汪应辰墓位于岩坦镇屿北村后堂湾，年代为南宋，类别为古墓葬。2003年，汪应辰墓列入永嘉县县级文物保护单位,汪应辰墓,汪应辰墓简介,汪应辰墓-温州市永嘉县汪应辰墓
三墓的理论应期（180）
所谓"三墓"分别是指日墓、化墓和动墓，可见。
就爻入"三墓"的理论应期也是非常简单的，一般说来有三个：
1、冲墓（破墓）的时候，比如寅木动化为未土，这是化墓，理论应期可以是破墓的丑；
2、冲爻的时候，比如卯木动但库于日建，这是日墓，理论应期可以是冲爻的酉；
3、就是动爻逢值的时候也算是出墓。
例1：
简析：
(1)、用神选取：占丈夫病，取官鬼亥水为用神；
(2)、吉凶分析：原神申金生用，同时原神动而有用，显然是吉利的卦象。
(3)、应期分析：大家可以看此卦中用神官鬼亥水入日库，同时旬空，那么根据旬空的理论应期，可以是出空的亥日，也可以是冲空的巳日，根据入库的理论应期，可以是破墓的戌日，也可以是冲用的巳日，通过两个应期的分析方法，巳日是公共应期，所以在巳日大愈。
例2：
下面的卦是我自己占卜的，卦象如下：
简析：
(1)、用神选取：取子孙丑土为用神，就此卦来说，取子孙未土或丑土为用神都是无妨的；
(2)、吉凶分析：此卦原神独发生用神，而且原神动也没有变废，所以此卦以吉论；
(3)、应期分析：大家可以看到原神兄弟巳火动而化库，这个就是化墓，那么理论应期就有破墓的辰日或原神逢值的巳日或逢合的申日，但这里不宜为亥日，而实际上孩子在辰日病好。
翁牛特旗——张应瑞家族墓地
张应瑞家族墓地：又称元代蒙古弘吉刺部王傅张氏家族墓地，位于内蒙古赤峰市翁牛特旗梧桐花镇国公府村北1.5公里的山脚下，于1970年文物普查时被发现，葬有元代蓟国公张应瑞及两代先人和后人。墓地地处偏僻山野中，东、西、北三面环山，南面为较开阔的丘陵地，西侧有两道较深的冲沟，东北面地形呈深浅不一的二、三道洪沟。墓地形成北高南低，南北宽，东西窄的地貌。墓地北侧的国公山及西山头，东坡地现有原墓地围墙基础遗迹，由此可确定墓地范围为东西500米，南北300米，占地十五万平方米。青冢入口墓地中现存的“张氏先茔碑”及“住童先德碑”和“蓟国夫人刚氏之墓碑”记载了从元世祖忽必烈直至顺帝托欢貼木儿时期，张应瑞家族为元朝及蒙古弘吉刺部（其驻地在内蒙古东部）尽忠之事，许多内容可补《元史》之阙。碑文的丹书者是元代著名的大书法家，西域人康里巙巙，这是他传世字数最多的正楷作品。同时，张氏先茔碑的背面为阴刻蒙古文字3000多字，是碑前汉文的译文，也是我国元代碑刻中蒙文字数最多的，是蒙汉文字合璧碑中的珍品。墓地神道上，南北方向排列文官石雕两尊、武士石雕两尊、石虎两尊、石麒麟两尊、石羊四尊。石雕线条流畅，纹饰细腻，反映了元代高超的雕塑水平。2006年5月，张应瑞家族墓地被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。
悬崖上46位僧人墓地：墓塔形式多样，圆形方形、空心实心应有尽有
欧亚·金灯寺景区，位于山西省长治市平顺县杏城镇背泉村，现在已经修通了直达景区的柏油公路。
之所以冠上“欧亚”二字，是因为长春欧亚集团近年来在这里投入巨资打造了欧亚太行神龙湾旅游区，金灯寺应该是其所辖景区之一吧？
始建于北周、初名“宝岩寺”的金灯寺，位于太行山脉龙虑山之麦积山海拔1700米处的陡崖上。
规模宏大金灯寺石窟群，雕造精美，是我国石窟造像尾声中的巅峰之作，为山西省第二大佛教石窟群，被誉为“太行石窟群、上党悬空寺”及“中国石窟艺术的尾声”。
金灯寺石窟，2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。
金灯寺东北约百米处，是46座多建于明代的石塔形成的塔林。
金灯寺塔林，为金灯寺的僧人圆寂之后的安葬之处。
这些石塔，多为经幢式和鼓形石塔，亦多为明代所立，圆形、方形、空心、实心，应有尽有。
塔林中其中最大的是这座高约十米、塔平面呈方形、塔基呈正六边形的石雕千佛塔，基座下为拱券式空心塔室，南向辟石板门，塔身下部满布浮雕佛像近千尊，上部为六角形塔檐，檐部平缓，翼角微翘，造型优美。
这座建于明弘治十三年(公元1500年)千佛塔，相传是金灯寺创始人芈禅师的安葬处。
芈神师法名静真，是河南安阳人，曾拜名僧清果膝下为徒，先在著名的悬山寺修行，后又到陕西两当山庵中苦炼，后来他云游四方，夜眠虎穴，以虎为伴，每天拽虎携钵沿途募化。最后登上风景独特的龙（林）滤山，心中不胜欢喜便在这里落脚，创建了金灯寺。
相传，塔室内原保存有金灯寺创始人净真禅师的包骨塑像一尊，后毁于战乱。
金灯寺塔林，多为明代所立，亦多为经幢式和鼓形石塔，圆形、方形、空心、实心，应有尽有。
金灯寺塔林，圆形、方形、空心、实心，应有尽有，多为明代所立，亦多为经幢式和鼓形石塔。
无人机航拍的金灯寺塔林。
汪应辰墓旅游攻略
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三墓的理论应期（180）
所谓"三墓"分别是指日墓、化墓和动墓，可见。就爻入"三墓"的理论应期也是非常简单的，一般说来有三个：1、冲墓（破墓）的时候，比如寅木动化为未土，这是化墓，理论应期可以是破墓的丑；2、冲爻的时候，比如卯木动但库于日建，这是日墓，理论应期可以是冲爻的酉；3、就是动爻逢值的时候也算是出墓。例1：简析：(1)、用神选取：占丈夫病，取官鬼亥水为用神；(2)、吉凶分析：原神
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翁牛特旗——张应瑞家族墓地
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悬崖上46位僧人墓地：墓塔形式多样，圆形方形、空心实心应有尽有
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汪世显家族墓出土珍贵文物
1972年夏天某日，一场突如其来的暴雨从天而降，雨水从光秃秃的山岭上倾泻而下，汇聚一处，沿漳河咆哮而去。洪水退后，当地正在平田整地的群众在河岸边惊奇地发现一座座被水冲开的坟墓及塌陷的坟坑，在发现许多金银玉器的同时，也看到了墓穴中一幅幅精美绝伦的砖雕刻画。要了解汪世显家族，可能只有从其家族墓葬中出土的文物研究，来一窥这个历经金、元、明三代中国西北当时显赫家族的辉煌历史。汪世显家族
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元代《故隐士汪君墓志铭》碑刻
高生元第209期宁国市甲路镇庄村村吴村端山脚西遗存元代“隐士汪仁泽”墓碑，碑高2.1米，宽1.15米，厚0.16米，石材为青石，今保存完好。立碑时间是元顺帝至正戊子年(1348)，碑文由嘉议大夫、礼部尚书汪泽民撰,碑额由议申大夫、秘书卿泰不华篆，正文由将作佐郎、两浙使司清泉监司丞胡立书。碑文如下：故隐士汪君墓志铭①嘉议大夫礼部尚书汪泽民②撰
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皖西南刘氏风水-二世祖汪夫人墓
皖西南刘氏风水-二世祖汪夫人墓皖西南刘氏自江西刘汾之子汉广公后人刘寿二开基，刘寿二公元朝太学生。娶二妻，生七子。本文专研二世祖元朝大夫刘福四公(刘信四)夫人汪氏风水。汪氏为朝廷诰封夫人。刘福四随父自从江西彭泽水西庄迁到古潜山，今安徽省岳西县中关乡上沙村。上门汪家。汪夫人坟地为凤形地。来龙百里，气象森严。罗城紧密，左水倒右。河水终年不断，曲折有情。站在坟前看不到河流，亦不知水口在何处
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那些纪念馆与墓园，书法人应瞻仰……
●咀嚼书法艺术之英华古代的大书法家、文字学家给后人留下了丰富的书学文化，我们不断从中汲取着丰富营养，应当慎终追远、不忘其功。如今，他们的墓园和纪念馆是怎样一番景象呢？这与各个地方对文化的重视程度有很大关系，今天我们就来看看。一、仓颉庙与仓颉墓位于陕西省白水县史官镇杨武村。庙平面呈方形，占地11340平方米，建筑结构复杂齐全。庙始建年代无考，传说汉代建冢，北宋嘉祐年间曾对墓及庙进行维修，
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河南平顶山 春秋战国时期应国贵族墓遗址
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平度古墓群保护区内建大棚？官方回应来了！
12月16日，《今日聚焦》播发《古墓群保护区内违建为何屡禁不止？》。新闻中，平度市全国重点文物保护单位——六曲山墓群，近年来不断增生出蔬菜大棚等建设，古墓群保护现状堪忧。对此，平度市做出回应：建设控制地带内搭建蔬菜大棚确实未经审批，对于确实影响文物历史风貌的违法建设将予以拆除。新闻播出两天后，12月18日上午，记者再次来到六曲山墓群，新闻报道的在建大棚依然在施工、体量继续扩大，总计五
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图1甘肃省博物馆馆长贾建威主讲“汪世显家族墓出土文物鉴赏”引言国丝馆“经纶讲堂”之“丝路岁月”系列讲座第六场，邀请甘肃省博物馆馆长贾建威带来讲座——“汪世显家族墓出土文物鉴赏”。汪氏家族是元代“陇西豪门”，是本次“丝路岁月——大时代下的小人物”特展中的十三个人物故事之一。汪世显为金朝与蒙古大将，他在金与西夏、蒙古、南宋征战之际，战功彪炳，一路扩充军力，最后投降蒙古，并随蒙古征战，
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