殿、地藏阁、观音阁、万佛殿、财神殿、护法殿等供奉灯笼108盏(每盏100元功德金)。

祈愿斋主新年大吉、前途光明、兴意生隆、财源广进、全家幸福。祈愿小朋友智慧增长、学业进步!南无阿弥陀佛!

您知道佛前供灯有哪些功德利益吗?能使供灯者:前途光明、事业辉煌、增长大智慧、增长正能量、心情开朗等等。

供灯的功德无量

《无量寿经》云:为世之灯明,乃人间最胜之福田

《大集经》云:为令众生燃慧灯故。

菩萨藏经》云:燃灯十千灯明,以忏灭众罪。

《佛说施灯功德经》云:点灯可得到四种可乐的福德:

①相貌庄严②资材充足③有大善根④有大智慧

《佛为首迦长者说业报差别经》,宣讲了供灯的十种功德。

供灯的十种功德:

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。

二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。

三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。

七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。

八、具大福报。转生为具有大福报的众生。

九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。

十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”人死了以后,务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得解脱。

望大众为家人与自身祈福消灾者,踊跃报名,随喜认捐!

供灯电话:

024-72602301、18241089258(微信同步)

微信同步电话:13130788831@过客

名单登记中

千年古寺历尽磨难几度迁建 金龟岭上重塑金身再续禅缘

对于河北赞皇人来说槐河称得上是母亲河。这条发源于太行中段障石岩的河流给这个山区大县增加了不少光彩,它让这一带奇峰峻岭、千山万壑瞬时灵动起来。 而槐河北岸金龟岭上新建的法会寺倒映在槐河清波上,给两岸增添了一笔浓重的人文情怀。

法会寺是免票的,门口的大姐富有佛家慈悲,谈吐温文尔雅,举止张弛有度。她在坚持请大家测体温、添表格之后,又关心的赠送了每人一个口罩,显得既负责又温馨。

法会寺从建筑的外面看雄伟壮观、古典大气,从里面看宝相庄严、栩栩如生。不似一些乡土之作任意发挥,丧失了艺术性和佛家的庄严。据大姐介绍这个建筑只有十几年的时间,但是法会寺的历史却要久远的多。

历史记载法会寺初建于唐代,师承临济宗脉。武宗灭佛时被毁,自北宋太平兴国四年(公元979年)复建后,曾多次重修、迁建,佛事日盛,香火延续1034年之久。初建时寺址座落于旧县衙前。元初,太子太保赵良弼奏请皇帝恢复赞皇县制,在其地增修学宫、文庙,将法会寺迁于城西门外,故法会寺亦称西寺,民间俗称西大寺

明宣德元年(公元1246年)和成化四年(公元1468年)两次重修。万历年间,一代高僧憨山大师来到赞皇法会寺设坛讲经、听者甚众。因常年弘法积劳成疾,后辗转至嶂石岩槐泉寺调养。 留下了“削壁倚天应碍日,断崖无路只飞梯”的佳句。

乾隆十一年(公元1746年)殿宇破旧,寺僧明奇等发起重修法会寺之壮举。不久便筹得白银六百三十余两。历经三年,至乾隆十三年(公元1748年)全部重修竣工。此时前后有殿四进之深,东西有庑两廊之广,左钟右鼓、角楼峥嵘。法会寺重新成为赞皇县境内香火最盛之佛教圣地,知县黄岗竹专门为此撰写了碑文,曾一度被称为“官寺”。

清光绪十四年(1891年),法会寺毁于一场大火,变成一片废虚,仅存两座石碑,日久而成集市。民间有“到西关大枣市,黑枣、核桃西大寺”之说。光绪三十年(公元1904年)佛门信徒在槐水之阳,金龟岭上复建法会寺。公元1937年10月,被侵华日军大火焚毁,从此再无僧人住持,历久弥荒,片瓦无存,寺里的石像及碑刻也下落不明、无从寻觅。

2006年,时任淮泉寺住持的静永法师受众护法居士的肯请,发心复建法会寺,遂开始多方筹集善款,历一年余征地二十五亩。2007年六月遂开始奠基重建。

金龟岭是太行山伸向华北平原的最后一个支脉,由于山形酷似龟状,故得名金龟岭。这里依山傍水,交通便利。相传三皇姑妙善公主当年上苍岩山时,曾在此歇息驻足,还留有几处遗迹,可惜已经看不到了。金龟岭头南身北几乎正卧在槐河北岸,与赞皇县城这只巨龟隔河相望、甚是壮观。如今已经成了槐河景观带上的一个靓丽景点

小提示:1 法会寺门前的停车场很方便,不需停的很远。2 法会寺殿内不许拍照,但是如需拍张可请示相关人员即可。3 寺内的唱经功课值得观赏,但是不知道具体的时间。

作者简介:

王喜庆 微博:庄上九爷。军人出身却喜欢听着音乐、开着车、浪迹于山水之间。多平台原创专栏作家。自得的是不喜欢文学的他居然写了百万文字于网上,而且图片比文字更专业;不足之处是尚有两个省份没有走到。

如若喜欢,敬请关注。

江西这座千年古寺是世界最大最正统的禅学中心,海灯法师曾当住持

这里是行者老张的旅行历史研究所。

江西云居山中国佛教名山,中国佛教圣地,云居山的真如寺是汉传佛教曹洞宗的发祥地,全国佛教三大样板丛林之一。这座始建于唐宪宗元和年间(公元806-810年)的古刹千百年来高僧辈出,是海内外佛教弟子心中的“世界坐禅中心”,被誉为世界最大,最正统的禅学中心。

真如寺初建时叫“云居禅院”,公元883年,著名法师道膺应邀到此住持,道膺禅师是佛教禅宗五宗之一的曹洞宗洞山法系传人,而真如寺又是曹洞宗的发源地,因此,在道膺法师任住持后,云居山和真如寺名声大震,成为闻名天下的佛教名山和佛教名刹。

唐宋时期的真如寺是历史上最鼎盛时期,当时的真如寺有庄庵四十八所,僧众超过千人,如此规模在全国都是数一数二的。北宋大中祥符年间宋真宗还为寺院御笔题写了“真如禅院”的匾额,可惜的是这块匾在后来的战乱中被焚毁。直到清代真如寺依然鼎盛,位列我国佛教禅宗的重要寺院。

真如寺隐藏在云居山的茂密丛林之中,周围环境清幽,气候适宜,自古以来既是佛教朝圣之地,也是旅游胜地,吸引了无数文人墨客前来,或参禅礼佛,或游览避暑。唐代大诗人白居易,北宋高僧佛印和尚,宋代文坛的顶尖大咖苏轼、黄庭坚、王安石、朱熹等人都曾到真如寺云游,留下脍炙人口的诗篇二百七十多首。

真如寺周围保存有历代摩崖石刻,以及唐代铜佛,清代康熙千僧锅等珍贵历史遗迹。真如寺前青溪上的佛印桥据说就是佛印禅师所建,佛印和苏轼这对老朋友曾在真如寺谈论经典和交流佛法,后来人们把他们谈经论道的那块石头叫谈心石,石边刻的“石床”二字是苏轼所写。

​见证真如寺一千二百多年悠久历史的就是保存完好的历代高僧的九十多座墓塔,这个僧塔数量在全国佛教名山中也名列前茅。僧塔的时间跨度从唐代到现代,建筑材料就地取材,用的是云居山中的岩石,僧塔主要由塔坪、塔院和墓塔组成,设供台,有的还有石碑。

众多僧塔中有一座雄伟的现代僧塔就是​我国现代著名高僧海灯法师的,海灯法师于1956年任真如寺住持,弘扬佛教文化,海灯法师佛学修为极深,不过让他闻名于世的是他的少林绝技“一指禅”,这是一门佛学和中华武术相结合的华夏瑰宝,是中华民族传统文化中的精华之一。

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【作者简介】:行者老张,旅游爱好者,当代徐霞客,用脚步丈量地球,随时分享旅途见闻。欢迎关注、点赞、评论,不吝赐教!