嘉兴大曹王寺

嘉兴大曹王寺

嘉兴大曹王寺

嘉兴大曹王寺坐落在历史悠久、风景秀丽、古迹众多的江南水乡,嘉兴市南湖区余新镇。始建于北宋年间,距今已有一千多年的历史。蒋薰诗曰:“望得江南十里春,曹王寺外踏青频”。相传大将军曹彬在平定浙江时,为了保全浙江百姓生命而无法完成使命,最后毅然以自刎作为复旨,江南老百姓为了纪念他而建此寺,因称为大曹王寺。寺院规模宏大,占地四十余亩,早在宋、元时期即已是嘉兴著名的旅游圣地。在明代有清明“游曹王”之说,香客不远数百里而来,赶庙会三天。明弘治《嘉兴府志》记载:“每岁三月,乡人市女烧香者万计。”每年的清明节和八月初二庙会仍是人山人海、接踵而至,不仅四周乡邻的善男信女集于此,还有上海、苏州、杭州、无锡、常熟的香客和护法信众也纷纷踏至而来,商贾环寺成市,到清代更是成为集镇。如今是南湖区主要旅游景点之一。

嘉定旅游景点介绍曹王禅寺(嘉定旅游景点介绍曹王禅寺开放了吗)

上海曹王禅寺近日被封了吗

没有,它不受疫情的影响。

曹王禅寺坐落于上海市嘉定区徐行镇劳动村。史传为曹王祠。曹王禅寺修复工程浩大,耗资甚巨。

寺庙里的园林布局特别有意境,走在廊亭上就可以看到曲径流水,红色,金色的小鱼儿在水中自由自在地游着,水池旁边还有许多可爱的石头雕塑的小和尚,和尚身后是布满幽深的绿植,总体的园林布局生动活泼,没有中国传统园林的那种拘谨,很随性率真。但仍然美感十足。

金华 曹王禅寺的曹王究竟是谁

大曹王寺位于浙江嘉兴南湖区余新镇。该寺始建于北宋年间,距今已有一千多年的历史

蒋薰诗曰:“望得江南十里春,曹王寺外踏青频”。相传大将军曹彬在平定浙江时,为了保全浙江百姓生命而无法完成使命,最后毅然以自刎作为复旨,江南老百姓为了纪念他而建此寺,因称为大曹王寺。上海市嘉定区徐行镇和桥村的曹王禅寺地域相近,情形应该雷同。

附:曹彬(931年-999年),字国华,真定灵寿(今属河北)人,北宋开国名将,在北宋统一战争中立下汗马功劳。曹彬是郭威妃子郭氏的外甥,后周显德五年,奉诏出使吴越,累官至引进使;严于治军,尤重军纪。乾德二年率军灭后蜀,以不滥杀著称,升宣徽南院使。开宝七年率水陆军10万攻灭南唐,次年克金陵,又决策伐北汉和攻辽,以功擢枢密使。雍熙三年,宋分兵三路攻契丹,他为东路军主将,因孤军冒进、兵疲粮乏撤军,至岐沟关被契丹军击败,致宋军全线溃退,降右骁卫上将军。后复起为侍中、武宁军节度使,宋真宗即位复任枢密使,死后谥号武惠。

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曹王寺疫情会关吗

会。

疫情期间为了避免行人扎堆聚集,感染疫情,会关闭。

曹王寺一般指曹王禅寺。 曹王禅寺坐落于上海市嘉定区徐行镇劳动村。史传为曹王祠。曹王者,何许人也,今已无史可考。今据第二十七代僧慧智以文物印象回忆,说是纪念汉相曹参。为当地百姓认可,实亦难可信,需求索佐证。对此,现实已无细据之必要。

曹王禅寺怎么样

爷爷阿娘的牌位都在那里,每年清明冬至都要去看他们。据说那里的师傅每天都给牌位供饭。除了祭拜爷爷阿娘,顺便拜佛,保佑全家幸福安康。环境比青龙寺要好,更新更整洁,寺庙里有池塘,里面好多鲤鱼。后花园还有一条河,里面有乌龟,还看到一条很大的鱼在河里游。有一次还看到一只兔子在寺庙里吃草。还有一部水车可以踏着玩。环境非常宁静舒适,非常适合清明踏青。

凤阳县龙兴寺的“四大天王”是怎样坐下来的?

  龙兴寺在凤阳县城北,它的前身为皇觉寺,是明太祖朱元璋早年出家的地 方。《大明洪武实录》记载龙兴寺有“佛殿、法堂、僧舍之属凡381间”。现尚有 殿阁20余间。本来,各地寺院天王殿的四大天王都是“顶天立地”站着。而龙兴寺的四大 天王“首先”坐下来了,从此,天下各地新建寺院的四大天王也纷纷坐下来。

  四大天王怎么会坐下来呢?据说,朱元璋幼时生一怪病,昼夜啼哭不止。他的父母无钱求医,只好求佛,便到寺院烧香许愿,表示只要孩子病好,情愿飯依佛门。以后孩子病居然好了。朱 元璋10岁时,便入皇觉寺当了和尚。他从最低等的勤杂活做起,每天挑水打柴扫佛堂。

  

  在扫天王殿时,由于四大天王顶天立地站着,腿像柱子,扫地不便当。他就一 边扫,一边喊“脚抬起来!”真是“君口玉言”,四大天王居然把脚跷起来了,说着 便坐了下来。其实,这个传说是明代官府编造的。因为朱元璋为和尚的历史是隐瞒不了的。为了“美化”皇帝老子这一段经历,便有四大天王坐下来的故事。

龙兴寺坐火车到遵义要几个小时

在龙兴寺到对面的凤阳汽车站,乘坐凤阳到蚌埠的专线客车,10分钟一趟,到达蚌埠站。蚌埠到遵义没有直达车,要在株洲站中转,K491次在蚌埠站的开车时间是17:15分,次日5:43分到达株洲站,再换乘K1245次,在株洲站的开车时间是7:46分,次日2:28分到达遵义站,上述的到发时间从2016年9月起一直截止到下次调图时为止,请看截图:

驾车路线:全程约24.9公里

起点:龙兴寺

终点:蚌埠站

大兴善寺(大兴善寺要门票吗)

现存历史悠久的西安大兴善寺

不管是在古代还是如今的中国对于佛教那都是虔诚的,几千多年前开始佛教就出现在了这片土地上,那时起大大小小的寺院就开始兴起,在 佛教文化 中大兴善寺可是见证着时代变迁的的“老人了”它始建于一千七百多年前的晋武帝司马炎泰始至泰康年间是西安现存最悠久的佛教寺院之一下面我们就一起来了解一下吧。

史料记载

大兴善寺,尽一坊之地。初曰遵善寺,隋文承周武之后,大崇释氏,已收人望。移都先置此寺,以其本封名焉。神龙中,韦庶人追赐父贞为酆王,改此寺为酆国寺,景云元年,复旧。

《酉阳杂俎》月:“寺取大兴城两字、坊名一字为名。不空三藏塔前多老松,岁旱时,官伐其枝为龙骨以祈雨。盖以三藏役龙,意其枝必有灵也。东廊素和尚院,庭有柏四株。元和中,卿相多游此院。柏至夏有汗,污人衣如輠脂,不可浣。招国郑相恶其汗,谓素曰:‘笛子为伐此树,各植一松也。’及暮,素戏祝曰:‘我种汝三十馀年,汝以汗为人所恶,来岁若复有汗,我必薪之。’自是无汗。

素公不出院,转《法华经》三万七千部,夜常有貉子听经,斋时鸟鹊取掌中食。天王阁,长庆中造。本在春明门内,与南内连墙。其形高大,为天下之最。太和二年,敕移就此寺。拆时腹中得布五百端,漆数十筒。”寺殿崇广,为京城之最。号曰太兴佛殿,制度与太庙同。总章二年,火焚之,更营建,又广前居二十亩之地

隋文帝杨坚开皇二年(582),诏建大兴城。隋文帝在北周时原为大兴郡公,因以“大兴”命名。敕令迁寺于新都,命为国寺。《长安志》载:寺建成后,其正殿崇广为京城之最,制度与太庙同。之一任住持为文帝的布衣之交灵藏。灵藏兼领昭玄都,后昭玄大统僧猛、继任昭玄统昙延及其随员等均住本寺。

开皇七年(587),召慧远、慧藏、僧休、宝镇、洪遵、昙迁入京为“六大德”,并有僧众300余人入寺供养,令其为国行道。寺又创设译场,隋开皇时先后有那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多、彦琮等译经于此。唐时寺在长安城内靖善坊。

贞观三年(629),太宗令以波颇主寺内译场。开元四年至八年(716~720),密教僧人开元三大士善无畏、金刚智、不空在此寺中译密籍500余部。其时寺为长安三大译场之一。日僧多有来此寺中住学者,圆仁、圆珍等人即于本寺受传密教。

天宝十五载(756),着名密教高僧不空住持本寺。不空为玄宗、肃宗、代宗三朝帝师,又曾与寺内行息灾咒法,设灌顶道场与戒坛。此后本寺与青龙寺并称为密教之中心道场。一行和尚也住寺中研习天文数学并密法。

唐武宗(841~846年在位)会昌灭佛时,寺院损毁,至五代时,世几不闻寺名。

顺治五年(1648),川陕总督平安纳又率文武官僚施资大修,历十余年始竣工。

清康熙年间(公元1662——1722年),修复工程最多,先后重修了方丈、殿堂、钟、鼓楼和山门等。

清同治(1861—1875)年间,寺院建筑再次被毁,仅存钟、鼓楼和前门。

1945年,太虚法师等于寺内创设世界佛学苑巴利学院。

1955年, *** 拨款全面大修。有殿堂五进,配以廊庑僧寮,规模为西安今存众刹之首。寺内有唐建中元年(780)所立之不空三藏碑。

西安大兴善寺求什么最灵

大兴善寺求姻缘比较灵验。

大家只需要拜观世音菩萨即可,一定要诚心诚意的祈福,带着纯净真诚的心来追求自己的另一半,获得美好的姻缘。

西安的大兴善寺的概况:

于西安市小寨兴善寺西街,这也是这里更大的寺庙,至今已有1700多年的历史了,也是西安历史上最久的寺庙之一。

寺院是在晋武帝在朝的时候建造的,在这里到处都可以看到各种关于佛教的文化,虽然佛教是从国外流入,但是在我国却得到了很好的发展。在晋武帝时期,这里有很多著名的僧人都来过宣传佛法,其中还有著名圣僧达摩等,如今已过去了千年却依然屹立在这里供大家欣赏。

从古代至今这里都是非常重要的佛教文化胜地,大兴善寺还出现在《长安志》中,可想这座皇家寺庙的名声有多大了吧。

殿里面所供奉的就是大肚弥勒佛了,看起来特别的和蔼,在弥勒佛的两边则是四大天王的雕像,他们四人都是手持兵器庄严肃穆的站在那里,给人一种不敢靠近的感觉,在后面则是寺庙的守护神韦驮尊天菩萨,这座雕像是在明代的时候雕刻的,特别有观赏价值。

大兴善寺开放时间

大兴善寺开放时间为上午8点至下午5点。

大兴善寺,位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街,距今1600余年。

本寺位於陕西省西安市城南,是中国佛教密宗祖庭,被国务院确立为汉族地区佛教全国重点寺院。它是西安现存历史最悠久的佛寺之一。

隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城,寺占城内靖善坊一坊之地,取城名“大兴”二字,取坊名“善”字,赐名大兴善寺至今。

隋唐时代,长安佛教盛行,由印度来长安传教及留学的僧侣,曾在寺内翻译佛经和传授密宗。大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一,成为中国佛教密宗的发源地,也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。

大兴善寺目前的建筑已有五殿(山门殿、天王殿、三佛殿、大雄宝殿、菩萨殿)、二堂(说法堂、罗汉堂)、一院(佛学院)、一楼(藏经楼)的佛教建筑群。

同时在东西两厢修建亭、廊、阁,建有佛教宾馆、素餐馆、大茶坊等配套建筑。

大兴善寺是外国僧人居住最多的地方,印度僧人善无畏,金刚智和不空都把此处当作自己的家,其中的不空大师,是将密教传往 *** 的空海之师祖。