安庆南关清真寺始建于明成化五年，为明世袭骠骑将军马义所建。于今已有五百多年历史。全寺规模宏大，结构精巧，金碧辉煌，是全国一百个重点清真寺之一。无像宝殿的面积；高度和精致程度在长江沿线的宗教殿宇中罕见，有“万里长江第一殿”之誉。—赞颂归于安拉！
南关清真寺座落盛唐山麓，正门在清真寺街，面向城墙（现城墙已拆）。早先从城墙上望去可见殿脊起伏，白墙黑瓦很是壮观。寺院为中国传统建筑形式。进寺门绕过隔门（“文革”期间被拆）和抱鼓石拱门，是一长方形院落，南为客厅、西面经垂花门青石大院，则见礼拜大殿，殿阔5间，前有抱厦，侧有阔廊，后是窑殿，气势宏伟而穆静。礼拜大殿面积约6O0多平方米，中立两人合抱圆木屋往36根。地板平正清洁，殿高20余米，可容10O0多人排班聚礼，人多时抱厦方院均销以草席，供礼拜之用。大殿前有石阶四级，中斜嵌汉白玉石1块（宫廷名“陛石”），约1.5米见方，上刻云龙飞舞，刻工极为精细。大殿两侧为南北讲堂，是阿旬和乡老讲习教义和议事之地。该寺主要建筑布局共分三个部分：一组为门厅、抱鼓石拱门、长方院落、客厅。一组为大殿，南北讲堂。两组以垂花门相通，因轴线适当，建筑面积虽大于庭院三倍以上而不嫌塞塞局促。从寺门到大殿，一眼望去，主次分明，色调和谐，典雅大方而又质朴无华，给人以庄严肃穆之感。从建筑物布局到设计均达到很高境界。另一组为养正堂、水房、阿旬宿舍，依北面盛唐山山坡而成，有台阶数十级，以花岗岩砌成，古雅幽静。
据清真寺碑记（该碑已在“文革”时被砸）所载：安庆清真寺从明成化初年建成，至光绪二十三年（1897年）遭兵统，又经筹资重建逐步扩大，经过430余年方才有今天规模。“文革”中，安庆清真寺也在劫难逃，被占为工厂，文物被毁，连大殿内地板也不知去向。至党的十一届三中全会后，由安庆市人民政府民族宗教事务处协助该寺寺管会进行接收工作，使占用单位搬迁，且拨款拨料，对主体建筑物进行了全面整修，重新粉刷油漆，铺设地板，基本上恢复了原来风貌。安庆清真寺建筑群是仿清代皇帝生祠，所谓“万寿宫”而建，规模宏大，布局严谨，结构复杂．在安庆市内无第二座清代建筑群能与之相比。安庆市至庐山、九华山、黄山，均为半天路程，因此，这座建筑群更引起了国内外的重视。这一建筑是几代回汉两族人民智慧的结晶，团结协作的结果。
保护范围：清真寺围墙以内。
建设控制地带：保护范围外，西至大南门街，东至活塞环厂西围墙，南至清真寺街，北至登云坡巷。
附：重建清真寺碑记「皖城」南关内清真寺，创自有明成化初。原名清真堂，后改曰寺，盖沿各省【之例。其基址扩如，殿宇不甚[雄伟]。我[朝康］熙中叶，从新改建，轮免崇宏。迤北建有明德堂，并左右廊屋。道光初年，添北讲舍；末年又建望月楼，名八角亭．咸丰三年，惨遭兵受。克复后，瓦砾累累，蓬蒿满目，爱就寺之西民房改造，权为跪拜之所。当通筹大局，敛资募费，并向官商于江西、湖北及附近村镇诸善士竭力劝募，多方称赞，共得朱提八九千金。即于光绪二年筑围墙、起门楼、盖正殿，壹是悉遵旧制。惟慕万寿宫坐车直会馆圆脊模式，仿佛为之，其中颇费规画．继此建北首学堂、洗心所（俗谓水房）、水龙局及凿井浚治等等。核其所费，将近万金。十年间，因[二]重檐花斗嵌空玲拢，力难任重，砖石填砌及修补，一切花费三百余金。十三年得养正堂屋价剩银五百两，用 两点讲堂、红门、月台、石栏等处。奈寺脊平圆，水滞难泄，历年渗漏，几碍全局。故于去年秋，商诸远近，一再竭绵，集有七百余金，设法修整，换用木椽，使水陡，易流易拣，盖诚一劳永逸之举也．余款移建新厅，即明德堂。丹缕楹匾，内外焕然。是役也，先后[劝募督]理辛苦，实有多人，宜乎镌名于石，用垂久远。乃诸君子悉尚隐德，不乐伐善施劳，其[识实堪称许]。时间二十余年，费用一万余两，经营缔造，备极艰难。理应据其巅末，昭示来兹，俾永[志勿忘、寺段]原为礼拜而设，所愿掌教者提倡领率奉教者，争自语磨，勿失建寺[之宏旨也］。清光绪岁次丁酉仲夏月。