古拜经台在天台峰下，距观音峰约2华里。通往天台之路要绕寺而过。该寺始建于唐，原为一组狭长的建筑，民居式三进殿宇，经历代修建，现在面积898平方米，整个建筑古朴典雅，风格协调，堪称佛国明珠，是安徽省重点寺院。相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》，岩石上尚留有其一双凹痕足迹。僧人建此寺纪念，名为“大愿庵”（佛教称金地藏“大愿菩萨”）。因为“拜经”较通俗易记，所以都称它“古拜经台”。古拜经台的主要景点有“仙人击鼓”“大鹏听经”“金龟朝北斗”“地藏真迹大脚印”“蜡烛峰”，当阵雨初歇时还可以观赏到云海，虚虚实实，佛乐声声，恍如仙境。
庵始建于清代，同治年间住持僧福缘重修，光绪年间住持僧昌光再建。1923年住持僧龙华重修。1928～1935年住持僧隆明。1943～1953年住持僧仁德。20世纪60～70年代先后住持僧为紫峰、宽德。自建寺以来，道风纯正，僧俗-。一般来九华山的香客都要到该寺来朝拜金地藏拜经留下的遗迹，香火一直旺盛，但在“文革”期间，寺院遭到严重破坏，佛像被毁，僧人-离寺。1982年九华山管理处重修，辟为九华山佛教协会接待站，但该寺因年久梁柱多有朽毁。“改革开放”以後，僧人重归寺院，各项建设得以发展，寺内法务恢复正常，寺院面貌焕然一新。近十几来总共募化资金近千万元，重新兴建了大雄宝殿、僧寮、藏经楼、地藏殿、山门楼、大型素餐厅及香客接待用房，总建筑面积达二千多平方米，使寺院规模逐步扩大，为海内外善男信女提供了一个极好的佛教活动场所。同时也为弘扬佛法，传播地藏精神。1993年起，住持僧圣明率众僧发心重新规划建设。殿宇雄伟壮丽，型制依旧，佛像庄严，古刹重光。大雄宝殿于1994年住持僧圣明法师发心重建，建筑面积650平方米。大雄宝殿坐北朝西南，宫殿式，双重檐翘角，框架结构，造型庄重、浑厚。砖木结构。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普贤，后面海岛观音，两旁十八罗汉。大殿西侧为新建的灵官殿，建筑面积100平方米，从西边古石板上山由此殿进庙。大殿后北侧为重建的地藏殿，宫殿式，2层，建筑面积300平方米。一楼内供汉白玉地藏及闵公、道明像，两边是“十王朝地藏”塑像。楼上为祖师殿和藏经楼。
从地藏殿下来左手边为一幢两进的白色徽式建筑，3蹭，4开间，脊高13米、长13米、宽8米，建筑面积1000平方米。一楼为弥勒殿，中间为弥勒楼，西为客堂，东为斋堂、厨房，牌匾为已故的仁德大和尚手书，穿过弥勒殿，门楣上是圣明法师手书的“阿弥陀佛”。二楼是玉佛殿，西为禅堂，东为药师殿。三楼是万佛楼。万佛殿东南坡下建有客堂和餐厅，民居式，2层和3层楼宇，建筑面积400平方米。此外还有“祖师殿”，斋堂，素餐厅，招待所等等建筑。
从大雄宝殿旁上石阶十余步，即到金地藏拜经遗址。上筑敞厅式瓦屋一间，高约二丈，宽丈许，供有金地藏坐像。右边墙壁上嵌有“古拜经台”字样的碑刻一方。台后有峭石20米高，造型酷似“老鹰扒壁”，僧人称“大鹏听经石”，相传是金地藏拜经的地方。地面突出一块长方形岩石，上有凹下的脚印。拜经台雄踞天台峰谷峭崖之间，以大雄宝殿为主体，形成众星捧月之势。殿南峡谷缆车飞驾，拜经台为闵园至天台的索道终点站。
天台景点拜经台 天台景点拜经台介绍
1. 天台景点拜经台介绍
九华山分为四个景区，分别是：九华街景区、闵园天台景区、花台景区、99米地藏圣像景区等。
1.九华街景区面积约4平方公里，是九华山之旅必到的核心景区。
老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，是九华山人文景观荟萃之地，香客游人集散地。有位于街区的景点：化城寺、祇园寺、旃檀林、财神殿、天池寺等；有位于前山山顶的景点：百岁宫、东崖禅寺、回香阁等；还有需要爬400级台阶的景点：地藏禅寺、肉身殿、小天台、上禅堂等。
2、闵园天台景区。
既有奇峰怪石, 峭壁危崖，又有梵宫古刹，高山玄寺，山上有著名寺院天台寺、拜经台等寺院，还有大鹏听经石，金龟朝北斗、一线天等自然风光景点，山下有慧居寺，还有香山茅蓬、九莲精舍、胜鬘精舍等尼庵群落和凤凰古松。
3、地藏菩萨圣像景区又称大愿文化园。
位于山下游客服务中心旁边。园内沿中轴线可参观线路约2千米，有五通桥、牌坊、弘愿堂地藏文化展示中心、佛光池、莲花净土、大愿广场、八功德水九华飞天音乐喷泉表演、涤心莲池等景观，最终到达99米高地藏菩萨大铜像。
4、花台景区。
是非常典型的花岗岩地形地貌特征,自然景观瑰丽多姿，被誉为九华山最美的地方，景区内奇峰林立，姿态万千，没有寺庙，山高路险。
2. 天台景点拜经台介绍图片
十王峰是九华山的最高峰，坐缆车最快登顶推荐如下：
首先，从九华街虎形山站，乘坐景区内部游览车到凤凰松站下车，便到了天台索道。
其次，坐缆车到天台正顶，海拔1306米，山上有九华最高寺院天台寺 、拜经台，一线天等景点，也是九华山最高峰十王峰上的景点。
3. 拜经台到天台有多远
闵园尼庵群 → 慧居寺→吉祥寺→复兴庵→ 朝阳 庵→天桥寺→观音峰→拜经台→ 天台寺 从山脚出发到天台寺，全程爬山约2.5个小时，走走停停参拜寺院需4个小时 如乘坐索道，终点为拜经台，下索道后还需要爬30分钟台阶约800级才能到天台寺
4. 天台景点拜经台介绍词
是靠谱吗
九华山圣泉寺
位于魁山下(青阳县杜村乡龙华村)。宋治平元年 (1064)建。寺旁有泉四时不竭，称“圣泉”，俗称“无底泉”。宝庆三年(1225)朝廷赐额。明洪武元年(1368)重建。建国后废。
九华山圣泉寺是位于青阳县杜村乡的寺庙。
天台：九华山两大高山景区之一，天台海拔1306米，仅低于最高峰十王峰1343米，是九华第二高峰，这里自然景观与佛教文化相溶，重点寺院有观音峰上院，拜经台，天台禅寺
5. 九华山古拜经台介绍
九华山没有千山洞，只有个道僧洞。道僧洞位于九华山山南麓五华里处，道僧洞(古石云)属于九华山天台景区，建有著名寺院地藏禅林、古拜经台、大悲院、观音峰上院、翠云庵、道僧洞,狮子洞。道僧洞是个天然石洞，是一个深8米、面积不过20平方米、一块巨石与山体间的空隙。坐西朝东，外阔内窄，内供一高一矮两尊石像。洞口砌有一方石墙，门框由条石搭建，门楣上有块石雕，上刻“道僧洞”三个字。
台儿庄古城经景点攻略 台儿庄古城游玩攻略在哪里
1. 台儿庄古城游玩攻略在哪里
台儿庄古城，位于京杭大运河的中心点，坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带。古城肇始于秦汉，发展于唐宋，繁荣于明清，有“天下第一庄”之称（清乾隆赐）。古城占地2平方公里，11个功能分区、8大景区和29个景点，是中国国内规模最大的古城。为国家AAAAA级旅游景区，有“中国最美水乡”之誉。
2. 台儿庄古城旅游景点攻略
1、西城门
西城门濒临大运河，是台儿庄古城对外交通的主要出入口，乾隆皇帝二下江南时在此留下来“天下第一庄”的墨宝，西城门在咸丰年间重修时被命名为“台城旧志” ，是台儿庄城垣的标志性建筑。
2、天后宫
台儿庄的天后宫是中国同类建筑中规格最高的一座，始建于清初，由福建商行兴建，是过往船家朝拜妈祖的圣地。后于1938年年的战火中被摧毁，如今重建的天后宫为二进庭院建筑，由正殿，配殿，前后厢房，戏楼，钟鼓楼及附属建筑组成，宫内雕梁画栋，彩绘点染。
3、参将署
参将署也叫大衙门，门前有一条1公里长，贯穿古城东西的大街为大衙门街，参将署始建于清代，为清朝正三品参将行署，统领600兵马，负责管辖220华里运河河道的工程防护和漕运治安。国民时为山东峄县警察局台儿庄分局，后为第3集团军副司令沉鸿烈的军火库。
4、翠屏学馆
翠屏学馆始建于清，为座庙堂式建筑，是古城的一所私塾学校，后毁于1938年战火，现为在原址重建的建筑，辛亥革命志士尤民，抗日运河支队创始人孙伯英，诗人贺敬之，戏剧导演郑亦秋，历史学家胡绳武，台湾美术教育家金哲夫，等很多知名人士。
5、中国运河招幌博物馆
博物馆由序厅，做贾门市招幌，行商市井招幌，传承华商精神四个展区组成，馆藏实物达三百余件，展陈民国前各式招幌五百余件，招徕市声六十多种，再现了古运河流域著名中华老字号，市井商贩贸易繁忙的场景。
3. 台儿庄古城旅游路线
西门—步云桥—参将署—大衙门街—久和客栈—扶风堂—运河税史展览馆—台庄驿—翠屏学宫—日昇昌记—谢裕大茶行—文汇酒楼—至尊桥—船形街—天后宫—闸官署（运河奏疏展馆）—保寿堂—兰亭书寓（青楼文化博物馆）—道升酒坊（运河酒文化馆）—郁家码头—天主堂（天主教文化展馆）—中兴公司办事处（中国银行展览馆）—台庄公馆—崇华楼—闽丰号—晋元号—浙人会馆—大夫第（金瓶梅文化展馆）—关帝庙—顺河街—王公桥码头—月老河—大衙门街—复兴广场—沿大衙门街返回
4. 台儿庄古城游玩攻略在哪里好玩
1、台儿庄古城附近吃住都比较方便，价格也比较合理适中，古城里面的民宿风格各异，设施也比较完善，服务到位，供游客选择留宿。
2、台儿庄古城被美称为“天下第一庄”、“中华古水城”，游玩可欣赏到水中石桥、青瓦白墙的古建筑风格。有着不是江南胜似江南的风貌。
3、台儿庄古城的吃喝玩乐应有尽有，可以逛一逛商业街，多种特色小店的工艺品、小吃美食可供亲临体验，美不胜收。
4、台儿庄古城的水路贯穿全城，晚间的景色更加迷人，可以选择坐河中的摇橹船来观光古城夜景，非常有吸引力。
5、古城内的小吃很不错，几乎家家都有正宗的枣庄菜，饭菜比较有特色，价格适中不贵，味道独特，建议品尝。
6、有条件的还是建议自驾游比较方便，古城外的自然生态景点也很不错的，既然来这里了，不如多游玩几个景点。
5. 台儿庄古城游玩攻略地图
台儿庄区地处枣庄市最南部，鲁苏交界处，南、东部与江苏省邳州市毗连，西、西南部与江苏省铜山县紧邻，北部与峄城区接壤，为山东的南大门，徐州东北之门户。经纬度：东经117°23'～117°50'，北纬34°28'～34°44'之间。面积：东西长37.2公里，南北宽28.75公里，总面积538.5平方公里。
6. 台儿庄古城攻略一天
任何时间段都可以。
1.
台儿庄古城可以在不同的季节不同的时间带来不同的惊喜，每一个季节有每一个季节的味道和魅力
2.
如果游客是山东本地人，离枣庄比较近，有可能早上出发，中午或者是下午时间就可以到达。如果距离台儿庄古城比较远，游客可能是晚上的时间到达。所以，不管什么时间都是可以进台儿庄古城的。
3.
台儿庄古城门票检票之后，游客可以随意在台儿庄古城内游玩，要说台儿庄古城里的表演在什么时候间段最精彩，这也要凭游客的运气哦。
4.
穿过小街小巷，你有可能突然遇到乾隆的皇妃御驾光临；走到运河边你会听到运河大鼓的老大爷在即兴发挥；特别是在衙门街上，你会看到各种民俗文化的展示，魔术表演，捏泥人，糖画等
5.
古城框架以运河为文化轴线，设计了关帝庙景区、西门安澜景区、纤夫村景区、“运河街市”景区、板桥—花门楼景区、水街商市景区、清真寺—九龙口景区、湿地公园等八大景区。
6.
分别对应“九水汇川、台城旧志、土村绿荫、庙汪浮玉、柳岸卧虹、古柏望月、运河街市、杰阁凌波”等运河古城八景,规划建设了参将署、泰山行宫、兰陵书院等29个景点。
7.
将北方大院、鲁南民居、徽派建筑、水乡建筑、闽南建筑、欧式建筑、宗教建筑、客家建筑等八大建筑风格有机结合,建设以徽派建筑风格为主的繁荣街,以欧式建筑为主的丁字街,以水乡建筑为主的水街、水巷，以晋商民居为主的关帝庙景区。
7. 台儿庄古城游玩攻略在哪里买票
台儿庄古城门票不包括演出票需另外购票。
宝鸡斗鸡台党玉琨盗宝与考古经过
90多年过去了，凡是60岁以上的宝鸡人都曾记得向东去西安方向的人都知道，在市区东有个斗鸡台隧道，长约120米，出了洞口就是斗鸡台附近戴家湾村。戴家湾村本是一处新石器仰韶文化遗址，也是中国周秦王朝的发源地之一。早在民国16年(1927年)，在国民军阀孙殿英清东陵盗宝案发生之前，这里也发生过类似的盗宝大案一一陕西斗鸡台盗宝案。与清东陵盗宝案相比之下，斗鸡台的盗宝案的规模和盗得的文物件数与珍贵程度有几可同日而言。斗鸡台盗宝案的策化和发起者是党玉琨，是民国时期与孙殿英齐名的三大盗宝袅雄之一。其在斗鸡台东沟西沟一带盗掘的文物数量达千余多件，流失破坏不少，其影响震撼海内外。
自20世纪20年代初以来，陕西宝鸡斗鸡台戴家湾一代先店发生了三次重大文物事件，在国内外产生重大影响。从此，宝鸡斗鸡台和戴家湾这个名字便引起了历史，考古和文物界的密切关注。
一是清光绪27年(1901年)，斗鸡台戴家湾村上的农民王奎，在村北坡上挖地时，挖出了各种青铜器3O多件，计有尊，觚，卣，爵，斝，觯，觥，角，禁等。其中最主要一件青铜禁，属历代首次发观现，最先被慈禧宠信，曾任陕西按察使的大古董商端方占有，后来不知何途径又流入美国博物院。因为"禁"这种器物的名称最早仅在一通汉代鲁相韩敕在孔庙建造的"礼器碑"中出现。斗鸡台这件青铜"禁"出土前，历史考古学者只知其名，但从未見过突物。在今人看来，也许觉的无所味，但殊不知它在古人的心目中却占有极其重要的地位。这种青铜“禁"在已出土的西周青铜器群中极少发现，这不仅是因为它的使用有着严格的礼制等级要求和配制，而且只有王室才能使用。因此，它就显的特别弥足珍贵和极为稀少。就这样一件与周王室关係极为密切的青铜"禁"，却在宝鸡斗鸡台地区的戴家湾出土了，这就不能不引起学术界和文物界的密切关注。因而戴家湾的名字就这样第一次伴随着这件青铜禁称于世林，到了国外。
征集盗宝劳工
二是陕西宝鸡斗鸡台盗宝案，主角是盘据在西府凤翔的土著軍阀党玉琨(又名党毓坤，绰号党拐子)，1927年秋，党玉琨任命凤翔宝兴成银号掌柜范春芳为挖宝总负责，命今其卫士班长马成龙为总监工，贾村塬张普和和八鱼乡乡长白寿才为副监工，聘请古董商郑郁文为秘书，负责整修，鉴定，分级化价。千河盗墓贼董玉泉和张志九负责确定古墓方位，组成挖宝机构开始大规模盗掘话动。范，马，张等人接受任务后，便召集桥镇，贾村，蟠龙，陈宝，千河，长寿，陵原等几十个自然村的绅士研究派工问题，商定共派60O多名劳工轮流出工挖宝。挖宝时间为1927年7月16日开始，于次年春结束，盗掘活动持续8月有余，共盗掘墓葬6O余座。出土铜玉陶器件计1500多件，据考证，这次仅出土上挡次的青铜器有资料记载的155件，其中鼎，簋，豆等饪器74件，觥，角，禁，尊，卣，爵，觯，勺等洒具39件，汉大铜壶，汲壶，方壶，盘等水器9件，工具2件，车马器10件，兵器18件，杂件3件，遗失破坏的更难以计数。
盗宝监工进入东沟区
其中举世罕见的青铜"禁"再次出土，其中一件很快流入日本，但最终又流传入国内，被天津博物馆收藏。一次在同一处发现青铜器的种类数量之多，这样集中，历来罕见，立即在海内外掀起大波。产生了极大的轰动效应。不少人把目光开始投向戴家湾，还有不少人来此地进行实地考查调研。党玉琨在戴家湾这次盗宝，成了民国时期震惊海内外的三大盗宝案事件之一。党玉琨，靳云鹏，孙殿芙齐名成为民国时期的"三大盗宝枭雄"。戴影湾的名字再次大著，引起了世人的刮目相看。
罕见的青铜禁
三是1934年至1937年，由民国北平研究院史学研究会和陕西省政府联合组建陕西考古会。从西安出发，经咸阳渡口，兴平，歧山，凤翔过千河进入戴家湾。在陈宝祠安营扎寨，进行为期4年的考古发掘。尽管这次考古发掘备受艰辛，后因抗日战年和太平洋战争的影响，发掘整理工作被返停止。但它毕竞为中国考古事业的建立立下不朽功勋，使宝鸡斗鸡台戴家湾这个名字和中国的考古学的诞生紧紧联系在一起。
中国考古事业的奠基人苏秉琦先生就是斗鸡台戴家湾考古发掘带头人，在他的"斗鸡台考古见闻録"写到，中国考古事业刚刚起步，远古时期的许多历史问题还搞不清，至周秦二民族初期之文化和有关史料，记载极少，无参攷和比较之余地，真伪存畄，无法核定。因此，由国立北平研究院与陕西省政府联合组建陕西考古会，选择地点，实行考古发掘，以解决上述问题。
苏秉琦带队驻扎陈宝祠
考古会根据北平研究院的徐炳祖等先生在斗鸡台戴家湾的调查，以及党玉琨在斗鸡台盗掘线索，把发掘的重点放在周秦"二民族之都邑及其附近“。因为他们认为"一民族都邑附近，颇难任他民族之势力道此处“，文化特奌比较突出。斗鸡台地区不仅商末周初地位相当显赫，而是秦人受封享国后的都邑所在地。所以，经过反复调查筛选，他们就把发掘点选在了斗鸡台戴家湾村旳陈仓古城遗址附近。
戴家湾村是新石器仰韶冬化遗址区，和秦文公四年(公元前762年)建的秦上陈仓城又有汉时(前228年)郝胎建立的汉陈仓下城之间。党玉琨盗宝案发生在上陈仓城和下陈仓城之间的东沟西沟地带。党玉琨所得到的文物大部分流失国外，尚有部分陈列在北京，天津，上海博物馆，更多不知下落，只留下百余张照片可供研究，它给祖国文化考古事业带來不可弥补的损失。值得庆幸的是，当年这些文物照片，拓片在京期间，已经唐兰，陈梦家两位先生翻拍下來，观已成为弥补刘安国《雍宝铜器小群图说明编节录》的望要资料。
近年来，随着中国文物考古事业的不断深入发展，保护文物，人人有责，学习文物法，贯彻文化法，将斗鸡台盗宝案公布于民，记忆过去，仍有着十分重要意义。
（作者简介：李春林，宝鸡市金台区人，宝鸡地方历史文化研究专家）
(文中图片由作者提供）
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