东克儿庙位于西乌旗巴彦乌拉镇中心，主庙占地面积398平方米，该庙始建于民国时期1931年，是乌珠穆沁王苏努玛阿日巴登邀请第九世班禅来此地咏《东克儿》经而建立的寺庙，庙宇建筑融合了蒙、藏两个少数民族的艺术风格，也是蒙、藏两个民族相互往来的友谊见证，已被列为旗级重点文物保护单位。
班禅行宫，走过，偶遇！
班禅行宫就在小布达拉宫的附近，走路就可以过去。一直以来很多朋友恐怕和我一样，总是忽略这里，此次游玩，一定要好好的去看看，发现这个被忽略地方的美。
班禅行宫建于藏历铁虎年（清顺治七年1650），大拉让宫建在莲花山西坡山腰高处，系达赖、班禅来塔尔寺的行宫，又是办事处，也是塔尔寺历任法台的寝宫。面南背北，依山就势，依照西藏日喀则班禅所居的扎什伦布寺而建。这样看来，当时人们对于西藏这个神圣之地的向往还是很浓烈的。
班禅行宫的建筑很像小布达拉宫，只是没有小布达拉宫那么雄伟，但也有着自己风格。走进去的时候，基本没什么人，没有人的好处就是可以好好的游玩，不用担心任何人的打扰。
其实真的说起来这个行宫，我倒是觉得历史中的这些伟人，对于佛教的信任以及对于西藏的向往。这种情怀恐怕对于他们来讲是很遗憾的，毕竟一生都没有实现。
不过也可以当作是梦想，梦想本来就很难实现，或许寄托在下一辈子吧。还好我和小锟不用等到下辈子，这一辈子就可以实现啦。毕竟去这些地方已经不是不能实现的梦想了。
小锟仍旧是跑跑跳跳，似乎天气的冷意丝毫打扰不到他，小家伙总是给我一个感觉，那就是没有他不喜欢玩的地方。其实我很感谢小锟，是他给了我很多的快乐，即使在旅行中遇到很多问题，他仍旧一副微笑的脸庞，总是漫不经心的回答，虽然方法很搞笑，但总可以把氛围搞得很好。
于是带着小锟旅行在路上，始终手牵手，成为了我们自己家庭一道靓丽的风景线。有他在身边的旅行，才是最幸福的旅行。走着走着竟然走到了最后，想着还要往回走，我只能用“呵呵”来描述当时的心情了。
我们的“私人导游”给我们讲述着这里的故事，其实现在想来，我似乎忘记的差不多了。唉，都怪我竟一直九霄云外的想法了。不过旅行就是这么有意思，总是可以体会到更多，想的更多。
小锟看我走的慢了，他就会催着我加快速度，如果遇到一些游玩的朋友，见人家走远了，他还会问我，“这是我们的人吗”其实意思就是我们是一个队伍吗，是要一起游玩的人吗？小家伙的团队意识很强，如果走的慢掉队了，他也会很着急的。不知不觉竟然走到了大门口，我想小锟长大以后，来到这里，或许还会有小时候的记忆吧。
旅行，在路上。一直享受这样的感觉，这一次体会更加深刻，冬季的景色原来这么美，有着夏天难以比拟的美。原来每个地方，不同角度不同气候，都会有不同的美丽，而我们往往去看大家认为最美的那一面，其实不同欣赏的方式都有可能是更加美丽的。
班禅行宫——承德须弥福寿之庙
由于外派到和玉东方特色首饰店工作的原因，短时间内有幸游览了这里的名声古迹，这是一个历史名城，整个小城有着一种浓厚的古朴的气息，为了维护这个小城的古迹风景的视角，整个小城没有太多高楼大厦，及时是居民住宅也大都没怎么翻盖的迹象，也都保留着六七十年代的风格，处处充满着怀旧的感觉。
清乾隆四十五年（1780）仿而建。据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载，乾隆皇帝70岁生日时，政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到贺寿，乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙。大红台东南有东红台，西有吉祥法喜殿，为班禅寝殿，重檐歇山顶鎏金瓦顶。殿北有金贺堂和万法宗源殿，是班禅弟子的住处。再北有八角七层琉璃万寿塔，塔周有围廊，底层正南辟门，余各面皆有浮雕菩萨像，二层有八角平座及石栏杆。塔周有九间楼、罡子殿、单塔白台等建筑。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。
布达拉行宫景区门票（含普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙及景区内电瓶车）：旺季80元，淡季60元。6周岁以上-18周岁未成年人、全日制大学本科及以下学历学生、60岁以上老人享受半价优惠；6周岁或身高1.2米以下儿童、70岁以上老人免费。享受以上优惠政策必须凭身份证、学生证；港澳台等入境青少年凭《内地通行证》等证件。
“须弥”即须弥山，藏语名“札什”，“福寿”藏语名“伦布”。须弥福寿的意思，是像吉祥的须弥山一样多福多寿。乾隆在《须弥福寿之庙碑记》中写道:“布达拉既建，伦布不可少。择向兴工作，亦以不日成。都纲及寝室，一如后藏式。金瓦映日辉，玉幢扬风舞。”表达了这座庙宇兴建的速度、形制和落成后的壮丽。由于建庙是为了接待班禅，所似又俗称“班禅行宫”。
庙周围以墙壁围境，东西两端转角处，各建防守了望的隅阁一座。山门前有五孔石桥，架在狮子沟上，长约120尺，宽约20尺。山门辟三个拱口，上建门楼，悬挂着乾隆御书“须弥福寿”匾额，和普陀宗乘之庙山门略同须弥福寿之庙景观（二）(8张)，门前列石狮子一对。山门正北为碑亭，亭四面墙壁开有拱门，内有乾隆四十五年(1780年)立的《须弥福寿之庙碑》。碑文用四体文字镌刻，全高八米馀。碑头碑身为一块整石所造，周围和两侧都刻有云龙纹样;碑座为一巨石雕成龟趺，下部基石刻有波涛纹样，四角还有鱼、虾、蟹、龟等动物装饰。在避暑山庄和外八庙的全部装饰中，此碑的形制和规格是最高的。碑亭以北，地势逐渐高起，有不规则的石级三处，可登达琉璃牌楼。 通过琉璃牌楼往北，就是须弥福寿之庙的主体建筑物大红台，规模宏大壮观。大红台顶部平面，平铺方砖，砖下为锡板防水。壁面上辟有三层中国式垂花窗户，盲窗与实窗相间，共39孔。窗头上浮嵌琉璃制垂花门头，有着强烈的汉民族建筑风格。大红台顶部平坦，四角各建有庑殿顶式小殿一座，琉璃瓦顶，脊上吻兽，南面两殿用孔雀，北面两殿用鹿。各殿皆面阔三间，进深三间，内供金刚佛像。
在大红台北面中轴线上，是金贺堂和万法松缘殿，又合称“万花仲院”，原为班禅六世弟子的住室。院平面呈凸字形，外观为一白台形式。庭院北面是万法松缘殿，阔九间，深三间。据传，此殿原有“万法宗源”题额，可能“万法松缘”一名即由此讹传而来。殿前为中庭，东西两侧有深一间的廊庑。南面正中三间，又向南突出二间之深，称“金贺堂”，前间单层，后面两层，都是平顶结构。 琉璃万寿塔巍踞于须弥福寿之庙中轴线最北山巅。建在方形基坛上，坛上，再承以八角形须弥台基。台基上装有石栏杆，南面设踏步上下。塔身为八角形，共七层。底层具有广阔的木廊，廊上覆以黄琉璃瓦，上面又设有八角形平台，平台周围又有石栏杆。各层塔面用绿琉璃砖砌成，壁面上饰以精致的佛龛和佛像。塔身色调雅而不俗，轮廓清晰，结构美观，在两侧白台衬托下，显得十分秀丽。
整个庙宇占地面积37900平方米，自南而北有山门、碑亭、琉璃牌朽、大红台、金贺堂、万德宗源殿、琉璃万寿塔等主要建筑，沿一条较明显的中轴线采取左右基本对称的排列布局。从总体上看，是典型的藏族寺庙，但从某些建筑个体和细部装饰，又是汉族风格，形式独特。
本文来自和玉东方——新文艺真玉首饰，转载请写明出处。
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可以上去。在胜利塔的中央有直升高速电梯，围绕电梯井有步行楼梯。不过胜利塔未日常天天开放，只在节日假日预约后才能登顶。在胜利塔上有风景参观窗，站在窗可以远眺巍巍黛青色庐山，俯瞰烟波浩渺的八里湖，平视现代新城八里湖新区，可谓美不胜收。
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九江作为历史文化名城，景点非常多，远远不止十三个，浔阳楼、烟水亭、锁江楼、庐山瀑布、仙人洞、石钟山、老爷庙、桃花源、龙宫洞、秀峰、三叠泉、庐山西海、云居山……等等，总之，九江是一座具有悠久文化底蕴的历史文化名城，旅游资源十分丰富，欢迎朋友来九江旅游。
6. 九江旅行攻略
1、早6: 00九江西二路大润发超市集合，驱车5小时左右到达武功山景区：
2、11: 30到用餐点进行用餐：
3、12: 00午餐后乘索道上山至中庵(索道约15分钟)：
4、游福星谷、问道岩、听涛阁、许愿石、观武功山奇松怪石石林风光：
5、后经高空百米悬索桥、高空栈道(游览约0.5小时)：
6、乘云中索道(索道约10分钟)，到达十万余亩天上草原,尽情感受高山草甸气息，领略连绵不绝的草甸景色、感受塞外风情：
7、武功山金顶（游览约1小时，海拔1918.3米），纵揽湘赣风云停留片刻：
8、一齐穿越十万亩高山草甸，穿越到吊马桩、白云客栈住帐篷，吃自带干粮, 一起看日落数星星：
7. 九江旅游路线
庐山、鄱阳湖、东林寺、浔阳楼、花岗岩峰林、庐山西海、龙源峡，南崖—马家洲景。
庐山西海风景名胜区位于江西省北部、九江市西南部，地跨武宁、永修两县，是一处集亚洲最大土坝水库、国家4A级旅游景区、全国佛教样板丛林、国家水利风景区、国家森林公园为一体的山岳湖泊型特大 景区，于2005年经国务院批准设立
8. 九江旅行社
简介：江西青悠国际旅行社有限公司成立于2000年3月，是江西省优秀的旅行社之一，是经工商、旅游、税务等部门注册登记并足额缴纳质量保证金的正式旅游服务企业。
她是一家以九江学院毕业生为主创立的旅游新兴企业，与年轻相对应的，她充满活力，有着理念先进、年富力强的管理队伍，所以，她有着广阔的壮大空间和美好的发展前景她是一家以九江学院毕业生为主创立的旅游新兴企业，与年轻相对应的，她充满活力，有着理念先进、年富力强的管理队伍，所以，她有着广阔的壮大空间和美好的发展前景。
法定代表人：李根成立时间：2000-03-13注册资本：200万人民币工商注册号：360402020001723企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：江西省九江市濂溪区前进东路551号九江学院濂溪宾馆二楼
九世班禅行宫旅游攻略
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