庐山西林寺

庐山西林寺，坐落于庐山北麓，建于东晋太和二年（公元366年）由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。初是沙门竺昙结庵草舍，死后慧永继承师业。到晋太元二年江州刺史陶范为之立庙，命名为西林寺。自晋至唐一直鼎盛，元为兵焚，明修又毁，此后长期不复。现寺，近年重修，庙宇宏敞，佛像高大，规模不亚当初，别致庄严。庙中，原有一幅墙壁，苏轼来游，看到壁前前人题诗甚多，顿时兴起，索笔《题西林壁》，传为千古佳诗。其中的“不识庐山真面目”一句，极具哲理。

西林寺，号称庐山北山第一寺。位于庐山北香炉峰下，东林寺之西，香谷之南，佛教人文和古建筑历史遗迹兼有。面积60亩。距九江市区12公里。东晋太和二年（367），江州刺史陶范久幕慧永佛学精深，留其在庐山结宇讲学、弘扬佛道，在此“指景瞻星，鸠徒揆目，剃草开林，增卑架山献，夷峻筑台，疏峦抗殿”，筑建一“长廊绕涧，科砌环池”寺院。隋开皇间重修。唐宋尤盛，与东林、大林并称“庐山三大名寺”，宋太宗赐“太平兴国乾明禅寺”额。元壬辰兵毁。明洪武十四年（1381）复建。清顺治十一年（1654）古嶷开法西林；遂为禅寺。清乾隆年间（1736-1795），寺又坍塌，埋没荆棘；清咸丰年间（1854）又被太平军摧毁；咸丰十一年（1861）僧麓松重修殿宇，新塑佛像，丛林再兴。至民国，几度沉沦。“文革-”期间又遭破坏，客堂、斋堂被拆，庙基被辟为菜圃。

西林创建以来，慕名登游名贤学者、诗人骚客如鲫，唐韦应物、韩愈、白居易，五代伍乔，宋苏轼、岳珂、黄道周，清王士祯、施闰章等留下众多诗篇，苏轼《题西林壁》以其深邃而含蓄的意蕴与妙理，为后人推崇，同李白《望庐山瀑布》、白居易《大林寺桃花》称之为庐山诗中三颗明珠。

西林寺旧有广福观、刘遗民禅室、萧存隐居、西林草堂、影石、揽秀亭，今圯。1987年，西林塔列为江西省级文物保护单位。1988年，住持释觉海发宏愿开始重建工作。1992年，建大雄宝殿、左右寮房、山门、围墙。1996年，又建天王殿、伽兰殿、藏经楼、大客堂、莲池等。至2000年，总建筑面积1万平方米。重楼叠阁，金碧辉煌，绿树成荫，花木杂错，成为颇负盛名的一座独具特色的比丘尼道场和游览景区。

景点位置

江西省九江市庐山境内

南昌到庐山东林大佛旅游景点大全「江西庐山东林寺大佛多高」

江西庐山有哪些景点？

江西庐山有一大瀑布（庐山瀑布）、两大峡谷（桃花源、栖贤谷）、三大名泉（天下第一泉谷帘泉、天下第六泉招隐泉、秀峰聪明泉）、四大“国保”（国家级文物保护单位：白鹿洞书院、观音桥、秀峰摩崖石刻、紫阳堤）、五大丛林（秀峰寺、归宗寺、栖贤寺、万杉寺、海会寺）。

仙人洞景区

是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手，故名佛手岩。这里的飞岩可栖身，清泉可以洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。

含鄱口景区

庐山是神州九大观日处之一。庐山观日，位于江西省九江市的庐山东谷含鄱峰中段含鄱口，含鄱亭为最佳地点。清晨，只见鄱阳湖上晨光熹微，天水一色， 一轮红日射湖而出，金光万道，霎时湖天尽赤，半壁河山成了一幅灿烂绚丽的画卷。 雄伟、瑰丽、云浓雾密，莽莽苍苍，状如鱼脊的含鄱岭，像一座屏界屹立在庐山的东南方。

锦绣谷景区

由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用，锦绣谷这块面向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种，灿烂如炽，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。

三叠泉景区

是国家AAAAA级旅游景区。经环庐山旅游公路可达。距九江市区26公里。是集险峰怪石、飞瀑流泉为一体的山丘型旅游地。宋绍熙二年（1191）始被樵者发现，故有“一朝何事失扃钥，樵者得之人共传”的诗句。20世纪80年代初期开始进行旅游开发，2001年11月经国家林业局批准为国家森林公园。

秀峰景区

秀峰泛指香炉、双剑、文殊、鹤鸣、行龟诸峰。这里山峰� �秀，风光旖旎，香炉峰云烟缭绕，飞瀑如练；双剑峰如剑插云霄，凌厉壮观；姐妹峰似姐妹比肩，意趣盎然；鹤鸣峰若仙鹤将鸣，其态栩栩。在“双剑”和“鹤鸣”两峰之间，开先瀑布共源分流，一为东瀑，形似马尾，故名马尾瀑；一为西瀑黄岩瀑，状若银河，从天而下。两瀑又在青玉峡合流，泻入龙潭。历代有不少名人在这里流连忘返，作诗题记。

东林大佛（东林寺下院景区）

东林大佛总投资超过10亿元，整体造型吸收了龙门石窟等盛唐佛像优点，是代表当代高水平的宗教艺术精品。整个项目以阿弥陀佛铜像为核心，组成部分包括净土文化区、新东林寺、比丘尼院、隐逸文化区、安养区、海会堂、大德精舍区等。建成后将是中国国内唯一一个集修行、弘法、教育、研究、慈善、安老与临终关怀为一体的国际性宗教与文化交流平台。

观音桥景区

景区以观音桥为中心构成的一个风景区。观音桥原称栖贤桥，又称三峡桥，为我国最古老的石拱桥之一。观音桥于北宋祥符七年（1014年）由江洲匠陈氏三兄弟所建。长约24米，宽约4米，单孔横跨于大汉阳峰和五老峰之间的深涧之上，以五排同型重各一吨多的花岗岩105块扣砌而成，结构紧密、造型美观，虽经千年、仍紧固如初，被誉为中国南方桥梁建筑史上的一颗明珠

白鹿洞书院景区

地处五老峰东南麓，距星子县城12公里。景区因书院而得名，白鹿洞书院，是我国史上著名的书院。它以悠久的历史，幽静的环境，宽敞的殿堂，严谨的教规而享誉天下，曾被祟为“海内书院第一”、“天下书院之首”。1959年，白鹿洞书院被列为江西省文物保护单位。1988年，列为全国重点文物保护单位和国家二级自然保护区。

太乙村景区

太乙村景区在含鄱口西太乙峰下，坐落于山南登山古道旁，相传远古道教宗师太乙真人在此修炼成仙。此处海拔在800米以上，有国民党蔡庭楷、白崇禧、陈诚等十八位著名高级将领在此修建了大小不一、风格各异的十八幢别墅。境内主要由十八幢别墅遗址、九奇峰、第四纪冰川遗迹、观喜亭、息肩亭、泉槽瀑布、太乙索道等景点构成。

桃花源景区

坐落在庐山最高处的汉阳峰西，名康王谷，又俗称庐山垄，为庐山三大峡谷 之一。由观口山门、回马石、问津堂、忘路谷、桃花溪、吴官村、康王城、谷帘泉等景点组成。从星子县城出发，沿山南公路，西行近20公里，至德安、星子交界的隘口，往北折数公里即到观口山门。如果早晨从南昌或九江出发至星子山南旅游，则可从昌九高速公路到德安，穿城而过不久便到隘口，往北折数公里到观口山门，这样，桃花源景区便成了星子山南旅游的起始点。

温泉景区

温泉位于庐山南麓金轮峰下，因区内有庐山温泉而得名，境内有陶渊明故里栗里陶村、温泉疗养院，归田后醉卧松云、把酒赏菊的醉石馆；王羲之鹅池、墨池、玉帘听瀑读书的石屋；朱熹手书醉石；佛教胜地归宗寺、道教胜地的简寂观。

东林大佛的详细资料

东林大佛：位于中国江西省九江市星子县温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地（东林寺）的标志，是中国及全球第一高阿弥陀佛像。

以四十八米阿弥陀佛接引铜像为核心，组成部分包括净土文化区、新东林寺、比丘尼院、隐逸文化区、安养区、海会堂、大德精舍区等。唐代建筑风格的建筑群沿着中轴线布置，呈现出中国古代圣山建筑群的经典建筑空间组织形式，将中轴线的主要建筑依序展开，建筑空间开合有致，起伏跌宕。

扩展资料：

阿弥陀佛有两大肋侍菩萨，分别为观世音菩萨和大势至菩萨。他们合称为“西方三圣”。中国佛教净土宗由东晋时的慧远法师在庐山东林寺建立，提倡专修往生西方净土的念佛法门，又称莲宗。所以庐山东林寺被称为净土宗的祖庭。

东林寺的几代方丈都有建大佛的宏愿。自释大安法师任东林寺代主持（东林寺主持是现任中国佛教协会会长传印法师）以来，东奔西走筹建东林大佛。最终在十方信众的支持下，建起了东林大佛。东林大佛以及其他配套设施耗资十亿。这十亿皆是来自于十方信众的捐赠。

东林大佛建成后，将摒弃商业化运作，免费开放。释大安法师顶住了压力，拒绝了某些人想商业化运作东林寺的企图。

东林大佛高48米，并用48公斤黄金去贴金。因为阿弥陀佛在未成佛时的名字叫法藏比丘，法藏比丘发了四十八大愿，经过无量劫的修行，终于成就了阿弥陀佛和西方极乐世界.

参考资料来源：百度百科——东林大佛

从南昌县到东陵大佛多少公里路

驾车路线：全程约121.2公里

起点：南昌县

1.南昌市内驾车方案

1) 从起点向东北方向出发，沿五一路行驶280米，左前方转弯进入莲塘中大道

2) 沿莲塘中大道行驶940米，直行进入莲塘北大道

3) 沿莲塘北大道行驶4.8公里，进入南莲路

4) 沿南莲路行驶3.0公里，稍向右转进入井冈山大道

5) 沿井冈山大道行驶3.8公里，过坛子口立交桥，右前方转弯进入G105

6) 沿G105行驶120米，过坛子口立交桥，右前方转弯进入井冈山大道

7) 沿井冈山大道行驶770米，过福山立交桥，直行进入八一大道

8) 沿八一大道行驶1.3公里，右转进入孺子东路

9) 沿孺子东路行驶200米，左前方转弯进入广场南路

10) 沿广场南路行驶180米，进入广场北路

11) 沿广场北路行驶200米，左前方转弯进入中山东路

12) 沿中山东路行驶210米，右后方转弯进入八一大道

13) 沿八一大道行驶1.1公里，过右侧的教育大厦约250米后，左前方转弯进入阳明路

14) 沿阳明路行驶1.3公里，朝八一大桥/红谷滩新区/南昌经济开发区/飞机场方向，稍向右转进入G105

15) 沿G105行驶1.8公里，直行进入庐山南大道

16) 沿庐山南大道行驶3.5公里，直行进入庐山南大道

17) 沿庐山南大道行驶110米，在第2个出口，朝九江/昌北机场方向，稍向左转上匝道

18) 沿匝道行驶200米，直行进入枫生高速公路

19) 沿枫生高速公路行驶9.0公里，直行进入南昌绕城高速公路

20) 沿南昌绕城高速公路行驶3.6公里，朝九江/武汉方向，稍向左转进入福银高速公路

2.沿福银高速公路行驶720米，过南昌北枢纽，直行进入福银高速公路

3.沿福银高速公路行驶72.8公里，稍向右转进入马回岭枢纽

4.沿马回岭枢纽行驶60米，过都九高速S22约770米后，直行进入都九高速公路

5.九江市内驾车方案

1) 沿都九高速公路行驶1.3公里，过都九高速S22，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶1.1公里，右转进入S212

3) 沿S212行驶2.6公里，直行进入桃源隧道

4) 沿桃源隧道行驶490米，直行进入S212

5) 沿S212行驶2.7公里，左前方转弯进入G105

6) 沿G105行驶1.6公里，到达终点(在道路左侧)

终点：东林大佛

去东林大佛寺怎么走

九江火车站——星子——东林寺净土苑（东林大佛）

1、九江火车站——九江汽车站（总站）：

A：若携带物品不多，可以步行前往。出火车站往右走，见第一个红绿灯右转，约20分钟的路程。

B：乘坐102、104、17路北线公交车。出火车站往右走，即可见到公交车的站牌。

C：打摩的，路程很近，大约5分钟即到汽车站（车费约5元／每人）。

2、从九江汽车站乘坐到星子的长途车（车费13元），路程耗时约50分钟。

3、出星子汽车站，车站门口有小巴车到东林大佛（车费3元），耗时约20分钟。

备注：九江汽车站至星子的长途车运行时间：6：30－20：00。

九江火车站——十里大楼——东林寺净土苑（东林大佛）

1、九江火车站——十里大楼：

A：从火车站出站，乘坐101、103、108或105路外环公交车，到十里大楼下车。途经12站，耗时约20分钟（车费1元）。

B：坐出租车到十里大楼（车费约12元，可多人拼车）。

2、在十里大楼乘坐到赛阳的中巴（车费约4元）。

3、在赛阳搭乘到星子或德安方向的过路车，告诉司机在东林大佛下车（车费约10元）。路程耗时约40分钟。

庐山火车站——东林寺净土苑（东林大佛）

1、庐山火车站——沙河汽车站：从火车站出站，到马路对面，乘坐1路公交车到沙河汽车站（车费1元）。也可以打车，费用10元以内。

2、在沙河汽车站坐到星子或德安的汽车，告诉司机在东林大佛下车（车费约10元）。

备注：从沙河汽车站至星子的汽车运行时间：6：10－16：10；是流水班车，约40分钟一趟，路程耗时约50分钟。

南昌火车站——东林寺净土苑（东林大佛）

1、南昌火车站——洪城客运站

A：从火车站出站，乘坐9路内、外环或29路公交车，在洪城客运站下车。途经6站，耗时约30分钟。

B：坐出租车到洪城客运站（车费约11元，可多人拼车）。

2、在洪城客运站乘坐到星子的大巴，途经东林大佛（车费加保险费共47元），路程耗时约90分钟。

备注：南昌洪城客运站至星子的大巴运行时间：7：50－18：00；是流水班车，1小时一趟。

东林寺祖庭——东林寺净土苑（东林大佛）

1、祖庭班车：每月1日、4日、7日、10日、12日、14日、17日、20日、23日、26日、29日上午7:30分，从祖庭发车至净土苑。车辆到达净土苑后返回祖庭。

2、乘坐过路车到赛阳。在赛阳搭乘到星子或德安方向的过路车，告诉司机在东林大佛下车（车费约10元）。

东林寺净土苑（东林大佛）——东林寺祖庭

一、乘坐去沙河方向的车，在赛阳（丁字路口）下车（票价9元）。

二、坐到九江的过路车，招手即停，上车告诉司机到东林寺下车。步行至祖庭。

三、祖庭班车：每月1日、4日、7日、10日、12日、14日、17日、20日、23日、26日、29日上午，从祖庭开往净土苑的班车到达净土苑后返回祖庭。

东林寺净土苑（东林大佛）——九江火车站

坐到九江的过路车，招手即停。在十里大楼下车，换乘108、105、103或101路公交车，直接到九江火车站（票价1元）。

东林寺净土苑（东林大佛）——庐山火车站

乘坐去沙河方向的车，上车告诉司机到庐山火车站下车，下车即到。

东林寺� ��土苑（东林大佛）——南昌火车站

A：在东林大佛坐去德安方向的中巴，在德安火车站下车。德安火车站每天有8趟动车开往南昌火车站（票价二等座23.5元，一等座27.5元），因车次不同，路程耗时32到38分钟。

B：在隘口村加油站处乘坐由星子开往南昌的大巴，首先到达洪城客运站（车费加保险费共47元），路程耗时约90分钟。然后乘坐9路内、外环或29路公交车到达南昌火车站。

备注：星子至南昌洪城客运站的大巴运行时间：5：20－16：20；是流水班车，1小时一趟。

打车：较贵，最好多人拼车

一、九江火车站——东林寺净土苑：140元

二、庐山火车站——东林寺净土苑：80元

三、东林寺祖庭——东林寺净土苑：70－80元

江西庐山西林寺景点介绍 庐山西林寺简介

1. 庐山西林寺简介

一、铁佛寺：铁佛寺，位于江西省九江市的庐山，从江西省九江市往南驱车环山而上，道边野草青青，寺庙至今已有一千三百七十多年的历史，拒有关史料记载为唐代贞观年间（627-649年）僧人昆仲禅师修建。

二、老爷庙：老爷庙，旧为龙王庙。位于江西省九江市都昌县多宝乡龙头山首，与庐山市隔鄱阳湖相望。建庙久远，该庙基以花岗石条堆砌7米高，右侧有阶梯曲折而上，庙群总面积为600多平方米，分主庙、龙王殿、同仁堂、大小客厅、厨房6部分，附属建筑分布主庙两侧。

三、东林寺：东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。

四、庐山西林寺：庐山西林寺，坐落于江西省九江市庐山西麓，公元377年，由开山祖师慧永法师创建，迄今已有一千七百余年历史，为“庐山北山第一寺”。

2. 庐山西林寺简介概况

苏轼游庐山西林寺初道出平凡真理令人深思的句子：不识庐山真面目，只缘身在此山中

3. 江西庐山西林寺图片

1、抚州大金山禅寺

大金山禅寺位于抚州临川市北部的金山岭上，门票免费。大金山寺始建于唐代，迄今已有千余年的历史了。寺院在鼎盛时期，僧侣可达五百余人，被称为赣东三大名寺之一。明代末年寺庙被毁后，凋零冷落了300多年。现在的大金山禅寺是1985年由临济宗第四十五代传人印空老法师组织重建的。经过十余年的艰苦努力，终于建成了现在这样规模宏大、道场庄严的大金山寺。

2、曹山宝积寺

曹山宝积寺位于抚州宜黄县陈坊村，门票免费。曹山宝积寺始建于唐代咸通年间（公元870--873年），是由佛教禅宗弟子本寂禅师所创建，已有1200年左右的历史了。现在的曹山宝积寺是1982年开始重建，2003年开始大规模建设而成的。

3、云居山真如寺

云居山真如寺位于九江永修县西北的云居山上，门票免费。真如寺始建于唐宪宗元和年间（806-810年），开山祖师为道容禅师。真如寺是中国佛教禅宗五宗之一的曹洞宗祖庭，被中国佛教协会会长赵朴初誉为全国三大样板寺庙之一。现在的真如寺是1982年以来逐渐修建而成的。

4、宜春宝峰寺

宝峰寺位于宜春市靖安县宝峰镇宝珠峰下，门票免费。宝峰寺自创建1200余年来，几度兴废。宝峰寺是马祖道一的重要道场，自唐贞元元年（785年）起，马祖曾多次率徒来此弘法。现在的宝峰寺是1993年动工重建的。

5、南昌佑民寺

佑民寺位于南昌市东湖区民德路，门票2元。佑民寺始建于南朝梁天监年间（502-519年）。唐大历年间，禅宗高僧马祖道一来寺内弘法，信徒云集洪州，形成“洪州禅”。佑民寺也成为当时江南的佛学中心。现在的佑民寺是1986年9月以来逐步重建的。

6、庐山东林寺

东林寺位于九江市庐山西麓，门票免费。东林寺始建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史最悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。

4. 江西庐山东林寺简介

你可以先到当地户口所在地开一个证明，说明自己是单身，没有什么污点和重大疾病，还要父母同意签字，带上身份证，学历没有要求，最好先买几本佛学基本常识看看，以备师傅问你为什么出家啦等问题，好回答。

到了寺庙找当家师傅，要求出家的原因和他讲清楚，一番简单问答过后，看看你� �手续齐全了，就会留下观察几个月，然后没有什么问题的话，就会择日梯度，正式出家了，东林寺是和尚，邻居西林寺是尼姑，你也可以先到离家近的小庙出家，剃发以后再云游到你喜欢的寺庙去常住，这样比较省路费，也省周折。不知满意不满意我的回答。

5. 庐山西林寺简介和资料

1，庐山海会寺2，庐山西林寺3，庐山铁佛寺4，白鹿洞书院5.庐山定慧寺6.武宁弥陀寺7.东林寺8.修水兜率寺9.工农革命军第一军第一师第一团团部旧址

6. 庐山西林寺简介和历史

东林寺，位于江西省九江市庐山西北麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。

7. 庐山西林禅寺

上海佛教历史悠久，最早可追溯到三国吴赤乌年间（238-251年），相传龙华寺和静安寺都是在这一时期创建的。随着上海地区经济发展、人口增加，以及历代统治者对佛教的扶持，上海佛教不断发展。在中国近代史上，上海佛教海纳百川，集东西南北之长，被称为海派佛教，拥有显赫的地位。截至目前，上海佛教已开放寺庙120余座，信众难以精确统计。下面就一起去看一下魔都上海人气最高的八大寺庙吧。

一、静安寺

静安寺初名沪渎重玄寺，位于上海市静安区南京西路，地处上海市中心繁华的静安商区，建于三国孙吴赤乌十年（247年），是上海历史最悠久的一座寺庙。寺院的建筑风格融合藏式寺庙，大雄宝殿中供奉的银佛重达15吨，牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛还要大得多。寺院主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等，远观整座寺庙，一片金色的屋顶，尤为显眼。周围高楼林立，与清修的寺庙形成了鲜明的对比。静安寺香火旺盛，每逢菩萨生日、纪念日，寺庙都会举行法会，每年阴历四月初八，还会举行3天的庙会。

静安寺整个庙宇为前寺后塔的格局，由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成。静安寺的建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的代表就是斗拱的形制。静安寺建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的代表就是斗拱的形制。一层最里面的西北角，是静安佛塔，塔的顶部有一大四小五幢藏式四面塔装饰，塔内供奉868尊佛像和许多密宗珍宝，不过这座塔一般是不让游客进去的。寺院内有一个四方形的大广场，广场中央有一座用15吨白铜铸造的大香炉，每天前来上香的香客络绎不绝。

二、东林寺

东林寺原名观音堂，位于上海市金山区朱泾镇东林街，始建于元朝至大元年（公元1308年），供奉观世音菩萨，延祐四年（1317年），改名为东林禅寺，是上海最具历史文化底蕴的寺庙之一。东林寺七百年来香火长盛，但却因遭遇战乱、火灾而屡废屡建。不同于那些朴素的寺庙，这里的建筑非常壮美恢弘。在这里可以看到列入大世界基尼斯之最“最高的铜门”千佛门、最高的室内千手观音圣像、国内独有的室外五百罗汉山，可以感受到不一样的佛教氛围。

东林寺建筑风格独特，寺庙主体建筑依着一座高大的仿假山建筑而建，形成山寺合一。整座寺院分圆通殿、大雄宝殿、观音阁、善财阁、佛头像、千佛门、钟楼、鼓楼、金愿桥、五佛冠、金莲池等景点。进入东林寺需先过三门，而后可看到金莲池，池正中为国内首创的景泰蓝佛像尊“善财童子”，堪称“东林一绝”。五佛冠是整个寺最有特色的建筑，佛头高22米，鼻子是观音，鼻孔是两� ��龙头，嘴巴是莲花座，眼睛是飞天，耳朵是护法神，震撼到无以言表。

三、龙华寺

龙华寺位于上海市徐汇区龙华路，建于三国孙吴赤乌五年（242年），是上海地区历史最悠久、规模最大的古刹之一。在三国时期，这里是东吴的地盘，据传龙华寺是东吴王孙权为了孝敬母亲而建的古寺，以佛经中弥勒萨在龙华树下成仙的典故而命名。龙华寺千百年来香火旺盛，期间遇到多次破坏和重修。进入龙华寺首先看到龙华塔，建于宋太平兴国二年（977年），为七层八角形之木塔，原塔已毁，现今这座塔是1954年按照宋代规格修复的。出于保护的需要，游人只能在塔外面游览。

龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制，其中轴线上由南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、在封闭庭院内的方丈室、藏经楼，共六进殿堂。比较特别的是其他寺庙的第一殿一般为天王殿，龙华寺的第一殿却是弥勒殿，突显了寺庙推崇弥勒的特点。大雄宝殿庄严肃穆，正面是如来佛、文殊、普贤三尊金身，背面是精美的海岛观音像，大殿两侧沿壁刻着二十诸天和十六罗汉。寺的东西两边有钟鼓楼，东西偏殿有观音殿，另有罗汉堂。在三圣殿东有染香楼和牡丹园。

四、玉佛禅寺

玉佛禅寺也称玉佛寺，位于上海市普陀区安远路，始建于清光绪8年（1882年），因供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺，与龙华寺、静安寺同为沪上名刹。玉佛禅寺是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，结构和谐，气势宏伟。寺内中轴线上，依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼，左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂，错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日，善男信女，三皈居士，接踵而至。院内香烟缭绕，福烛高照，都市风光中的丛林名刹，超凡脱俗、别具韵味。

玉佛寺最出名的是清末普陀山慧根法师从缅甸请回的两尊玉佛，一尊在玉佛楼内，是高1.92米的释迦牟尼坐佛像，佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石光彩夺目，为“镇寺之宝”。在玉佛楼的天花板顶，还塑有镏金佛像500尊。另一尊在寺庙西侧的卧佛堂内，是长96厘米的释迦牟尼卧佛像，按照释迦牟尼80岁圆寂时的摸样打造，侧身而卧，右手支头，神态安详。卧佛的对面，近代由新加坡信徒捐赠，新增了一座长约4米的玉制卧佛。寺内还有文物室，藏有北魏、唐、宋、元、明、清历代珍贵文物。

五、真如寺

真如寺原名万寿寺，俗称大庙，位于上海市普陀区真如镇兰溪路，创建于南宋嘉定年间（1208-1224年），元延祐七年（1320年），妙心和尚将其移至今址，改名为真如寺，是上海著名的佛寺。上海普陀区境内曾有过不少寺庙，但绝大多数都已废毁，留存下来的寺庙，以真如寺为建寺最早、影响最深。白墙黑瓦的庙宇处处透着古风，这里数百年来香火一直旺盛。比起其他的上海名刹，真如寺显得更为安宁，佛教的庄严感也更胜，对于喜好清净的香客来说，这里绝对是个闹中取静而又犹存古风的祈福胜地。

真如寺整个寺院布局规整，最显眼的建筑是五十余米高的仿宋元式九级方塔。寺内主要建筑还有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿等。大雄宝殿为元延祐七年所建，历经六百余年沧桑，至今仍保持着元朝寺院建筑风貌，极具历史价值，被列为国家级文物。观音殿的观音塑像和浮雕均雕造精美，仪容庄严。寺内藏有《大正藏》、《ヤ字绩藏经》等各种版本大藏经四部及其他佛教经典。另外，寺内还有一株树龄达七百年左右的古银杏树，老干婆娑，掩映於梵刹之间，堪为佳景。

六、宝 华寺

宝华寺又称惠济宝华寺，位于上海市静安区高平路，始建于南宋咸淳年间（1265—1274年），是一座具有宋代江南建筑风格的寺院，是闸北广大佛教信徒敬香礼佛的重要场所，同时也是闸北的一道神秘庄严的风景线。无论是殿宇的建筑细节，还是佛像的雕塑都是那么的精湛，就连建筑周围石栏石板也雕刻得那么的美观。宝华寺在明、清两朝曾两度重建，后由惠生慈善社施资，添设病院、校舍、残废院、放生池等设施。1937年，宝华寺被日本军国主义的战火毁坏，仅存大殿。现寺院是2001-2006年重修的。

宝华寺建筑群分布在一个超过4万平方米的广场上，主要有山门牌坊、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼以及观音殿等大小殿堂楼宇，全部金碧辉煌。新的殿宇由于采用了钢筋水泥结构，博采古今之建筑构思，全造得高大宽敞，宏伟美观。特别是左右两侧的钟楼和鼓楼，仿照北京雍和宫修建的屋顶，与其他寺院大为不同。宝华寺天王殿前，还有一棵金光灿灿的菩提树，也是宝华寺的一个重要标志。宝华寺里面没有进香的地方，宝华寺的几个大香炉安置在广场的东南角，香客在这里焚香不会觉得拥挤。

七、云翔寺

云翔寺位于上海市嘉定区南翔镇解放街，始建于南北朝时期（约公元505年），初名为“白鹤南翔寺”，南翔古镇的镇名即出自这座古寺。来到云翔寺，细心的游客会发现匾额上刻的不是云翔寺而是留云禅寺，这是因为原上海南市区内有座名寺叫留云寺（始创于1876年），抗战时期毁于战火，后经过佛教界多方努力，使该寺迁移至现在的云翔寺址，使两寺合二为一，续接香火。云翔寺地处南翔老街的尽头，规模宏大而较为清净，在这里可以礼佛和游览，庄严的氛围和清幽的环境能让人净化心灵。

云翔寺古时曾名噪江南、香火相当旺盛，但由于各种天灾人祸的摧残，如今能见证建寺历史的仅有双塔一对、及散落在古猗园内的唐石经幢和宋普同塔。如今的云翔寺是在旧址上复建而成的，是一座完整的仿唐寺庙。整座寺院以钢筋、水泥混凝土仿木所建，殿堂气宇恢宏、简洁自然。在寺庙中轴线上布置主要殿堂：山门、观音殿、大雄宝殿和藏经楼，左右对称布置伽蓝殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、上客堂、僧寮等，并有迥廊围绕。此外，在地下还建有功德堂、万佛堂。

八、宝山寺

宝山寺曾名梵王宫、玉皇宫、宝山净寺，位于上海市宝山区罗店镇罗溪路，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的历史。清乾隆二十七年重修，此后岁月更替，寺院迭经兴废。1988年开始恢复道场。可惜当时因缘条件不足，未能从容总体规划，终存诸多缺憾。宝山寺自2002年起移地重建，2011年宝山寺开山500周年之际移地重建落成，并获得国家建筑最高荣誉奖项鲁班奖。现今的宝山净寺是严格按照晚唐时期风格及施工工法，采用非洲进口红花梨木，不用一根铁钉的榫卯工艺所新修的寺院。

宝山寺总建筑面积约12000平方米，规模居沪上佛教寺院之首。其中宗教核心区占地20亩，建筑有天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、药师殿、伽蓝殿、祖堂、佛堂、藏经楼、法堂、方丈室、斋堂、僧寮等；山门、广场用地16亩，建筑有山门、东西侧门、连廊等。另外，宝山寺第二期工程，包括一个七层宝塔、庭院，阁、楼、台、水榭、水池、牌楼、廊桥等的花园，也已在2017年底建成，建筑同样采用非洲红花梨纯木结构，充满浓郁古风。宝山寺佛教氛围浓郁，房檐铜铃声声，令人流连忘返。

8. 庐山西林寺简介视频

不买庐山 景区门票去得了东林寺。东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。

东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。

9. 关于庐山西林寺的资料有哪些

题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。

10. 庐山西林寺在哪里

西林寺位于江西省九江市庐山境内，是一座尼姑庵，公元377年，由开山祖师慧永（东林寺始祖慧远师兄）法师创建，迄今已有一千七百余年历史。西林寺与东林寺均依庐山而立，相距不过百丈，景观各有千秋。西林寺内珍贵文物很多，以七层千佛宝塔最有特色。千佛塔又名“砖浮屠”，唐开元年间由唐玄宗敕建，原是石塔，高约丈余。

庐山东林寺旅游 庐山东林寺旅游路线图

1. 庐山东林寺旅游路线图

师傅和居士都可以去住。如果是去旅游的话一般住7天。如果是常年在寺院做义工的就可以常住。准备出家的居士，在他们正式地步之前，都是可以在寺院住一段时间的帮助师傅做些工作。

还有就是试验聘请有特殊技术的工作人员，比如说专业的电工同时也是可以长住一段时间的。

2. 庐山东林寺旅游攻略

东林寺门票65周岁含以上可以免门票。

东林寺,位于江西省九江市庐山西麓,北距九江市16公里,东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东,故名东林寺。

3. 庐山东林寺离庐山景区多远

江西东林大佛距离东林寺有27.5公里远，坐车预计45分钟。

东林大佛：位于中国江西省庐山市温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地（东林寺）的标志，是中国及全球第一高阿弥陀佛像。

东林寺，位于江西省九江市庐山西北麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。

4. 去庐山东林寺路线

要到哪个东林寺?如果要到九江市的的那个东林寺的，从九江出发到达的开车距离只有16--17公里左右，庐山市出发到达的开车距离大约是43--49公里左右，还是九江市比较近。

5. 庐山东林寺风景图片

从庐山火车站到火车站对面坐车，做105路公交车到十里大楼下。然后直走过十字路口走一会儿，不远就能看到很多车子，那些都是去旅游的车，有庐山的，也有去东林寺的，车子前面会写。门票大概三五块子。

6. 庐山东林寺旅游路线图片

相比较离庐山南门最近。

东林寺在庐山景区外面，距离庐山索道下站约3公里。东林寺附近没有公交车站，只能打车前往。（就是说，游玩完庐山景区之后，可乘坐庐山索道离开庐山景区，下了索道之后再打车走3公里左右即可到达东林寺。注意一旦出了庐山景区再想回到景区内就要重新购票了，因此要把东林寺的行程安排在游玩完庐山景区之后或者安排在进入庐山景区之前。）

7. 庐山东林寺门票价格

南山公园和东林寺都是周末游玩的好去处。

南山公园在濂溪区政府对面，位置很好，交通便利。是国家4A级景区，更重要的是门票免费，不用花钱。景区内自然景观优越，有山有水，五柳湖，德化楼，悠然亭，清心阁都可一观。

东林寺是我国著名的佛寺，是净土宗的祖庭之一，香火旺盛，游人络绎。其位置在庐山索道不远，外地旅客上山之前可以过来游览。

以上两地都是九江必游之地。

8. 庐山东林寺附近旅游景点

庐山位于江西省九江市南36公里处的鄱阳湖畔。 全景以庐山为中心，除山上景区外，还包括山下的观音桥、秀峰、白鹿洞书院、石钟山、龙宫洞和东林寺等景点。由于庐山飞峙于江湖之上，水汽郁结，降水丰富，故四季多云雾和瀑布，植被也相当茂盛，“绝壁、云海、瀑布”为庐山三绝。 庐山1996年被列入“世界遗产（文化）”名录。 山上主要景点都集中在山之西北侧和东南侧，西北侧有小天池、望江亭、天桥、花径、大天池、龙首崖；东南侧有含鄱口、五老峰、三叠泉等。

主要景点： 小天池 : 牯岭街东北1千米处，山顶有一神奇的泉池，久旱不涸，久雨不淹，称小天池。山巅有天池亭，是眺大江、看日出、观晚霞的好地方。

望江亭: 在粘岭街北1里许，海拔1050米，亭下临巨壑，形势奇险。在亭上可远眺长江，近览千丈之深的剪刀峡。

花径: 从街心花园沿大林路前行至琴湖南岸便是花径。花径是一座山中花园，正门石梁上刻有“花径” 二字，园内有花径亭、花圃等，相传是唐代诗人白居易咏桃花之处。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”就吟咏于此。

天桥、锦锈谷: 花径西行便是天桥。天桥实无桥，乃是直伸奇险断层谷中的一块巨石，从某一视角看去形如高悬于绝壁之上的断桥。

锦绣谷与天桥崖谷相连，涧深壑绝，怪石堆垒，繁花似锦，花中尤以睡香花著称。此处可直达仙人洞。

大天池: 仙人洞西行即为大天池，此方形水池终年不涸。附近有天池寺、天心台、天池塔等遗址。

天心台又称文殊台，是观赏庐山云海、晚霞，以及“佛灯”的好地方。

龙首崖: 自大天池循石级下行即到龙首崖。这里奇险的断层谷地上有一巨石在天池峰上横空而出，状若苍龙昂首飞舞天外，故称龙首崖。崖下为万丈深渊。

游人在此可饱览石门涧断层谷的奇险和电站大坝的雄姿。

仙人洞: 毛泽东的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”一诗使其名扬天下。

三宝树: 相传为晋朝名僧昙铣所植，一为银杏，两为柳杉，已有1500余年树龄。

含鄱口: 含鄱岭上有三门石碑坊，中间横书“含鄱口”，左右书有“湖光”“山色”。岭上有含鄱亭、望鄱亭，此处是观湖光山色和看日出、赏云海的好地方。

五老峰: 因五峰并列如五老并坐，故得名；又因其看似毛主席脸庞侧看，人称“领袖峰”。

三叠泉: 由五老峰下山，沿公路向东北方向行至会仙亭可观赏壮观的三叠泉瀑布，其高百余米，依山势分上、中、下三叠。上叠形如飘雪拖练，中叠势如碎玉摧冰，下叠状如玉龙走潭，被誉为“庐山第一奇观”。去此路途较远，宜量力而行。

庐山瀑布: 因“日照庐山生紫烟，遥望瀑布挂前川。”而闻名的庐山瀑布在庐山南麓，较远。 庐山会议旧址: 共和国历史上不可忽略的一笔。 庐山土特产“三石一茶”——石耳、石鸡、石鱼、庐山云雾茶 。

9. 庐山东林寺旅游路线图最新

走马观花一小时足矣，参佛悟禅则随性而定了。

九江东林寺有两处，一处是真正的古寺，是唐代鉴真和尚东渡前驻寺，历史悠久，佛教界知名寺庙之一。

近年，在众多善男信女们的鼎力支持下，新建了一个新的东林，位于庐山市隘口镇，其东林大佛为现存在的最高的佛像，寺院占地近百亩，成为了一处令佛教徒向往的礼佛胜地。

故而，要游览东林寺，即可择一而游，也可均予光临，并可到东林大佛所在处，品尝免费的斋饭。有些雅兴，时间又算什么！

10. 庐山东林寺旅游路线图高清

东林寺也是江南，中国南方的重要寺院，声名远播，也是净土宗的祖庭之一，但是东林寺其实不在庐山上，虽然叫做庐山，但是距离牯岭、五老峰、仙人洞这些地方，有上百里路，严格的说，东林寺在庐山脚下，也许古代的九江城市没有这么大，人类活动也不多，所以东林寺也算是庐山的范围。

东林寺前些年也修建了大佛，值得一提的是东林寺的旁边是另一个著名寺院，西林寺，奇怪的是西林寺我前些年去，叫做西琳寺，这个寺院里修行、驻扎的都是尼姑。

西林寺出名是因为苏轼的一首诗，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是一首哲理诗，诗歌名字就叫做题西林寺壁，过去、古代一些酒店、寺庙、旅游景点有白壁、毛笔，供一些文人墨客，挥洒书法，涂抹诗篇，有的传世，成为千古文章。

苏轼的这首诗非常有名，庐山真面目，也是成语或者歇后语，广为流传。苏轼说不识庐山真面� ��，只缘生在此山中，其实西林寺严格说在庐山外了。只有置身山外，你才能看清楚真相，这里说的其实是人需要超脱，需要暂时的远离利益和执着，需要和生活、他人保持一定距离。任何事情，你太主观，你太执迷，你太进入山中，就迷失了。

山是什么样子，其实没有定数，没有严格标准。幸福是什么，其实也没有定义。陶渊明隐居田园，归田园兮的时候，性本爱丘山，误入尘网中，他在悠然南山，采菊东篱下，找到了幸福和欢喜，那是淡淡的甜蜜。他在恬淡的生活里找到了平静和安详，这也是中国古代文人的一种境界。

苏轼在西林寺的钟声，在香烟缭绕下，看着庐山，找到了自己，跳出三界外，才能不在五行中。什么是对的，什么是错的，苏轼曾经执着石钟山的波涛和缝隙，后世证明其错误。所以说，他暂时离开了庐山，远远的看庐山的山峰，才能知道庐山的样子。

但是庐山也有云雾缭绕，也有风雷雨天，晴天、雨天、雾天，庐山姿态也不相同，从不同角度，不同地方，不同方向去看庐山，庐山其实都不一样。很多时候，你得到的是碎片和片段，但是，如果你求索，你探知，无数个碎片、片段缝合、链接在一起，就是一部电影，就是一个完整的庐山。

我驱车百里到达庐山东林寺、西林寺，看了那古老的佛塔，在照壁看苏轼的句子，远远的看了庐山，内心得到了欢喜。那是多年前的一个傍晚了，没太多游客，或许是寺院要晚课，我和妻子到东林寺、西林寺参观，看那些大殿、佛像，僧人也好、尼姑也好，不知道何故，似乎不是很欢迎，或许是天色已晚，或许是带了女眷，或许是有什么活动和禁忌，不得而知了。

东林寺的旁边是西林寺，两个寺并不在庐山上，西林现在叫做西琳寺，或者是为了突出尼姑修行。东林寺现在规模、形制应该更扩大了一些，作为一座名刹，苏轼在这里悟道了，而慧远的阿育王、文殊师利像据说也被他感应从鄂城西山寺来到了东林寺。

两个寺都有名，但是出名原因各不相同，东林寺出名更多是因为慧远这名高僧和净土宗佛法教义法门，西林寺则更多是因为苏轼，苏轼写这诗陷入了哲学思考的高度，和王阳明龙场悟道一样，他超越了，破山中贼，破心中贼，我心光明，这和苏轼《题西林寺壁》或者是一个意思。