源浦寺，也称源浦禅寺，原属于安徽省安庆市怀宁县五横乡五横村庵涯，2005年5月13日，国务院（国函200538号）批准调整安庆市部分行政区划：安庆市郊区更名为安庆市宜秀区，将怀宁县的大龙山镇、五横乡和桐城市的罗岭镇划归宜秀区管辖。自此重新划归为安庆市宜秀区。
中文名：源浦寺
地理位置：安徽省安庆市
距今：至少已有700多年
重修：1992年五横村出资
弘源寺景点 弘源寺官网
1. 弘源寺官网
01弘法寺
02弘源寺
03大华兴寺
04凤岩古庙
05万佛禅寺
06大鹏东山寺
07龙兴
2. 弘福寺官网
你好，黔灵山弘福寺烧香时间是早上八点到下午七点
3. 弘源寺开放了吗
阴历六月有开放，阳历六月没有开放。
根据《广东省宗教活动场所新冠肺炎疫情常态化防控工作指引》的要求，深圳弘源寺已于7月10日（农历六月初一）起有序恢复对外开放。为确保安全有序开放，本寺将严格执行疫情防控的各项措施，安排工作人员对广大信众和游客的入寺信息进行核验，深圳弘源寺恢复开放详情如下：
一、开放时间
自2021年7月10日（农历六月初一）起，弘源寺每日开放时段为8:00—17:00。
二、入寺流程
1、入寺信众需提前进入网上预约系统（预约入口见文末提示）预约入场时间（每日分为3个时段限量预约），入寺需凭二维码或身份证（录入照片后可人脸识别）进入，如当天预约人数已满，将暂停人员入寺。
2、入寺信众须佩戴口罩、持健康码，自觉配合工作人员进行测温、登记，接受查验。在查验、礼佛等候时须保持1米以上的距离，严控人员扎堆和聚集。
4. 弘源寺地址
有弘法寺、凤岩古庙、弘源寺，具体介绍如下。
5. 弘源寺开放时间
在疫情防控期间，寺院将继续落实常态化疫情防控措施，2022年广东春节寺庙会暂停营业。比如深圳弘法寺、深圳东山寺、深圳万佛禅寺、深圳弘福寺、深圳凤岩古庙、深圳大华兴寺、深圳弘源寺暂停对外开放。具体什么时候才能开放进入寺院，就要看后续公告了
6. 法源寺 官网
每个月的最后一个周六，上午在天王殿后面登记，10：40放斋（需要自己准备碗筷等用餐用具）11:30叫号上殿，12点开始大约下午2点左右结束，结束后发皈依证 并且皈依的时候带好30元香资，个人近期免冠一寸照片一张和个人身份证 现在是法源寺的主持上一下诚老和尚做皈依师，都是法字辈的在家弟子 阿弥陀佛垍頭條萊
7. 深圳市弘源寺
弘法寺 莲塘仙湖路160号仙湖植物园内
万佛禅寺：罗沙路
灵山佛寺 深圳市罗湖区
后海天后古庙 后海村132-1号附近
关帝庙 -深南大道12022
石夏杨侯宫 - 福民路139号众孚大厦附近
弘源寺 ：深圳市宝安区
南山妈祖庙 深圳市南山区
小林寺 -：崖鹰山
大王墩观音古庙：深圳市龙岗区
慈云阁：深圳市宝安区
华光古庙 ：南新路2028号附近
重华古寺 ：金葵东路
佛教宝莲庵祗园精舍 深圳市宝安区
龙兴寺 -碧新路劲嘉·龙园印象 附近
流塘北帝庙 -：榕树路71号 附近
谭仙庙：深圳市龙岗区
天后庙 ：桃园路(近地铁罗宝线大新站A出口)
龙岩古寺 ：大鹏新区观音山
8. 弘愿寺官网
首先，敬亭山不仅有以弘愿寺为代表的唐朝建筑，还有明清时期的徽派建筑，这些代表着华夏最正统的建筑工艺为宣城敬亭山增添不少的文化成分与历史底蕴。如果你们要到宣城敬亭山游玩一定要去看看这些建筑，它们才是彰显博大精深的中国建筑文化的重要元素。古韵悠悠的建筑艺术与绿水青山的清新舒适，让我们对敬亭山的美景流连忘返！
粉墙黛瓦才是华夏最正统的建筑特色，在敬亭山不仅可以欣赏唐代建筑风格的弘愿寺，还能感受北宋古迹的广教寺双塔，该塔寺是在宋代原址上修复而来，并非是真迹，但是基本都依据史实维修而来，所以并非是赝品。敬亭山不仅有诗情画意的自然风光，还有深厚无比的历史文化，像 这般名山在安徽各大地级市中仅宣城独有。
9. 弘源寺与弘法寺
暂停开放，开放时间另行通知
弘源寺是弘法寺的下院，位于宝安区的石岩湖温泉度假村内，可惜因为规划问题，近几年逐渐落寞，所以弘源寺也鲜为人知。
弘法寺，始建于1983年，寺院建筑面积达三万多平方米。虽然历史算不上特别悠久，但并不妨碍它成为深圳香火最旺的寺庙。
济源下冶寺院风景区 济源金山寺
1. 济源金山寺
孟州市，隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河，地理坐标东经112°33’— 112°55’，北纬34°50’— 35°02’。总面积541.6平方公里，辖4个街道、6个镇、1个乡，现有人口40万。2015年，孟州地区生产总值268.4亿元，同比增长8.9%。孟州是“唐宋八大家”之首韩愈的故里，1996年撤县设市。主要旅游景点有：韩园、老家莫沟、黄河湿地、古城湖、白墙水库、金山寺、滨河公园等。
特产有：四大怀药（地黄、山药、菊花、牛膝）、苹果、羊剪绒及制品、麦草画、澄泥砚、文公砚。
特色小吃有：孟州烧饼、孟州炒面、孟州糖饼、孟州烩面、混浆绿豆凉粉、西沃卤肉、浆面条等。孟州处于郑州、焦作、济源、洛阳“一小时经济圈”中心位置。南与陇海铁路、北与焦枝铁路毗邻，连霍高速、焦桐高速环抱孟州，二广高速、长济高速、207国道纵贯孟州。距离新郑国际机场仅一小时车程，距洛阳北郊机场、龙门高铁站仅40分钟车程。孟州黄河公路大桥即将开工建设。焦济洛城际铁路孟州段、铁路专用线、通用机场等重大项目正在积极谋划。
2. 济源佛教寺院
大明寺，盘古寺，济渎庙。
3. 济源报恩寺
据河南省林业局数据，通过第二次古树名木资源普查，截至2020年5月，河南已发现并建档古树29968株。其中，一级古树3907株，二级古树5639株，三级古树20422株，古树群615处，株数501588株。
在河南的一级古树中，河南登封雷子沟千年僵子栎，嵩阳书院将军柏、报恩寺西汉柏、密南抗日柏、抗日槐，皮定均纪念柏、楚沟革命纪念树、千年野牡丹、郭凤楼槐中槐、汉光武帝陵柏，济源市济渎庙古柏……。
4. 济源市弥陀寺
《白蛇传》故事雏形是发生在唐代后期的济源县，因法海是那一时期的济源人。当时的西湖面积很大，但却异常荒凉。湖东一桥因年久失修而坍塌，形成断桥。荒凉的地方多有妖魔出入，因西湖水是由珠、龙二河和南、北两条漭河汇聚而成的。民间迷信把“漭”说成是“蟒”，也就是长虫、大蛇。济源有个民俗就是在漭河桥下挂宝剑以示蟒不过剑，以剑斩蟒控制洪水不能泛滥。由此看来在济源人心目中已将漭河认作是一条大蟒。故事中所说的白蛇、青蛇实际上就是两条漭河的化身。
唐朝时期济源道教盛望，被誉为“天下第一洞天”，三里一庵，五里一观。佛教进入中原后发展势头大增，为抢占地盘传播佛教文化，伺机侵占“道教名山王屋山”。两教斗争相当激烈，佛教发展势头很快，在济源不大的地盘上先后建立了以大明寺为代表的商山寺、香岩寺、普救寺、盘谷寺、龙潭寺、普宁寺、弥陀寺、石榴寺等等一大批佛教寺院。使济源本来就显拥挤的道观庙堂更加林立，道观寺院、庙宇庵堂、私塾书院林林总总星罗棋布。道、佛、儒三教相互串插形成鼎立而居的局面。
＜白蛇传》的故事实际上就是在这个时候发生的，也是两教相争的一个神话传说。说的是许村郎中（医生）许仙偶遇佛教高僧法海，说其面带妖气，必是被妖魔缠身。此妖乃是蛇妖，故事以此展开，究其原因是许仙从西湖断桥经过，遇到两名女子，雨天赠伞。法海故弄玄虚说是荒凉之地大雨滂沱 ，良家女子必定不敢出入。定是西湖之中那两条千年大蟒化做人形将其迷惑，现已妖魔缠身，必须尽快除掉，不然将命丧黄泉。（法海说的两条千年大蟒暗指两条蟒河，因道教在济源的主神是济渎神，水又是清虚大帝所主宰，法海此意旨在诋毁道教。）法海为了给许仙 妖除魔，令其五月端午之日用雄黄药酒将白蛇灌醉，让其显露真身，以示法海魔法无边、道力高强。谁知许仙生性胆小见后昏死过去。白蛇不记前嫌对其情真意切，不顾身怀有孕攀山蹬崖到王屋山中采集灵芝救其性命。许仙醒后不念旧情在法海的鼓惑之下，又到金山寺出家为僧。企图彻底割断情缘脱离红尘，使白蛇再次陷入困境之中。决意与青蛇一起和法海一决雌雄的白蛇，利用西湖之水蟹兵虾将水漫金山，逼其交出许仙再图百年之好。
戏曲《白蛇传》唱响了中国大地，戏剧中的白娘子和许仙的爱情故事，多少年来一直被人们所传颂。
小青的执侠仗义、忠心不二的性格，体现了我国传统的“忠义”思想。法海的所作所为被世人所唾骂，特别是香港影视界推出的《新白娘子传奇》更是走红一阵，特别受青少年朋友的爱戴。为这一美丽的神话传说又赋予了新的活力。故事究竟源于何处，现在似乎早有定论，但经过考证，它的发源地应在河南省济源市的西湖村。
众所周知的故事是在西湖畔边发生的，河南济源市也有一个叫“西湖”的地方。为什么叫“ 西湖”。据考证，此地古时为一湖泊，东至现在的水东村，西至东、西马头村（古为码头），北至水运，南至孟县境界。水域辽阔可行船渡舟，是济源小有河、南北漭河、珠河、龙河的汇集地，故称西湖（因在河内府之西）。从西湖流出的河称为济水（古称济渎），是与黄河、淮河、长江齐名的四渎之一。
济水上游有一个重要的河流为龙河，它的发源地在龙潭。龙潭不大，但清澈见底，泉眼如水桶，潭内数十个，长年喷涌，甚是壮观，故称龙潭。龙潭旁有佛寺一座，名曰：龙潭寺，寺内有舍利砖塔，虽现已败落，但依稀可见当年风姿。
西湖的上游还有一条绕城而过的外来水源，就是由山西流经济源的漭河。此水的源头在山西省，到济源城分为两股，绕城而过，当地人称南漭河和北漭河。西湖南边不远处有一座“金山寺”，始建于唐之前，多次被淹，多次重建。西湖村东边有“桥头村”，是古时断桥的桥头遗址。在距西湖不远处有一村庄，叫做许村，乃许姓人家居住的村庄，也就是许仙的故居。济源人称医生为“先生”，用方言就叫xian（先儿，音：仙），所以称姓许的医生为许先生、许先儿（与许仙同音）。法海俗姓裴，是唐相裴休之子。裴休乃唐河内济源人，一生好施向善，焚香拜佛，对佛教情有独钟，其子年幼时被送往金山寺出家，法名法海，是一位得道的高僧。裴休的墓冢和家园现分为裴村和休昌两村，此县志有载。
5. 济源的寺庙
济源寺庙很多，有济渎庙、大明寺、奉仙观、盘古寺、静林寺、玉皇庙、关帝庙、王屋山道观、药王庙、灵山寺、柴庄龙潭寺、济源老鸦寨、思彬玉亮祠、玉阳公主庙、麻姑庙、轵城火神庙、坡头泰山庙、承留花石村的商南神庙，思礼涧北的陀陀韦神庙、范寺的开元寺大庙。
6. 济源王屋山寺庙
河南一景区“再度走红”，60岁以上老人免收门票，堪称良心景区。
河南省作为中国中部腹地，不仅有着悠久的文化历史，而且有许多著名的历史古迹。少林寺、龙门石窟、黄帝城等都是著名的旅游区，每年都能吸引大批游客来这里旅游，但除了这些风景区外，河南还有一个高水平的旅游区，现在很受欢迎，因为60岁以上的人没有票，游客称之为良知区。
正如一些朋友可能已经猜到的，这个风景区是白马寺。白马寺是洛阳市白马镇的一个风景区。虽然他的名气不如少林寺大，但他在河南的地位也很重要。白马寺历史悠久，可追 溯到1900多年前。在这漫长的洗礼岁月里，白马寺不仅没有被战火烧毁，而且保持了完整。到目前为止，该地区有许多古老的废墟。
白佛寺历史悠久，除具有可操作性的影响外，特别是在国际上，也受到了很多人的想象，这是中国最早的古刹，也是中国佛教寺院建成后第一批传入的观板，如越南、韩国、日本和几个欧洲国家的佛教文化，从这里流传下来的，因此在他们的眼中，白马寺是中国第一座寺庙。
而白色的庙宇在建筑上也很讲究，不包括集市上我们经常能看到的古代建筑，这里的吉云大院旁边就是景礼的美食场景，从高处看，虽然不是用金制的通体，造型类似于李天望手中的汉班托塔塔，此外，在庙里还有一个泰国的圆顶，也在庙里插了一个。
这是一个很好的风景区。入场费只有35元。此外，所有60岁以上的老年人都可以免费进入。与著名的三塔寺相比，白马寺无疑是一座良知寺。
7. 济南 金山寺
10月1日的人很多。
最好选择非工作日的时间去会比较合适，因为游客不会像节假日的时候那么多人。
方特东方神画是一个老少皆宜的主题乐园，适合家庭亲子休闲旅游，同时也适合年轻人寻奇探险。这里有演绎浪漫、凄美爱情故事的牛郎织女、决战金山寺、化碟传说、孟姜女项目;有童趣盎然、寓教于乐并弘扬华夏文化的七彩王国、九州神韵等项目。
更有惊险刺激、激发肾上腺素的丛林飞龙、极地快车、仙岛探秘等游绎项目;也有熨贴民众情节、体现各民族大融合的节庆广场等大型户外项目。一家人各得其所，甜蜜温馨，其乐融融。
8. 山东济南金山寺
济南方特晚上没有烟花表演的。
济南方特东方神画景区由九州神韵、熊出没剧场、牛郎织女、化蝶传说、决战金山寺、孟姜女、烈焰风云、七彩王国、山东非遗博物馆、伏羲与女娲、极地快车等组成。全园八大主题区域，29个大型项目区组成，集高雅文化、现代科技、艺术创新等于一体开创了主题公园弘扬民族历史文化的先河，其中包括许多国际一。流的超大型项目绝大数项目老少皆宜。
北京法源寺景点介绍 北京最古老的寺庙法源寺
1. 北京最古老的寺庙法源寺
中国佛学院
准确地说,中国最大的佛学院就是中国佛学院,位于北京市法源寺。
地址是:中国北京市西城区法源寺前街7号。
中国佛学院1956年创办于北京，院址设在法源寺，1966年停办。1980年复校。设2年制专修科1班，1982年设本科2班。又在苏州灵岩山和南京栖霞山各设分院1所。全国有条件的地区和寺庙也先后成立佛学院和培训班。现已招生开学的有上海佛学院、四川尼众佛学院、福建佛学院、闽南佛学院以及各地的佛学培训班等
2. 《北京法源寺》
答：法源寺最后的殿是比卢殿。
3. 北京法源寺附近景点
1、恭王府：恭王府位于北京市西城区前海西街17号，是清代规模最大的一座王府，曾先后作为和珅、永璘的宅邸，其分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处，布局讲究，气派非凡。观光府内建筑，能够充分感受到当时的气派。
2、首都博物馆：首都博物馆位于北京市西城区复兴门外大街16号，馆藏文物丰富，其展陈表现了恢弘壮丽的北京文化及不断递升并走向辉煌的都城发展史，是集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的博物馆。馆内内容丰富，可看的地方很多，高端大气。
3、法源寺：法源寺又称悯忠寺，位于北京市西城区菜市口附近教子胡同南端，是北京城内现存历史最悠久的佛寺。它不仅是北京城内历史悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教文化的重要场所。
4、景山公园：景山公园位于北京市西城区景山西街44号，公园中心的景山为堆土而成，有绮望楼、五方亭、寿皇殿、永思殿、牡丹园等景点，是一座环境优美的皇家园林。登上公园的最高点，能够俯瞰大半个北京城，故宫，天安门都能够看到。
4. 北京法源寺位于
法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，是北京城内现存历史最悠久的寺院。据《元一统志》记载，法源寺始建于唐太宗贞观十九年（公元645年），李世民亲征辽东兵败回朝，途经幽州，为哀悼北征辽东的阵亡将士，诏令在此立寺纪念，但直到他去世也未能如愿建成。到了武则天万岁通天元年（公元696年）才完成工程，赐名悯忠寺。
元末明初寺院毁于战火，明英宗期间又重修了寺院。清世祖福临崇尚佛教，曾在崇福寺内设诫坛。康熙帝赐御书匾额：“觉路津梁”和“存诚”。 雍正十一年（1735）赐名“法源寺”。此后的乾隆四十三年（1778年）至四十五年（1780年）又有过较大修整，乾隆帝在大修完工后亲临法源寺，赠送了“法海真源”牌匾，至今仍高悬大雄宝殿门楣。这位爱写诗的皇帝还赋诗一首：“最古燕京寺，由来称悯忠。沧桑已阅久，因草率难穷。”如今，法源寺中轴线主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、毗卢殿、观音殿、藏经阁等。东路为斋堂、方丈院和僧舍。悯忠寺见证了历史的兴衰，也见证了无数的忠义名士。金代时，该寺为燕京名刹，曾是女真人进士的考场。金灭辽后大举入侵北宋，完颜亮把钦宗赵桓和俘获的辽天祚帝耶律延禧等人曾一同囚禁在大悯忠寺中。
元代南宋遗臣榭枋得抗元失败，后被元军所俘，押至大都。元朝多次邀他为官，均坚辞不就。他病倒后就居住在悯忠寺，看见镶嵌在墙壁上的曹娥碑，泪如雨下：“小女子犹尔，吾岂不若汝哉！”绝食而死，成为一代忠臣名士。
明袁崇焕殉难后，其部下畲义士冒死偷出其头颅，秘抵法源寺，恳请法师为之作法事超度。光绪年间，康有为、 梁启超、谭嗣同在这里策划了“公车上书”与“戊戌变法”，谭嗣同在刑前，也曾到距离菜市口不远的法源寺一游。千百年来，法源寺与众多忧国忧民的仁人志士结下了不解之缘，难怪台湾学者李敖在《北京法源寺》一书中认为，在京城众多名刹中，法源寺有种独特的悲怆之气。后来这本书被改编成同名话剧搬上舞台。
时光荏苒，斗转星移。如今的法源寺已成为中国佛学院所在地。在阳光明媚的时节，寺外小花园里随处可见打太极、踢毽子的市民，寺内偶有慕名而来的游客，但更多的还是站在丁香树下、手捧《地藏经》默默诵读的志愿者，以及来无影去无踪、不时钻进禅堂礼佛的小猫们。
或许是为了保持佛门圣地的清净，法源寺对游客似乎过于粗心。没有讲解员、没有讲解器、没有导游图，每座殿没有任何说明文字，甚至连寺庙流通处里也见不到介绍法源寺历史的书籍。大雄宝殿正中供奉的是“华严三圣”，均为明代所造，木胎、贴金罩漆，宝殿两侧是清代所造十八罗汉坐像，都是十分精美的稀世文物。但游客被一道栅栏拦在门外，即便殿外阳光普照，殿里依然黑乎乎什么都看不清。观音殿本应是一座佛教文物的宫殿，陈列着中国最早的佛像——东汉时代的陶制佛坐像、三国东吴时代的陶瓶、南北朝时的整石造像、唐代石佛像、元代铜铸观音像、明代的木雕伏虎罗汉像等，都是极为珍贵的文物。但现在观音殿内的文物保护状况令人堪忧，玻璃展示柜已经破损，文物的说明文字还是手写的，除了名称和年代没有任何介绍。
5. 北京法源寺开放吗
北京法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内历史悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教文化的重要场所，1983年，法源寺被国务院确定汉族地区佛教全国重点寺院。
2000年，台湾著名作家李敖所著《北京法源寺》出版后，在海内外广泛流传，使法源寺名声大躁，引来无数佛教信众以及寻幽探古的游客。法源寺占地面积6700平方米，建筑规模宏大，结构严谨，采用中轴对称格局，由南王北依次有山门、钟鼓楼、天王殿，大雄宝殿，悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁，大遍觉堂、东西廊庑等，共七进六院，布局严谨，宽阔庞大，是北京城内保存下历史悠久的古寺庙建筑群。在法源寺内，不可不提的是那满庭院的紫丁香，每到四月，院中的丁香遍紫雾般在暖春中开放，与寺中高可参天的占愧，墙角石盆中含蕊吐香的兰草，丁香树下悠闲跑动的放生动物，共同构筑出一派世外桃源的清幽景象。6. 北京最古老的寺庙法源寺在哪里
开放。
法源寺地址位于宣武门外教子胡同南端东侧，建于唐太宗贞观年间，是北京最古老的名刹之一。
法源寺在7月份是对外开放参观的。时间为每天早上8点到下午16点。门票价格为每人5元。
现在进去法源寺的游客需要持有48小时内核酸检测报告。
7. 北京法源寺百科
依次是天王殿、大雄宝殿
悯忠阁、毗卢殿、观音殿和卧佛殿
8. 北京著名佛教寺庙
我觉得最聚人气的是北京城里的白云观，还有石景山区的西山八大处里面的灵光寺，在每年春节期间和每个月农历初一或者十五的时候，到这两个寺院庙堂烧香许愿的信众 市民和游客成千上万，可以和繁华的王府井步行街有的比，说在整个北京城数一数二，应该没有异议。
9. 北京法源寺供奉
供奉着巨大的明代木雕释迦摩尼卧佛。
该殿堂为法源寺藏经阁，殿内以青砖铺地，供奉着巨 的明代木雕卧佛像以及各种珍贵经书。佛像为木胎干漆所制，长达7.4米，是明代造像艺术精品，是目前北京城最大的佛像之一。
这尊卧佛先是在解放后从花市卧佛寺移到了西直门外的大慧寺，而后才在1982年移到了法源寺。
10. 北京法源寺介绍
法源寺是北京最古老的名刹，这座寺院有着1000多年的历史，当年唐太宗为纪念北征辽东阵亡的将士，修建了这座寺庙，悯忠俩字由此而来。
到了清朝时期，这里设立了戒坛，传戒法事，是法之原地，所以改名为法源寺，现在的寺院虽然不叫悯忠寺了，但是还保留着悯忠阁。