五排山城址

五排山城址

五排山城遗址

东宁县五排山城遗址位于道河镇五排村,距道河镇15公里,距东宁县城65公里。是隋唐以前所筑。山城经历了几千年,虽有所破坏,但仍有很重要的历史价值,1986年被批准为省级重点文物保护区,2006年5月被批准为国家级文物保护单位。

五排是因早年伐木人在绥芬河里放木排,一下子能放下五个木排而得名。现居住着30几户人家,方圆几十里内没有其它村屯,由于人烟稀少,这里原始的自然风光和环境都保护的很好。绥芬河环绕着景区流过,河两岸奇峰突起,怪石林立,古树参天,著名景点有大峡谷、鹰嘴峰、乌龟石等。在古城遗址至小地营村约十几公里的水域段非常适宜开-流,林业公路至五排村水泥硬质路面今年开工修建。五排的上游是古山城遗址,山城修筑在青山群峰之中,沿V形山脊延伸,地势十分险峻。城垣在制高点以南段落多为石筑,一般都在3米高左右,在制高点以东多为土筑和土石混筑,北面城垣中部地势较为平缓有一门址,城内北部近垣处有许多土坑,为古人穴居址。地池平面略成V形,城墙全长1900多米。据《黑龙江省文物保护单位五排山城记录档案》记载,绥芬河流域旧中国至两汉时期为沃沮人之地,魏晋时被南下的勿吉人所占有,隋唐时属勃海国之城,从史料记载和东宁地区考古发现,五排山城是沃沮人防御挹娄人进攻而修筑的。

全国“十四五”大遗址保护,山西拥有这五处!太原晋阳古城遗址

全国“十四五”大遗址保护,山西拥有这五处!太原晋阳古城遗址

2021年11月18日,国家文物局发布《大遗址保护利用“十四五”专项规划》,同时公布了“十四五”时期纳入保护的大遗址名单,全国150处,其中,山西省5处:陶寺遗址侯马晋国遗址曲村—天马遗址、晋阳古城遗址、蒲津渡与蒲州故城遗址

晋阳古城特色独具

大遗址是实证中国万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史的核心文物资源。我国大遗址考古研究,形成了以150处大遗址为支撑的保护格局。

五代时期二号建筑基址群。

晋阳古城遗址,是太原建城2500多年的历史见证。遗址位于晋源区,是春秋至唐、五代的一处大型城市文化遗址,由城池遗址、宗教寺观遗址和墓葬埋藏遗址三部分组成,总面积约200平方公里。

阳城,自公元前497年赵简子筑城,到公元979年宋太宗赵光义火烧水淹毁灭,历经近1500年,城址几乎没有移动,城市格局保存完整、文化遗存埋藏丰富。2001年6月,被公布为第五批全国重点文物保护单位。

晋阳古城西部城墙遗址

2002年,太原市文物考古研究所承担起晋阳古城遗址的考古调查与发掘。2011年,山西省考古研究所、太原市文物考古研究所、晋源区文物旅游局联合组队,成立晋阳古城考古工作队。

晋阳古城遗址考古进行到现在,已探明西城城垣四至;发现晋阳城肇建之初、春秋战国时期的城墙遗迹,并发现城墙两次大营建及历代改建、扩建、修补过程;首次发现宋初火烧晋阳城的遗迹,与《续资治通鉴长编》等文献记载相吻合;初步建立遗址地球物理探测参数;编制完成《晋阳古城遗址保护规划纲要》;清晰揭示晋阳古城自东周至明清时期的地层埋藏规律。

二号建筑基址出土镌刻“晋阳宫”文字残碑

新发现五代时期大型建筑基址——二号建筑基址,建筑基址群体量大、出土遗物丰富、建筑结构布局清晰,是晋阳古城历年来的首次发现,对研究中国唐晚期建筑形制意义重大。

遗址发掘影响深远

“庭院整齐,连廊通透,屋前有散水,前后错落。”晋阳古城遗址考古发掘现场对公众开放,新发掘的晚唐寺庙遗存面世。

晋阳古城是太原故城,始建于春秋,焚毁于北宋。历史上晋阳城军政地位特殊,曾作为赵国初都、汉晋干城、东魏霸府、北齐别都、盛唐北京而享誉江河南北。晋阳古城面积大致约20平方公里。晋阳古城从建城到废弃,连续使用1500年,是城市格局保存完整、文化遗存埋藏丰富的古代城市遗址,特别是唐五代时期的都城遗址,在中国都城遗址中独具特色。

2011年,晋阳古城遗址考古工作正式展开。新发现晚唐时期大型建筑基址二号建筑基址初步确定城內宮殿埋藏区的大致位置。整组建筑由左右两側房屋组成一个封闭的多进院落。位于中轴线上的二号建筑基址目前正在发掘,已揭露出山门,两座庭院、两座三开间殿堂遗址。专家通过分析,判断该寺庙建筑修建年代为晚唐,唐武宗时期受到破坏,五代时期仍在使用,最终毁灭于宋朝初期。

山西省考古研究所研究员韩炳华:

晋阳古城的价值是在从北朝开始,一直到五代时期,是这个时期中北方城市,最为重要的都城之一,它保存得相对完整,从完整性来看,在我们国家城市考古中有着重要的价值。

山西省考古研究所研究员韩炳华:

这次的考古发现,是发掘了一个比较完整的寺庙遗址,能够清晰地看到晚唐五代时期,中国寺庙的一个布局,对于晚唐时期的建筑(研究)有重要的价值。我们的发掘面积有7000多平方米,出土了相当多的遗物,有大魏兴和二年和大魏天宝元年的空心砖,还有北朝时期的脊头瓦,还有大量的陶瓷器,以及建筑构件。

据介绍,晋阳古城遗址建筑基址的发掘,揭示了不同时代同一区域的不同类型建筑,对于研究古代建筑的布局与演变具有重要意义。尤其是晚唐大型寺庙建筑,完整和清晰的建筑平面结构,在隋唐佛寺考古中较为少见。该遗址出土的文物资料,为进一步了解晋阳城不同时代的布局奠定了重要基础。

来源:太原发布 中国新闻网

徒步游览五女山山城,参观高句丽都城遗址,俯瞰桓仁县八卦奇观

在这个炎热的夏天,徒步游览五女山山城是一个不错的选择,这里地理位置得天独厚,山峰气势雄伟,中国北方边疆少数民族高句丽第一代王城,就在这里,景区内历史遗迹与自然风光并存。五女山不仅有丰厚的文化内涵,自然景观也极其峻秀。你可以站在山上俯瞰整个桓龙湖桓仁县的八卦图形奇观!

原创声明:本文由旅游之后编辑小旅原创,感谢分享,文章未经允许严禁转载抄袭,发现必究!亲爱的爱旅游的小伙伴,很高兴今天给大家分享新一期的旅行趣闻,虽然你们不能跟小旅一起体验旅行过程中激动和快乐,但是小旅会用最真实、最真情的感受,写出更好的文章,让你们一起来感受其中的乐趣;在合适的时间,到合适的地方去旅行,你会收获很多;人生太短,等不及茶凉,若是常驻,小旅愿陪你走完这一场!

女山是世界文化遗产,在桓仁县东北侧的浑江岸畔,五女山山城史称乾升骨城,是高句丽政权的第一都城。五女山集自然景观与人文古迹于一体,景区包括山城和高句丽历史博物馆两部分,景区内上下山要坐一段景区大巴,一般游玩需要3-4小时,是旅游观光的好地方。

景区售票处旁边是五女山博物馆,也就是说进入景区后就是高句丽文化博物馆,值得仔细看,博物馆内采用多媒体幻影成像、场景复原、电子图书等表现形式,重现了高句丽初创时期的辉煌历史,独具特色的民族文化。

五女山山城依山势而建,呈不规则的楔形,南北长1540米,分山腰的外城和山顶的内城两部分。如果旅游目的是高句丽世界文化遗产,可看的重点是博物馆而不是山上遗址,但离开博物馆上山后,不可以再回博物馆参观。爬上山,除了看山下的湖景外,还有五女山山城遗址,可惜留存的很少,其实都是一些残坑乱石。

游客需穿过博物馆展厅从后门出来,在此乘车上山。景区车先到达景区西门,然后到达南门。司机会让游客从西门下车,然后在南门乘车返回。西门下车有一个好处,直接可以到达景区的核心区域,但是由于需攀登一段十八盘,颇费体力。景区设计的路线也是西门上,南门下,基本上将景 区主要景点兼顾,不走回头路。

不过到达山顶就是五女山的制高点,往南一路下坡,后程较为省力。这十八盘是先前的老路,都是简陋的石头台阶,蜿蜒而上。现在正在修建一条直上直下的石板栈道,提升景区的硬件设施,五女山另外一个看点当属一线天,我们到达一线天时,道路阻隔,前方仍是施工,峭壁上正在建玻璃栈道,也是为5A级景区创造条件。我们就是攀爬这条新路而上,所以陡峭自然不凡。

五女山是很惊喜的一个景区,面积不大,也不是很高,但峰顶景色超美,途中还有很多小景点,山顶上可以看到辽宁最大的人工湖,鸟瞰桓龙湖,惊艳到我了。夏天去的话比较凉爽,景点之间可以连起来参观,只是上山的楼梯不是一般的陡,下山的楼梯实在是让人腿发颤,喜欢爬山的不要错过。

在山顶南端的点将台可俯瞰桓龙湖全貌,为五女山增添不少亮色,置身山顶犹如进入童话故事中的森林,美不胜收。其实在山顶俯瞰桓仁县,还有一大奇观:桓仁县城的太极八卦式的建城方式,桓仁是继安徽省“八卦村”之后发现的唯一的一座“八卦古城”。更为神奇的是桓仁这座八卦城还与天然太极图形紧密相联。

在五女山点将台俯瞰浑江、哈达河时,可以清楚看到两条河流依山势在山间婉蜒盘桓,形成天然的太极图形,而桓仁城就建立在这阴阳鱼的阳极上。虽然国内陆续发现了八卦村、八卦田,但此前还没有发现过八卦城。因此,桓仁满族自治县的八卦主城不仅为我国所独有,在世界上也可能是独一无二的,还与高句丽第一古都城,五女山城紧密相连。

五女山离恒仁很近,建议要买水或用餐的,在到达景区前解决,五女山风景区跟五女山山城遗址是同一个景区范围,汽车不能进入,必须停在停车场,只能搭景区的车去五女山,桓仁小县城朴素简单,五女山风景秀丽,几座山峰组成,登上山顶,站在点将台可以眺望水库,水库没有污染,心旷神怡,据说这里已经是国家一级水源地。

你见过桓仁县的八卦奇观吗?你知道高句丽民族的发源地吗?你体验过在五女山山顶俯 瞰山下的感觉吗?在辽宁边界,就像个与世隔绝的小世外桃源,到这里有种心远地自偏的感觉。奇特的山貌,是当年高苟丽的生活的地方,山下的博物馆一定要先看,了解一下这段历史,俯瞰山下的风景,有山有水的地方令人流连忘返。

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鄄城箕山镇,这五处古墓遗址名震古今!

加入鄄城

鄄城县东北有个箕山镇,与郓城县相邻。箕山遗址位于箕山集东街垓子庙旧址。《濮州志·山川考》:“箕山在州治东五十里,相传许由所居。”明清为濮州34集镇之一。清末为濮州南北箕山里。清末至1926年,为濮县南北箕山里。1957年为箕山乡,1958年成立人民公社,1983年12月改为箕山镇。现辖27个行政村、73个自然村,人口5.6万人,总面积74平方公里。箕山历史悠久,古迹众多。具有丰厚的自然资源和浓郁的人文资源,是鄄城县经济发展、文化旅游重镇。作为旅游重镇少不了的是历史人文古迹

让我们一起来了解箕山镇的那些历史旧故事......

1、许由洞

唐尧时期名士许由隐居的箕山南侧山洞,世称许由洞。

相传尧王年老后,想找一个合适的人禅让帝位,颖水畔有位隐士巢父,尧王要把君位让给他,巢父推辞。尧王问巢父:“听说您的朋友许由很有才能。他会同意否?”巢父把尧王之意告诉许由,许由便隐居在颖水畔箕山南麓的山洞里。

经村老指点,尧王见到许由,深施一礼说:“为百姓谋利,是帝王职责。不要一个人过安逸生活,到京城当帝王吧。”许由说:“您治理天下几十年,百姓安居乐业,四方驯服,惩罚四凶,世上太平,您是人们心中的名君。我一不为名,二不为利,不去做这个帝王。”尧又说:“您避世离俗,高卧箕山,值得尊敬。但只有治理天下,才能施展您的才华,去做九州长吧!”许由厌烦地说:“我连帝王都不愿当,还当什么长!”边说边做出送客的手势。尧王摇着头离开了箕山。

许由送走尧王,快步来到颖水边,掬水洗耳。时巢父牵着牛犊来此饮水,问:“朋友,为何不净面,独洗耳呢?”许由说:“可恨的尧王,要我去接替帝王,我不从,又召我为九州长,玷污了我的耳朵,故洗耳。”

今箕山西北有许黄店村,村内许姓从古至今尊许由为祖先。村里原有许由庙,“文革”中被拆。鄄城古代八景中“修真独卧箕山侧”,即指此事。清光绪年间,箕山尚高5米,后历经河水冲积,人工挖掘,渐为平地。

2、孙膑

孙膑墓位于箕山镇孙花园村东北500米向阳河东岸。

孙膑归隐故乡后,在孙花园著书立说,死后葬于村北。明代,墓被黄河泥沙淤埋地下。光绪二十六年(1900年),在村北向阳河东岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修亿城寺墓碑一块,上刻“膑墓址深邃”,经专家多方考证,确定孙膑墓址在此。

孙氏族人重修坟茔,墓丘直径4米,封土高3米,四周砌以围石,墓前树碑一栋,篆书“孙膑墓”,墓地面积600平方米,四周砌1米高青花墙,内植翠柏12株,立有县政府“县级重点文物保护单位”石碑一栋。

3、亿城寺遗址

亿城寺遗址位于箕山镇孙花园村北,如今可观察到的范围是东西宽50米,南北长60米,总面积3000平方米的土丘。

孙膑在(孙)花园著书时,为方便他接待宾客,齐王特在附近建了一座驿城。孙膑死后,葬于驿城前。

魏晋时佛教传入鄄城,北齐皇建元年(560年)在其旧址建寺取“亿”安静之义,名为“亿城寺”,后因黄河水患被毁。亿城寺曾两次重修。明嘉靖三十七年(1558年)“重修亿城寺石碑记”上有“刻释伽诸像万余尊于碑之阳,镌主持僧众五百余名于碑之阴”及“皇明宫殿遍天下,而无减于大齐之盛”的记载,可见其规模之宏大。

亿城寺又名义城寺,取羊角哀、左伯桃、荆轲义士之意,来历为寺旁曾有羊角哀、左伯桃合葬墓以及荆轲墓。故“驿”“义”“亿”同指一寺。

4、羊左合葬墓

羊左合葬墓位于箕山镇东李胡同村南半里许。该墓封土直径3米,高2米,墓室结构不详。墓前有清嘉庆十四年(1799年)所立“范县义士左伯桃表慕碑”,该墓为县级重点文物保护单位。

羊左全交的故事,千百年来广泛流传于民间。相传战国时期燕国人羊角哀、左伯桃同往楚国求职,行至鄄邑,忽遇雨雪,盘费将尽,仅够一人生存,左伯桃将食物、银两尽给羊角哀,让其前往楚国,自已留此等侯。羊至楚国作了上大夫,后至鄄邑寻找左伯桃,而左已因冻饿死在一树洞中。羊遂拔剑自刎。当地遂将羊、左二人合葬一墓。

5、荆轲墓

荆轲刺秦王

荆轲墓位于箕山镇李胡同村西南。传荆轲刺杀秦王未遂而被杀后,葬于此地。

战国末期,秦国攻破了赵国,继而攻打燕国,提出要燕国把督亢一带属地划给秦王。燕太子丹为了保卫燕国利益,正密谋刺杀秦王。荆轲是战国末期卫国人,擅长击剑,有勇有谋,燕将田光将他举荐给太子丹。荆轲带了督亢地图和秦国叛将樊於期的人头前往咸阳。终因寡不敌众,荆轲被杀死在秦庭。

其好友卫国人高渐离(今箕山镇高庄人)把荆轲遗体运回自己原籍村东南择地安葬,即今荆轲墓。

6、汲黯墓

汲黯

汲黯墓位于箕山镇观寺王庄北500米。1979年被公布为县级文物保护单位。

汲黯,字长孺,西汉济阴郡鄄城县人,官至中大夫。先世曾七代为卫国大夫。汉景帝时,黯为太子洗马,武帝即位,为谒者。黯性情耿直,直言敢谏,曾多次当众指责汉武帝过失。武帝称赞汲黯:“古有社稷之臣,像汲黯这个样子,就算差不多了。”元狩五年(前118年),任淮阳太守,推行五铢钱。后卒于任上,葬于鄄。

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