诏安文昌宫

诏安文昌宫位于福建省诏安县南诏镇古城内县前街东端、夺锦坊北侧，今为诏安县博物馆。此地原为明代漳潮巡检司署，清同治四年（1865）毁于战乱，同治十年（1871）知县罗运端即旧址改建文昌宫注 1，并移祀原在文庙内文昌祠中的文昌帝君于此，现状为1991年维修。建筑占地1190平方米，前有庙埕，中轴线上依次为门楼、拜亭、正殿和,诏安文昌宫,诏安文昌宫简介,诏安文昌宫-漳州市诏安县诏安文昌宫旅游指南

你家有诏安文昌宫石牌坊和原诏安文庙遗存文物吗？诏安县文广体局面向社会征集啦！

你家有诏安文昌宫、

石牌坊构件

和原诏安文庙遗存文物吗？

诏安县文广体局

特此面向社会专诚征集

邀您一起讲述诏安县故事。

诏安文昌宫石牌坊和原诏安文庙

遗存文物征集启事

诏安文昌宫、石牌坊修缮工程是诏安县委、县政府为民办实事重点项目之一。为更好挖掘、传承本地优秀文化，文物修缮“修旧如旧”专诚征集：诏安文昌宫、石牌坊构件和原诏安文庙遗存文物（包含柱、柱础、浮雕板、碑刻、匾、等一应木、石及其他材质构件，诏安文庙、文昌宫老照片，诏安文庙史料文字、设计图等）。

诚请热心家乡文化事业建设的各界人士，共襄此举，捐赠收藏原件，为诏安文化传承、文物保护作出贡献。

联系电话：0596-3322942 1361606024

联系人：陈浩

诏安县文化广电体育局

2018年8月2日

来源：诏安电视台（ID：fjzatv）

临涣文昌宫要不耍门票 临涣文昌宫有什么历史文化

1. 临涣文昌宫有什么历史文化

淮北相山公园

中共淮海战役总前委旧址

淮北古茶镇

石山孜新石器文化遗址

淮北淮海战役双堆集烈士陵园

淮北相山公园

相山公园座落在淮北市相山南麓。相山公园是淮北市唯一的大型综合性公园相山公园内有相山庙、奏鸣曲、万丈碑、钓鱼台、饮马池等“相山十景”，相山公园有动物园、溜冰场、儿童乐园、相山湖等。相山公园山脉自徐州蜿蜒而来，相山公园主峰为皖北地区至高点，方园诸山之宗；有奇峰、云洞、林海、苍柏、古寺、汉碑。人文景点有乾隆皇帝题词“惠我南黎”、水牛墓、奏鸣台、饮马池和藏经洞等数十处。山顶云洞吞吐云树、顷刻万端；香炉峰形势惟峭；叠翠峰翠人。显通寺（习称相山庙）建于晋朝。新建儿童乐园、相山天池集古今中外文化于一体，相山公园是人们游乐休息的好地方。

2.中共淮海战役总前委旧址

位于濉溪县西南35公里的临涣镇文昌宫和镇东6公里的小李庄。在淮海战役期间，这两处都一度作为整个战役的总指挥部淮海战役总前委的驻地。

3.淮北古茶镇

这个1万多人口的小镇经历了3000年的历史风雨侵蚀，而茶文化则自明代起便一代代“香烟”不断，延续了600多年。那里茶香独特，是淮北地区颇有名气的古茶镇。清澈透明的古浍河水横穿临涣镇东西，还有水质纯净甘甜的龙须泉在小镇南端飞珠溅玉。这泉水泡制小镇特有的“龙泉棒棒茶”，清热解毒，健脾利湿，从大清早喝到掌灯时分，嘴不涩，腹不胀，满口清香，通体松酥，一切疲劳、烦躁被清茶稀释殆尽，飘然欲仙的感觉油然而生，令你不能停杯罢盏。

4.石山孜新石器文化遗址

石山孜遗址位于烈山区古饶镇石山孜村，遗址南依石山，山上纯石无土，峭峰怪石林立。石山周围较为低洼，大雨过后，积水呈现护山河状。据清光绪《凤阳府志》记载：“宿州西北50余里有石山，周围上一里许，纯石无土，介然独峙，层层迭起，嵌空玲珑，如雕如画。”故老乡传此山为天庭中的神仙杨二郎担山时掉下的扁担楔子，又称为“飞来峰”。

5.淮北淮海战役双堆集烈士陵园

淮海战役双堆集烈士陵园，位于淮北市濉溪县双堆集南面，东西长368米，南北宽292米，面积10.6公顷，烈士陵园于1976年筹建，1981年10月淮海战役烈士纪念碑落成，双堆集歼灭战纪念馆于1988年10月竣工。陵园大门朝东，门内两侧各有一个面积为1250平方米的池塘。宽阔笔直的主干道通往纪念碑，南部的尖谷堆为新石器时期的文化遗址，也是淮海战役双堆集地区歼灭战期间敌我双方激烈争夺的制高点。国内遍植雪松、龙柏、黄杨等风景树木，并有花圃和果园。

2. 临涣文昌宫有什么历史文化吗

淮北旅游 相山风景区，黄里风景区，龙脊山风景区，乾隆湖风景区，南湖湿地公园 ，化家湖等 城市文化游 隋唐大运河博物馆，临涣古城，共姬墓，濉溪老城石板街，柳孜隋唐大运河码头遗址 ,古相城遗址 ，刘开渠纪念馆，汉阚遗址及水牛墓，淮北马援墓，石山孜遗址，其他汉朝墓葬群等 红色景点游 淮海战役双堆集烈士陵园，淮海战役总前委旧址临涣文昌宫，小朱庄革命烈士陵园，朱务平故居等 淮北市A级旅游景区 相山公园 4A 隋唐大运河博物馆 3A 南湖风景区 2A 双堆烈士陵园 2A 龙脊山自然风景区2A 淮海战役总前委旧址纪念馆景区2A，这些都可以啊，有自然的，有人文的，可以学到好多东西。

3. 文昌宫的历史

七曲山大庙，位于四川省绵阳市梓潼县城北郊，川西北地区著名的风景名 胜区。七曲山大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”。元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群。

　　整个大庙12000多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由23座不同时期的建筑群所组成。七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格，是研究我国古建筑史的珍贵实物资料，现为“全国重点文物保护单位”。

　　众所周知，文昌帝君是中国古代民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神，七曲山大庙是文昌帝君的祖庙，也是全国文昌文化的发祥地。大庙的入口，为一座红墙灰瓦的三层楼阁，正面匾额上有“帝乡”二字，背面匾额为“魁星楼”，楼阁之中供奉着一座“魁星点斗、独占鳌头”的魁星塑像，魁星在古代神话中是主宰文章兴衰的神，是学子们朝拜的第一站。在魁星楼两侧走廊内挂满了锦旗，锦旗上的署名来自全国各地高考中榜的学子。

　　文昌帝君又称“梓潼帝君”，传说名叫张亚子，居住在梓潼七曲山，仕晋战死，后人立庙纪念，唐宋时追封为王，元代时被追封为帝君，后来道家把张亚子与文昌星神合二为一，衍变成掌管人间功名禄位之事的文昌帝君。

4. 临涣文昌宫开放时间

第一处是临涣古城，是国家重点文物保护单位。古城内东南西北各有一个城门，四角有角楼。西城有六座烽火台，东城有三座烽火台，南城和北城都没有烽火台。古城内四个方向都临水，北面和东面有护城河，南面有浍河，西面有壕沟。作为古城，肯定要有防御措施，比如说古城墙，除古城墙，城墙之上还有众多配套的军事设施和各种建筑。

第二处是文昌宫，是淮海战役总前委旧址，是红色旅游景区。该建筑始建于唐代，后经过多次修建，现如今留存下来的文昌宫青砖灰瓦，坡顶结构。文昌宫总占地面积5436平方米，馆内设有总前委旧址原状陈列、史料陈列、实物陈列等三大内容，向人们展示红色历史，馆藏革命文物200余件。

第三处是城隍庙，位于临涣古城中部，建于清雍正庚申年间，如今留存下来的城隍庙是一处四合院落，里面的建筑和装饰很有特色，青砖小瓦，花格门窗，廊柱为八棱形石质檐柱，柱础为莲花图形，搏风板浅浮雕龙凤图案。不过有点惋惜的是大殿内原有壁画已经损坏，不能欣赏到了。

第四处是临涣茶馆。临涣茶源于东晋，在唐朝时出现茶馆，大多数茶馆临街而建，建筑多为多为青砖小瓦、飞檐，具有明清建筑风格。现如今这里还有茶馆，有怡心茶楼、南阁茶楼、淮海茶馆等多家茶馆。游玩累了，可以选一家茶馆坐下来喝喝茶，静静心，听听曲。

5. 淮北临涣古镇文昌宫

1、三河古镇：国家5A级景区，位于安徽省合肥市肥西县三河镇。徽派建筑风格，晚清建筑群。

2、寿县古城：位于安徽省淮南市寿县寿春镇春秋战国时曾是楚国的都城，城墙为明清遗留，，气势雄伟，是目前国内保存较完善的七大古城墙之一；古城外有一圈保存完好的宋代城墙，城墙外护城河环绕，北部沿着淮河，护城河的风景非常不错；古城内古建筑还有不少，当地居民依然居住于此，生活气息浓郁。

3、孔城古镇：位于安徽省安庆市桐城市孔城镇，安徽省历史文化名镇，华东地区保存体量最大最长的老街，桐城派发源地，有着纯正古色古香的古镇风情，素有楚皖遗珠、安徽第一古街之美誉；具有浓郁的江南水乡特色，古民居非常多，多数为明清建筑。

4、运漕古镇：位于安徽省� �鞍山市含山县运漕镇，这是一个有千年历史的水乡古镇，裕溪河、牛屯河将古镇环抱其中，天主教堂、神父楼、李鸿章当铺、佘氏宗祠、古井等古建筑以及完好的木雕，还恢复了茶馆、酒楼、民俗客栈等百年老字号，再现漕川古渡、洪义泰码头、米市码头、盐仓码头、亭台楼阁等明清时期的沿河历史景观。

5、临涣古城：位于安徽省淮北市濉溪县，古城的历史可以追溯到4000年前，是真的古城，历经战火，城墙大部分坍塌，但至少是2000年前的真实古迹，城内老建筑多为翻修，棒棒茶文化是国内唯一；现存有古城墙、文昌宫、城隍庙、蹇叔墓、嵇康旧居、传统老街、特色古茶馆、淮海战役总前委旧址等。

6、桐城古城：位于安徽省安庆市桐城市公园路有很多名人故居，文庙、六尺巷、中国桐城文化博物馆非常值得一看，文庙是是桐城文化的标志。

7、亳州古城：位于安徽省亳州市谯城区，这是一座历史悠久的古城，曾经是三朝古都，享有小南京的盛名；著名景点有花戏楼、曹操运兵道、华祖庵、道德中宫、曹操宗族墓群等；花戏楼最为有名，砖雕、木雕、铁旗杆的三绝令人对古代匠人的高超技法赞叹不已。

8、隋唐运河古镇：位于安徽省淮北市相山区南黎路，一座新建的古镇，但是还是很有古镇的味道，里面有很多美食可以品尝，古镇由五凤三阁景区、元辰殿、月老神庙、漕仓堰闸景区等部分组成。

6. 文昌宫的来历

北京十大胡同分别是南锣鼓巷、烟袋斜街、帽儿胡同、国子监街、琉璃厂、金鱼胡同、东交民巷、西交民巷、菊儿胡同和八大胡同。

南锣鼓巷

一、标签：蜈蚣街

二、概况：3A级景区。南锣鼓巷是北京东城区的一条很古老的街道，南锣鼓巷街道不宽，仍保持着元大都街巷、胡同的规划。其南口在地安门东大街，北口在鼓楼大街。它始建于元朝，南北长约1000米，东西各有8条对称的胡同，整齐地排列在两侧，从外形看犹如一条蜈蚣，所以又名“蜈蚣街”，是北京市重点保护的四合院街道。从南至北，东侧的八条胡同是：妙豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。西侧的八条胡同是：福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。

1.南锣鼓巷

元代将大都城规划为50坊，今南锣鼓巷的位置正是“昭回坊”和“靖恭坊”两坊之间的分界巷。明代将北京内城分为28坊，将“昭回”“靖恭”二坊合并，称“昭回靖恭坊”，南锣鼓巷的位置正是该坊的南北中心线，巷名为“罗锅巷”。此名有可能是从元代沿袭来的。乾隆十五年（1750年）绘制的《京城全图》已将明代的罗锅巷改称南锣鼓巷，并将鼓楼东大街中段路北与南锣鼓巷相对的街道称为“北锣鼓巷”。北锣鼓巷在元代为“灵椿坊”与“金台坊”的交界，明代仍为两坊，此两坊的南半部在元代均为官署和寺院，且在明代没有大的变动。清初南、北锣鼓巷均属镶黄旗。清廷规定北京兵、民分城居住，八旗兵住内城，汉民等住外城。南北锣鼓巷的定名，应早于乾隆十五年，当在清初。

自清初至三四十年代，南锣鼓巷内的10多条胡同中由满族镶黄旗户逐渐发展而成。既有大户世家，也有不少小户市民，居民逐渐稠密。南锣鼓巷内的小商号也发展起来，有粮店、菜店、油盐店、猪肉铺、羊肉铺、切面铺、蒸锅铺、炸货屋子（制作焦圈、油炸鬼）小酒铺、饽饽铺、豆腐房、煤铺、井窝子、砖瓦麻刀铺、席箔铺、棚铺、黑白铁铺、喜轿铺、杠房、医 馆、药铺、裱糊铺、理发铺、成衣铺、绱鞋铺、绒线铺、文具店、茶馆、当铺等。虽然规模都不很大，但近30种行业也比较齐全了。至于大的商号如绸缎店、茶店、大饭店、金店、银号等，则云集在地安门外大街、鼓楼。

2.烟袋斜街

一、标签：经营烟具、手工艺品

二、概况：烟袋斜街位于什刹海历史文化保护区的核心区内，东起地安门大街，西邻什刹海前海，全长近300米，被列为2007年重点建设的八条特色商业街之一。

据说，当时居住在北城的旗人，大都嗜好抽旱烟或水烟，烟叶装在烟袋中。由于烟袋的需求与日俱增，所以斜街上一户一户开起了烟袋铺。

除此之外，烟袋斜街本身就宛如一只烟袋。细长的街道好似烟袋杆儿，毗邻后海，在地安门以北，鼓楼前脸儿，有一条北京城最老的斜街，名叫烟袋斜街。此街东西南北走向，约有三百米长。在明朝初年，此街叫“打鱼厅东街”。清朝乾隆年间刊刻的《日下旧文考》一书中称之为“鼓楼斜街”。

但后来为何取名烟袋斜街了呢？当年住在北城一带的旗人大都有抽烟的嗜好，北京城里的烟叶行业因此而发展起来。抽烟讲究用烟袋，住在斜街上的人家看准了行情一户挨一户地开起了烟袋铺。

日子久了，“打鱼厅斜街”和“鼓楼斜街”渐渐听不到了，“烟袋斜街”却是越叫越响。

东头入口像烟袋嘴儿，西头入口折向南边，通往银锭桥，看上去活象烟袋锅儿。正是基于这两方面的原因，以“烟袋”命名斜街，真可谓名副其实了。

周边景点：郭沫若故居、鼓楼

3.帽儿胡同

一、位置：鼓楼和地安门之间呈东西走向

二、概况：帽儿胡同属北京市东城区交道口街道。东起南锣鼓巷，西至地安门外大街。北与豆角胡同相通，南与东不压桥胡同相通。明代称梓潼庙文昌宫胡同，因有文昌宫而得名。清代因有制帽作坊，改称帽儿胡同。帽儿胡同7号、9号、11号院，原为清末大学士文煜的宅园。13号院为冯国璋故居。35、37号院原为清宣统皇后婉容娘家、承恩公府，俗称娘娘府。45号院原为清代提督衙门。

三、周边景点：火德真君庙、茅盾故居

4.国子监街

一、位置：西起安定门内街，东至雍和宫街。

二、概况：国子监街是北京仅存有牌楼的街道。街上有四座牌楼，东西街口各一座，额题“成贤街”，国子监附近左右各一座，额题“国子监”。

国子监街东西向，位于雍和宫大街与安定门内大街之间。形成于元朝初年，明时，国子监街无称，只叫“国子监孔庙”。清乾隆时称国子监，至今未变。虽然街两端的牌楼额坊题曰“成贤街”，却始终不能作为正式地名传播，大多数人都还不知道成贤街就是国子监。1965年称国子监街。文革时称红日北路九条。国子监街保存着较好的旧京街巷的风貌。因孔庙和国子监在此而得名。1984年定为北京市级文物保护单位。如今，国子监街是京城现存不多的古老街道之一，巍然耸立的牌楼，夹道的古槐，和两旁的大小宅院、庙宇，古色古香，清幽恬静，古城韵味十足。

三、周边景点：国子监、孔庙

5.琉璃厂

一、位置：西起南北柳巷、东至延寿寺街。

二、概况：琉璃厂以经营各种文房四宝赢得了文化人的赞誉。它起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多。

三、周边景点：厂甸、纪晓岚故居

6.金鱼胡同

一、标签：异彩纷呈的夜景

二、概况：金鱼胡同比一般胡同宽，长五百四十米，可算是条马路。著名的吉祥戏 院和东来顺饭庄都设在这里。东安市场在胡同里也开有北大门。再往东，是和平宾馆……

三、周边景点：王府井、东堂

7.东交民巷

一、标签：京城最长的胡同

二、概括：东交民巷，是北京市东城区的一条胡同,旧时因这里是漕运地，所以原称东江米巷。

胡同西起天安门广场东路，东至崇文门内大街，全长近3公里，是老北京最长的一条胡同。

元朝时，东交民巷和广场西侧的西交民巷是连在一起的一条胡同，名叫“江米巷”。由于当时这条胡同有元代控制漕运米粮进京的税务所和海关，因而成为南粮北运的咽喉要地，因而得名江米巷。明代时修建棋盘界，将原来的江米巷截断成为东江米巷和西江米巷。在东江米巷设有六部中的礼部以及鸿胪寺和会同馆但主要只接待来自安南、蒙古、朝鲜、缅甸等四个藩属国的使节，因此会同馆又被称作“四夷馆”。到了清代，会同馆改名四译馆，并修改政策只允许外国使节在这里居住四十天。

东交民巷原是明清两代“五部六府”所在地。清乾隆、嘉庆时期曾有“迎宾馆”供外国使臣临时居住。鸦片战争（1840年）以后在这地区先后设立了英、俄、德、法等使馆，1901年后改为使馆街，英、美、法等11国在巷内成立联合行政机构，还开设了“美国花旗银行”、“法国东方汇理银行”、“英国汇丰银行”、“日本正金银行”及教堂、医院等多处，这段历史留下许多风格各异的西洋建筑，也吸引了不少海外人士。

三、周边景点：老舍茶馆、天安门

8.西交民巷

一、标签：百年历史的银行老街

二、概况：西交民巷位于西城区南部。东起天安门广场，西至北新华街，中与羊毛胡同、前细瓦厂胡同、辇儿胡同、平安胡同、人民大会堂西路、兵部洼胡同相交。全长约1080米。明代时称西江米巷，街北分布五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫等中央机构。清代时取其谐音改称西交民巷。清末民初，西交民巷有银行街之称。民国时期，北邻北平地方法院、司法部（后迁南京）、高等审判厅。1927年4月28日李大钊被军阀张作霖秘密杀害于街内的京师看守所。街内有张廷阁宅（双合盛酒厂老板宅院）、中央银行北平分行旧址、中国农工银行旧址，以及大陆银行旧址、北洋保商银行旧址（二者于2002年改建为中国钱币博物馆新馆）等文物保护单位。

三、周边景点：天安门广场

9.菊儿胡同

一、标签：最沉重的地方

二、概括：菊儿胡同位于东城区西北部，东起交道口南大街，西至南锣鼓巷，南邻后圆恩寺胡同，北与寿比胡同相通，属交道口街道办事处管辖。

菊儿胡同，明朝属昭回靖恭坊，称局儿胡同。清朝属镶黄旗，乾隆时称桔儿胡同。桔，两音。一读“洁”；一读“橘”。桔是橘的俗写。此处当以后者为是，宣统时称菊儿胡同。民国后沿称。1965年整顿地名时改称交道口南二条。“文化大革命”中一度改称大跃进路八条，后恢复原名。1979年将小菊儿胡同并入，复称菊儿胡同。

三、周边景点：茅盾故居、雍和宫

10.八大胡同

一、标签：老北京的“红灯区”

二、概况：八大胡同是老北京花街柳巷的代称，位于前门外大栅栏观音寺以西。“八大”是虚指，该地区至少有十五条胡同属于老北京的“红灯区”。公认的八大胡同是：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭（现名韩家胡同）、陕西巷、石头胡同、王广福斜街（现名棕树斜街）、朱家胡同、李纱帽胡同（现名大力胡同、小力胡同）。

八大胡同从来就不是一个法定地名。过去男人说去八大胡同，意识是告� �你他要“做什么”而不是“去哪里”。清末民初的八大胡同有两个概念，从隘义上说，所谓八大胡同，并非某一条胡同的名称，而是由八条胡同组成的。因为中国人爱将同类事物归类然后说个大概数，如天桥八大怪、唐宋八大家、八大祥、燕京八景。其实，“八”字在这里是个虚数，只是表示其多。这八条胡同位于前门外大栅栏附近，因妓馆密集而成一大销金窟。

从广义上讲，八大胡同是指从铁树斜街以南，珠市口西大街以北，南新华街以东，煤市街以西这一大片区域内的许多胡同，这些胡同中有过明妓或暗娼，至少也住过“八大胡同”中的从业人员。只是上面说的这八条胡同多为一二等妓院。

三、周边景点：北京新前门大街

7. 文昌文物古迹

文昌好玩的地方推荐：

铜鼓岭铜鼓岭为海南景点，位于文昌市龙楼镇，距文昌市区40公里，以铜鼓岭为中心，包括淇水湾、月亮湾、石头公园、宝陵河、云龙湾、大澳湾等组成铜鼓岭国家级自然保护区。铜鼓岭西连内陆，东濒南海，铜鼓岭绵亘20多公里，是海南的最东角。这里山美石奇，传说动人，素有“琼东第一峰”之美称。铜鼓岭主峰海拔338米，三面环海，地貌奇特，植被繁茂；景区有神庙、和尚屋、尼姑庵等古迹，有仙殿、仙洞、风动石、银蛇石、海龟石等奇岩异石。

东郊椰林东郊椰林位于文昌市东郊镇海滨，这里椰林成片，海韵悠悠，风光旖旎。还可品尝到多种椰香浓郁的特色美食。文昌有着“椰乡”的别称，漫步东郊椰林，可以见到种类丰富的椰树，它们形态各异，参差错落，蔚然成林。可以上午游走在椰林小道之上，歇息时品味最甜最新鲜的椰汁，下午享受各类沙滩活动和水上运动，傍晚在海边看日落，夜里在椰林间的风情小木屋中安睡。

文昌孔庙文昌孔庙始建于北宋庆历年间，明洪武八年（1375年），它历史悠久，而且古建筑群的完整程度在海南省算得上是数一数二。文昌孔庙以它古色古香的明、清两代建筑工艺和浓厚儒家文化氛围，深深地吸引着莘莘学子和国内外各界游人。来到文昌孔庙门外，便能感受到这里的古香古色，大门前立有孔子行教像一尊。步入大门，那斑驳的古建筑显现出了文昌孔庙的沧桑与历史，大成殿内设有孔子神像、孔子箴言、名家书法碑林等。

石头公园石头公园位于文昌铜鼓岭山脚，这里是一片原生态的海域，沙平水清，岸边与海水中分布着的大小石林更是极具特色。漫步在石头公园内，踩着平缓的沙滩，看清澈的海水拍打着岩石，让人不禁感受到“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”的壮美之景。游玩石头公园主要以休闲漫步为主，欣赏美丽海景与形态多样的石林。据说这里的岩石都是因数万年前的造山运动而隆出地表，经过潮汐的拍打与岁月洗礼，形成了如今这样的奇特景色。

七星岭七星岭位于文昌铺前镇东北，北面临海，海拔117.4米，大小十余峰，其中七峰独高，似“七夕星斗”，隔海和雷州半岛相望。景区星岭秀丽迷人，七峰如星，平湖似月，景色奇特秀丽，自古称为七星伴月。七星岭南面1000多米处有山岭，俗称大岭。此岭只有一峰，其峰与七星岭主峰并齐，岭巅上有百多米长的弯弯曲曲的日寇战壕和哨所遗迹。大岭西面连绵起伏，怪石嶙峋，景观别致。

8. 参观临涣文昌宫观后感

黟县宏村古村落

中国画里宏村，桃花源里人家。宏村位于中国安徽省南部的黄山脚下，是一座拥有大量明清时期历史建筑的古村落。村中构建了完善的水系和颇具特色的“牛”形布局，是徽州民居的典型代表。� �村素有“画里之乡”之美誉，依山傍水，既有水的灵性，又有山的幽趣，是典型的徽派建筑艺术之标本。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭信步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。

黟县西递古村落

大唐后裔古村落，世界文化遗产地。黟县西递古村落始建于北宋皇佑年间（公元1049—1054年），距今已有近千年历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居建筑，被誉为“中国传统文化的缩影”。西递背倚秀美青山，清流抱村穿户，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

泾县查济村

中华写生第一村。查济村位于安徽省宣城市泾县，距泾县县城60公里。查济古村现存古建筑从元至清，且门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等，如同一座古建博物馆。这里是曾有108座庙宇、108座祠堂、108座桥梁的神奇村落，现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。历经了几百年的风雨，虽大半残破，却依旧是保存完好的元明清三代古民居群。

绩溪县龙川村

徽州出名的“进士村”。安徽绩溪县龙川村是位于皖南绩溪县胡姓聚族而居的船形古村落，有一千六百余年的历史，传至“锦”字辈已有48世。这里有千回百转的古廊桥，有历经千年的古祠堂，有一门三尚书的古牌坊，有千娇百媚的水街、有三江汇流的园林水口。众多徽文化遗存在这徽风古韵里、意境田园中得到有序传承。龙川村自古文风昌盛、人才荟萃，龙川胡氏代有人才，是徽州出名的“进士村”。

肥西县三河古镇

春秋古镇、皖中水乡。位于安徽肥西的三河古镇，具有2500多年的历史，因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。几千年的历史积淀，让这里成为人文荟萃、景色优美的旅游胜地。三河古镇以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩，是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。洁白的马头墙令人遐想徽派建筑的神奇，黝黑的屋脊瓦参差错落有致；檐牙高啄依势而立，茶楼酒肆星罗棋布；亭台楼阁傍水，小桥掩映其间，河水清澈透明晶莹如镜，云落水底历历在目；水中游鱼相戏，岸边垂柳依依。

徽州区唐模村

“唐朝模范村”。唐模村始建于唐，培育于宋、元，盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为“唐朝模范村”，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。唐模位于黄山市徽州区潜口镇境内，毗邻歙县棠越牌坊群。檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，村内以其千年古樟之茂，中街流水之美，“十桥九貌”之胜及“一村三翰林”之誉而闻名。素有“中国田园诗画乡村”之美誉，自然环境优美，人文景观丰富，旅游业态多元。

徽州区呈坎村

安徽省历史文化保护区。安徽省黄山市徽州区呈坎镇呈坎村，始建于东汉三国时期，因村落按《易经》“阴阳八卦”理论选址布局，阳为呈，阴为坎，唐末易名“呈坎”。这座有1800多年历史的村落，曾经是朱熹笔下的“江南第一村”，也是目前徽派古建筑遗存最多的村落之一。“罗东舒祠”和“呈坎村古建筑群”先后被国务院确定为全国重点文物保护单位。“游呈坎一生无坎”，呈坎有着千百年来传承不变的的传奇过坎文化，在诸人眼中，呈坎成了一方圣地。

涡阳县义门镇

著名的“民舞之乡”。义门镇位 于安徽省亳州市涡阳县西部，这里是汉代孝子韩伯俞故里，唐代为“真源县”，同治三年（公元1864年）涡阳建县时，将“仪”改为“义”。原镇上寺庙林立，至今仍有清真寺、玉皇庙等宫观寺庙。农历四月初八的香火会、十月初一的腾龙会，正月初八的孝道会，独具风格的民间舞蹈如鬼会、高跷、花鼓灯、棒鼓舞，腰鼓队、狮子舞、大头和尚戏柳翠等，共同构成了义门古镇特有的风情，也成就了义门人的自信与骄傲。

天长市龙岗村

皖东“千秋古镇”。龙岗古镇位于天长市东北美丽的高邮湖畔，为皖东“千秋古镇”，拥有千年历史，素有“富龙岗”之誉。龙岗现为中国历史文化名村、中国传统村落、全国红色旅游经典景区、全国特色旅游镇（村）。镇内明清古民居特色鲜明，保存完好。雕梁斗拱，排山隔扇，浮梁浮柱可谓衣衫古典；古街幽巷，秀树参天，长条石板尤见容颜沧桑。行进在阡陌交错的古街道上，徜徉于明砖清瓦的庭院深巷之中，浑然不觉已融入历史，心灵的纯净和淡然不期而至。

濉溪县临涣镇

“安徽省历史文化名镇”。临涣古称铚城、名起涣水、威震淮海，有着千年的历史厚蕴和多年独具特色的茶文化。省爱国主义教育基地淮海战役总前委旧址——文昌宫坐落于城中。古镇临涣历史悠久，商业繁荣，古建筑遗产丰富，文化底蕴深厚，是一座拥有千年历史的古镇。春夏之际，城墙上林木葱郁，逶迤数里，成为临涣一道亮丽的风景。临涣也是江淮地区闻名遐迩的茶镇，人们生活在慢节奏中，小镇沿街布满茶馆，茶馆里坐满品茶的清客，一杆旱烟、一壶棒棒茶，悠然自得。

9. 临涣文昌宫有什么历史文化遗址

临涣古城位于安徽省淮北市濉溪县城西南，南临浍河（古名涣水）

临涣古城的周边的濉溪县景点有：

1、临涣文昌宫为国家AA级旅游景区。临涣文昌宫，始建于唐代，原名尚书宫，又名藏书宫，是历代文人聚会的地方。至淮海战役时，还有前后三进庭院，合瓦望砖，重梁抱柱，雕花门，方格窗，三级台阶，青砖铺地。

整座院子的地基是用土筑起的一个高台，比周围高出1-2米；南北长81米，东西宽36米，呈长方形，北边较南端略宽。

2、临涣城址为全国重点文物保护单位。临涣古城建于汉代，早在秦汉时临涣镇已成为集市，隋唐时期成为贸易中心，店铺和商贩分布在城内长达数里、纵横交错的8条街上，成为苏、豫、皖贸易交往的重要商埠。临涣现存有文昌宫、城隍庙、蹇叔墓、传统老街、淮海战役总前委旧址等景点。

3、古城汉墓为全国重点文物保护单位。古城汉墓位于濉溪县铁佛镇古城行政村孙楼自然村北，现封土形状近椭圆形，残高约5米，面积约2160平方米。1992年发掘。墓葬为同封异穴，封土下的两座墓葬均墓向朝西。南侧的一号墓为多室砖室墓。

4、濉溪老街古建筑群为安徽省文物保护单位。濉溪老街古建筑群位于安徽淮北市濉溪县淮海路西段北侧濉溪老街古建筑位于安徽淮北市濉溪县淮海路西段北侧。

群该建筑群始建于清雍正八年（1730年），总长650米，宽5—7米不等，全青石板平铺错缝，规格不一，东西长0.8米，宽0.4至0.5米，厚0.25至0.3米，路石拱度为3%，路两侧砌有人行路肩石，以排放面积水。

5、老城石板街，东起老濉河西岸，西至关帝庙巷南头，全长1公里，街宽5米。街面青石铺砌，光滑如镜。其建筑古朴典雅，呈明清风格，现为重点文物保护单位。濉溪城，俗称“口子”，春秋战国时期为“汴水入濉之口”，金元时，口子又成溪水入濉之口，故称“濉溪口” 。

6、乾隆湖风景区。位于濉溪县城南端，面积约5平方公里。融农业观光、休闲娱乐、商贸购物为一体。由安徽建工学院规划设计，1998年10月濉溪镇人民政府开工兴建。景区风光优美，更有帝王胜迹轶事引人入胜。

文昌宫、文昌阁、文昌塔······主文运、受膜拜的文昌帝君，原来诞生于四川这个县

在一些名胜古迹旅游，不时会发现有文昌宫、文昌阁、文昌塔等与文化相关的设施，以及文昌帝君的塑像、画像，或者文昌帝君或文昌塔等铜工艺品。古代读书人、从政为文者，对文昌帝君是膜拜有加的，即便在当今，文昌文化仍然受到教育、文史等工作者，以及广大学生家长的关注与重视。

文昌帝君铜像

那么，这个文昌帝君是怎么回事呢？这还得从文昌文化的发源地四川省越西县讲起。9月19日至20日第三届文昌文化旅游节的举办，再次吸引人们对越西县的关注。越西县是四川省凉山彝族自治州下辖县，全县面积2256.56平方公里，人口约33万，辖37个乡镇。其中的中所镇便是文昌帝君及文昌文化的发源地。

文昌帝君铜像

“北孔南张”。文昌帝君名曰张亚子，“主文运，司科举”，是古代科举士子心目中神。张亚子出生于越西县中所镇，这里是文昌故里，已成功创建国家AAAA级景区。那么，张亚子又是什么人？张亚子于西晋太康八年（公元287年）二月初三，出生于今四川省凉山州越西县中所镇金马山，后举家迁居七曲山，一生行善治病，死后被百姓奉为梓潼神，供在七曲山大庙。

文昌帝君画像

张亚子本与天上文昌星无关，但他是如何成为文昌帝君的呢？据司马迁《史记·天官书》记载，斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将、二曰次将、三曰贵相、四曰司命、五曰司重、六曰司禄。意思是说北斗星的上方有六颗星组成一个星座，象筐形，它就叫文昌宫。六星的最后一颗星是司禄星，职责是“司禄赏功进士”，也就是主宰人间赏罚功名、提拔士人为官的工作。后来，由于读书人广泛的崇拜，司禄星的职责淹没了五颗星，文昌宫其他的职能淡化，成了一个主宰读书人追求禄位命运的专职星座。自唐朝开科取士以来，热衷功名的文人学子认为文昌星高悬头顶、神秘莫测，期盼文昌星能够从天庭走向大地，以便随时供奉，求得保佑。

脱胎彩塑文昌帝君(两侧为天聋地哑两童子)

唐朝安史之乱时，张亚子名声大噪。唐玄宗逃到蜀地，途经七曲山，举行隆重祭祀，追封张亚子为左丞相。唐广明二年，唐僖宗避黄巢起义到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀，追封张亚子为济顺王，并将自己的佩剑解下来赠给神。后来道教选定张亚子为文昌帝君，说他奉玉帝旨意，管人间府事掌人间禄籍，司天下文运。

玉雕文昌塔

据资料记载，文昌帝君真正与文昌星神重合还在元朝。延佑二年（1315），元仁宗下诏开科取士，这是元朝开国后首次考试。第二年（1316），元仁宗就加封张亚子为文昌帝君，从此文昌帝君成为读书人的偶像和保护神，文昌宫便成了学子们终年祭祀的神圣殿堂。

古建文昌殿

正是在道教和文人儒士的大力推崇下，唐宋元明九个帝王的不断加封，张亚子才与主管文运的星宿文昌星重合，梓潼帝君变成了文昌帝君，张亚子由地方小神一跃成为天下共祀的文昌星，专司功名、文运、利禄。文昌帝君身边有二位童子，一个叫天聋，一个叫地哑，以示不泄漏考试秘密。文昌帝君的由来就是这样的，各位有机会就到四川越西一游吧。

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