张大千父母坟位于郎溪县凌笪乡，时代为民国，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2016年，张大千父母坟被宣城市人民政府公布为第二批市级文物保护单位,张大千父母坟,张大千父母坟简介,张大千父母坟-宣城市郎溪张大千父母坟旅游指南
南安一名僧在父母坟前结庐陪伴三年，后人在此建立千年古刹
在唐末兴起的第三次崇佛高潮中，出现了一位南安僧人，开山福州闽侯雪峰山雪峰寺，道风鼎盛，法脉广布，唐僖宗赐号“真觉大师”，并御赐紫袈裟，唱响唐末五代中国禅宗的兴盛时代。他就是义存禅师。
名满天下之际，义存禅师却选择回到南安杨梅山，结庐守孝。百余年后，北宋徽宗时学官黄祖舜因崇拜雪峰义存，在义存父母坟前竖了一块石碑，上书“雪峰开山父母坟”，雪峰之名开始在杨梅山上传播开来。
雪峰寺内有一座石亭，石亭内立着一块“雪峰开山父母坟记”石碑。
盛夏之际，从南安市区驱车沿着纵三线上杨梅山，山名虽叫杨梅，却是荔枝满山、龙眼满目，别有一番风光。行约半小时，便来到雪峰寺，这是一座拥有千年历史底蕴的闽南古刹。
再度寻访雪峰寺，绕至万福堂后，义存禅师“父母坟”就在雪峰禅茶园中。墓地掩藏于杂草之中，墓前墓后均为石砌护坡，左右红砖夹砌石碑，上书“雪峰父母坟”。
雪峰父母坟。
墓地正前方便是万福堂和功德堂，每日与梵钟妙音相伴。此景恰如朱熹游览雪峰寺时所写：地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。
在万福堂内，与一般寺庙里的“法相庄严”“佛光普照”等佛家用语不同，中厅匾额题为“是什么”，类似白话的表述，却禅意深远。这三个字是义存禅师随师父修行时，师父见义存禅修已达一定境界，欣然留下“是什么”三个字让其参悟，随后转身飘然而去。近年修建万福堂时，雪峰寺才将其恭请作为匾额。
“一茶一世界，一叶一菩提。”山腰之上，茶树依山势而植，错落有致，在雪峰寺里喝上一杯雪峰禅茶，只觉身轻心净、恬静安然。
雪峰义存祖师纪念塔。
当年，义存禅师在此结庐守孝，农禅并举，亲植茶树，采茶制茶，守坟修行，开启了雪峰禅茶之先河，而今，雪峰寺还保留着“禅净双修”的祖训。
年少出家义存禅师出生在南安涧埕村（今洪濑镇西林村）一个世代信奉佛教的家庭。从他祖父开始，就一直和僧人有着密切的往来，在佛化家庭环境下长大，自然饱受佛法的熏陶，对佛学思想有着相当的认识。
据《福州雪峰山故真觉禅师碑铭》记载，义存禅师一生下来就不吃荤腥，在襁褓之中，闻钟梵之声长大，家中若有僧侣出入，他定会露出喜悦的脸色。
《祖堂集》卷第七《雪峰传》记载义存禅师是：“戏不群游，于识环之年居然异俗。”可见义存年少就有出尘之志。9岁时要求出家，因为父母对他特别珍爱，也觉得他年纪尚小，所以没有答应。
12岁随父亲离开南安云游莆田玉涧寺，见住持庆玄律师，即为他的德操所折服，当场拜倒在地，说：“真乃我师也！”庆玄律师见义存弘志聪颖，便收他为童子，随侍左右。
公元838年，义存17岁，才依庆玄律师落发，法号义存。
唐会昌五年（公元845年），武宗皇帝降旨“毁佛教，复僧尼为民”。当时全国共废除寺院4万余处，在不足30万僧侣之中，竟有26万僧侣还俗。24岁的义存只好束发改换儒服，隐居山林。
不久后，他来到福州北峰芙蓉山晋见弘照禅师，两人几经交流，弘照禅师认为义存不同俗流，义存也深服其德，便留在弘照禅师身边服侍。
这是义存由持律转向学禅的开始。
公元846年，武宗皇帝因病去世，宣宗皇帝继位后，开始复兴佛法，一些被迫还俗的僧尼重新出家。义存遂再次落发出山，并礼弘照禅师为师，28岁在幽州（今北京市西南角）的宝刹寺受具足戒。此后，他出游江南各地名山大刹，受法于湖南武陵德山寺宣鉴禅师。
公元865年，义存禅师与好友岩头一起离开德山，来到澧州鳌山镇，才彻底明心见性，得悟生死。
栖身枯木得悟后，义存禅师与好友岩头、钦山三人分手，从此各化一方。
据说，唐咸通年间，义存与僧众十三人来到福州雪峰山传法，因没有居住之地，只好栖身在一段千年枯木中。艰苦的环境，并不能动摇义存和众僧的向佛之心，当地乡绅蓝文卿见状十分感动，于是发动村民砍茅草遮住枯木，为义存建了一座草庵居住。
枯木庵是福州雪峰寺的发源地，民间有“先有枯木庵，后有雪峰寺”之说。
明朝工部侍郎董应举到闽侯雪峰游览枯木庵时，就曾写下一首五言律诗，感慨义存禅师开创雪峰一脉的艰辛：
存公阐大教，乃在枯木中。
白日雪花坠，千年梵刹同。
无枝不碍月，有穴自通风。
试问檀那者，空虚何所穷。
义存在福州雪峰，一面筹资建寺，一面弘宗演教，公元875年建成当时闽中规模最大寺院时，正好是应天节，唐僖宗赐额“应天雪峰禅院”。
当时四方衲子云集，至无容所，僧众盛时多达1500余人，门下高僧辈出，其中云门宗创始人匡真禅师是义存禅师的嫡传弟子，法眼宗的创始人净觉禅师是三传弟子，义存禅师的雪峰禅法与当时北方赵州从谂禅师的洪州禅法并驾齐驱，形成了“北有赵州、南有雪峰”的禅门格局。
74岁那年，义存禅师回到南安杨梅山，在父母坟边建了三间茅棚守孝三年。北宋时期，学官黄祖舜因仰慕义存禅风，在这里结庐清修。南宋时期，樗拙和尚因敬慕义存，也在这里创建佛寺，原为三间小庵，号“樗拙三筑”，后扩建命名“南安雪峰寺”，俗称“小雪峰”。
千年时光暗自流转，岁月变迁遗世独立。当年义存禅师虽未有建寺之举，后人却因他筑寺，1000多年过去了，雪峰寺继承祖师的衣钵，抚慰着现代社会的世事人心。
御赐袈裟义存禅师上承德山禅法，下启云门法眼两宗，一人擎起禅门半壁江山。禅门五宗中的云门宗和法眼宗皆出自他的法系，弟子遍及八闽，分灯传化，并向外发展到全国各地及海外，可以说是晚唐五代时期杰出的禅门巨匠。
公元884年，福建观察使向唐僖宗奏报义存禅师的机悟，谓“其侪之拔俗悟空者，清蜕浮华而脱屣”。唐僖宗得知实情，于是赐给义存“真觉大师”之号，并御赐紫袈裟。
后来，境内兵连祸结，义存禅师再游吴越，转至浙江四明山避乱。待王审知入闽后，安定社会秩序，建立地方政权，义存禅师再度回到福建，王审知时常请他住进节度使府，为僚属官将谈经说法。
经过义存禅师多年努力，境内佛教逐渐兴盛。后梁开平二年五月初二（公元908年），义存禅师手写百余字信札，向王审知告别，归寺圆寂，终年87岁。
自唐宋以后，佛教的各个宗派都有些式微，而唯有禅宗盛行依旧，禅宗也几乎成为中国佛教的代名词。
人物：释义存
释义存，俗姓曾，唐长庆二年（公元822年）生于南安涧埕村（今南安市洪濑镇西林村）一个世代信奉佛教的家庭，12岁出家，17岁受具，系唐末著名僧人。唐咸通年间，义存前往福州雪峰山传法，于公元875年建成当时闽中规模最大的寺院，唐僖宗赐额“应天雪峰禅院”。公元884年，唐僖宗赐号“真觉大师”，御赐紫袈裟。公元908年五月初二圆寂，终年87岁。
遗迹：南安雪峰寺
义存禅师的父母葬于杨梅山，74岁的义存禅师回到父母坟边，建了三间茅棚守孝三年。北宋时期，学官黄祖舜因仰慕义存禅风，在这里结庐清修。南宋时期，樗拙和尚因敬慕义存，也在这里创建佛寺，原为三间小庵，号“樗拙三筑”，后扩建命名“南安雪峰寺”，俗称“小雪峰”。
王君 李想 文/图
来源：海丝商报
全国唯一回报父母养育之恩的寺庙 千年貔貅守门 与大雁塔齐名！
陕西西安作为十三朝古都，可以算是汉传佛教的“第二故乡”，汉传佛教八大宗派中的六个都起源于西安。千百年来，西安虽经历自然灾害、战乱、灭佛运动，至今仍有不少寺院传承至今，除了蜚声海内外的大慈恩寺、荐福寺，市区内还有一些规模相对较小的寺院也值得一游。
地处西安市东关炮坊街内的罔极寺，是中国佛教净土宗祖庭之一。虽然它的游客数量远不及大慈恩寺和附近的八仙宫，却有着十分珍稀的宗教文化与文物古迹价值，被誉为唐代长安三大皇家寺院之一和我国唯一一座回报父母养育之恩的寺庙，在中国佛教界的地位十分特殊。
佛教典籍中常把佛祖说法比喻为狮子吼，以此形容佛祖说法时具有无比强大的威慑力和影响力，故佛教对狮子非常推崇，寺庙山门前通常会有石狮守门。而罔极寺山门外却是一对唐代石雕貔貅守门，相传此兽可以“辟邪”，千百年来，头上的独角已被信众摸得油黑发亮。
山门前的一块石碑记载了罔极寺的来历：唐神龙元年（705年），太平公主凭借其权倾朝野之势，在大明宫与兴庆宫之间的京都腹地大兴土木修建罔极寺，并钦点高僧住持为母后武则天祈福。罔极寺的寺名取自《诗经》“欲报以德，昊天罔极”，以表达子女对父母无限的孝思。
据史书记载：“罔极寺穷极华丽，为京都之名寺”。唐开元年间，唐玄宗在罔极寺内设立圣容院，安奉其真容画像以及尉迟乙僧、吴道子、周昉、董谔等多位名家的作品供万民朝礼。唐中和年间，寺内一株牡丹竟然开花一千二百余朵，堪称奇观，罔极寺也盛极一时。
历史上，罔极寺高僧辈出，唐净土宗大德、慈愍流祖师三藏慧日（680～748）在印度留学18年，回国后即被玄宗迎请住持罔极寺。因慈愍流与慧远流、善导流共为中国净土教之三派，罔极寺也成为中国佛教净土宗祖庭之一，而三藏慧日的弟子承远、再传弟子法照，也被尊奉为净土宗三祖和四祖。
唐开元二十年（732年），唐玄宗改罔极寺为“兴唐寺”。唐穆宗长庆元年（821年），唐王朝与吐番立碑修盟，这次历史上著名的“长庆会盟”，其结盟仪式就在当时的兴唐寺内举行。为纪念“长庆会盟”所立的长庆会盟碑，至今仍完好保留在拉萨的大昭寺。
由于唐武宗会昌年间（841年）的灭佛运动，罔极寺也难逃劫难，此后的数百年，寺庙一路衰败，如今仅有土地九亩。虽然面积不大，罔极寺却是西安人眼中非常灵验的许愿圣地，尤其是来为父母祈福的本地人特别多，1900年慈禧皇太后来西安避难，还御笔亲书一幅“虎”字赐予寺内主持。
罔极寺的后面以前是埋葬历代高僧的墓地，曾建有宏伟古朴的塔林，每座塔上都镌刻着高僧的法号、简历，以及立塔的朝代，堪称是研究佛教净土宗和罔极寺历史弥足珍贵的文物宝库。然而由于上世纪这里曾修建炼钢炉，使得这座有着上千年历史的塔林被破坏。
内江张大千景点 内江市大千园张大千纪念馆
1. 内江市大千园张大千纪念馆
内江的主要景点有：
大千园：大千园俯沱江碧水，怡古西林寺，风景秀美，为纪念世界著名国画大师张大千而建。大千园占地面积20973㎡，建筑面积1060㎡，立体建筑有大风堂、画苑，还有廊、亭、榭、水池、假山等附属设施，采用三合院、四合院、几重几进院落式布局，独具民族民居风格。中厅“大风堂”内塑有由香港运回、旅美收藏家捐赠的张大千铜像，左右两侧画苑分别陈列张大千、张善子书画等。
静宁寺：静宁寺为川南最大儒、释、道寺庙，庙内建筑物富于明、清风格，在建筑结构上既保持了中国古庙宇的对称性和古建筑的风格，又体现了西方园林式建筑特色。静宁寺有儒、释、道三大教派，在西南属罕见。
圣水寺：圣水寺有“川中第一禅林”之称。该寺建于唐代咸通年间（860年～873年），因寺后山有泉水流出而故名。
高峰寺：高峰寺始建于明代，明清之际烧毁。清代乾隆年间加以重建修复。历来游人赞赏，留有“古寺凌霄野蒙蒙，半山粟叶舞秋风”的诗句。
船石湖：船石湖群山环抱，奇山怪石点缀其间，令人浮想联翩，孕育出许多神奇的传说和动人的故事。船石湖有大小港岔203条，全岛、半岛100多个，湖长5km。船石湖山青水碧，是游人度假、休闲的好去处。
重龙山：重龙山有明代所建永庆寺等古殿宇，隋、唐刻摩崖造像达160龛、1648尊，大都保存完好。山上名胜古迹甚多，有永庆寺、来鹤亭等古建筑，与北岩君子泉连在一起，为四川省文物保护单位。
古宇湖：古宇湖是隆昌著名的避暑胜地，冬季湖中生活着大量的越冬候鸟。它是以古宇庙为主体的风景名胜区，总面积61k㎡。古宇湖水面5k㎡，环湖周长32km。湖面宽阔，水质清亮，湖中有大小岛屿6个。湖周山势陡峭，怪石林立，山上绿树成荫，风景秀丽，金鹅江水东来，在回龙山前一分为二，依山环绕而过，从40m高悬岩绝壁上飞流直下，形成两排宽大的瀑布。
资中文庙：资中文庙为全国重点文物保护单位，建于1829年。资中文庙坐北朝南，建筑面积5000㎡，仿山东曲阜孔庙格局，有万仞宫墙，内外月池，灵星门，大成门，钟鼓楼，东西两厢，大成殿，崇圣祠。琉璃盖顶，红墙黄瓦，金碧辉煌，古色古香，至今保存得相当完好，是著名的游览胜地。
资中武庙：资中武庙是古代供祀三国时关羽的庙宇，占地面积3731㎡，建筑面积1608.8㎡，由外月池、照壁、七星门、朝贡殿、关圣殿、启圣宫、三义祠和左右厢房、钟鼓楼、廊道、院坝组成。
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2. 张大千故居内江
张大千（1899～1983年），四川内江人，祖籍广东省番禺。1899年(清光绪二十五年己亥)5月10日（农历四月初一），他出生在四川省内江县城郊安良里象鼻嘴堰塘湾的一个书香门第的家庭。原名张正权，又名爰，字季爰，号大千，别号大千居士，下里巴人、斋名大风堂
3. 四川省内江市张大千纪念馆
1、隆昌石牌坊旅游区2、古宇湖风景名胜区3、内江圣水寺4、罗泉古镇5、张大千纪念馆6、隆昌石牌坊群7、内江大自然景园8、圣灵山地质公园9、大洲广场10、内江太白楼
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4. 内江市大千园张大千纪念馆简介
内江好玩的地方有大千园旅游景区、内江圣水寺、船石湖、隆昌石牌坊、顺河崖墓群。必去的有大千园旅游景区 、内江圣水寺。
1、大千园旅游景区
大千园旅游景区位于四川省内江市东桐路圆顶山。大千园景区整合了张大千纪念馆、张大千博物馆、张大千美术馆、张大千故居、西林寺、鹭澜洞崖墓群、太白楼、西林古渡等景点，是一处以书画文化、名人文化、宗教文化为主题，涵盖了汉、唐、宋、明、清诸多文物古迹的文化旅游景区。
2、内江圣水寺
内江圣水寺，系四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”（“中川”特指内江），因其历史久远，古迹遍刹，高僧大德辈出，在四川佛教界享有崇高的地位。
始建于唐代咸通年间（公元 867 年，距今已 1100 多年），因唐代的观水禅师于后山岩处观水开悟，而得“圣水”之名。
3、船石湖
船石湖位于威远县连界镇，威连路直通景区大门。与山幽林密的避暑胜地森林公园隔山相望。湖区群山环抱，奇山怪石点缀其间，令人浮想联翩，孕育出许多神奇的传说和动人的故事。湖区有大小港岔203条，全岛、半岛100多个，湖长5公里，四季山青水碧，是游人度假、休闲的好去处。
4、隆昌石牌坊
隆昌石牌坊，位于中国四川省隆昌市境内，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，2013年被国家评为4A级旅游景区，是国家重点保护的非物质文化遗产和重点文物保护单位。隆昌石牌坊，现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠。
5、顺河崖墓群
顺河崖墓群是四川省内江市东兴区的国家重点文物保护单位，具有非常重要的历史、宗教文化价值。顺河崖墓群造于东汉，位于顺河镇观音洞村和回龙湾村，分布面积约1平方公里，主要有蛮子山崖墓群、观音洞崖墓群、狮子山崖墓群和后山崖墓群等。
5. 内江市大千园张大千纪念馆物业拨款
内江适合骑行的地方
骑行是最近流行的锻炼方式，边骑行边旅游那是更好了。内江的风景区不错，可以骑行去一些景点。“白云山”风景区，位于内江资中县西南20公里处，是省级历史文化名城，风景优美，山清水秀的，骑行累了停下来看看风景，爬爬山然后和骑友们一起坐下来喝喝茶，享受这慢节奏的生活感觉，白云山有八大景区，其中“云端观海”非常的美，当然要遇到有云海的时候，绝对对得起你的眼睛。白云山的入口那里有一块石头，上面刻着“人间仙境白云山”，可见白云山的风景是多么的美，骑行过去那是一种享受啦。
内江适合骑行的路线
内江适合骑行的路线推荐：大千园——人民公园——圣水寺——内江西林寺，这条路线都是在内江市，交通还是比较便利的，道路比较宽阔，适合骑行的人们。大千园是个市级的公园，纪念张大千先生，弘扬书画文化的主题公园，风景很不错。从大千园到人民公园距离1.5公里，人民公园的风景也不错，是个公益性的公园，免费对市民开放，人民公园到圣水寺距离3公里，已经出了市区，在城郊了，从圣水寺到内江西林寺距离4.2公里，整个骑行下来的路程大概是10公里，
这条路线的特点是边骑行边把城市里的景点玩一遍，劳逸结合的路线，适合初级的骑行者，骑行的时候注意安全，安全帽，运动服，护膝等装备要带好，骑行是个体力活，记得带好水，一路补充水分，防止虚脱。
6. 内江市大千园张大千纪念馆开放时间
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1、大千园旅游景区
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2、内江圣水寺
内江圣水寺，系四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”（“中川”特指内江），因其历史久远，古迹遍刹，高僧大德辈出，在四川佛教界享有崇高的地位。
始建于唐代咸通年间（公元 867 年，距今已 1100 多年），因唐代的观水禅师于后山岩处观水开悟，而得“圣水”之名。
3、船石湖
船石湖位于威远县连界镇，威连路直通景区大门。与山幽林密的避暑胜地森林公园隔山相望。湖区群山环抱，奇山怪石点缀其间，令人浮想联翩，孕育出许多神奇的传说和动人的故事。湖区有大小港岔203条，全岛、半岛100多个，湖长5公里，四季山青水碧，是游人度假、休闲的好去处。
4、隆昌石牌坊
隆昌石牌坊，位于中国四川省隆昌市境内，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，2013年被国家评为4A级旅游景区，是国家重点保护的非物质文化遗产和重点文物保护单位。隆昌石牌坊，现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠。
5、顺河崖墓群
顺河崖墓群是四川省内江市东兴区的国家重点文物保护单位，具有非常重要的历史、宗教文化价值。顺河崖墓群造于东汉，位于顺河镇观音洞村和回龙湾村，分布面积约1平方公里，主要有蛮子山崖墓群、观音洞崖墓群、狮子山崖墓群和后山崖墓群等。
7. 内江市大千园张大千纪念馆地址
内江适合骑行的路线推荐：从东兴区大千园（市级的公园，纪念张大千先生，弘扬山水书画的风景区）出发，骑行1.5公里再到市中区人民公园，再到骑行3公里左右到达圣水寺是，然后再骑行4.2公里到内江西林寺，全长10公里，这条路线的交通比较便利的，道路比较宽阔，适合骑行的人们。
这条路线的特点是边骑行边把城市里的景点玩一遍，劳逸结合的路线，适合很多喜欢骑行的朋友。
8. 内江张大千博物馆
四川内江市区有张大千纪念馆、静宁寺、东兴大佛寺、古宇湖风景区、船石湖风景区、文庙、重龙山等比较好玩，内江周边有隆昌石牌坊、资中溶洞、孔庙等。
【各景点介绍】
1、张大千纪念馆
世界著名的国画大张大千纪念馆座落于内江城北沱江东岩园顶山上，俯沱江碧水，怡古西临寺，风景秀美，为纪念一代国画大师张大千而建。
张大千先生1899年诞生于内江，自幼学画，曾留学日本,绘画造诣高深，作品神韵秀丽，风格别具，被国际艺术评为“当代第一画家”，援予金质奖章。1983年张大千先生病逝于台北，纪念馆占地31.46亩，建筑面积1060平方米，立体建筑有大风堂、画苑，还有廊、亭、榭、水池、假山等附属设施，采用三合院、四合院、几重几进院落式布局，独具民族民居风格。中厅“大风堂”内塑有由香港运回、旅美收藏家捐赠的大千先生铜像，左右两侧画苑分别陈列张大千、张善子书画等，正门匾额“内江张大千纪念馆”为张学良将军亲笔题写。
门票10元人民币，简单游览需时1小时左右，如果仔细观赏张大千先生的画，一天时间恐怕也不够。
2、静宁寺
静宁寺为川南最大儒、释、道寺庙，位于威远向义镇境内，距威远县城17公里交通便利。静宁寺始建于清代，清光绪年间复建。庙内建筑物富于明、清风格，在建筑结构上既保持了中国古庙宇的对称性和古建筑的风格，又体现了西方园林式建筑特色，堪称中国古建 筑的一座博物馆。该寺庙设有儒、释、道三大教派，在全川乃至西南地区均属罕见。
静宁寺还是川南慈善总会所在地。在抗日战争时期，全国唯一的一所国立中学——东北中山中学和张学良将军的东北中学两所学校迁址于此办学校八年之久，为祖国和海外输送了一大批优秀人才。目前还健在的有两千余人，其中有不少为海内外知名人士。
据《开征汇览》记载：“静宁寺原系古刹丛林、明未兵燹之余，仅遗山顶破屋数楹，故名高庙子。后修成观音殿，本‘定静安虑’之义，以期世界康宁，乃更名静宁寺。”静宁寺依山而筑，高低起伏，气势宏伟，占地达40000平方米，为全省规模最大儒、释、道三教归真寺庙，寺内楼台亭阁，画栋雕梁；小庭大院，星罗棋布。寺分四殿二院：四殿即观音殿、孔子殿、三圣殿、王母殿。二院一为考仙院，典型的中国传统建筑，古色古香；一为儒林院，红砖二层楼房，融入了西方建筑风格，堪称为近代建筑史上的中西合璧的一朵奇范。目前寺内孔子殿、儒林院、慈善堂、八德池、五福桥、字库塔、凉亭等景观，尚保存完好。精美的石刻人物、花卉、书法以及石狮、楹联都极具观赏价值。抗日战争时期，这坐昔日宁静悠然、香火不断的寺院，曾经是内迁的国立东北中山中学和东北中学的校址，静宁寺也成为了一块培养造就抗日爱国人才的教育圣地，至今仍有不少海外游子慕名来访。静宁寺四周现已建成近4000亩规模的优质水密桃种植基地。每年桃花盛开的季节，前来观光的游人络绎不绝。或赏花于树下，或品茗于寺中，好不惬意。
3、东兴大佛寺
大佛寺位于东兴街道城区沱江河边。寺建于抗日战争时期，现已改建。内有高浮雕大佛一尊，高近10米。山崖刻王果、余燮阳、僧满融、能见和尚、梅鹤年等书画10余幅，气势恢宏。
4、古宇湖风景区
隆昌城西的古宇湖是隆昌县的著名风景区，避暑胜地，冬季湖中生活着大量的越冬候鸟。它是以古宇庙为主体的风景名胜区，包括湖区、圣灯山、金鹅镇三景区10余个景点，总面积61平方公里。景区有峭壁、怪石、瀑布溶洞、寺庙、牌坊等风景名胜。古宇湖水面5平方公里，储量为5600万立方米，环湖周长32公里。湖面宽阔，水质清亮，湖中有大小岛屿6个。湖周山势陡峭，怪石林立，山上绿树成荫，风景秀丽，金鹅江水东来，在回龙山前一分为二，依山环绕而过，从40米高悬岩绝壁上飞流直下，形成两排宽大的瀑布，洪水季节尤为壮观。
5、船石湖风景区
船石湖位于威远县连界镇，威连路直通景区大门。与山幽林密的避暑胜地森林公园隔山相望。湖区群山环抱，奇山怪石点缀其间，令人浮想连翩，孕育出许多神奇的传说和动人的故事。湖区有大小港岔203条，全岛、半岛100多个，湖长5公里，四季山青水碧，是游人度假、休闲的好去处。
走进船石湖，大坝左侧半岩崩裂下塌，一巨石坠入湖中形如鱼船，湖名得之于此。正面陡峭的山崖上人工凿壁打造出长20余米，宽2米左右的“相思洞天”。洞内有浮雕10余幅，讲述着“湖底石郎鱼作伴，湖岸红豆泪洗颜”的动人故事。弃洞沿山前行，信步于林荫茂密的石阶上，放眼眺望，群山抱碧水，山上亭台，山下廊房、草坪、彷古石桥构成一幅美丽的山水画，让人赏心悦目，心境宽广。
泛舟湖上，山环水绕，波光粼粼，吞碧吐绿，风光无限，让你在诗行中沉醉，在画幅里遐思，在山水里升华。击舟前行，映入眼帘的第一美感便是横跨湖中的关刀桥，宛如天空彩虹，故名“虹桥卧坡”。过石桥，越碧水，前行少 许，登山500米，抬头可见，“孔雀寺”。离寺行船不远便见一草木葱郁的小岛，俯看小岛如一弯月，人称“月亮岛”，岛上松柏相间，蕨草丛生，湖光掩映，犹如镶嵌在湖中的一颗绿色翡翠。登岛眺望，可见飞来峰丛中一巨石凸显，似猴非猴，似人非人，人称“天外来客”。离岛前行，左侧便是闻名遐迩的“梭子石”，相传它是织女编织天幕彩霞的玉梭，与天兵抗争时，不慎坠落于此。
周家湾的“香炉山”，四周烟云缭绕，美不胜收。翘首右望，斩石横空出世，大有仙人“乘风归去”而又依依不舍之感。柏树湾内有一株约200年历史的红豆村，树高十余丈，婷婷玉立影婆娑。传说是鲤鱼姑娘的化身。附近半岛，苍松绿翠，田畦花圃，犬吠鸡鸣，似“世外桃园”。离湖登岸，余兴未尽的游人可据自好，或轻歌曼舞，或茶园棋牌，品茶、论观感。凡游此者，莫不流连忘返，不忍离去。至于百瀑争鸣、翠堤春晓，舟洞琴声等胜景，更是别具特色。
6、文庙
资中文庙，为省级文物保护单位，建于清道光九年(公元1829年)。坐北朝南，建筑面积5000平方米，仿山东曲阜孔庙格局，有万仞宫墙，内外月池，灵星门，大成门，钟鼓楼，东西两厢，大成殿，崇圣祠。琉璃盖顶，红墙黄瓦，金碧辉煌，古色古香，至今保存得相当完好，是著名的游览胜地。
孔子，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，也是儒家的创始者。他对中华民族的思想、文化、教育及政治等的贡献是巨大的，理应受到人们的敬重。加之历代被封为“大成至圣先师”，“文宣王”等至高无上的荣衔，于是州州修文庙，县县祭孔子。
资中文庙照壁建于清同治年间，长19.5米，高6米，壁间7孔直径1.7米圆形镂空雕塑，图案为“云海波涛”、“蟹虾鱼龙”、“水宫龙府”、“亭塔园林”、“鹰翔鱼跃”、“龙凤呈祥”、“鱼跃龙门”等故事，寓意古代士子如江河中的鱼，只有不断努力进取，经尊孔尊儒的教化，最终方能跳过龙门。
7、重龙山
资中重龙山位于城东北一里处，有明代所建永庆寺等古殿宇及隋、唐刻摩崖造像达160龛、1648尊，大都保存完好。造像旁还有许多自唐以来的名人题记、题词。永庆寺现有藏品1700余件，包括苏东坡、黄庭坚等名人的书法碑及袁枚、曾国藩、张大千的书画。以黄庭坚的《幽兰赋》碑最为名贵，是稀世珍品。据《方舆胜览》载：因其“山势盘屈，隐若龙转”而得名。
9. 内江张大千美术馆
张大千是四川内江人，祖籍是广东番禺。
10. 内江张大千公园
内江的美学价值在于景色美丽，文化底蕴厚，美食丰富。
一、景色 · 内 江
威远骑龙坳
山峦起伏，沟壑纵横，平均海拔600至700米。溪谷内水气充沛，秀木葱郁，常年可见云雾映日的奇特景观，在摄影圈有着“中国最美云雾之乡”的美誉，被“穷游四川”列入“四川十大最惊艳乡村”，被中国国家地理杂志评选为再发现四川100个“最美观景·拍摄点”。云雾弥漫成云海，流动时成云瀑，山峰不高但层层叠叠，云雾中山头露出，像云海中的小岛，犹如一幅幅天然国画，美不胜收！除了美丽的云雾，这里的璀璨星河仍让人如痴如醉。
船石湖
船石湖位于威远县连界镇船石村，是威远穹窿山区的一个高峡湖泊。因大坝左侧半岩崩裂下塌，一巨石坠入湖中形如木船，湖名得之于此。湖区山幽林密、群山环抱，奇山怪石点缀其间，令人浮想连翩，孕育出许多神奇的传说和动人的故事。景区内主要景点有“相思洞天”“虹桥卧坡”“孔雀寺”“月亮岛”“和尚石 “梭子石”“香炉山”等，漫步其间，让人赏心悦目，心旷神怡。青山是眉，湖水是眸，狂风骤雨之后的白云湖绿意盎然林木参天，藤草密布，浓郁的绿意将湖水也染成一汪碧玉。
俩母山
俩母山900余平方公里的四川俩母山穹窿地质地貌奇观位于四川盆地南部的威远、荣县、仁寿、资中四县交界地俩母山带。奇特的方山台地，植被茂盛、林海茫茫；奇异的峡谷坑道，呈现地表断裂、遗迹斑斑；奇妙的山势水系，拓展出众多的山脉河流；奇幻的地质地貌，犹如盆地南部一颗明珠。数十座古寨矗立深山近800年，独特的人文自然景观让人痴迷忘返；向家寨东麓围子湾宋代古墓群，气势磅礴；富含高密度负氧离子的高山古寨，是城市人群度假休闲的世外桃源。
慈菇塘
慈菇塘由所在山体山肩台地自然凹陷形成，海拔约830米，四周山峰耸立（最高峰大堡山海拔902米），由慈菇塘山体两侧各引出一道山梁，山峰与慈菇塘山体对应成牛头牛角状，当地人称为牛角尖山，景观奇特。春看奇花异草，鸟鸣蝶舞；夏观松涛林海，万顷碧绿；秋览红叶漫坡，层林尽染；冬赏银装素裹，玉树琼枝。
长葫峡谷
长葫峡谷，景如其名，正如一个长长的葫芦横卧山间，水体宽阔，植被茂密，清新的风迎面吹来，让人神清气爽。
威远石板河
石板河景区是威远县穹窿旅游资源重要组成部分，石板河全长7公里，主河床由整块石板岩石构成，流域落差100米，两岸山势险峻、河道宽阔平缓、水位稳定，清冽的河水从峡谷蜿蜒而下，穿过寂静的山野和茂密的丛林，与宝溪河相汇成为天然的漂流河道。河床中奇石怪岩千姿百态，大小落差连绵不绝，周边古寨林立，自然生态环境优美。
二、文 化 · 内 江
隆昌石牌坊旅游区
隆昌石牌坊旅游区由南关古镇、北关景区和莲峰公园组成。隆昌石牌坊现存17座，距今已有500余年历史，素有“立体史书”之称。景区内的13座明清古牌坊呈念珠状坐北向南一字排列，位于巴蜀古驿道隆昌城区南北两端，牌坊沉淀和蕴涵华夏文明精髓，是集哲学、历史、数学、文学、力学、建筑学、美学为一体的明、清建筑精粹，具有很高的科学艺术价值和观赏价值。隆昌石牌坊以其全国最大的石牌坊群、唯一男女同坊和牌坊种类多样、奉旨建造、雕刻精美等特色，完胜安徽歙县牌坊。
隆昌古宇湖景区
古宇湖景区，是国家水利风景名胜区、省级风景名胜区。古宇湖观鸟区，以观鸟文化为核心吸引物，基础设施完善，是四川境内极佳的观鸟胜地。古宇湖候鸟有鸭科、秧科、鹭科、鸬鹚科等5个科目16个品种，数量近十万只，所谓“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在这里找到了最好的诠释。湖中岛屿和半岛众多，山明水秀，以大面积湖泊水景、环湖松林、成群野鸭灰鹤为景观特色，素有“川南明珠”“候鸟乐园”之称。
大千文化旅游产业园
内江大千园旅游景区位于城区沱江之滨，依山傍水，风景秀丽，占地18.3公顷。大千园依托内江地域文化，彰显“大千故里”书画艺术，是以书画艺术、名人文化、宗教文化为主题，集文化旅游、休闲、产业发展为一体的开放式主题园区。2011年大千园被四川省政府公布为第二批“四川省文化产业示范基地”。这里分布有省级文物保护单位西林寺（宋）、“百丈名山”石牌坊（明）、鹭澜洞（汉），市级文物保护单位张大千纪念馆以及张大千美术馆、张大千博物馆、张大千故居、太白楼（清）等景点。
范长江文化旅游园区
范长江文化旅游园区，主要有范长江纪念馆 范长江生平事迹陈列馆、长江大课堂、20世纪长江故里社会变迁、范长江新闻林、新闻广场等景观。范长江纪念馆是整个范长江文化旅游园区的核心人文价值地段，人文资源特色鲜明，馆区主要景观包括历史悠久的范长江故居、范长江铜像、毛主席题词以及象征笔和报纸的竹廊，范长江的生平、业绩、代表作品等。
黄鹤湖旅游区
黄鹤湖旅游区位于市中区永安镇，距城区15公里，紧邻内宜高速永安出口，206省道及内荣路从景区外围穿过，交通优势突出。旅游区总面积4平方公里，总体规划布局为“一心一带四区”，以尚腾新村为旅游支撑中心，以桂溪河生态湿地带串联起川南大草原、黄鹤湖国家级垂钓基地、尚腾书画艺术园、永安现代农业园等景点，是集运动休闲、现代农业、文创产品研发、垂钓竞技、少儿艺术培训为一体的农文旅休闲运动景区。
东兴老街景区
东兴老街景区占地约200亩，由“一湖、三街、一寺”（即甜城湖、东兴街、解放街、凤窝街、大佛寺组成）。
甜城湖两岸风景宜人，沿江栈道成为游客休闲观光好去处。始建于民国的大佛寺与历史悠久的挂榜山石刻浑然一体，寺庙香火鼎盛，砖木结构串架毛屋，建筑风格独特。
按照“修旧如旧、传承历史文化、重现原始风貌”原则重建的东兴老街，保持了老街原街巷尺度和院落功能，保留茶肆、酒馆、川剧座唱等传统商业形态，是内江历史文化的缩影。每年在此举办的端午庙会、美食节，让老街成为游客欢聚、休闲娱乐的胜地。
三、美食 · 内 江
大千鸡块
大千鸡块，热菜，家常味型，色泽红亮，质地细嫩，香辣清鲜，是内江著名的美食。
内江牛肉面
内江牛肉面，面条细滑、牛肉香、麻辣味浓。面含碱且很柔和、炼得好的辣椒油和炖得好的牛肉，是内江牛肉面好吃的三大原因。
隆昌羊肉汤
隆昌羊肉汤汤色雪白浓酽，汤里的羊肉、羊杂做得很精致，白白净净的，甚至有点像工艺品的感觉，在汤里撒上点葱花，用豆瓣酱蘸食，令你胃口大开，食欲大增，而且吃不出一点膻腥味。
大千干烧鱼
内江流传至今的“大千干烧鱼”，系国画大师张大千先生之家传菜，是人们非常喜爱的美味佳肴。
大千干烧鱼，色泽红亮，鱼肉色白细嫩，咸鲜微辣，兼有海辣，胡椒双辣，浓香扑鼻之特殊风味。
内江蜜饯
内江蜜饯亦称甜城蜜饯，早在唐代就有了蜜饯的雏形──蜜果，明代时有了冰糖制作技术。内江蜜饯味道纯正，饱糖饱汁，营养丰富，有药疗和辅助药疗的特殊功能，老少皆宜，配上精美的包装，是探亲访友的馈赠佳品。
板板桥油炸粑
该品外酥内软，油而不腻，咀嚼有味，口齿生香，据说最初由椑木镇木板桥桥头一小吃店首创，并大受欢迎，行销至内江城内，人称“板板桥油炸粑”。
张大千父母坟旅游攻略
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南安一名僧在父母坟前结庐陪伴三年，后人在此建立千年古刹
在唐末兴起的第三次崇佛高潮中，出现了一位南安僧人，开山福州闽侯雪峰山雪峰寺，道风鼎盛，法脉广布，唐僖宗赐号“真觉大师”，并御赐紫袈裟，唱响唐末五代中国禅宗的兴盛时代。他就是义存禅师。名满天下之际，义存禅师却选择回到南安杨梅山，结庐守孝。百余年后，北宋徽宗时学官黄祖舜因崇拜雪峰义存，在义存父母坟前竖了一块石碑，上书“雪峰开山父母坟”，雪峰之名开始在杨梅山上传播开来。雪峰寺内有一座石亭，石
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全国唯一回报父母养育之恩的寺庙 千年貔貅守门 与大雁塔齐名！
陕西西安作为十三朝古都，可以算是汉传佛教的“第二故乡”，汉传佛教八大宗派中的六个都起源于西安。千百年来，西安虽经历自然灾害、战乱、灭佛运动，至今仍有不少寺院传承至今，除了蜚声海内外的大慈恩寺、荐福寺，市区内还有一些规模相对较小的寺院也值得一游。地处西安市东关炮坊街内的罔极寺，是中国佛教净土宗祖庭之一。虽然它的游客数量远不及大慈恩寺和附近的八仙宫，却有着十分珍稀的宗教文化与文物古迹价值，被誉
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