玄妙观玉皇楼位于崇川区仓巷57号，为南通市文物保护单位。
保护范围：东、南至现状绿化，西至现状道路，北侧由本体向外拓展约5米。
建设控制地带：南侧，东、西侧局部均与保护范围重合，东侧沿江海名苑1幢现状建筑向北延伸，西侧沿现状道路向北延伸，北侧保护范围外拓约20米。
内江玉皇观风景区 玉皇观的四川叙永玉皇观
谁告诉我叙永 玉皇观的风景介绍。。。。急需啊。。。。
玉皇观 四川中江玉皇观 四川中江玉皇观，位于四川省中江县银杉村八组，属于农民道观,观首题字其书法飞动活泼，功力深厚，现不知何人所书
观内陈列玉皇、观音及诸菩萨下余尊，每逢过年过节乡民们必至观内烧香拜佛
四川射洪玉皇观 玉皇观是四川射洪县境内的著名寺庙,因唐代的伟大诗人陈子昂而蛮声海外
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下
其忧国忧民之心,惊天地泣鬼神
尤其是震撼了数千万浪迹海外的游子之心现存有金华山子昂遗址
四川射洪子昂诗社
山西长治玉皇观 道教宫观
在山西省长治县城南二十公里的南宋村
创建年代不详，元、明、清三代皆有修葺
主要由乐台、厢房、五凤楼、钟鼓楼、东西配殿、左右道舍、玉皇殿、二垛殿、享亭等建筑组成；其中五风殿和西配殿是元代建筑，其余皆为明清重建
五凤楼建造更佳，系一座二层四檐楼阁式建筑，面宽进深各三间，平方呈方形，通高 20余米
楼上设廊柱及内柱各一周，四面勾栏围护，供人凭眺，一二层之间设有平座，并有两层屋檐，楼顶为歇山式，上覆黄绿蓝三色琉璃瓦及龙凤、人物、花卉等琉璃构件， *** 精细，色泽鲜艳
原是长治规模较大的道教宫观
重庆垫江玉皇观 玉皇观位于重庆市垫江县周嘉镇晓沙河畔的复龙山上，距渝万高速公路周嘉出口仅四公里
据史料记载，玉皇观依山而建，层层殿阁隐于郁郁葱葱的千年苍松古柏之中，飞檐画栋、金碧辉煌，气派非凡
复龙山拔地而起，高出崇山峻岭数十余丈，宛如一条巨大的苍龙
传说复龙有八只脚，四只脚伸、四只脚缩，民谣有云：有人识得缩中缩，子子孙孙出召阁
复龙山四壁如削，地势险要，登上山顶举目四望，百里锦绣尽收眼底：林洞山、雨台山、七头寨、狮子岭、赵家梁子、尖山岭等八座数十里长的峻岭尤如八条长龙跃跃欲飞，似向复龙山奔腾而来，故称“九龙捧圣”
复龙山东有鸡公嘴，似雄鸡唱晓；西立砚台坡，如天造地设；北有马头峰，如天马行空；南有凤凰坡，祥瑞之气灿若烟霞；花鱼凼、黄荆凼、巴茅凼等十三凼于玉皇观四周，乃十三面照妖镜，世间妖魔鬼怪望而止步，可谓“造化钟神秀，阴阳割昏晓
” 复龙山终年生机盎然，遍岭龙竹，漫山奇树，苍翠欲滴；野花点染其间，胜过画图
山下曙光湖波光粼粼，就像一面明镜镶嵌于山间
清晨，如雪白云似条条银带绕于山腰，群山苍苍、峻岭重重，韵致生动，令人叹为观止
玉皇观，始建何时?有两种传说
其一，三国时期刘备带领大军攻入四川，欲觅风水宝地建立都城，即召文武百官商议
有人建议在川西平原的成都建都城；有人进言在川东的复龙山建都
川西派认为，川西平原乃米粮之仓，民众富庶、给养充足；川东派认为，复龙山前临大江，后依巴山，地势险要、易守难攻，况有复龙为基，乃祥瑞之地
双方争论不休，刘备仔细思考，决定分派使臣前往两地取来同样数量的泥土，用秤称，选土重者建都
川西派使个心眼在泥土中掺上铁沙，结果，当然是在成都建都
皇上认为复龙山风水甚好，为安民心，下旨在川东复龙山建立玉皇观
其二，西汉时期青城山道教主师张天师一夜得一梦
梦中闻仙乐阵阵，又见玉皇大帝驾五色彩云飞向川东复龙山区，九条巨龙腾空相迎，天师急忙跪地
忽一声巨响，天师惊醒，即出外观看， 天将大亮，霞光漫天，祥瑞之极
天师大喜，即派道徒按天师梦中所见前往川东山区探察
道徒行至复龙山，果见与天师梦中之景一般无二，回至青城将所见所闻禀告天师，天师即决定在复龙山修建玉皇观
据考证，玉皇观有两次较大的修葺
洪武二年(1369)，垫江县县衙拨银给玉皇观在原观基础上进行了一次较大的整修，玉皇观因此初具规模，而终年香火不断
清光绪二十四年(1898)，一个避难富商逃至川东地区的垫江县境
他看破红尘，决定出家，法名为孙清和
孙清和看好玉皇观风水，捐出自己所有钱财，并号召僧众四处化缘，一时八方响应，集得一笔巨大钱财
他们大兴土木，经三年的努力建成规模空前的佛教圣地
玉皇观建成后十分壮观，数百丈的高大红墙将复龙山圈围其中，设八门：分兴隆门、风翔门、德胜门、朝阳门、太平门、安乐门、万寿门、吉祥门
观内建城隍殿、奈何桥、阴司十二殿、天子殿、观音殿，气势恢弘的玉皇大殿建于山顶
观内城皇菩萨、阴王菩萨、观音大士
玉皇大帝，生动逼真、栩栩如生
十二殿中，因果报应塑像更是让人看后无不称奇
神奇的传说，悠久的历史遗迹，宏伟的建筑，优美的景致引来梁平、大竹、忠县、丰都、长寿、重庆各地信众、香客，甚至英国、 *** 等外邦牧师、信徒也闻讯前来朝拜，一时香火鼎盛
逢每年阴历二月十九、六月十九、九月十九香会日期，朝奉香客头包青帕、袖扎红绳，数以千计地涌向玉皇观朝拜
朝拜者甚众，但组织却井 井有条，每十人一组由引香师带领；每百人一队由大引香师指挥
朝拜者抬有一百多斤香蜡浇铸成的大烛，浩浩荡荡、三步九叩地向玉皇观进发
前队已抵观内，后队还在晓兴场上集结待发，真是人流如潮，声势浩大
二十世纪六十年代，玉皇观毁于一旦
新世纪之初，周嘉镇镇 *** 非常重视玉皇观的修复问题
2005年6月19日，重修后的玉皇观念佛堂举行了首届香会
历史故事、神化传说都已远去，而烟锁重楼、精工细作的玉皇观不再只是信徒的神址，而是世人心灵的乐园
玉皇观这幅美丽的画卷将翻开新的一页
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玉皇观的四川叙永玉皇观
叙永县玉皇观位于城东北十二里处，丹山风景区著名风景区之一，已有一千三百多年的历史，道教文化底蕴深厚。丹山古称红崖山，髙出万仞，土石俱赤，六月犹寒，积雪不化。据四库全书明一统志记载，出产茶、梅、柑、葛、思木、苦竹和马、猿。丹山自古道教兴盛，始建于赵宋开宝初年的玉皇观，明、清时代先后增修的三清殿、祖师殿、武侯庙、观音阁、灵祖祠、圆觉洞，一、二、三天门等建筑，到清光绪年间，形成的规模宏大，蕴含着丰富的道教文化道教建筑群，饮誉云、贵、川三省，是川南地区规模更大，影响最广的道教宫观。
玉皇观现有历史遗留得三清殿、祖师殿、石山门，石围墙、碑记、名人题词，摩崖造像、真人墓等二十多处。2003年 *** 依法登记为道教活动场所，同年建立了道观管委会和各项管理制度。
内江道观有几个
3个。
四川全省登记开放道教活动场所220处，其中道教宫观114处，固定处所106处，其中内江市有4个，最出名的是内江玉皇观。由西晋末年的道人葛洪初建。葛洪修道，游历祖国山水，后入川途经至内江沱江边时，见附近山水俱佳，便决定停留在此处修行，并创建了传承至今的玉皇观。
康县旅游景点有哪些
康县的旅游景点有：白云山公园、西 狭颂风景区、红豆谷风景区、玉皇观、黑马关森林公园等。
1、白云山公园：园内花圃四季飘香，满园生辉。东片山弯有甘肃特有的树种银杏、娑罗、红椿、连香、楠木等。西北山坡为游览观赏区，植腊梅、紫薇、玉豆、杨槐等花木。森林公园既雄奇又秀丽，是南来北往的游人不可不观的景点。
2、西狭颂风景区：这里自然风光清幽绮丽，青山对峙，涧流清澈，一汪汪潭水似明珠相串，一挂挂短小的瀑布迭次相连。峡内的山、水、石、树，皆成风景；亭、桥、廊、榭，相映成趣。西狭奇在山、美在水。
3、红豆谷风景区：这里有高峡平湖、悬泉飞瀑。峡谷上游5道水源和谷内300余处泉眼奔涌汇聚，沿河床断崖拉成形态各异、规模不等的30余条瀑布、30余个湖潭，形成了瀑高百丈、潭深千尺、湖广十里的壮观景象。
4、玉皇观：观占地1100平米，先后建寺院三楹，东西对称之斋殿各三楹，过殿三楹，东西对称之陪殿各五楹，后为重檐式正殿三楹，寺宇以木结构建筑为主，飞檐斗拱，亭台楼榭，唯美古风今韵，大气磅礴。
5、黑马关森林公园：黑马关森林公园位于陇南市康县，风景秀丽，空气清新，有茂密的森林，是天然的氧吧，这里也是各种动物的栖息地。
以上内容参考百度百科-康县白云山森林公园百度百科-西狭颂风景名胜区
内江有什么了旅游景点
罗泉古镇
内江古宇湖景区内江古宇湖景区位于内江市东隆昌县境内，距县城2公里。风景区包括鹅洞飞瀑、古牌坊群、云峰关、云顶寨、云顶尝圣灯山及古宇湖等。
内江隆昌石牌坊群 在中国四川省隆昌县境内，现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠
内江圣水寺 座落于四川内江市城郊的圣水寺系四川省的八大丛林之一，号称“中川之一禅林”，因其历史久远，古迹遍刹，高僧大德辈出，在四川佛教界享有崇高的地位
泸州叙永玉皇观和泸州叙永天台山相隔多少公里?
驾车路线：全程约46.3公里
起点：玉皇观风景区
1.从起点向东北方向出发，行驶5.2公里，右转
2.行驶4.7公里，右前方转弯
3.行驶1.5公里，过长征桥，左转
4.行驶180米，直行进入叙威路
5.沿叙威路行驶14.7公里，直行进入环城路
6.沿环城路行驶110米，在第3个出口，直行进入G321
7.沿G321行驶80米，右前方转弯进入G321
8.沿G321行驶2.8公里，稍向右转进入叙赤路
9.沿叙赤路行驶15.6公里，到达终点
终点：天台山
玉皇观风景区（玉皇观风景区门票）
长治玉皇观到几点开门
营业时间为08:00到18:00。查询相关 *** 息，目前长治玉皇观公开营业时间为08:00到18:00。长治玉皇观，位于山西省长治市上党区城南17千米南宋乡南宋村中，北依猪背山，南临雄山北麓，西连神山，占地面积3500平方米，相传始建于宋代。
谁告诉我叙永 玉皇观的风景介绍。。。。急需啊。。。。
玉皇观 四川中江玉皇观 四川中江玉皇观，位于四川省中江县银杉村八组，属于农民道观,观首题字其书法飞动活泼，功力深厚，现不知何人所书。观内陈列玉皇、观音及诸菩萨下余尊，每逢过年过节乡民们必至观内烧香拜佛。 四川射洪玉皇观 玉皇观是四川射洪县境内的著名寺庙,因唐代的伟大诗人陈子昂而蛮声海外.前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下.其忧国忧民之心,惊天地泣鬼神.尤其是震撼了数千万浪迹海外的游子之心现存有金华山子昂遗址.四川射洪子昂诗社. 山西长治玉皇观 道教宫观。在山西省长治县城南二十公里的南宋村。创建年代不详，元、明、清三代皆有修葺。主要由乐台、厢房、五凤楼、钟鼓楼、东西配殿、左右道舍、玉皇殿、二垛殿、享亭等建筑组成；其中五风殿和西配殿是元代建筑，其余皆为明清重建。五凤楼建造更佳，系一座二层四檐楼阁式建筑，面宽进深各三间，平方呈方形，通高 20余米。楼上设廊柱及内柱各一周，四面勾栏围护，供人凭眺，一二层之间设有平座，并有两层屋檐，楼顶为歇山式，上覆黄绿蓝三色琉璃瓦及龙凤、人物、花卉等琉璃构件， *** 精细，色泽鲜艳。原是长治规模较大的道教宫观。 重庆垫江玉皇观 玉皇观位于重庆市垫江县周嘉镇晓沙河畔的复龙山上，距渝万高速公路周嘉出口仅四公里。 据史料记载，玉皇观依山而建，层层殿阁隐于郁郁葱葱的千年苍松古柏之中，飞檐画栋、金碧辉煌，气派非凡。 复龙山拔地而起，高出崇山峻岭数十余丈，宛如一条巨大的苍龙。传说复龙有八只脚，四只脚伸、四只脚缩，民谣有云：有人识得缩中缩，子子孙孙出召阁。复龙山四壁如削，地势险要，登上山顶举目四望，百里锦绣尽收眼底：林洞山、雨台山、七头寨、狮子岭、赵家梁子、尖山岭等八座数十里长的峻岭尤如八条长龙跃跃欲飞，似向复龙山奔腾而来，故称“九龙捧圣”。 复龙山东有鸡公嘴，似雄鸡唱晓；西立砚台坡，如天造地设；北有马头峰，如天马行空；南有凤凰坡，祥瑞之气灿若烟霞；花鱼凼、黄荆凼、巴茅凼等十三凼于玉皇观四周，乃十三面照妖镜，世间妖魔鬼怪望而止步，可谓“造化钟神秀，阴阳割昏晓。” 复龙山终年生机盎然，遍岭龙竹，漫山奇树，苍翠欲滴；野花点染其间，胜过画图。山下曙光湖波光粼粼，就像一面明镜镶嵌于山间。清晨，如雪白云似条条银带绕于山腰，群山苍苍、峻岭重重，韵致生动，令人叹为观止。 玉皇观，始建何时?有两种传说。 其一，三国时期刘备带领大军攻入四川，欲觅风水宝地建立都城，即召文武百官商议。有人建议在川西平原的成都建都城；有人进言在川东的复龙山建都。川西派认为，川西平原乃米粮之仓，民众富庶、给养充足；川东派认为，复龙山前临大江，后依巴山，地势险要、易守难攻，况有复龙为基，乃祥瑞之地。双方争论不休，刘备仔细思考，决定分派使臣前往两地取来同样数量的泥土，用秤称，选土重者建都。川西派使个心眼在泥土中掺上铁沙，结果，当然是在成都建都。皇上认为复龙山风水甚好，为安民 ，下旨在川东复龙山建立玉皇观。 其二，西汉时期青城山道教主师张天师一夜得一梦。梦中闻仙乐阵阵，又见玉皇大帝驾五色彩云飞向川东复龙山区，九条巨龙腾空相迎，天师急忙跪地。忽一声巨响，天师惊醒，即出外观看，见天将大亮，霞光漫天，祥瑞之极。天师大喜，即派道徒按天师梦中所见前往川东山区探察。道徒行至复龙山，果见与天师梦中之景一般无二，回至青城将所见所闻禀告天师，天师即决定在复龙山修建玉皇观。 据考证，玉皇观有两次较大的修葺。洪武二年(1369)，垫江县县衙拨银给玉皇观在原观基础上进行了一次较大的整修，玉皇观因此初具规模，而终年香火不断。 清光绪二十四年(1898)，一个避难富商逃至川东地区的垫江县境。他看破红尘，决定出家，法名为孙清和。孙清和看好玉皇观风水，捐出自己所有钱财，并号召僧众四处化缘，一时八方响应，集得一笔巨大钱财。他们大兴土木，经三年的努力建成规模空前的佛教圣地。 玉皇观建成后十分壮观，数百丈的高大红墙将复龙山圈围其中，设八门：分兴隆门、风翔门、德胜门、朝阳门、太平门、安乐门、万寿门、吉祥门。观内建城隍殿、奈何桥、阴司十二殿、天子殿、观音殿，气势恢弘的玉皇大殿建于山顶。观内城皇菩萨、阴王菩萨、观音大士。玉皇大帝，生动逼真、栩栩如生。十二殿中，因果报应塑像更是让人看后无不称奇。 神奇的传说，悠久的历史遗迹，宏伟的建筑，优美的景致引来梁平、大竹、忠县、丰都、长寿、重庆各地信众、香客，甚至英国、 *** 等外邦牧师、信徒也闻讯前来朝拜，一时香火鼎盛。 逢每年阴历二月十九、六月十九、九月十九香会日期，朝奉香客头包青帕、袖扎红绳，数以千计地涌向玉皇观朝拜。朝拜者甚众，但组织却井 井有条，每十人一组由引香师带领；每百人一队由大引香师指挥。朝拜者抬有一百多斤香蜡浇铸成的大烛，浩浩荡荡、三步九叩地向玉皇观进发。前队已抵观内，后队还在晓兴场上集结待发，真是人流如潮，声势浩大。 二十世纪六十年代，玉皇观毁于一旦。新世纪之初，周嘉镇镇 *** 非常重视玉皇观的修复问题。 2005年6月19日，重修后的玉皇观念佛堂举行了首届香会。 历史故事、神化传说都已远去，而烟锁重楼、精工细作的玉皇观不再只是信徒的神址，而是世人心灵的乐园。玉皇观这幅美丽的画卷将翻开新的一页。 旅游：
泸州市叙永县玉皇观怎么样？好玩吗？
玉皇观是叙永的旅游圣地，是叙永人夏日的避暑山庄。玉皇观的山石形态大气壮丽，树木花草自成风景。玉皇观的山峰更堪称天外奇峰。
玉皇观风景区（玉皇观风景区在什么位置）
泸州叙永玉皇观和泸州叙永天台山相隔多少公里?
驾车路线：全程约46.3公里
起点：玉皇观风景区
1.从起点向东北方向出发，行驶5.2公里，右转
2.行驶4.7公里，右前方转弯
3.行驶1.5公里，过长征桥，左转
4.行驶180米，直行进入叙威路
5.沿叙威路行驶14.7公里，直行进入环城路
6.沿环城路行驶110米，在第3个出口，直行进入G321
7.沿G321行驶80米，右前方转弯进入G321
8.沿G321行驶2.8公里，稍向右转进入叙赤路
9.沿叙赤路行驶15.6公里，到达终点
终点：天台山
长治玉皇观到几点开门
营业时间为08:00到18:00。查询相关 *** 息，目前长治玉皇观公开营业时间为08:00到18:00。长治玉皇观，位于山西省长治市上党区城南17千米南宋乡南宋村中，北依猪背山，南临雄山北麓，西连神山，占地面积3500平方米，相传始建于宋代。
谁告诉我叙永 玉皇观的风景介绍。。。。急需啊。。。。
玉皇观 四川中江玉皇观 四川中江玉皇观，位于四川省中江县银杉村八组，属于农民道观,观首题字其书法飞动活泼，功力深厚，现不知何人所书。观内陈列玉皇、观音及诸菩萨下余尊，每逢过年过节乡民们必至观内烧香拜佛。 四川射洪玉皇观 玉皇观是四川射洪县境内的著名寺庙,因唐代的伟大诗人陈子昂而蛮声海外.前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下.其忧国忧民之心,惊天地泣鬼神.尤其是震撼了数千万浪迹海外的游子之心现存有金华山子昂遗址.四川射洪子昂诗社. 山西长治玉皇观 道教宫观。在山西省长治县城南二十公里的南宋村。创建年代不详，元、明、清三代皆有修葺。主要由乐台、厢房、五凤楼、钟鼓楼、东西配殿、左右道舍、玉皇殿、二垛殿、享亭等建筑组成；其中五风殿和西配殿是元代建筑，其余皆为明清重建。五凤楼建造更佳，系一座二层四檐楼阁式建筑，面宽进深各三间，平方呈方形，通高 20余米。楼上设廊柱及内柱各一周，四面勾栏围护，供人凭眺，一二层之间设有平座，并有两层屋檐，楼顶为歇山式，上覆黄绿蓝三色琉璃瓦及龙凤、人物、花卉等琉璃构件， *** 精细，色泽鲜艳。原是长治规模较大的道教宫观。 重庆垫江玉皇观 玉皇观位于重庆市垫江县周嘉镇晓沙河畔的复龙山上，距渝万高速公路周嘉出口仅四公里。 据史料记载，玉皇观依山而建，层层殿阁隐于郁郁葱葱的千年苍松古柏之中，飞檐画栋、金碧辉煌，气派非凡。 复龙山拔地而起，高出崇山峻岭数十余丈，宛如一条巨大的苍龙。传说复龙有八只脚，四只脚伸、四只脚缩，民谣有云：有人识得缩中缩，子子孙孙出召阁。复龙山四壁如削，地势险要，登上山顶举目四望，百里锦绣尽收眼底：林洞山、雨台山、七头寨、狮子岭、赵家梁子、尖山岭等八座数十里长的峻岭尤如八条长龙跃跃欲飞，似向复龙山奔腾而来，故称“九龙捧圣”。 复龙山东有鸡公嘴，似雄鸡唱晓；西立砚台坡，如天造地设；北有马头峰，如天马行空；南有凤凰坡，祥瑞之气灿若烟霞；花鱼凼、黄荆凼、巴茅凼等十三凼于玉皇观四周，乃十三面照妖镜，世间妖魔鬼怪望而止步，可谓“造化钟神秀，阴阳割昏晓。” 复龙山终年生机盎然，遍岭龙竹，漫山奇树，苍翠欲滴；野花点染其间，胜过画图。山下曙光湖波光粼粼，就像一面明镜镶嵌于山间。清晨，如雪白云似条条银带绕于山腰，群山苍苍、峻岭重重，韵致生动，令人叹为观止。 玉皇观，始建何时?有两种传说。 其一，三国时期刘备带领大军攻入四川，欲觅风水宝地建立都城，即召文武百官商议。有人建议在川西平原的成都建都城；有人进言在川东的复龙山建都。川西派认为，川西平原乃米粮之仓，民众富庶、给养充足；川东派认为，复龙山前临大江，后依巴山，地势险要、易守难攻，况有复龙为基，乃祥瑞之地。双方争论不休，刘备仔细思考，决定分派使臣前往两地取来同样数量的泥土，用秤称，选土重者建都。川西派使个心眼在泥土中掺上铁沙，结果，当然是在成都建都。皇上认为复龙山风水甚好，为安民心，下旨在川东复龙山建立玉皇观。 其二，西汉时期青城山道教主师张天师一夜得一梦。梦中闻仙乐阵阵，又见玉皇大帝驾五色彩云飞向川东复龙山区，九条巨龙腾空相迎，天师急忙跪地。忽一声巨响，天师惊醒，即出外观看，见天将大亮，霞光漫天，祥瑞之极。天师大喜，即派道徒按天师梦中所见前往川东山区探察。道徒行至复龙山，果见与天师梦中之景一般无二，回至青城将所见所闻禀告天师，天师即决定在复龙山修建玉皇观。 据考证，玉皇观有两次较大的修葺。洪武二年(1369)，垫江县县衙拨银给玉皇观在原观基础上进行了一次较大的整修，玉皇观因此初具规模，而终年香火不断。 清光绪二十四年(1898)，一个避难富商逃至川东地区的垫江县境。他看破红尘，决定出家，法名为孙清和。孙清和看好玉皇观风水，捐出自己所有钱财，并号召僧众四处化缘，一时八方响应，集得一笔巨大钱财。他们大兴土木，经三年的努力建成规模空前的佛教圣地。 玉皇观建成后十分壮观，数百丈的高大红墙将复龙山圈围其中，设八门：分兴隆门、风翔门、德胜门、朝阳门、太平门、安乐门、万寿门、吉祥门。观内建城隍殿、奈何桥、阴司十二殿、天子殿、观音殿，气势恢弘的玉皇大殿建于山顶。观内城皇菩萨、阴王菩萨、观音大士。玉皇大帝，生动逼真、栩栩如生。十二殿中，因果报应塑像更是让人看后无不称奇。 神奇的传说，悠久的历史遗迹，宏伟的建筑，优美的景致引来梁平、大竹、忠县、丰都、长寿、重庆各地信众、香客，甚至英国、 *** 等外邦牧师、信徒也闻讯前来朝拜，一时香火鼎盛。 逢每年阴历二月十九、六月十九、九月十九香会日期，朝奉香客头包青帕、袖扎红绳，数以千计地涌向玉皇观朝拜。朝拜者甚众，但组织却井 井有条，每十人一组由引香师带领；每百人一队由大引香师指挥。朝拜者抬有一百多斤香蜡浇铸成的大烛，浩浩荡荡、三步九叩地向玉皇观进发。前队已抵观内，后队还在晓兴场上集结待发，真是人流如潮，声势浩大。 二十世纪六十年代，玉皇观毁于一旦。新世纪之初，周嘉镇镇 *** 非常重视玉皇观的修复问题。 2005年6月19日，重修后的玉皇观念佛堂举行了首届香会。 历史故事、神化传说都已远去，而烟锁重楼、精工细作的玉皇观不再只是信徒的神址，而是世人心灵的乐园。玉皇观这幅美丽的画卷将翻开新的一页。 旅游：
成都市玉皇观在哪 ？
德阳玉皇观座落于四川省德阳市东湖山公园(东湖山又称"凤翥山")东湖山公园内，最早始建于东汉，兴盛于西晋(公元280年)，至今已有2000多年的历史。玉皇观几经毁兴，现存宫观是于改革开放后大规模重修的。如今也是德阳市道教协会所在地，且德阳 地名也源于此。
现今观内有灵官楼(山门)、慈航殿(圆通殿)、玉皇殿、三清殿、天师殿、圣母殿(斗姥殿)、药王殿等，以及后园游廊、茶舍、、、香火鼎盛。
泸州市叙永县玉皇观怎么样？好玩吗？
玉皇观是叙永的旅游 地，是叙永人夏日的避暑山庄。玉皇观的山石形态大气壮丽，树木花草自成风景。玉皇观的山峰更堪称天外奇峰。
玄妙观玉皇楼旅游攻略
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内江玉皇观风景区 玉皇观的四川叙永玉皇观
内江玉皇观风景区 玉皇观的四川叙永玉皇观 谁告诉我叙永 玉皇观的风景介绍。。。。急需啊。。。。玉皇观的四川叙永玉皇观内江道观有几个康县旅游景点有哪些内江有什么了旅游景点泸州叙永玉皇观和泸州叙永天台山相隔多少公里?
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玉皇观风景区（玉皇观风景区门票）
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玉皇观风景区（玉皇观风景区在什么位置）
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玄妙观怎么去 玄妙观游览攻略
玄妙观是去江苏必去不可的一个道教观，很多了解道教的朋友们都知道，玄妙观是非常受业内人士尊敬的一个地方，下面小编就来跟大家说一说关于这个地方的游览攻略。玄妙观地处闹市，掩映在鳞次栉比的商业街和住宅楼之间，成了闹中取静的绝佳去处。玄妙观，位于东街新府口，始建于西晋太康三年，距今1700多年历史，是道教传入福建后的第一座道观，被誉为“八闽第一道观”。因主殿供奉玉皇大帝，泉州人尊称为“天公”，故玄妙观又俗称“天公观”。
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玄妙观殿内旅游攻略(玄妙观门票)
玄妙观殿内旅游攻略(玄妙观门票) 苏州有座玄妙观，为啥很多人都喜欢来这座“车神”殿？求从北京出发到苏州和周庄旅游攻略苏州玄妙观中有哪些有名的宫殿？
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玉皇观风景区（玉皇观风景区 下雪）
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玉皇观风景区（玉皇洞景区）
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玉皇观风景区（玉皇阁景区）
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玉皇阁、鼓楼，银川城市发展与变迁的见证者—玉皇阁、鼓楼文化线路探究
玉皇阁、鼓楼银川城市发展变迁的见证者看两头一个警察两个楼一条街玉皇阁玉皇阁久居银川的老辈人可能都听说过这句话：“一条街两个楼，一个警察看两头。”其中的两个楼说的就是位于银川老城区市中心的地标性建筑—玉皇阁和鼓楼。玉皇阁原是古代建在高台上的场所，鼓楼则是建在城市中心用来做报时服务的功能性建筑，他们是中国古代县级以上城
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中国四大名观玄妙观
中国四大名观玄妙观发布“独山论道”一号公告独山论道为节省时间及办公效率，部分领导在电话沟通及部分代表在中国四大名观独山玄妙观现场开会并布置场地，原南阳文广新局副局长本次活动总策划陈甲山，中青视点主编，中网视媒体联盟总监，本次活动主任冯清晨，南阳道协常务副会长孟应仙道长民政局，宗教局领导提出建议，对场地空间小，解决实际问题，会场设在哪里，景区展示，产品推介，书画楹联摄影协会的展位做了统一安排，
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圆玄道观门票需要提前预定吗 玄妙观要门票吗
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“先有湘城灵应观，后有苏州玄妙观“——灵应观
灵应观位于苏州市相城区湘城老街观桥头，始建于宋咸淳二年(公元1266年)，由道士赵专清创建，初名为灵应道院。灵应观民间流传“先有湘城灵应观，后有苏州玄妙观”的谚语，而据查考，苏州玄妙观创建于西晋咸宁二年(公元275-280年)，早于灵应观一千多年。明朝以来，灵应观几经修建，香火不断。河东街观桥头已被改为粮管所仓库的灵应观旧址，虽然仅剩的“玉皇殿”门窗已被改造，但结构未变，依然是
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