土谷祠

土谷祠

离新台门鲁迅故居不到一里的西北面,有一间小小的土谷祠,这也就是阿Q的栖身之所。 土谷祠的门口,除了大门,还有一道木栅门,涂成赭红色。门口上面有宽宽的翻檐,下面是不高的石门槛。进内一个很小的天井,两边有二条石凳,还有两条通向庙堂的窄窄的走廊。

过了天井便是庙堂,供着土地公公和土地婆婆两尊泥像。平时挺冷清,每到土地生日(农历四月十四),便有人来烧香、拜佛,冬至则来点蜡烛,才比较热闹。

隔了个“东陶坊路亭”,斜对面就是长庆寺,鲁迅还没有一岁时,就被父母抱到长庆寺,寄名为住持和尚龙祖的弟子。龙师父给鲁迅起法名为“长庚”。

现在这两处都是1981年修复的,祭祀的功能已经失去了,只用于凭吊先生。

交 通: 土谷祠位于新建南路320号,长庆寺位于新建南路351号

浙江绍兴市

万荣后土祠景点108 万荣后土祠庙会时间

1. 万荣后土祠庙会时间

檀道庙位于山西省运城市平陆县洪池乡南王村和芮城县陌南镇坛道村交界处,因距坛道村较近,所以称檀道庙,又称后土祠。庙内敬奉两位神像,即尧帝的孪生女儿,也是舜帝的两个妃子—娥皇和女英。两位娘娘,二县各奉其一,平陆供奉的是娥皇娘娘,芮城供奉的是女英娘娘。庙内有两棵参天的古柏,也是两县各奉其一。传说农历三月十八日是这对孪生姊妹的生日,所以每到这一天,后土祠都要举行一次庙会。

2. 万荣后土祠附近景点

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等等......

3. 万荣后土祠2020年庙会时间

宋真宗赵恒。祠内保存的宋代碑刻《汾阴二圣配飨铭》,是由宋真宗亲自撰写并书丹的碑刻,中国古代由皇帝书丹的碑刻并不多见,因而此碑是中国古代名碑之一。

后土祠是中国民间广泛信仰的神祗,总司土地之神。后土祠位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北,是中华神州大地上最古老的祭祀后土(地母)的祠庙。

4. 万荣县庙会时间

潮汕的挑花篮属于相亲大会。当地的民间男女相亲,除了在女方或男方家里举行外,大部分是在集上、庙会上男女进行所谓的“会面”,姑娘会手拿花篮,如果有男孩相中了某个姑娘,就会用鞭杆挑一下对方的花篮。

而且在庙会上凡手拿鞭杆的青年男子,都是单身汉子。因为“杆”在当地叫做“棍”。去掉外皮的棍子,叫做“光棍”。而光棍就是没有配偶的男人。而手提花篮的女子,当然也是单身的象征。因为花篮像是两人相向互抱,加上花篮的谐音是“花揽”,因而男子一见手提花篮的女子便知道这是求亲者。

5. 万荣古庙会

运城-万荣县

1、阎景村

位于运城市万荣县高村乡,是一个有着浓厚乡土文化的地方。穿梭在阎景村的街道上,每条巷子都有几百年的历史,记载着这里淳朴的民俗风情,仿佛向人们诉说着久远传承的故事。在阎景村最著名的建筑当属清至民国时期晋南首富李子用的家宅——李家大院。

李家大院始建于清道光年间。主体建筑为竖井式聚财型四合院,同时吸纳了徽式建筑风格,因李子用曾留学英国,部分院落为“哥特式”建筑,是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院。与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。

运城-新绛县

2、光村

位于运城市新绛县泽掌镇,是一座地处姑射(yè)山下的美丽村庄,可与临汾的丁村遗址(这里有被称为最早的“中国”)相媲美。相传,北齐时该地上空某夜倏显昼光,五彩缤纷,耀眼夺目,奇绝丽极。遂以吉兆上报朝廷,龙颜大悦,恩准赐名光村。早在新石器时代,这里就有人类繁衍生息。

现村内随处可见的古民居,多属明清时期,代表着晋南传统民居古朴典雅、精雕细琢的特色。“地上文物看山西”, 三晋大地,要找出“王家大院”那样的豪宅大院户并非难事,但像光村这么多豪宅大院集于一村之中,并不多见。

3、西庄村

位于运城市新绛县北张镇,由古时期的采石匠人聚集而成。据传,春秋时期有工匠从吕梁山取石,在山下开阔处形成石料场,随着生产规模的扩大,为了方便生产,石匠们就住在石料场附近,至五代后周时期形成了村庄,因其在杜坞村西,故称西庄。

宋朝时期,西庄村逐渐聚集成家、张、曹三大姓,并筑有防御性的城墙,形成城堡。村中,清代同治年间的朱子家训碑刻,文字精美,两边的镂空石雕木雕更是珍品。老宅院的石砌墙体体现了西庄"以石而居"的特色。

运城-稷山县

4、马跑泉村

位于运城市稷山县西社镇,地处姑射山中,三面环山,环境幽静。相传马跑泉村始建于唐代,迄今已有一千多年的历史。村庄整体建筑布局分为上下结构,从山上往山下延伸,现大部分居民已迁至山脚。村里的多数巷道依然保留的是清代时期的石板路。

村庄的生活用水来源于古泉,依靠人力肩挑。村中的两棵古槐距今已经有一千五百余年,经历了无数个朝代的更替,见证着古老村庄的历史变迁。它们盘根交错,曲折蜿蜒,彷佛在向人们诉说着马跑泉村的沧桑岁月与兴衰。

5、北阳城村

位于运城市稷山县清河镇,据传早在新石器时代就形成“聚落”,这里有五千多年的历史和文化积淀,至今仍保留着古县邑高凉城遗址。久远的庙宇阐释着它的厚重,古驿道诉说着它曾经的繁华,八路军总部东征抗日留下的足迹记录着那段艰苦的岁月。

这里的人文景观、民间艺术丰富多彩,其中“高跷走兽”独辟蹊径,堪称一绝。它盛行于清朝雍正初年,出现在规模盛大的庙会活动中,经久不衰,至今已有三百多年的历史。并在2006年入选国家级第一批非物质文化遗产保护项目。

6、西位村

位于运城市稷山县翟店镇,自南北朝建村至今,已有一千五百余年历史。西位村历史悠久,古建筑比较多。抗日战争前,全村共有大小庙宇十八处,这些古建筑大部分在日军侵华期间被烧毁和拆掉。现今仅存三义庙的一部分。

西位村的“三月三”古庙会,兴起于明永乐年间(1403—1424年)。旧时的古庙会,由村里的东西南北四个社(社火组织)轮换负责组织安排,从每年的农历二月十日准备活动开始,一直到农历三月初四才告结束。

运城-绛县

7、柴家坡村

位于运城市绛县古绛镇,涑水河从村南缓缓流过,土地肥沃,水力资源丰富。村中树影斑驳,古老的民居交相辉映在历史的时光中。岁月在这里流淌而过,不曾留下丝毫的痕迹,入眼可见的只有那日渐衰败倾倒的宅院,仿佛默默诉说着自己的故事。

全国第三次文物普查,在这里共新发现了明清时期古民居十三处。其中至今仍在使用的明代古民居两处、清代民居十一处,有四处保存较为完整的四合院,砖雕、石雕、木雕都十分精美,蕴含着丰富的文化信息,体现了古人建筑工艺的宏伟智慧。

8、尧寓村

位于运城市绛县古绛镇,中条山脚下,涑水河畔,据传说这里是尧王故里。村庄历史源远流长,三座呈“品”字形的山,不仅从其地形证实了尧寓村是尧帝的出生地,而且该村出土的几块石碑和文物,更进一步证实了这里是尧王的故里。

“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”尧和舜都是中华人文始祖黄帝的后代,是中华五千年悠久文明史上的圣明的皇帝。作为中华民族文明始祖的尧帝,他究竟生长在什么地方?历来是史学家潜心研究 课题。

运城-永济市

9、西厢村

位于运城市永济市蒲州镇。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”这首脍炙人口的《登鹳雀楼》中的鹳雀楼就在西厢村的西面,地处永济市内的黄河岸边,同湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁一起,并称中国的四大历史文化名楼。

村内的普救寺始建于唐武则天时期,原名永清院,是一座佛教十方院。在元代著名剧作家王实甫《西厢记》中,这里是崔莺莺和张生缘定三生的地方,后来成了千千万万青年人追求爱情的圣地。一句“愿天下有情人终成眷属”更成为人们对追求爱情的祝愿和向往。

运城-平陆县

10、郭原村

位于运城市平陆县坡底乡,郭原村人杰地灵,钟灵毓秀,黄河历史文化悠久。村内原有六十多座明清时期遗留下来的四合院,一些年代久远失修破败,一些翻新重新修建,目前仅存十来座老院保存比较完好。

6. 万荣后土庙庙会简介

Samuz(桑穆斯)。

是是英语中的人名,也可以是山西桑穆斯公司的翻译。山西桑穆斯建材化工有限公司,山西省城南化工厂,有二十余年的建厂历史。位于关公故里河东大地,座落在闻名中外的万荣荣河中华祖祠后土庙枣园工业区内。是研制生产混凝土、砂浆外加剂系列产品综合性达标化工企业,是中国建材工业协会混凝土外加剂分会组建成员单位,中国公路学会水泥混凝土路面技术委员会委员单位。通过ISO9001-2000质量体系认证,是国内大型专业生产混凝土外加剂企业之一。全国第一批外加剂产品质量评估合格受奖杯企业,省级产品质量信得过单位,两项产品列为建设部、山西省“八五”重大科技成果,推荐推广项目,连年获重合同守信用单位,山西省民营科技创新企业。公司下设黄河化工研究所专业研制改进产品和有关外加剂技术研究。目前拥有年产萘系高效减水剂两万吨自动化合成生产线三条,生产混凝土外加剂六个系列三十多个品种来满足市场要求,形成了飞云牌的独特风格,为全国基础建设施工单位提供了理想而完整的服务。

7. 后土祠什么时候庙会

有好友对我说:“你什么时候去看看皮市街,我在那里出生的……”于是心里一直在惦记着。前天晚上,在东关街吃过饭以后,婉拒了友人的车,穿过观巷径自走过去,沿着那条石板路,走走停停,转了一个来回。

不知怎的,刚入街走了几步,脑海中忽然闪出这段旋律:“每次走过这间咖啡屋,忍不住慢下了脚步;你我初次相识在这里,揭开了相悅的序幕……”千百惠低徊的女中音,一直在耳边萦绕,挥之不去。按理说,这样一首流行音乐的曲调,与这么一条历史久远的老街,怎么也不搭的,但整条街上的文艺范,都在空气中弥漫着咖啡的氤氲,散发着幽幽的故纸香。

如果说北京有“胡同”,上海有“弄堂”,那么扬州就有“巷子”。扬州方言里有句俗语叫“巷子里扛木头——直来直去”,古城里许多街巷的取名就是如此,即使你从来没有听说过,就靠望文生义,也能将这条街的历史猜出个七到八。从古至今,皮货都是时尚、高贵的象征,尽管动物保护协会如何反对,如何抗议,也没能撼动它在奢侈品中的地位。扬州,这座历史上三度繁盛的富庶之城,自然不会少了皮货生意,久而久之,便形成了皮货经营一条街,这就是皮市街。说是街,其实过去也就是条三米多宽的巷子,2006年改造时,才拓到了现在的宽度。那次改造还留下了一个笑谈,设计和建设部门为了做出特色,在路面铺上了凸凹不平的麻石,不想却是弄 巧成拙,给市民行走带来不便,后来硬是将它一块块打磨平整,成了现在的样子。

别小看了这条巷子,其经营皮货的源起,可是有了年头。元代的时候,这里被称之为马军营,要装备马军,自然少不了皮制品。明清年间规模不断拓展,皮市街因皮货众多得名,由于经营品种的侧重,自然分为南北两段,南皮市街卖皮衣帽、马蹄袖、皮毯褥等软件皮货,北皮市街卖皮带、皮靴、皮鞭等硬件皮货。那时的皮市街,南接蒋家桥、广陵路,北接湾子街、罗湾街、紫气东来巷和观巷,是古城南北走向的一条重要通道,人气一直很旺。

人多了,文化氛围就浓了。有趣的是,在这么一段不到七百米街区的周围,汇聚了佛、道、儒和基督教的元素,先后出现过多所学校,这样的文化现象,值得我们在城市化进程中,好好做些研究。怪不得朋友看上去总是温和儒雅,文质彬彬,原来从小就在这样的氛围中浸润。

佛教有万寿寺和兴教寺。相传万寿寺始建于宋,清咸丰年间毁于兵火,后又重修。在它的西边,同时建有一座兴教寺,起初名为正胜寺,清同治年间重建后改名兴教寺。上世纪末,寺庙的大殿迁至琼花观,其它建筑移到了文峰寺,只有戒台还在原址。按佛教“小庙出家,大庙受戒”规制,万寿寺拥有放戒资格。这个戒台,也是扬州现存的唯一一座保存完好的明代戒台,现存于田家炳中学院内。

道教有琼花观和东岳庙。琼花观毗邻皮市街,其前身是西汉所建的后土祠,唐代淮南节度使高骈到扬州以后,对此进行了扩建,改称唐昌观。北宋年间,取《汉书·郊祀歌辞》“唯泰元尊,媪神蕃釐”义,改庙名为“蕃釐观”,宋徽宗赐予“蕃釐观”匾额。由于观中遍植琼花,扬州人习惯称之为琼花观。城里过去有两座东岳庙:一座在东岳巷内,称老东岳庙;后建的新东岳庙,正门临湾子街,后门沿皮市街。每年的农历三月廿八,周边的信众前来参加庙会,规模仅次于观音山。解放后,这里一度作为市公安局的办公地点。

基督教有育婴堂。同治五年(1866年),英籍传教士戴德生在皮市街27号建中式楼房两幢,是市区最早的基督教堂。皮市街曾发生过两次轰动全国的“扬州教案”,一次是同治七年,天主教教士开办的育婴堂虐死婴儿,由此引发民愤所致;第二次是在光绪十二年,扬州民众历数教堂种种罪行,斥责“官府保护洋人”,聚众包围教堂,后被强行遣散。如今其旧址还在,只是已破败不堪,如果有可能,还是应该做一些抢救性的修复,留住这一段曾经的过往。

儒家有梅花书院。追溯梅花书院的历史,可到明代嘉靖年间,是明清时期扬州的最高学府。1972年改为扬州七中,1980年改办扬州职业技术学校,如今为市旅游商贸学校。随着时代的变迁,在原有寺院的基础上,建起不少学校,1902年在琼花观的旧址,兴办了扬州市第一中学,它是全市第一所新式教育学堂,朱自清先生曾在此教过书。1949年,兴教寺与万寿寺成为扬州师范学校新址,1968年改为扬州市第五中学,现为田家炳中学。从学校的围墙外走过,看着既往毕业生的一张张照片,朝气蓬勃,充满了生机。在它的北面,是有着百年荣光的东关小学,侧耳聆听,《夕歌》的旋律,似乎还在夜幕中萦绕;朗朗的读书声,依然在周边的街巷里回响。

明清时期,街上的皮货经营者,与扬州的盐商一样,也是外地人居多,来自不同的省份,他们在做生意的同时,带来了各式各样的地方小吃,在街边的巷口,开起了各种小吃店,久而久之,这些小巷也就有了名字,比如羊肉巷、蒸笼巷、大芝 巷、小芝麻巷、风箱巷……

现如今,在这些鱼骨状的小巷支撑起的街面上,每隔几步,就有一个古色古香的文创店面、茶肆酒吧、餐饮小吃、休闲会所、青年旅社,最有特色的是书店和咖啡屋,浅浅的灯光,淡淡的霓虹,留住了一拨又一拨的年轻人。街边的路灯下,间或还能看到一些老外的身影。想象刚刚毕业回扬州工作那会儿,如果能有这样一条,既古韵绵长,又前卫时尚的文艺街区,怀抱一把尼龙弦的吉他,坐在街角的长椅上,看着眼前的人来人往……思绪怎么会一下子跑这么远,我不禁莞尔。

相对现在工作、学习的快节奏,“慢生活”成了一种轻奢的追求。1999年,“国际慢城联盟”在意大利的奥维多诞生,目前我国有南京高淳的桠溪镇、广东梅州的雁洋镇入选,其实古城扬州,确是一座资深的“历史文化慢城”。人们常说“厚积薄发”,我始终相信,只要我们生活在其中的每个人,都能从自我的角度,为之作出一份努力,她一定能散发出积淀的沉蕴,历久弥香。

一圈转回来,走到街的北端,人气最旺的是“天天乐摄影俱乐部”,城里许多摄影大咖,时常在这里雅集,研讨作品,交流心得;二楼上有两间教室,平时为新手们作前期拍摄、后期制作的培训。如果说,古代的诗词歌赋,留住了传统文明的魂,那么当代的摄影爱好者,用他们的手中的镜头,定格的一个个美好瞬间,为人类文明的延续,留住永久的记忆,比起那些制作考究的皮货,或许这才是真正的时尚和高贵,感谢他们!

8. 万荣后土祠门票规定

在天界中的五位后宫娘娘分别就是太元圣母、女娲娘娘、西王母、王母娘娘和羲和,但是地位最高的应该就是太元圣母,她是天界中的皇太后。

相传盘古开天辟地以后,他成为了万仙之祖,并且也是天地间出现最高的一个神仙,或者说盘古是天地间出现的第一位天帝,因为天地万物都是盘古创造出来的。天地出现以后,盘古来到昆仑山上遇到一个女神仙,她叫做太元圣母,他们便成为了一对夫妻,后来生下了女娲娘娘和伏羲。盘古既然是天地间出现的第一位天帝,因此太元圣母就是天界中的第一位皇后,也就是未来的皇太后。

伏羲和女娲娘娘是创世神,他们也是一对夫妻,并且还是女娲娘娘创造了人类,她还是大地之母。伏羲是掌管天地人三界的主宰,曾经也是一位天帝,因此女娲娘娘也是后宫中的一位皇后娘娘。女娲娘娘的地位非常高,她曾经炼石补天拯救天地万物,并且孙悟空可能都是她的孩子,因此在天界之中,很多神仙都不敢杀死孙悟空,可能就是害怕女娲娘娘会责罚他们。

看过《西游记》的读者都知道,那时候的三界主宰是玉皇大帝,而他的老婆是王母娘娘。在书中王母娘娘的地位非常尊贵,并且天界圣物蟠桃树就是王母娘娘的美食。玉皇大帝既然也是天界中的天帝,因此王母娘娘也是一位天界中的皇后娘娘。在书中王母娘娘有七个女儿,也就是我们常说的七仙女,但是她最喜欢的一个小女儿叫做织女,却跟一个凡人在一起了。

也有一种说法认为万神之祖是元始天尊,他有两个孩子分别叫做东王公和西王母。元始天尊创造天地万物以后,命东王公掌管三界之内的所有男神仙,而西王母掌管三界之内的所有女神仙。后来东王公让位于玉皇大帝以后,西王母便去昆仑山上修行了。东王公既然也是三界主宰过,因此西王母自然也是一位后宫娘娘了。

帝俊也是一位上古天帝,他的老婆是羲和。传说中的十大金乌就是他们的孩子,他们也是上古时期的创世神,但是十大金乌最后却被 羿大神杀死九个,最后一个成为了陆压道人。在《封神演义》中也提到陆压道人的来历,他乃是太阳神的化身,因此陆压道人就是帝俊的孩子。帝俊既然也是三界主宰,那么羲和自然也是天界之中的皇后娘娘了。

9. 万荣后土祠庙会时间安排

运城市万荣县隶属于山西省运城市。万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望,南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连,东峙稷王山与闻喜县相接,北有峨嵋台地与河津市相邻。万荣县是中华民族发祥地之一,史书上有“皇天后土”的记载:自轩辕黄帝“扫地为坛祭后土”至宋真宗皇帝,先后有8位皇帝共24次在后土祠祭祀,其中汉武帝祭祀后土7次并留下了千古绝唱《秋风辞》。

10. 万荣后土祠庙会时间地点

巨灵古称钜灵,上古钜灵氏出于汾脽,驱阴阳,反山川。

后土祠,坐落在万荣县宝鼎乡庙前村北的高崖上,距县城40余公里。这一带历史上称之为"汾阴脽",东周时属魏,亦称"魏脽"。秦惠王伐魏,"渡河取汾阴"就在此处。这里,也是汾河和黄河的汇合处。

现存庙内的明天启年间重刻的金代庙图碑上,记载了宋代以前历朝祭祀修建的记录。据不完全记载,从汉代至宋代,历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土。明代之前,后土祠一直是皇家庙宇。

这个就是巨灵庙!

运城后土祠景点 运城后土祠景点介绍

1. 运城后土祠景点介绍

运城是中华文明的重要发祥地之一,坐落着武庙之祖解州关帝庙、祠庙之冠后土祠、道教祖庭永乐宫、芮城广仁王庙、万荣东岳庙、永济鹳雀楼、爱情圣地永济普救寺、舜帝陵庙、万荣李家大院、后土祠等著名古建筑,青砖古韵,琉璃璀璨,精美雕塑,古建筑标本,色彩斑斓的壁画……

2. 山西运城老爷庙

全程1800公里,自驾车的话起码需要20个小时以上才能到达。驾车路线:全程约1801.5公里起点:北京市1.北京市内驾车方案1) 从起点向正西方向出发,行驶50米,左转进入正义路2) 沿正义路行驶410米,右转进入前门东大街3) 沿前门东大街行驶770米,过右侧的正阳门约150米后,稍向右转进入前门西大街4) 沿前门西大街行驶1.0公里,稍向右转进入宣武门东大街5) 沿宣武门东大街行驶850米,稍向右转进入宣武门西大街6) 沿宣武门西大街行驶1.0公里,过右侧的金水大厦约120米后,稍向左转进入莲花池东路7) 沿莲花池东路行驶40米,过右侧的大成大厦,直行进入莲花池东路8) 沿莲花池东路行驶4.1公里,过会城门桥,朝莲花池西路/西四环/南沙窝桥/西三环方向,稍向右转进入莲花池西路9) 沿莲花池西路行驶160米,过莲花桥,直行进入莲花池西路10) 沿莲花池西路行驶2.5公里,过岳家楼桥,朝岳各庄北桥/西四环方向,稍向右转进入莲石东路11) 沿莲石东路行驶730米,过南沙窝桥,直行进入莲石东路12) 沿莲石东路行驶4.6公里,过莲芳桥,朝莲石西路/京原路/G108/西五环(南)方向,稍向左转进入莲石西路13) 沿莲石西路行驶830米,过衙门口桥,直行进入莲石西路14) 沿莲石西路行驶4.0公里,直行进入莲石西路15) 沿莲石西路行驶110米,直行进入龙林路16) 沿龙林路行驶960米,稍向右转进入卧龙岗桥17) 沿卧龙岗桥行驶900米,过卧龙岗桥约60米后,直行进入六环18) 沿六环行驶14.1公里,过芦上桥,朝京昆联络线/五环路/G5/石家庄方向,稍向右转进入大苑村桥19) 沿大苑村桥行驶,过刺猬河桥约1.4公里后,直行进入京昆联络线2.沿京昆联络线行驶7.1公里,过桥梁厂北桥约1.2公里后,直行进入京昆高速公路3.沿京昆高速公路行驶121.3公里,直行进入东渝河隧道4.沿东渝河隧道行驶560米,直行进入京昆高速公路5.沿京昆高速公路行驶143.8公里,朝阳泉/太原方向,稍向左转进入京昆高速公路6.沿京昆高速公路行驶720米,直行进入京昆高速公路7.沿京昆高速公路行驶70.4公里,直行进入青银高速公路8.沿青银高速公路行驶98.3公里,朝晋中东/祁县/临汾/运城方向,稍向右转上匝道9.沿匝道行驶1.2公里,直行进入榆祁高速公路10.沿榆祁高速公路行驶70.8公里,朝临汾/运城/祁县/平遥古城方向,稍向左转上匝道11.沿匝道行驶1.2公里,直行进入京昆高速公路12.沿京昆高速公路行驶82.3公里,直行进入燕家岭隧道13.沿燕家岭隧道行驶620米,直行进入京昆高速公路14.沿京昆高速公路行驶3.1公里,直行进入陈家山隧道15.沿陈家山隧道行驶540米,直行进入京昆高速公路16.沿京昆高速公路行驶5.7公里,直行进入韩信岭隧道17.沿韩信岭隧道行驶1.5公里,直行进入京昆高速公路18.沿京昆高速公路行驶1.3公里,直行进入成王庄隧道19.沿成王庄隧道行驶600米,直行进入京昆高速公路20.沿京昆高速公路行驶415.5公里,朝延安/包头/咸阳/平凉方向,稍向左转进入谢王立交21.沿谢王立交行驶1.4公里,过谢王桥,直行进入西安绕城高速公路22.沿西安绕城高速公路行驶40.4公里,朝户县/汉中/成都/G5方向,稍向右转进入河池寨立交23.沿河池寨立交行驶370米,过河池寨立交约350米后,直 进入京昆高速公路24.沿京昆高速公路行驶43.8公里,直行进入纸坊隧道25.沿纸坊隧道行驶210米,直行进入京昆高速公路26.沿京昆高速公路行驶520米,直行进入犄角岭隧道27.沿犄角岭隧道行驶210米,直行进入京昆高速公路28.沿京昆高速公路行驶40米,直行进入对角岔隧道29.沿对角岔隧道行驶140米,直行进入京昆高速公路30.沿京昆高速公路行驶6.1公里,直行进入东流水二号隧道31.沿东流水二号隧道行驶170米,直行进入京昆高速公路32.沿京昆高速公路行驶30米,直行进入岳长沟二号隧道33.沿岳长沟二号隧道行驶190米,直行进入京昆高速公路34.沿京昆高速公路行驶60米,直行进入阳沙一号隧道35.沿阳沙一号隧道行驶250米,直行进入京昆高速公路36.沿京昆高速公路行驶50米,直行进入阳沙二号隧道37.沿阳沙二号隧道行驶290米,直行进入京昆高速公路38.沿京昆高速公路行驶60米,直行进入两涝隧道39.沿两涝隧道行驶340米,直行进入京昆高速公路40.沿京昆高速公路行驶920米,直行进入东涝隧道41.沿东涝隧道行驶80米,直行进入京昆高速公路42.沿京昆高速公路行驶700米,直行进入观音山隧道43.沿观音山隧道行驶280米,直行进入京昆高速公路44.沿京昆高速公路行驶3.3公里,直行进入朱雀隧道45.沿朱雀隧道行驶240米,直行进入京昆高速公路46.沿京昆高速公路行驶170米,直行进入秦岭一号隧道47.沿秦岭一号隧道行驶6.1公里,直行进入京昆高速公路48.沿京昆高速公路行驶540米,直行进入秦岭二号隧道49.沿秦岭二号隧道行驶6.2公里,直行进入京昆高速公路50.沿京昆高速公路行驶50米,直行进入秦岭三号隧道51.沿秦岭三号隧道行驶4.7公里,直行进入京昆高速公路52.沿京昆高速公路行驶7.2公里,直行进入石门隧道53.沿石门隧道行驶260米,直行进入京昆高速公路54.沿京昆高速公路行驶3.1公里,直行进入油房坪隧道55.沿油房坪隧道行驶310米,直行进入京昆高速公路56.沿京昆高速公路行驶2.2公里,直行进入木瓜园隧道57.沿木瓜园隧道行驶380米,直行进入京昆高速公路58.沿京昆高速公路行驶660米,直行进入皇冠隧道59.沿皇冠隧道行驶320米,直行进入京昆高速公路60.沿京昆高速公路行驶7.7公里,直行进入沙毛石隧道61.沿沙毛石隧道行驶300米,直行进入京昆高速公路62.沿京昆高速公路行驶2.4公里,直行进入梨子坪隧道63.沿梨子坪隧道行驶310米,直行进入京昆高速公路64.沿京昆高速公路行驶650米,直行进入田湾隧道65.沿田湾隧道行驶220米,直行进入京昆高速公路66.沿京昆高速公路行驶9.5公里,直行进入西汉高速公路67.沿西汉高速公路行驶480米,直行进入京昆高速公路68.沿京昆高速公路行驶4.0公里,直行进入裴家湾隧道69.沿裴家湾隧道行驶660米,直行进入京昆高速公路70.沿京昆高速公路行驶570米,直行进入许家城隧道71.沿许家城隧道行驶210米,直行进入京昆高速公路72.沿京昆高速公路行驶3.5公里,直行进入爱子坪隧道73.沿爱子坪隧道行驶190米,直行进入京昆高速公路74.沿京昆高速公路行驶1.7公里,直行进入白家坝隧道75.沿白家坝隧道行驶230米,直行进入京昆高速公路76.沿京昆高速公路行驶3.5公里,直行进入油坊坳隧道77.沿油坊坳隧道行驶330米,直行进入京昆高速公路78.沿京昆高速公路行驶4.1公里,直行进入熊家梁一号隧道79.沿熊家梁一号隧道行驶580米,直行进入京昆高速公路80.沿京昆高速公路行驶60米,直行进入熊家梁二号隧道81.沿熊家梁二号隧道行驶1.2公里,直行进入京昆高速公路82.沿京昆高速公路行驶110米,直行进入田坝隧道83.沿田坝隧道行驶520米,直行进入京昆高速公路84.沿京昆高速公路行 100米,直行进入香炉石隧道85.沿香炉石隧道行驶1.5公里,直行进入京昆高速公路86.沿京昆高速公路行驶50米,直行进入郭家山隧道87.沿郭家山隧道行驶4.3公里,直行进入京昆高速公路88.沿京昆高速公路行驶8.6公里,直行进入朱家垭隧道89.沿朱家垭隧道行驶3.6公里,直行进入京昆高速公路90.沿京昆高速公路行驶1.1公里,直行进入高桥隧道91.沿高桥隧道行驶580米,直行进入京昆高速公路92.沿京昆高速公路行驶300米,直行进入良心隧道93.沿良心隧道行驶3.6公里,直行进入京昆高速公路94.沿京昆高速公路行驶9.5公里,过白石河大桥,直行进入青龙垭隧道95.沿青龙垭隧道行驶1.2公里,直行进入京昆高速公路96.沿京昆高速公路行驶1.9公里,直行进入酉水一号隧道97.沿酉水一号隧道行驶1.2公里,直行进入京昆高速公路98.沿京昆高速公路行驶450米,过西水特大桥,直行进入酉水三号隧道99.沿酉水三号隧道行驶380米,直行进入京昆高速公路100.沿京昆高速公路行驶210米,直行进入酉水隧道101.沿酉水隧道行驶250米,直行进入京昆高速公路102.沿京昆高速公路行驶99.8公里,过老爷庙大桥约1.4公里后,直行进入铁炉沟隧道103.沿铁炉沟隧道行驶1.5公里,直行进入京昆高速公路104.沿京昆高速公路行驶6.8公里,过柳树沟大桥,直行进入京昆高速公路105.沿京昆高速公路行驶10米,过柳树沟大桥,直行进入瓦窑沟大桥106.沿瓦窑沟大桥行驶13.2公里,过石凹子黄坝河大桥约100米后,直行进入杨庄隧道107.沿杨庄隧道行驶90米,直行进入京昆高速公路108.沿京昆高速公路行驶500米,直行进入贺家峡隧道109.沿贺家峡隧道行驶460米,直行进入京昆高速公路110.沿京昆高速公路行驶4.0公里,过黄土岭大桥约1.5公里后,直行进入老代坝隧道111.沿老代坝隧道行驶160米,直行进入京昆高速公路112.沿京昆高速公路行驶2.0公里,直行进入谢家梁隧道113.沿谢家梁隧道行驶470米,直行进入京昆高速公路114.沿京昆高速公路行驶4.5公里,直行进入胡家坝隧道115.沿胡家坝隧道行驶,过高家坝玉带河大桥约290米后,直行进入京昆高速公路116.沿京昆高速公路行驶13.1公里,过铁锁关大桥,直行进入铁锁关隧道117.沿铁锁关隧道行驶270米,直行进入京昆高速公路118.沿京昆高速公路行驶23.2公里,过回水河2号大桥,直行进入二道河隧道119.沿二道河隧道行驶250米,过回水河3号大桥,直行进入京昆高速公路120.沿京昆高速公路行驶760米,过界牌沟大桥,直行进入界碑沟隧道121.沿界碑沟隧道行驶270米,过回水河4号大桥,直行进入京昆高速公路122.沿京昆高速公路行驶900米,过回水河6号大桥,直行进入汉水源隧道123.沿汉水源隧道行驶190米,过回水河7号大桥,直行进入京昆高速公路124.沿京昆高速公路行驶2.0公里,过回水河9号大桥,直行进入棋盘关隧道125.沿棋盘关隧道行驶5.4公里,直行进入京昆高速公路126.沿京昆高速公路行驶970米,过黄坝河大桥,稍向左转进入广棋高速公路127.沿广棋高速公路行驶9.3公里,直行进入广棋高速公路128.沿广棋高速公路行驶37.2公里,过嘉陵江大桥,直行进入崔家垭隧道129.沿崔家垭隧道行驶210米,直行进入广棋高速公路130.沿广棋高速公路行驶11.2公里,直行进入京昆高速公路131.沿京昆高速公路行驶1.0公里,直行进入屈家坡隧道132.沿屈家坡隧道行驶630米,直行进入京昆高速公路133.沿京昆高速公路行驶11.6公里,直行进入石梯沟隧道134.沿石梯沟隧道行驶420米,直行进入京昆高速公路135.沿京昆高速公路行驶21.8公里,过友于大桥约2.0公里后,直行进入石瓮子隧道136.沿石瓮子隧道行驶1.3公里,直行进入京昆高速 路137.沿京昆高速公路行驶24.3公里,直行进入官垭子隧道138.沿官垭子隧道行驶710米,直行进入京昆高速公路139.沿京昆高速公路行驶7.6公里,过雷家河大桥,直行进入辛家沟隧道140.沿辛家沟隧道行驶700米,直行进入京昆高速公路141.沿京昆高速公路行驶74.3公里,稍向左转进入绵广高速公路142.沿绵广高速公路行驶16.6公里,过字库河大桥,直行进入京昆高速公路143.沿京昆高速公路行驶2.9公里,过磨家沟大桥,稍向左转进入成渝环线高速公路144.沿成渝环线高速公路行驶400米,稍向右转进入京昆高速公路145.沿京昆高速公路行驶120米,直行进入成渝环线高速公路146.沿成渝环线高速公路行驶290米,直行进入京昆高速公路147.沿京昆高速公路行驶21.9公里,稍向右转进入成渝环线高速公路148.沿成渝环线高速公路行驶600米,直行进入京昆高速公路149.沿京昆高速公路行驶20.0公里,直行进入成渝环线高速公路150.沿成渝环线高速公路行驶1.2公里,直行进入京昆高速公路151.成都市内驾车方案1) 沿京昆高速公路行驶4.6公里,直行进入成渝环线高速公路2) 沿成渝环线高速公路行驶1.7公里,直行进入京昆高速公路3) 沿京昆高速公路行驶5.5公里,直行进入京昆高速公路4) 沿京昆高速公路行驶930米,直行进入成渝环线高速公路5) 沿成渝环线高速公路行驶1.5公里,稍向右转进入京昆高速公路6) 沿京昆高速公路行驶6.2公里,过蒙阳河桥,直行进入京昆高速公路7) 沿京昆高速公路行驶3.0公里,直行进入京昆高速公路8) 沿京昆高速公路行驶1.1公里,直行进入成渝环线高速公路9) 沿成渝环线高速公路行驶1.7公里,直行进入京昆高速公路10) 沿京昆高速公路行驶930米,稍向左转进入成渝环线高速公路11) 沿成渝环线高速公路行驶560米,直行进入京昆高速公路12) 沿京昆高速公路行驶2.9公里,过唐家寺高架桥,直行进入成渝环线高速公路13) 沿成渝环线高速公路行驶1.3公里,直行进入京昆高速公路14) 沿京昆高速公路行驶11.4公里,过龙佛寺高架桥,直行进入城北出口高速公路15) 沿城北出口高速公路行驶10.6公里,过青龙场高架桥,朝成都市区方向,稍向左转进入青龙场高架桥16) 沿青龙场高架桥行驶540米,直行进入中环路昭觉寺横路段17) 沿中环路昭觉寺横路段行驶510米,朝红星路方向,稍向右转进入府青路18) 沿府青路行驶2.5公里,直行进入府青路19) 沿府青路行驶150米,过一环路府青路立交桥,在第2个出口,朝红星桥方向,左前方转弯进入府青路20) 沿府青路行驶2.5公里,右转进入蜀都大道21) 沿蜀都大道行驶30米,直行进入总府路22) 沿总府路行驶880米,过右侧的成都红旗商厦约140米后,直行进入蜀都大道23) 沿蜀都大道行驶600米,到达终点(在道路右侧)终点:成都市

3. 运城后土祠景点介绍作文

盐湖区旅游景点旅游景点

报国寺 凤凰谷 关帝庙 中国死海 关帝祖祠

  芮城旅游景点旅游景点

圣天湖 永乐宫 大禹渡

  夏县旅游景点旅游景点

堆云洞风景区 司马温公祠 泗交风景区 温泉

  垣曲旅游景点旅游景点

望三仙瀑布 历山

  稷山旅游景点旅游景点

稷王庙 青龙寺 宋金古墓 大佛寺 稷王庙

  新绛旅游景点旅游景点

文庙 绛守居园池 龙兴寺   

  万荣旅游景点旅游景点

东岳庙 后土祠 鹳雀楼

  闻喜旅游景点旅游景点

中华宰相村

  永济旅游景点旅游景点

五老峰 普救寺 黄河大铁牛

等等......

4. 运城后土祠秋风楼

  运城市文物旅游景点1600余处,市级以上重点文物保护单位178处,其中 国重点文物保护单位90处,是全国重点文物保护单位数量最多的地级市;省级57处;市级31处。旅游线路以寻根祭祖游、黄河风情游、德孝文化和善文化为主。驰名中外的景点有:武庙之祖“解州关帝庙”、中国四大名楼之一的鹳雀楼、道教三大祖庭之一的永乐宫、《西厢记》故事发生地普救寺、中华祭祀圣地后土祠,以及西滩、李家大院、五老峰、历山、司马光墓等。  景点  运城盐湖与美国犹他州澳格丁盐湖、俄罗斯西伯利亚库楚克盐湖并称为“世界三大硫酸钠型内陆盐湖”,是华人祖先开发最早的盐湖。据《河东盐法备览》记载,五千多年前就在运城盐湖发现并食用盐,这是“中华民族利用山泽之利的一个伟大创举”。运城盐湖东西长,南北窄,四周高,中间低,形似“古元宝”状。南倚中条,北靠峨嵋,东临夏县,西接解州,总面积132平方公里。虞舜曾在盐湖之畔的卧云岗,手抚五弦琴,唱吟中国历史上最古老的歌谣《南风歌》:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”。被田汉先生赞为“千古中条一池雪”。  遗址  西侯度遗址、峪岩洞、舜帝陵、禹王城、东下冯、尧王台、七里坡等。  文物  黄河大铁牛、莺莺塔、万固寺、飞云楼、秋风楼、青龙寺、稷益庙等。

5. 运城到万荣后土祠多远

运城市因“盐运之城”而得名。是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于晋、陕、豫三省交界处,黄河金三角经济圈黄金位置,北依吕梁山与临汾市接壤,东峙中条山和晋城市毗邻,西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。全市辖1区2市10县、146个乡镇(办事处)、3338个行政村。全市乡村人口351万,占71%。全市总耕地877.3万亩,农业人口人均耕地2.15亩。是2006年CCTV十佳魅力城市。 运城市历史悠久,是中华民族的最早发祥地之一。距今约180万年前,这里就有人类活动生息。舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。春秋时统属晋国,晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,当时,魏国的都城在安邑(今夏县禹王城一带)。秦始皇统一中国,设36郡,运城属河东郡,治所安邑。以后两千多年,建置频繁,但一直惯称这一地区为“河东”。新中国建立后,成立运城专署。1954年,运城、临汾两专区合并为晋南专区。1970年,晋南地区撤消,重设运城地区。2000年6月,经国务院批准,撤运城地区设运城市。?   运城市人文荟萃,英贤辈出,文化灿烂。春秋时期著名商人猗顿,战国时期思想家荀况、武将廉颇,三国名将关羽,西晋科学家裴秀,隋代教育家王通,初唐文学家王绩、王勃、王维,中唐政治家、文学家柳宗元,北宋史学家司马光,元代戏曲家关汉卿都是这里人。这里还有曾出过59位宰相、史称“将相接武、公侯一门”的闻喜裴氏家族。全市名胜古迹星罗棋布,文物旅游景点达1600余处,其中国家级文物保护单位22处。驰名中外的有武庙之祖解州关帝庙、四大名楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖,以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛、万荣秋风楼、夏县司马光墓等。?   运城市地势平坦,气候温和,土壤肥沃,光照充足,是传统的农业大区。年平均降雨量525毫米,日照2350小时,气温13摄氏度,无霜期212天,农业生产条件较为优越。历史上“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”等与农业有关的优美传说均发生在这里。在四、五千年以前,河东 民已掌握了种植高粱的技术,开中国高粱栽培之先河。在三千多年前,已有劳动人民在黄河、汾河谷地建立了农业据点。春秋末期,这里的汾河谷地就因农业发达、人口聚集而兴起了著名的城市绛州(今新绛)。新中国成立后,运城一直是山西省乃至全国的麦棉基地。13个县(市、区)中有11个曾被列为山西省商品粮基地县,其中六个被确定为全国商品粮基地县,两个被列为国家商品棉基地县,一度被称为“山西的乌克兰”。近年来,坚持科技调产,形成了初具规模的果、畜、菜、粮、棉五大主导产业,粮经比例由过去的8:2调整为5:5。仅苹果一项就达300多万亩,成为全国优质果品基地之一。龙头企业发展到232家,32家初具规模,带动全市22万农户从事产业化经营。粟海、忠民、新绛蔬菜产业集团跨入国家级重点龙头企业。   全市负有盛名的十大农产品是:小麦、棉花、苹果、稷山板枣、王过酥梨、绛县山楂、蒲州柿子、临晋酱玉瓜、万荣大黄牛、黄河鲤鱼,一批优质农产品已经打入首都和国际市场。?   运城市是山西能源重化工基地的重要组成部分,也是山西省新兴的工业基地。   这里有全国最大的无机盐化工基地南风集团、装备规模居世界第一的运城制版集团、亚洲最大的铝工业基地山西铝厂、全国第二大铜冶炼基地中条山有色金属公司、铁道部的龙头企业永济电机厂等大型企业。近年来,初步形成了具有区域特色的六大产业群体。即:铝电材联营、钢铁和镁业等冶金产业群,日用化工、煤化工和医药产业群,机械及精密铸造产业群,新型材料、玻璃器皿等亮点产业群,农副产品加工产业群,以旅游业为龙头的第三产业群。   培育了海鑫、阳光、通达、振兴、忠民、粟海、龙门、南风、关铝、制版、亚宝、丰喜等一批年产值达到10亿元、30亿元、50亿元以上的大企业、大集团。海鑫、阳光、通达、振兴、粟海、龙门等6家民营企业进入全国500强,海鑫集团成为全国民营企业最大纳税户。[1]

6. 运城后土庙

黄河河床入海口处最低。   简介;   黄河,中国北部大河,全长约5464公里,流域面积约752443平方公里。世界第五大长河,中国第二长河。   黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓约古宗列盆地的玛曲,呈“几”字形。自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。   黄河中上游以山地为主,中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上,黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。是中华文明最主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。每年都会生产差不多十六亿吨泥沙,其中有十二亿吨流入大海,剩下四亿吨长年留在黄河下游,形成冲积平原,有利于种植。

7. 运城关公祖祠

山西运城

运城古称河东,位于山西省的西南端,地处晋、陕、豫黄河金三角,面积1.4万平方公里,总人口520万,是中华民族的最早发祥地之一。穿过汉风唐雨,历经宋韵元声,黄帝与蚩尤在这里一决雌雄,嫘祖在这里养蚕缫丝,后稷在这里教民稼穑,虞舜在这里初施教化,大禹在这里开凿龙门。2006年5月,运城荣膺CCTV“中国十大魅力城市”,他正以独特的魅力吸引着海内外宾朋观注的目光。

8. 运城后土祠景点介绍视频

1、解州关帝庙2、普救寺3、中国死海运城盐湖4、永乐宫5、神潭大峡谷6、运城李家大院7、五老峰8、后土祠9、舜帝陵10 风陵渡

9. 运城后土祠景点介绍图片

距离运城比较近的城市有:临汾市、晋城市、渭南市、三门峡市、吕梁市等。

1、临汾市

临汾市位于山西省西南部,东倚太岳,与长治、晋城为邻;西临黄河,与陕西延安、渭南隔河相望;北起韩信岭,与晋中、吕梁毗连;南与运城市接壤。

2、晋城市

晋城全境四面环山,西依中条山与临汾、运城衔接,北依丹朱岭、羊头山等山脉与长治接壤。东、南依太行、王屋二山与河南省新乡、济源、焦作交界。

3、渭南市

渭南东襟黄河与山西运城、河南三门峡毗邻,西与西安、咸阳相接,南倚秦岭与商洛为界,北靠桥山与延安、铜川接壤。距古城西安60公里,距咸阳国际空港80公里。

4、三门峡市

东北接洛阳市新安县、东临洛阳市宜阳县和洛宁县;东南邻壤洛阳市栾川县;南同南阳市西峡县为邻;西南与陕西省运城市、丹凤县、商南县相连;西和陕西省渭南市潼关县共界。

5、吕梁市

吕梁市位于山西省中部西侧,因吕梁山脉纵贯全境而得名。地理坐标北纬西隔黄河与陕西省运城相望,东与太原市和晋中市相邻,南与临汾市接壤,北与忻州市为邻。面积2.1万平方公里,占全省国土面积的13.5%。

回答于 2022-03-10

10. 运城后土祠在哪里

汾阴后土祠,位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北,是神州大地上最古老的祭祀后土女娲氏的祠庙。后土圣母是中华最古之祖,土地最尊之神;后土祠又是海内祠庙之冠,北京天坛之源。它作为华夏根祖文化的源头,已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。

运城后土祠景点 运城后土祠景点简介

1. 运城后土祠景点简介

水是生命之源,没有水就没有生命。历史上人类及其社会生态系统的形成发展与河流相互依存,密不可分。如古埃及人发源于尼罗河流域,古印度人发源于恒河流域,古巴比伦人发源于两河流域。河流不仅孕育生命,也催化和推进着人类文明。文明因水而兴,发展与水相伴。因此从古至今,从西至东,逐水而居一直都是一种高格局的居住方式。“五千年文明看运城。”从古运城先祖文化到农耕文明、工业文明,再到新时代大运城建设,如果离开了水的作用,一切都将顿足不前。正是与水结缘,运城才能在不断历练与蜕变中成为历史的宠儿、改革的娇儿与时代的健儿。可以说,从运城摇曳而出的中华文明无不蕴藏着人们治水和利水的劳动积累。

历史的宠儿。在中国历史上,黄河及沿岸流域给中华文明带来了巨大的影响,是中华民族最主要的发源地。中国人习惯把黄河称为“母亲河”,黄河在巍峨的巴颜喀拉山孕育而出,绵亘万里,出昆仑、汇洮湟、傍大漠、驱流沙,浩浩荡荡,在晋陕峡谷中激荡而下,却于运城急转而东,将运城视若心肝宝贝,紧紧搂在臂弯之中。运城表里河山,自古水系发达,河湖众多。如今圣天湖、伍姓湖、盐湖、西塬湖、鸭子池与黄河、汾河、涑水河、姚暹渠构成了运城的“五湖四河”。运城依水而生、因水而兴,孕育了千里沃野、万世丰饶,孕育了千年文明、最早中国。

180万年前,人类第一把圣火从黄河岸边的西侯度开始燃起。滔滔河水与熊熊烈火的结缘,使人类告别了茹毛饮血,文明的诞生成为可能。近古时期的尧舜禹活动的中心区域就在以运城为代表的晋南一带,所谓“天下之中”。唐代杜佑所著《通典》注明:“尧旧都在蒲。”北魏地理学家阚骃(kan yin)在《十三州记》里也写道:“蒲坂,尧都。盖帝尧都此,后迁平阳。”舜继位后,建都蒲坂。《汉书·帝王本纪》载,“尧都平阳,舜都蒲坂,禹都安邑。”也就在那时,人类历史上运城古文明与水的渊源有了生动记载。尧在位期间将治水的任务交给鲧,以求“治理水患,解厄安民”。鲧用了九年时间,不见任何成效。舜主理朝政后,把治水的大任交给了鲧的儿子禹。大禹率领治水大军,苦战数年,堵疏结合,终于凿开位于运城河津的龙门等处,引水归道,安定了九州。因禹治水有功,舜后来禅位于禹。唐尧的以德治国,虞舜的孝感天下,夏禹的家国情怀,都是中华传统文化中的宝贵财富。尧舜禹一代又一代治水患,兴水利,是在与恶劣的自然环境斗争体现出“民本”思想,成就了运城作为“古中国”无可撼动的历史渊源,铸就了中华传统文化中最根本的精神基因和伦理品质。

“五湖四河”哺乳了运城市辖区的13个县市区,缔造了运城沃野千里,五谷丰登;悠久厚重的引水灌溉实践,生成、演绎和承载着运城历史发展的进程,造就了运城盆地的富足祥和,续写着运城璀璨的农耕文明。运城之水也成就了无数文人墨客,留下了许多动人的传说故事,成为历史长河中光彩照人的宠儿。

汉武帝刘彻为了江山社稷和黎民百姓,六次泛舟汾河、激扬素波,祭拜位于黄河汾河交汇处的后土祠。李冰父子辞别故里,为四川人民修建了都江堰,打造了千年“天府之国”。出生运城解州的名将关羽,也因武略超群、熟知水性而成为坐镇荆州的“海陆元帅”,创造了“水淹七军”等不朽战绩。蒲津渡口的开元铁牛,见证了长安的繁华、晋商的诚信。“天下之赋,盐利居半”,鹾海池盐是历朝历代财富主要来源,不 成就了布衣商圣猗顿、百年晋商传奇,也成就了廉吏包拯与运城的一段渊源。

运城,从来不缺留名千古之辈。日暮西下,王之涣登上鹳雀楼,极目远眺,滚滚黄河奔流到海,禁不住发出“欲穷千里目,更上一层楼”的感慨。运城裴氏一门彪炳史册,59个宰相、59个大将军成为中华家风文化的代表。一代名相司马光,砸缸勇救落水儿童成为千古佳话,无数运城儿女见贤思齐、担当作为。还有从黄河岸边走出的抗日名将傅作义,跳出龙门的开国上将董其武等等。

改革的娇儿。“水利是农业的命脉”。新中国成立后,主席挥手之间,运城的农田水利建设如雨后春笋般遍地开花,井灌、黄灌、汾灌竞相绽放,干渠、支渠、斗渠层层配套。从上世纪五六十年代到本世纪初,以禹门口、夹马口、大禹渡、尊村为代表的大型泵站,以及以西范泵站、汾南泵站为代表的中小型泵站相继建成并投入使用。特别是改革开放以来,运城坚持以人为本,实现共建共享,把解决民生水利问题放在更加突出的位置,运城的水利建设发生了翻天覆地的变化。截至2015年底,运城1.4万平方公里的土地上共建成各类水利工程49370处,其中水库96座,泵站661处,供水工程3368处,机电井40229眼,塘坝383处,窖池4437处,水电站13处,水闸183处,大中型灌区34处,有效灌溉面积达到631万亩。

完善的水利设施,使运城大部分土地旱涝保收,成了“山西的乌克兰”。运城人民在改革开放初期就早早实现了温饱问题,也使耕读传家成为可能。勤劳朴实的运城父老支持着一批又一批优秀的农家子弟走出运城,迈入大学校门,落户各大城市,从此人生得以改变。大水利推动着运城农村产业结构迅速调整,曾经占山西半壁江山的粮棉已经被漫山遍野的水果、干果、蔬菜、中药材等经济作物所替代,产生了更高的经济效益,更催生了美丽运城的“百花节”“果博会”。

遍布城乡的水利工程不但推动运城的农业文明,也在不断书写运城的工业文明。这些水利设施承担了中国铝业山西铝厂、山西建龙集团、南风化工集团等许多工业企业供水任务,承担着运城中心城区及各县市区的城市供水任务,保障城市发展生生不息,助推着运城改革开放不断结出累累硕果。

运城盐湖,世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。工业原料无机盐享誉海内外,洗涤用品家喻户晓,钾肥生产造福万千百姓。上世纪末,聪明的运城人民利用这块得天独厚的宝藏与现代科技高度结合,开发出了盐水漂浮新玩法、黑泥养生新疗法、美容产品新保健,不但继承和发展传统医学,而且吸引了大批游客,产生了更好的经济效益,运城盐湖也有了一个更为响亮的名字——中国死海。

姚暹渠,拱卫盐湖功高盖世,但历经数千年沧桑,却已老态龙钟。纯朴的运城人民没有忘记她,以大无畏的英雄气概,敢教日月换新天。渠走水,管排污,弯弯拱桥在霓虹灯的映衬下如彩虹横跨;栏如砌,柳成行,行走其间小桥流水人家,如临江南水乡。

还有黄河岸边的西滩公园,接天莲叶的圣天湖,烟波浩渺的伍姓湖,碧波荡漾的安邑水库横贯禹都公园,默默地为喜欢运城的人们创造着优美的生活环境与休闲去处。

时代的健儿。进入新时代,总书记带领全国人民绘就新时代“五位一体”全面发展新蓝图,创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念深入人心。水利的主要矛盾已经发生深刻变化,从人民群众对除水害、兴水利的需求与水利工程能力不足之间的矛盾已经转变为人民群众对水资源、水生态、水环境的需求与水利行业监管能力 足之间的矛盾。治水兴邦,兴水惠民。湖是生态宜居之魂;河是城乡发展之脉。水兴则魂在脉通,魂在脉通则城兴人旺。秉承着以人民为中心的发展思想,运城开启了治河兴湖新征程。

让农村水利强起来。运城作为山西省的农业大市,推动农业全面升级离不开水利,提高农村全面进步少不了水利,促进农民全面发展缺不了水利。市委、市政府正在以更大的决心、更高的目标、更强的举措大规模开展农田基本水利建设。把农田水利基础设施建设作为运城农业发展的“一号工程”,着力巩固原有灌区,加快推进夹马口北扩、北赵引黄二期、西范灌区东扩、大禹渡灌区续建配套等工程,进一步扩大有效灌溉面积,建设高标准农田,显著提高农业综合生产能力。高水平推进农业农村现代化,奋力谱写新时代运城乡村振兴新篇章,让运城的农村更美,农业更强,农民更富。

让城市水系动起来。水绘就了运城一抹蓝,水点亮了人民幸福源。着力构建中心城区“两横三纵五湖连通”水网格局:尊村引黄干渠与姚暹渠连通苦池横穿东西;北郊干河、官道河与东部供水工程激活各大水库纵贯南北,综合治理;形成以盐湖为蕊,周边汤里滩、鸭子池、硝池滩、北门滩为瓣,五湖连通的花状湖泊体系,使中心城区各个水系相互贯通,互为补充,让古老的运城更加灵动,更加璀璨。

让各大流域活起来。按照“改革抢先机,发展站前列,各项工作创一流”总要求,推动建立“一主三副七个大县城”建设,着力推动黄河、汾河、涑水河、中条山、峨嵋岭、盐湖、伍姓湖、圣天湖等“八大生态系统”的保护和修复,改革突围、多点突破,深化合作、开放前行,不断推动河湖治理制度创新,认真落实河湖长制,堵源清水、严肃问责,统筹调度、合理利用,建设绿水青山,换得金山银山,让优美的生态环境成为运城最靓丽的名片。

禹凿龙门、后稷稼穑,运城厚重的历史成就了中华文明;兴水强基、澎湃脉动,涓涓细流滋润了河东大地五谷丰登;河清湖洌、岸秀景美,大运城正踏着新时代的脚步,推动经济社会高质量稳步发展。

2. 运城后土庙

晋中市位于山西省中部偏东,东依太行山,与河北省毗邻;西傍汾河水,与吕梁市相连;东北、西北分别与阳泉市和太原市交界,东南、西南分别与长治市和临汾市接壤。 晋中是山西省的交通枢纽和太原市的南门户。南同蒲铁路、太(原)焦(作)铁路、阳(泉)涉(县)铁路南北纵穿,石(家庄)太(原)铁路东西横贯。太原——旧关、大同——运城、太原——长治3条高速公路和108国道、208国道、207国道、307国道以及12条省级公路南北交织,东西穿梭,构成网状。市城区距太原市武宿空港15公里,交通十分便利。 晋中城区北距首都北京市487公里,距省城太原市27公里、大同市382公里、天津市607公里、呼和浩特市667公里;东至阳泉市92公里、石家庄市204公里;东北至秦皇岛市869公里、哈尔滨市1775公里;南至郑州市550公里(太焦线)、广州市2250公里;东南至上海市1468公里、福州市2073公里;西南至西安市624公里、成都市1466公里、昆明市2686公里;西北至兰州市1300公里、乌鲁木齐市3192公里。  晋中是晋商故里,曾经创造过举世瞩目的经济奇迹。17世纪初到19世纪中叶,晋中商人的商号店铺遍设全国通都大邑,并远涉日本、西亚和俄蒙,一时间“晋商”与“徽商”并驾齐驱。1824年,在这里诞生了中国历史上第一家金融机构“日升昌”票号,以此为代表的山西票号“汇通天下”、“执全国金融之牛耳”。  晋中 人杰地灵、名家辈出。著名历史人物中,政治家有春秋祁奚、东汉王允、北宋文彦博、清代祁隽藻;文学家有唐代王维、温庭筠,实业家有晋商巨子乔致庸、渠本翘,票号创始人雷履泰;当代名人中,有法学家张友渔、历史学家侯外庐、画家李琦、歌唱家郭兰英、阎维文及乒乓球世界冠军王涛。  晋中境内山、川、丘陵皆备,气候四季分明,自然条件比较优越。东部山地岭高坡广、林木丰茂,是全市重要的林产品基地;中部丘陵岗峦起伏、草种繁多,具有发展畜牧业的良好基础;西部平川地势平坦、土质肥沃,素为发达的农业区。  晋中现有煤、铁矿、硫铁矿、铝土矿、石膏矿、白云岩矿、石灰岩矿、石英岩矿、砂岩矿、耐火粘土矿、铸型粘土矿、陶瓷粘土矿、河砂、砖瓦粘土矿等14种矿产。其中,煤炭探明储量192.67亿吨,占全省探明保有储量的7.5%;铝土矿探明储量102.6 万吨,硫铁矿探明储量为5537.74万吨,铁矿7335.07万吨,石膏矿1019.46万吨等,其它白云岩、水泥灰岩、石英砂岩也有一定储量。  晋中文物旅游资源十分丰富,境内自然和人文景观星罗棋布,可开发的旅游景点约占全省的十分之一。其中,国家级重点文物保护单位7处,省级文物保护单位48处,县(区、市)级文物保护单位632处。境内现有平遥、祁县两座国家历史文化名城,左权龙泉、寿阳方山、榆次乌金山三处国家森林公园。平遥古城1997年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。近几年来,以晋商文化为主要特色的108国道沿线“一城(平遥古城)、两寺(双林寺、资寿寺)、三山(乌金山、绵山、石膏山)、四院(曹家大院、乔家大院、渠家大院、王家大院)”十大景点,已成为山西省旅游热线之一。  晋中主要旅游景点:祁县晋商文化博物馆——渠家大院 榆次老城 王家大院 乔家大院 平遥古城 榆次常家庄园 绵山 张壁古堡 常氏静园 体和堂、客院、广和堂 孔祥熙宅院 山西农业大学 白塔 大寨村 东北堡门 常氏祠堂 杏园 狮园 常氏可园 石芸轩书院 四十四帝后帖 后街 奉旨承恩坊 养和堂 慎和堂、雍和堂、谦和堂 节和堂、人和堂、华展 清虚阁 无边寺 净信寺 镇河楼 镇国寺 文庙大成殿 “日升昌”票号 慈相寺 后土庙 洪山源泉 袄神楼 回銮寺 曹家大院 石膏山 资寿寺 灵 石 介子推庙 尹林芝烈士陵园 乌金山国家森林公园 榆社-清凉寺、禅山寺 古生物化石博物馆 榆社-响堂寺石刻、福祥寺 祁县何家大院 革命圣地麻田 龙泉国家森林公园 和顺-兵宪牌坊、懿济圣母庙 晋中学院 后沟古村 晋中顺城街 双林寺

3. 运城后土祠秋风楼

运城市旅游景点:(建议去看下中国盐池看下,公交21路)

1,当然是闻名全国的天下武庙之首的解州关帝庙了,而且那里的解州羊肉泡馍很有名。

2,位于永济的爱情圣地普救寺了,学过中文的人都知道王实甫写的《西厢记》,故事的发生地就是普救寺,那里现在还保留着莺莺塔,莺莺张生约会时的西厢。其实永济是个旅游资源很集中的地方,还有五老峰,尤小刚的新片《杨贵妃秘史》就是在永济五老峰取外景地的景,当然还有鹳雀楼,中国四大名楼之一,北方仅有的一个哦,还有黄河大铁牛,那会就挺不错,现在应该更好了吧。还有个万固寺。

3,是运城的中国死海,但那个景点好像蛮厉害的,是中国唯一的盐池呢。剩下的还有很多,比如舜帝陵,万荣的秋风楼,后土祠,这个秋风楼可是跟汉武帝有点关系呢,当年他做过一首《秋风辞》,还有其他的芮城永乐宫也不错,那里的壁画 听名字也应该知道是明朝朱棣皇帝时代的宝贝,值得一看,还有司马光墓啊,总之你去好好看吧。

4. 运城关公祖祠

因为关公机场是位于运城盐湖区张孝村,所以现在就是以村名来命名的机场。

运城张孝机场,距运城市中心城区10千米,为4D级军民合用支线机场、航空口岸机场。

运城关公机场连续多年被民航华北地区管理局评为行业安全先进生产单位。2013年荣获山西省民航机场集团公司颁发的2013年度目标考核兑现奖。荣获运城市文明单位。2006年旅客吞吐量比2005年增长125%,排中国机场第83位,提升了10位。

5. 运城后土祠景点简介视频

盐湖区旅游景点旅游景点

报国寺 凤凰谷 关帝庙 中国死海 关帝祖祠

  芮城旅游景点旅游景点

圣天湖 永乐宫 大禹渡

  夏县旅游景点旅游景点

堆云洞风景区 司马温公祠 泗交风景区 温泉

  垣曲旅游景点旅游景点

望三仙瀑布 历山

  稷山旅游景点旅游景点

稷王庙 青龙寺 宋金古墓 大佛寺 稷王庙

  新绛旅游景点旅游景点

文庙 绛守居园池 龙兴寺   

  万荣旅游景点旅游景点

东岳庙 后土祠 鹳雀楼

  闻喜旅游景点旅游景点

中华宰相村

  永济旅游景点旅游景点

五老峰 普救寺 黄河大铁牛

等等......

6. 运城后土祠景点简介图片

纳入运城市一卡通的旅游景点有37个,其中市区5个,各县、市、区32个。

市区的景点:关帝庙、常平关帝家庙、中国死海、凤凰谷、池神庙

各县(市、区)的景点

盐湖区:舜帝陵、九龙山

永济市:鹳雀楼、普救寺、铁牛馆、万固寺

芮城县:永乐宫、大禹渡、圣天湖、圣寿寺、洞宾酒厂工业园

夏县:司马光墓、堆云洞、瑶台山、金楼山

万荣县:后土祠、东岳庙、孤峰山

垣曲县:历山舜王坪景区、皇姑幔

新绛县:龙兴寺、绛守居园池

稷山县:稷王庙、大佛寺、青龙寺、宋金墓群

绛 县:太阴寺、紫云寺

闻喜县:中华宰相村

风陵渡开发区:亚宝工业园、农业观光园、西侯度遗址

7. 运城后土祠景点简介作文

郈图寺,运城万荣县火车站到汽车站坐公共汽车,坐运城万荣汽车,万荣你问后土庙,坐什么车

8. 运城到万荣后土祠多远

关帝庙景区归属于运城市文物管理局解州文管所,同属于运城市文物管理局的景区还有:万荣后土祠景区,万荣飞云楼景区,芮城永乐宫景区,闻喜裴柏村中华宰相村,永济鹳雀楼景区,黄河大铁牛景区,夏县堆云洞景区,夏县吸嫘祖桑蚕农景区,稷山后土农耕景区

9. 山西运城老爷庙

关羽关云长,民间老百姓都叫他关公关老爷,是忠义的化身。他不仅是山西人民的骄傲,更是全中国人民的骄傲!他的庙宇遍布祖国的白山黑水宝岛椰林大漠戈壁,有华裔子孙的地方,就有关帝庙。无论是繁华都市,还是偏远村庄,大到关林关陵,小到关帝庙老爷庙,还有各种佛寺中的伽蓝菩萨殿,道观中的财神殿,再加上东南亚各国、美国及欧洲诸国,这些供奉祭祀关老爷的庙宇到底有多少,谁也弄不清。庙宇多,自然庙中赞美关老爷的对联楹联也多。过大年庙中要换新对联,六月二十四关老爷过生日要换对联,五月十三单刀赴会日要换对联,乡村唱戏时也要给老爷庙换副对联。这题写关老爷的对联到底有多少呢?这恐怕是个天文数字。今天就把我几十年来从砂河大寺(永泉寺)和邻村上下庙宇中,以及从各类书籍中搜集到的赞美关羽云长这位无所不 圣人的对联择几副和朋友们共同欣赏。

有一副是大家都知道而且是最平常的一联:

三人三姓三弟兄

一君一臣一圣人

此联非常好解,上联是说刘备关羽张飞义结三兄弟,可是三个人三个姓氏。下联刘备当了蜀汉的皇帝当然是君,张飞是刘备建立蜀汉的股肱大臣。至于关羽,生前是刘备的臣子,死后被各个朝代的帝王封为圣人,更被一代代的老百姓认可,这就是所谓的“一君一臣一圣人”。

兄玄德弟翼德,德兄德弟

师卧龙友子龙,龙师龙友

天然其人天然其名天然其事成就这天然对联。关羽行二,上面大哥刘备的字恰恰是玄德,三弟张飞的字恰恰是翼德(《三国志》上是益德),可无论是演义还是正史又或者是民间传说戏剧评书,张飞的名字里这个“德”是变不了的,所以就是德兄德弟!

众所周知,诸葛亮道号伏龙或卧龙,孔明初用兵,令关羽白河决水,水淹夏侯惇的三万大军,而到了后三国时关云长独掌荆州,罾口川水淹七军,擒于禁斩庞德,吓的曹操准备迁都。关云长虽然表面上不象张飞那样拜孔明为师,但潜移默化从诸葛亮身上学到了许多用兵之道,说诸葛亮是关羽之师也不足为奇;长板坡上为救刘备的甘糜二夫人和后主刘禅,在曹操百万大军中杀个七进七出的长山英雄赵云赵子龙更是对刘备忠心耿耿。“两番扶幼主,一念答先皇”,刘备称赵云为四弟,关羽将赵子龙当做朋友,这就是龙师龙友。

还有一联改动几个字就成两联,非常有意思。

兄玄德弟翼德水擒庞德

兄玄德弟翼德不从孟德

生蒲州会涿州威震荆州

庞德就是抬着棺材和关羽决战的曹操手下的勇将。三国的曹魏奠基人曹操字孟德,此二人也如玄德、翼德有个德字。

关羽出生在山西省运城市,也是蒲州的地方,刘关张相会结拜在河北涿州,关羽作为蜀汉的一方大员威震湖北荆州八年,此联恰如其分。

生蒲州,佐豫州,坐镇荆州,赤手创千秋伟业。

兄玄德,弟翼德,不从孟德,丹心振万古纲常。

此联和上面的意思差不多,都是三州对三德。还有一联是把擒庞德和不从孟德放在上联,下联添了“长解州”,成了四州对四德的格式。

赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。

青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。

关羽天生一个重枣红脸,骑的马又是火炭般的赤兔红马。赤,按五行学说汉朝是火德,赤帝就是指汉朝各个帝王,这里特指刘备。古时的油灯光焰发青,关羽一生喜爱读《春秋》,《春秋》是写历代史实的,故而《春秋》又名青史。关羽的兵器叫青龙偃月刀。此联的意思是:红色的面容显示着赤诚的忠心,骑着赤兔追风马,纵横驰骋沙场时没有忘记自己是刘备的臣子;在青色的油灯下阅读青史,杀敌冲锋仗着青龙偃月刀,在心灵最隐秘的地方也没有对不起苍天的丑行。联里把关羽的外貌兵器坐骑爱好品德各方面的特点都做了概括和评点,对仗于工稳中见奇巧,特别是四赤对四青,妙趣横生,令人回味无穷。

匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆

单刀会鲁肃,江南名士尽低头

此联的上联是说袁绍遣他手下最厉害的大将颜良率军大败曹军于白马坡,曹营将士无人可敌。打得曹操深沟壁垒高挂免战牌,只好用计激关羽于万军丛中飞马斩颜良,解曹操白马之困,吓得河北众英雄尽皆丧胆;下联是吴主孙权为讨回荆州,鲁肃设计让关云长赴会。关云长明知是计,但他豪无惧色,单刀赴会,借酒挟持鲁肃来去自如,江南有才能的志士尽皆低头。一件是万军丛中取颜良性命,一件 是龙潭虎穴从容自如,这两件事都表现了关老爷浑身是胆万人敌的英雄气概。匹马对单刀,此联真绝!

志在汉室三分鼎

义存春秋一部书

关羽的志向就在为了汉室江山能够与吴、魏分庭抗礼,义气就存在《春秋》这部教人向善的古书中。奇的是解州常平关帝庙和台湾新竹关帝庙同此一联,表明两岸是同根同源,同祖同宗,关公文化在两岸一脉相传。

圣德服中外,大节共山河不变

英名振古今,精忠同日月常明

关老爷的圣德不仅中国人连许多外国人都敬佩,他的贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫,气节如同山河一样不会改变;他的英名从古至今振荡在人们心中,精忠的思想光耀日月!

义勇忠仁,封帝拜神,跨国越族,四海同尊武圣

诚信礼智,身曹心汉,过关斩将,九州共奉关公

仁义礼智信诚忠勇,从古至今,这八个字兼具的人是极少极少的,人活一世如果能做到这其中的一字,那也是非常不容易的。可关老爷八字全备,这就是四海九州同尊共奉关羽的原因。这八字俱全是什么说法呢?

关羽关君侯龙刀上生平只斩大将,从不枉杀小兵小卒,这就是仁!

关云长不为曹操的各种利诱所惑,保皇嫂过五关斩六将,千里寻兄,这就是他的义!

小住曹营时,曹操别有用心让关羽和二位皇嫂住在一起,可关老爷把一宅分两院,秉烛达旦读《春秋》,晨昏向二位嫂嫂请安,礼貌皆到,不敢越雷池一步,曹操也不得不称他是天下第一大丈夫,这就是关羽之礼!

知恩不报,非为人也, 关羽受曹操之恩,斩颜良,诛文丑以报私情,走的光明正大,毫无牵挂,这是君侯的智。

华容道义释曹操,回应辞别曹操时,“其有余恩未报,愿以俟之异日”,此为信。

小住曹营六十三天时曹操对关羽三日一小宴,五日一大宴,上马相敬,下马相迎。财宝无数相送,并且奏明汉献帝封关羽为汉寿亭侯,可他一得知刘备的消息,便封金挂印千里寻兄;吕蒙白衣渡江擒获关羽,让他降吴,可关羽宁死不降。此为忠。

温酒斩华雄,三英战吕布,飞马斩颜良,拖刀诛文丑,过五关斩六将,古城相会杀蔡阳,单刀去赴会,水淹七军,擒于禁,杀庞德,君侯之勇,数不胜数。

关老爷和别人打交道,光明磊落,从来不屑阴谋诡计。对友如此,对敌也如此。他一生以诚待人,可得到的是自己人糜芳傅士任和盟友孙权的背叛。千百年来人们都说关羽大意失荆州,其实是关羽太过实诚。

汉封侯,宋封王,明封伏魔大帝

儒称圣,释称佛,道称源直天尊

这是历朝帝王和儒释道三教对关羽封号敬称。汉朝先是曹操奏汉献帝封关羽为汉寿亭侯,后来关羽兵败身死后,刘备封他为壮穆侯。宋代封他为“武安王”,明代又封他为“协天护国忠义帝”,“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。儒释道三教只对关羽一人服气,各自称他为圣为佛为天尊。普天之下,还有那个人得此殊荣?可作为当事人的关羽是如何看待的呢?

下面这副是以关公口气写的楹联,很有意思。

史官抑我曰矜。缪矣!视吴魏诸人本同儿戏

后世尊吾为帝。敢乎?论春秋大义终是汉臣

上联是自言看不起吴魏两国的文官武将,这是典型的老爷脾气。下联说后世人尊我为帝,怎么敢当呢?我一生努力践行春秋大义,忠于汉室,只愿永远是汉王朝忠实的臣子。这确实是关羽的心声,下面一联也是如此。

钦崇历有唐、有宋、有元、有明,其心实惟知有汉

徽号或为侯、为王、为君、为帝,当日只不愧为臣

赞关羽离不开“春秋 ”二字,关老爷区别于别的战将,别的英雄,别的统帅,最主要的就是熟读《春秋》。关羽只要有空闲时间就要读《春秋》,深明春秋大义。关羽的塑像和画册中有一大部分是关羽读《春秋》的,可见关羽与《春秋》联系之紧。《春秋》是号称文圣的孔子所著,一个文圣,一个武圣,一在山东,一在山西,捉刀人因此又撰写了很多有趣的对联。

山别东西,孔夫子关夫子

圣分文武,著春秋读春秋

从古至今只要是名人,籍贯纷争颇多,只有文武两圣人的籍贯天下人一致认同。上面一联,是素有“小诸葛”之称的国民党上将白崇禧为台湾新竹关庙撰写的。

忠义二字团结了中华儿女

春秋一书代表着民族精神

这是国民党元老于右任先生为马来西亚华侨新建关帝庙而题写的著名的楹联,《春秋》也嵌入其中。

清代张琴为湖北阳新县关帝庙撰写的楹联是:

作圣有何奇,认真忠义两个字

慕公无别法,熟读春秋一部书

历史和人民都是最公正的,在孙吴故里的浙江江苏,在曹魏故地安徽河南并没有孙权与曹操之庙,只有关公的庙,这对孙权和曹操是多大的讥讽?

此吴地也,不为孙郎立庙

今帝号矣,何须曹氏封侯

——浙江富阳县关庙联

这是东吴的地方,可没有为孙权建立庙宇;如今有各种帝王的封号,何需曹操来封侯。

一曲阳春唤醒古今梦

两般面目演尽忠奸情

——安徽毫县关庙戏台联

戏台上一曲阳春白雪曲唤醒了古今梦中人,关公的红脸与曹操的白脸演尽了忠臣和奸臣的人生。

以上二联说明谁忠谁奸,谁是恢复汉江山的功臣谁是破坏北伐曹操大计的奸人,人民心里都有一本明帐。

咱们再看看解州关帝庙的一副长联:

力扶汉鼎,道阐麟经,秉忠义伐魏拒吴,统南北东西,四海咸钦帝君仙佛

气禀乾坤,心同日月,显威灵伏魔荡寇,合古今中外,万民共仰文武圣神

此联文情并茂,对关公的各种美德进行了至高的赞誉,古往今来芸芸众生上至帝王下至黎民百姓都对关公顶礼膜拜,就是因为关公关老爷身上有一种超越常人的浩然正气。

解州关帝庙还有一副和其他庙宇不一样的对联,咱们来看一下。

北斗在当头,帘泊开时应挂斗

南山来对面,春秋阅罢且看山

看过许多歌颂赞美关老爷的对联,再看此联有一种淡远和雅致,极象关羽画春秋竹时的意境。此时的关圣再不是驰骋沙场骑赤兔挥青龙,卧蚕竖丹凤眼睁杀敌如天神般的神威,而是觉得读《春秋》累了,站起来,展展虎躯,捋捋美髯,撩开窗帘看看繁星渺渺的夜空,北斗七星就在头顶上高挂,巍巍的中条南山就和自己面对面,意兴阑珊。

崇拜圣人应该心里敬仰,行动效仿,而不是进庙磕几个头上几柱香而完事。福建浙江交界的仙霞岭关帝庙有一联这样说:

拜斯人,便思学斯人,莫混帐磕了头去

入此山,须要出此山,当仔细扪着心来

泉州市区涂门街关帝庙门口还有一联:

诡诈奸刁,到庙倾诚何益

公平正直,入庙不拜无妨

此两联说尽人间忠奸事,真是好联!

10. 运城后土祠在哪里

运城,古称河东,关公故里,山西省辖地级市。运城地处山西西南部,北依吕梁山与临汾接壤,东峙中条山和晋城、河南济源毗邻,西、南隔黄河与陕西渭南、河南三门峡及洛阳相望。

运城因“盐运之城”得名,素有“五千年文明看运城”的说法,是中华文明的重要发祥地之一。女娲补天、黄帝战蚩尤、舜耕历山、禹凿龙门、嫘祖养蚕、后稷稼穑等传说均发生在 运城。运城是蜀汉名将关羽的故乡,涌现出了张仪、司马迁、薛仁贵、王勃、王之涣、王维、柳宗元、司马光等文武俊秀。

运城文物旅游景点1600余处,其中国保90处、省保57处,是全国重点文物保护单位数量最多的地级市。世纪曙猿化石的发现把人类起源向前推进了1000多万年,西侯度文化遗址是最早的人类用火实证。运城坐落着武庙之祖解州关帝庙、祠庙之冠后土祠、道教祖庭永乐宫、山西最大湖泊运城盐湖、河洛文化传播圣地五老峰等名胜古迹。

运城市下辖1区2市10县、133个乡镇(街道办事处)、3338个行政村,国土总面积14233平方公里,常住人口527.53万(2015年)。辖区地理坐标范围:东经110°15′-112°04′,北纬34°35′-35°49′。

运城市运城历史悠久,是人类第一次用火的地方,是人类最早食用盐、开始冶炼和农耕文明的地方,是华人祖先最早聚集生活的地方,素有“五千年文明看运城”的说法。