辛弃疾墓

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233年），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。

江西上饶辛弃疾墓景点照片 辛弃疾在上饶的故事

1. 辛弃疾在上饶的故事

1207年，年老病重的辛弃疾没有等到朝廷的诏书，也没能实现洗雪国耻、北伐恢复的理想。

这位六十八岁的民族英雄在大呼数声“杀贼”之后，带着他的满腔热血和遗憾，然长逝。

“一世豪杰”是辛弃疾写照，他一生坚守，初心不改，热血不灭，爱国之心燃尽了岁月，也照亮了人格。他就如同世人所言的“男子汉”一样为国家不畏生死、不计名利。

文能执笔以观天下，武能上马以定苍穹。辛弃疾虽半生颠沛流离，但也遮盖不住一世荣光。

少年英雄，金戈铁马气吞万里如虎

北宋灭亡，改朝换代，辛弃疾的家族留在了被金人攻陷了的国土上。

战争的血液被冲刷，国人的尸体被掩埋，但留在辛弃疾心中的爱国热血依然沸腾。

北宋灭亡

十三岁之时，他与祖父登泰山望江山，他指着山峦峰聚的远方许下了“驱金人，复旧都”的誓言。

绍兴三十一年，21岁的辛弃疾率兵起义，他带领着这支两千多人的起义军伏击金军，杀了叛变投敌的和尚义端。

绍兴三十二年，23岁的辛弃疾率领五十骑兵直捣金军的万人大营，深入敌境八百里，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒张安国，毫发无损的带回南宋复命。

少年英雄，一战成名。就这样，辛弃疾带着一支部队气吞山河，越过国境线来到了南宋，受到了皇帝的赏识，做了南宋的官员。

这一年，辛弃疾二十五岁，风华正茂，雄韬武略，满腔热血。

少年辛弃疾

求而不得，不甘苟且无为度一生

本应戎马一生的辛弃疾，坚信着自己能成为英雄，他相信自己会经历一场如命运指引般的北伐战争，最终达到洗雪靖康之耻、光复旧都的理想。赤胆忠心以平天下事，鞠躬尽瘁不求身后名。

一腔热血的辛弃疾在南宋任职前期，将自己的抱负和理想揉进了一次又一次的上书进言中，他陈述任人用兵之道，谋划复国强国的大计。

《九议》、《美芹十论》，辛弃疾把自己对于北伐的热情和光复的理想赤，裸裸的展现在了朝廷的面前，可是他却高估了南宋对于收复失地、灭金复国的决心和锐气，当时的南宋朝廷已经不愿意继续打仗了。

南宋朝堂

自古英雄多寂寥，辛弃疾多次上奏都未被采纳。满腔的热血和抱负被硬生生的放置在一旁。

二十八岁的他登楼北望，遥望故土，壮志未酬，其中的滋味又有谁人能懂呢？

在接下来的十三年里，从他的二十九岁到四十二岁，辛弃疾调换了十四任官职。

因为频繁的调任让他无法在官场上有很好的建树和作为，官职变动究其原因,是他不畏强权的性格以及不愿与官场同流合污，即使无法实现自己的抱负，他也不愿趋炎附势的将自己的“前程”锁在高官侯爵之上。

但就算自己的职位不高，辛弃疾也像“真正男子汉”一样在任职期间采用积极的措施，召集流亡国人，训练军队，打击贪污豪强，关注民生安定。

冲锋陷阵杀敌报国

在辛弃疾的眼中，“君子之交淡如水”，他不会为了前程趋炎附势，更不会为了风花雪月放弃理想。

入乡闲居，望中犹记烽火扬州路

淳熙八年冬，意料之中的事还是来临了。

42岁的辛弃疾终是受到那些达官显贵的弹劾而被免职，在上饶隐居，怀揣着满腔热血的男儿过上了身为“稼轩居士”的日子。

然而让辛弃疾料想不到的是，这样的闲居在乡的日子居然持续了二十年。在这二十年间，他从未停止过对理想的追求，只不过换成了用笔墨进行战斗，除了中途两年有出任过安抚使之类的小官，其他时候都是闲 居。

垂垂老矣

整整二十年，辛弃疾将自己的情感寄情于山水与诗词中。在词作当中，他依然是那个驰骋战场的将军，依然是那个沙场点兵的将士。

他讽刺着南宋朝廷的不作为，感慨着自己壮志难酬的苦闷，抒发着让人扼腕的哀叹。诗词中的绝望与希望的矛盾，内心不断涌动的抱负和那份一如既往的使命感让他坚守着最初的那份热血。

人老体弱，为国征战毫不动摇

宁宗嘉泰三年，64岁的辛弃疾早已看清了朝廷的真面目，就在他真的决心要归隐山林之时，主张北伐的将领韩侂胄启用主战派人士。

这让他再次看到了希望，果不其然，他再次被任用，委以军职。他兴奋异常，精神一怔，亲自到前线镇江任职，想要大干一场。他想起了年轻时代的辉煌，看到了梦想离自己最近的时刻。

跨马再战

可惜，现实的骨感终究是战胜了理想的美好。北伐的筹备让他身心疲惫；领导者的轻敌又让人忧心；同僚的上书弹劾随着一次次的战败让他无力招架。

这晚年的雄心，就如同昙花一现。他再次被贬，被革去了职位。报国无门，怀才不遇，辛弃疾终究是老。

这时的他将自己永远不会实现的夙愿安放于词中，明知已经没有机会，还依旧有期待之情。

终于，在开禧三年秋，南宋丞相发起了抗金战争，再次召回了辛弃疾。即使此时的他已经68岁，即使他已经重病缠身，他依然毫不犹豫的选择了为国出战。

然而羸弱的身体已经坚持不了他的理想了，当时还没有启程就永远离开了人世，他临死前的三声大吼“杀贼！杀贼！杀贼！”充满了他的不屈和不甘。

南宋抗金

多么残酷的命运，在生命的最后给了他实现夙愿的机会，却在还未出征的时候带他离开了，让这个渴望在战场上马革裹尸的老人最终也回不了他梦寐以求的故土。

但他没有倒下，至少他为了自己的誓言坚守到了最后，他的信念也随着他的诗词跨越千年一起来到了我们面前。

爱国忠魂，读懂“真正男子汉”

“一世之豪。以气节自负，以功业自许”这是范开在《稼轩词序》中对辛弃疾的评价。

也许在辛弃疾自己看来他没能将自己的抱负和才能施展开来，但他一直在用自己的实际行动参与抗争，右手持刀左手握笔，他的忠魂为祖国战出了气节，是顶天立地的真男儿。

2. 辛弃疾与上饶的故事

1、内容

松冈避暑。茅檐避雨。闲去闲来几度。醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。

东家娶妇。西家归女。灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。

2、释义

在松岗中躲避寒暑，在茅檐下躲避风雨，如此来来去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒摇晃的脚步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飞流直下溅珠跃玉的瀑布，醉眼朦胧，辨认许久，看啊看啊，原来以前多次酒醒就在这里！

东边有人娶妻，而西边已经出嫁的女儿也回娘家省亲，两家门前都灯火通明，亲友云集，一片欢声笑语。村外田野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！感谢夜里风露对于稻谷的滋润。

3、作者朝代：宋代

一、创作背景

这首词与《西江月·遣兴》一样，作于公元1189年（淳熙十六年己酉），是辛弃疾罢官后，居于江西上饶时所作。是以农村生活为背景的一首抒情小词。

当时他已五十岁了。辛弃疾的上饶新居，筑于城西北一里许的带湖之滨，登楼可以远眺灵山一带的山冈，所以他把自己的楼屋起名为集山楼（后改名雪楼）。

二、赏析

《鹊桥仙·己酉山行书所见》作于孝宗淳� ��十六年己酉（1189），作者五十岁在江西上饶家居。以农村生活为背景的一首抒情小词。

上片淡笔，清幽自乐；下片浓墨，欢腾鼎沸。反映了作者的超脱、美好的感情；情境交融，相互衬托，使词的意境显得十分的清新、旷逸。

3. 辛弃疾上饶故址在吗

辛弃疾字幼安号稼轩他的名字和字都是父亲长辈取的,我们现在不可能知道其完全正确的由来,按字面上解释.弃疾就是丢弃疾病.永远健康的意识.稼轩(号)的由来淳熙八年(1181)，辛弃疾因言官弹劾落职，退居江西上饶的带湖，并取"人生在勤，当以力田为先"的意义，自号稼轩(见《宋史·辛弃疾传》)。

4. 辛弃疾在上饶的故事有哪些

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。

宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

5. 辛弃疾写上饶的诗

意思是：。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。出处：《西江月·夜行黄沙道中》原文：《西江月·夜行黄沙道中》【作者】辛弃疾 【朝代】宋明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。译文 ：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。扩展资料：《西江月·夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。创作背景：这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

6. 辛弃疾在上饶的故事简介

1

《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首词从元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。辛弃疾欲补天穹，却恨无路请缨。诗人满腹的激情、哀伤、怨恨，全都在此诗中交织在了一起，组成了� �幅意蕴深远的文人风景画。

2

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

在词中作者用创造雄奇的意境，生动描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。在结构上前九句为一意，末一句另为一意，一句否定九句，前面的写得酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情。“壮词”瞬间变成“哀词”，陡然下落，戛然而止，胸中的万般情感隐于无言中。

3

《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

作者登临怀古，借古意以抒今情。上片称颂英雄，然而英雄已逝，唯留“斜阳草树，寻常巷陌”，更增悲壮。这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处。词风豪壮悲凉，义重情深，意深而味隐，正是志士登临应有之情。

4

《丑奴儿·书博山道中壁》

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

此词通篇言愁，上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态，下片写出满腹愁苦却无处倾诉的抑郁，通过回顾少年时不知愁苦，衬托“而今”深深领略了愁苦的滋味，却又说不出道不出，写出了两种截然不同的思想感情的变化。表达了内心无限的痛苦之情。

5

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年（宋孝宗淳熙八年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。

7. 辛弃疾是哪里人在上饶生活多少年

辛弃疾(1140—1207) 南宋大词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市）人。出生于金人占领区。绍兴三十一年(1161)参加了耿京领导的起义军，任掌书记。次年奉耿京命赴建康与南宋政权联系。北返途中闻叛徒张安国杀耿京降金，遂率五十骑突入金营，活捉张安国，率众归宋。南渡后历任建康府通判，江西提点刑狱，湖北转运副使，湖南、江西、福建安抚使等职。曾多次上疏，力陈北伐大计，因与主和派意见不合而两次落职，闲居上饶、铅山近二十年。宁宗嘉泰四年(1204)，韩佑胄准备北伐，曾被起用为镇江知府，不久又被罢免，忧愤成疾而终。

辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其词题材广泛，内容丰富，而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达� �己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，风格清俊淡泊。

辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统，进一步扩大了词的表现范围，境界更阔大，手法更多样，融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语，语言丰富多采，是豪放词的集大成者，推动了词风的转变，在词史上具有重要意义。他的词中也有大量清丽婉媚的婉约之作，反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣。其散文亦颇有成就，尤以议论文为佳，《九议》、《美芹十论》为其代表作。有《稼轩长短句》。

8. 辛弃疾为什么死在上饶

辛弃疾墓

建于江西省上饶市铅山县的墓

省重点保护文物

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，不是江西人，而是山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。

辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。

坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233年），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。

清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。

中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。

下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。

建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。

9. 上饶辛弃疾故居

上饶市江西的，，古称信州，从地理位置上看，上饶是江西的边缘地区，位置赣东北。上饶名山胜迹众多，自唐以来，历代名流文人留下的诗词歌咏也不在少数，比如：辛弃疾晚年隐居在上饶，就写过“醉里吴音相媚好”的名句。

上饶地区历史悠久，在历史上，最早为周之番邑，属楚东境。上饶市地貌以丘陵为主，北东南三面环山，西面为中国第一大淡水湖鄱阳湖。当地的气候温湿，光照充足，雨量充沛。

美丽的上饶饮食文化非常丰富，上饶万年更是自古就享有“食尽江南米粮川”的美誉，当地独具稻作文化的小吃品种繁多，饭麸果、元宵果、社果、清明果、千层糕、贯心米糖、酒糟鱼等，都是让人吃不厌的美食。

苏东坡辛弃疾等墓地在哪里？宋词名人长眠地盘点

唐诗宋词，中国博大精深文化的重要组成部分，其影响之深远如大海之无穷无尽。在讲完唐代著名诗人的墓地遗存情况后，我们今天再来看一看宋朝伟大词人的墓地现状。苍天有幸，我们还有机会瞻仰到苏东坡、欧阳修、辛弃疾等如雷贯耳的词作大家之长眠地。也很可惜李清照、陆游、姜夔、曾巩、晏殊、王安石等大词人的墓地在历史的变迁中已经难以寻觅踪迹。有的存在一些可能性墓地所在地，有的如曾巩墓在运动时期已经被夷为平地。接下来我们就看一看还存在的宋词名人的墓地状况吧。

三苏坟，位于河南省平顶山市郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓茨芭镇苏坟村东南隅。背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此，至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。北宋著名散文家、文学家苏洵及其子苏轼、苏辙合称“三苏”。北宋建中靖国元年（1101年）七月苏轼（1037-1101）卒于常州，次年葬此。苏辙（1039-1112）卒于许昌，亦葬此。祠、墓院内外现存祭文、诗词碑刻49通。其中，金苑中《题二苏坟》、元曹师可“三苏祠记”及明清王尚纲、毕沅的“祭文”碑最具历史、文学、艺术价值。苏辙于绍圣元年（公元1094年）出知汝州，期间，苏轼由定州南迁英州，便道于汝，与弟相会。苏辙领兄游观汝州名胜。郏城县属汝州，自古就有龙凤宝地之美称，黄帝钧天台更是有名。兄弟二人登临钧天台，北望莲花山，见莲花山余脉下延，“状若列眉”，酷似家乡峨眉山，就议定以此作为归宿地。建中靖国元年（公元1101年），苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。政和二年（公元1112年），苏辙卒于颍昌，其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。苏洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年（公元1350年）冬，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左右。”遂置苏洵衣冠冢于两公冢右。这样，原来的二苏坟就成了三苏坟。

三苏坟

文天祥墓，位于江西省吉安市吉安县富田镇（今吉安市青原区富田镇）鹜湖大坑虎形山。 “宋丞相文信国公天祥之墓”坐东向西，左右两山，山下一泉，正处山环水绕之中。入园口，依次有牌坊、石拱桥、台阶、平台、神道、拜谒台等，神道长47米，寓文47岁为国捐躯之意；台阶自下而上为12级、8级、3级，以示文于1283年殉难。墓高2.6米，呈半球形状，墓前有祭祀台，两边各竖一墓表。一尊尊古朴威武的石俑、石马、石彪、石羊忠实地列于神道两侧，默守千古忠魂。文天祥墓是第七批公布的全国重点文物保护单位。

文天祥墓

辛弃疾坐落在江西省上饶市铅山县永平镇陈家寨乡彭家湾村的牛皮岭半山腰。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就，分四层，顶堆黄土，两连围以坟柜。墓高2.5米，直径2.5米，占51.5平方米。墓前有郭沫若题写的对联：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”辛弃疾（1140—1207年），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋词人。早年参加耿京领导的抗金义军，为掌书记，后率师归宋，历任湖北、湖南、江西等地安扶使。力主抗金，遭佞奸排斥，郁愤归陷，卜居上饶带湖与铅山瓢泉。晚年曾知绍兴府兼浙东安抚使，终不得志，赍志而殁。他才华横溢，填词600余首，今存词集《稼轩长短句》。

辛弃疾墓

杨万里墓位于吉安吉水县黄桥乡。被称为“诗坛霸主”的杨万里，古居早就没有了，据说是“文革”时期被毁掉的。杨万里墓，只见荒山野岭的杂草丛中有一块约2米高的石碑，左右各立一个1米多高的翁仲，举目四望，让人备感神伤。

杨万里墓

欧阳修墓位于河南省新郑市辛店镇欧阳寺村。陵园西依岗阜，东临谷溪，过去碑碣林立，古柏参天，成为清代新郑八大景之一“欧坟烟雨”，自然环境非常优美。宋熙宁八年（1075）欧阳修赐葬于河南省新郑市辛店镇，陆续有欧阳修的祖母李氏、继配夫人薛氏以及四个儿子和两个孙子葬在这里，欧阳修墓园实际是欧阳修的家族墓地。欧阳修墓前有欧阳修祠堂，是清乾隆四十七年（1782年）兴建的。欧阳修陵园在运动时期遭到破坏。古柏被砍伐一空，碑碣流失，垣墙倒塌。现仅存大殿，入门和东西厢房。1988年文物部门开始着手修复。现已建成欧阳文忠公陵园。供人瞻仰。2000年9月25日，河南省人民政府公布为省级文物保护单位，2006年5月26日，国务院公布为全国重点文物保护单位。

欧阳修墓

范仲淹墓，全国重点文物保护单位。 位于洛阳城东南15公里处伊川县彭婆乡许营村万安山南侧。分前后两域，前为范仲淹及其母秦国太夫人、长子监溥公范纯佑墓，中央祭庙一所，内有殿房。殿中悬光绪皇帝御笔“以道自任”匾额；宋仁宗篆额的“褒贤之碑”，高4.08米，宽1.41米，厚0.48米，碑文字迹大体清晰，另有翁仲、石羊、石狮等。后域为次子范纯仁、三子范纯礼、四子范纯粹及后代之墓。占地60余亩，植有古柏千余株，规模之宏大为历史所罕见。

范仲淹墓

秦观墓位于无锡惠山二茅峰南坡，原建于其故乡高邮，南宋绍兴初，其子秦湛任常州通判时，将棺柩自高邮迁葬于无锡，至今已有900多年历史。是纪念北宋著名诗人秦观（1049-1100）。该墓背依惠山，面对东大池，墓冢建于山岩卜，周长76米，高2-4米，总占地面积540平方米，墓前有清嘉庆间秦瀛重立的“秦龙图墓””青石墓碑一块。

秦观墓

黄庭坚墓位于江西省修水县杭口乡双井村。黄庭坚（1045～1105）字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今修水）人，北宋著名诗人、书法家。其诗歌严于修辞，讲究法度，为“江西诗派”开创者；其书法与苏轼、米芾、蔡襄合称“宋四家”。著有《山谷集》。崇宁四年（1105）卒于宜州（今广西宜山），大观三年（1109）归葬故里。宋代以来曾多次对墓园进行维修。1959年11月被公布为省保文物单位。1982年由江西省人民政府拨款予以全面维修，增筑围墙及一批附属物。墓园占地面积600平方米，大门为牌坊式门楼，进门为碑刻式屏风，中为黄庭坚自题小像，两侧为“看黄庭有味，笑白发无闲”对联。墓坐北朝南，封土高1.92米，直径2.76米。墓前有4柱3碑，中刻“宋谥黄文节公之墓”，两旁刻其传略。双井村后倚杭山，前临修河，山清水秀，清幽雅静，有明月湾、钓鱼台等名胜，有黄庭坚手书“双井”等多处摩崖石刻。

黄庭坚墓

司马光墓，属全国重点文物保护单位，位于山西省夏县城北15公里的鸣条冈。司马光墓地分为茔地、碑楼、碑亭、余庆禅寺等几个部分。茔地位于右翼，禅院列于左翼，碑楼在最前方。司马光墓碑楼高大，壮观，内有“司马温国公神道碑”一通。碑身厚硕高大，碑文介绍了司马光一生的成就。碑额“忠靖粹德”由宋王哲宗亲笔；碑文为苏东坡书。是司马光墓的重要标志，对外很有影响。司马光作为一位伟大的政治家，他的词作造诣也很高。

司马光墓

千古风流人物，总被雨打风吹去。他们的光芒永远闪耀华夏文化星空，注入我们每一个中国人的血液之中。让我们共同缅怀这些真正的巨星，用诗词的魅力陶冶我们的情操，丰富我们的视野。一杯酒，敬词人！

辛弃疾故里景点观后感 辛弃疾的故居在哪里

1. 辛弃疾的故居在哪里

苏轼故居在开封市的东起内环东路中段北端，向西折向北至平等街，全长113米，宽3米，沥青路面。

相传有二说：

一是该街原住一富户，用抛绣球方式为其女择婿，故名。

二是北宋时此处为苏府，因院中有绣球花，苏小妹爱此花，凡来求婚者皆先以此花赋诗对答，后该街称绣球胡同。

2. 辛弃疾的故居在哪里呀

东坡故里，眉山，眉山市俗称眉州，是宋代著名文学家苏东坡（苏轼）的故里。东坡故里，眉山，眉山市俗称眉州，是宋代著名文学家苏东坡（苏轼）的故里。苏东坡与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，在“唐宋八大家”中占据三席。眉山的“三苏”遗存丰富，三苏祠是三苏父子故居；远景楼号称“中国四大名楼”，苏东坡曾为其作《眉州远景楼记》；蟆颐观、连鳌山、三苏湖是苏东坡兄弟少年时游学遗址。2010年，眉山积极打造三苏祠—老峨山、柳江古镇—瓦屋山一线等特色旅游产品，丹棱梅湾湖、东坡广济桃花山、仁寿文宫等地的乡村旅游产品，七里坪国际避暑度假区、水天花月水上乐园等休闲度假型产品。

3. 辛弃疾的老家在哪里

辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。后被主和派排挤，退隐山居。1207年病逝，追赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾词风“激昂豪迈，风流豪放”，代表着南宋豪放词的最高成就。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

出生日期

1140年5月28日

出生地

山东东路济南府历城县

字号

原字坦夫，后改字幼安

号稼轩居士

逝世日期

1207年10月3日

谥号

忠敏

朝代

南宋

代表作品

《水龙吟·登建康赏心亭》《永遇乐·京口北固亭怀古》《美芹十论》

主要成就

豪放派词人的代表

开拓了词的思想意境

讨平起义

创设飞虎军

民族族群

汉族

本名

辛弃疾

别名

辛忠敏

官职

枢密都承旨

追赠

少师

4. 辛弃疾的故居在哪里啊

　　三苏祠位于四川省西南眉山市中心城区纱縠行南街。　　三苏祠　　　　三苏祠位于四川省西南眉山市中心城区纱縠行南街，分别距成都、乐山80公里，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏，明末毁于兵燹，清康熙四年(1665)在原址模拟重建。现成为占地104亩的古典园林。三苏祠庭院一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所，经数百年的营造，周围红墙环抱，绿水萦绕，荷池相通，古木扶疏，小桥频架，堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，错落有致，形成“三分水，二分竹”的岛居特色。楼台亭榭，古朴典雅；匾额对联，词意隽永。祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任采莲、苏八娘、王弗、王闰之、王朝云、史夫人及苏家六公子等十余人的塑像，还供奉有眉山始祖苏味道画像和列代先祖牌位；有木假山堂、古井、洗砚池、荔枝树等苏家遗迹；有三苏祠沿革展、碑廊苏轼手迹刻石80多通，宋、明、清、民国碑约30通。除此而外，馆内还收藏有上万件有关三苏的文献资料和文物，是蜀中最负盛名的人文景观。清代宰相张鹏翮撰大门联赞三苏：“一门父子三词客；千古文章四大 家。”最为大雅。　　　　历史　　宋代，三苏祠为三苏父子故居。宋真宗大宗祥符二年（1009年），苏洵出生于眉山城西南隅之纱縠行私第。　　苏洵之子苏轼、苏辙也生于此。元代延祐三年（1316年）以前，三苏故居改建为祠堂。明洪武二十九年（1396年），重修三苏祠。明嘉靖九年（1530年），侍御邱道隆命眉州太守莫钝维修扩建三苏祠，并割九寺庙田产为苏祠祀田。　　清康熙四年（1665年），眉州知州赵惠芽摹拟重建三苏祠主体建筑——飨殿、启贤堂、木假山堂、瑞莲亭。　　清康熙五十四年（1715年），眉州知州黄元煐重修三苏祠并置买祀田，“田分二沟：其近宅者归苏祠，以赡僧”。　　嘉庆十一年(1806年),三苏祠增修祠堂的东西厢房和方墙门道。复置三苏父子像龛三座。　　嘉庆十八年（1813年），知州赵来震对三苏祠进行大维修，三苏祠“池之两岸，叠石成壁”，建来凤轩（原咸丰三年（1853年），增修快雨亭。何绍基任四川学政使时，来眉监考举子。因到三苏祠拜谒三苏父子，至此亭避大雨，遂命此亭为快雨亭，并手书匾额。　　同治九年（1870年），增修三苏祠大门（现为前厅）、耳房。　　光绪元年（1875年），四川督学使张之洞来眉倡导修建云屿楼（原名东坡楼）、抱月亭、绿洲亭。　　光绪二十四年（1898年），眉山人将披风榭重建于三苏祠。此楼始建于南宋，因陆游登临此楼拜苏东坡遗像并赋诗赞誉眉山：“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”。此楼有前国防部长张爱萍1983年题匾。　　民国八年（1919年），眉山驻军旅长陈国栋进驻三苏祠，将其作为司令部。在此期间，陈筹资对三苏祠进行了大维修。至今，祠堂个别方墙等存有民国建筑风格的一些痕迹。　　民国十七年（1928年），眉山地方官绅集议拓建三苏祠，相继增修了南大门、百坡亭、式苏轩、半潭秋水一房山、船坞、彩画舫等，并修甬道、小桥，将三苏祠改名为“三苏公园”，国民政府主席林森曾为“三苏公园”题匾。　　民国二十五年（1936年）六月，四川省善后督办刘为立“保护三苏祠布告碑”。七月，四川省政府主席刘湘立“保护三苏祠布告碑”。八月，国民政府军事委员会委员长蒋中正签署的“保护三苏祠布告碑”又立于三苏祠。蒋中正在碑文中赞：“（三苏祠）较之武乡遗庙、工部草堂有过之而无不及”。　　1949年解放后，三苏祠得到了党和政府的高度重视。1950年初，县文化馆成立，兼管三苏祠事务。　　1954年10月，文化馆向上级申报《眉山县文化馆培修三苏祠内部计划》，省文化事业管理局批转“暂不培修”。　　1956年8月，眉山县成立了三苏公园修建委员会。9月开始培修。　　1959年，成立三苏纪念馆，上级调赠北京故宫博物院、北京大学图书馆、省图书馆、省博物馆一批古籍善本于三苏祠。国庆期间陈列正式对外展出，并接待首批原苏联专家。　　1979年，三苏纪念馆更名为眉山县三苏文物保管所。　　1980年7月，四川省人民政府公布三苏祠为四川省重点文物保护单位。8月，全国苏轼研究学会在三苏祠成立，并召开了第一届学术研讨会。　　1984年，由四川省编制委员会、四川省文化厅、四川省财政局批准，将眉山县三苏文管所更名为四川省眉山三苏博物馆。　　1997年，眉山重新设立地委、行署。2000年，眉山撤地建市，成为地级市。6月，三苏祠被省文物局列为第五批全国重点文物保护单位推荐名单。2001年7月，三苏博物馆上划市级管理，隶属于眉山市文体局。2003年11月，更名为“三苏祠博物馆”。2006年5月25日，国务院公布三苏祠为第六批全国重点文物� ��护单位。　　2007年，中共眉山市委、眉山市人民政府投巨资，新建东园碑廊、三苏纪念馆（生平陈列馆）、旅游接待中心等，面积新增20余亩，总面积共计约104亩。生平陈列展厅面积由原300多平方米，增至约3000多平方米。陈列手段采用了更为现代的手法，集多媒体、触摸屏、硅胶腊像、三维动画等场景。2009年被国家文物局评定为国家二级博物馆。2010年被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游景区。　　

5. 辛弃疾祠堂在哪

豐 fēng〈名〉

(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)

豐 fēng〈形〉

草木茂盛 [luxuriant]

豐,茂也,盛也。——《广韵》

在彼丰草。——《诗·小雅·湛露》

丰殖九薮。——《国语·周语下》

韭曰丰本。——《礼记·曲礼下》

树木丛生,百草丰茂。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

又如:丰容(草木茂盛);丰彤(林木茂密的样子);丰林(丰茂的林木);丰荣(花木繁茂)

大;高大 [great;tall]

丰,大也。——《易·丰卦》

欲其丰也。——《周礼·考工记·函人》

羽丰则迟。

畜义丰功谓之仁。——《国语·周语中》

其亦必有丰败也哉!——《国语·楚语上》

铭功彝器,纪德丰碑。——《隋书·杨素传》

又如:丰石(高大的石碑);丰岸(大堤);丰居(高大的房屋);丰狐(大狐狸);丰祠(高大的祠堂);丰堂(高大的厅堂)

丰满;胖 [plump;full and round]

第一个肌肤微丰,身材合中。——《红楼梦》

又如:丰肌(丰润的肌肤);丰壮(丰满健壮);丰洁(健壮;俊美);丰致(美好的容貌和举止)

指农作物收成好 [bumper]

稻花香里说丰年。—— 宋· 辛弃疾《西江月》

又如:丰稔(庄稼成熟、丰收);丰歉(收成好坏);丰成(丰收);丰信(丰收的音信);丰索(年成的好坏);丰虚(丰收与荒歉。偏指荒歉)

盛多。多指事物的数量 [numerous]

不为丰约举。——《国语·楚语》。注:“盛也。”

上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与。——《荀子·君道》

又如:丰沛(盛多的样子);丰财(多财);丰融(盛多的样子);丰霈(盛多的样子);丰露(盛多的甘露)

丰厚;富裕 [be rich;thick]

小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。——宋· 司马光《训俭示康》

又如:丰利(丰厚的利益);丰施(丰厚的施与);丰秩(丰厚的俸禄);丰禄(优厚的俸禄);丰雍(丰厚雍和)

富饶 [richly endowed;fertile]

地沃野丰。——张衡《西京赋》

又如:丰阜(富饶);丰壤(肥沃富饶的土地);丰土(富饶的地方)

豆器所盛丰富的 [abundant]

故礼丰不足以效爱,而诚可以怀远。——《淮南子》

豐 fēng〈动〉增大;扩大 [increase]

树中天之华阙,丰冠山之朱堂。——班固《西都赋》

丰 fēng〈形〉容貌丰满美好 [fine-looking;handsome]

子之丰兮,俟我乎巷兮。——《诗·郑风·丰》

升长皆丰容。——谢灵运诗。注:“悦茂貌。”

又如:丰妍(丰美艳丽);丰容(容貌丰润美丽)丰 fēng〈名〉通“风”。风度,风姿 [demeanor;graceful bearing]一少年出,丰采甚都。(美好。)——《聊斋志异》。又如:丰雅(丰采文雅);丰裁(丰采,风姿,风度);丰格。

6. 辛弃疾隐居在哪里

辛弃疾的农村词主要作于隐居江西的时期。

辛弃疾在40岁刚出头时就被罢官，隐居在江西上饶的带湖和飘泉近20年之久。

在这期间他熟悉了乡村生活，加深了对农民的感情，也更多地接近了大自然，开始更 广泛、更深刻地注视着人生。

由于长期居住在乡村，置身于乡村父老之中，也就驱除了原来在官场的许多烦恼，对乡村生活和农民百姓有了更多的了解。

于是，他的词作也一反庄重之风，而显得轻快活泼。在这一时期的词作中，他不再有“倩何人，唤取红巾翠袖，温英雄泪”，“平生塞北江南，归来白发苍颜”的慨叹，也不再吟咏“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”令人凄神寒骨的悲凉之调。农村丰歉甘苦，婚嫁劳作，种种质朴而又淳美的生活画面，都一幅幅呈现于词人辛弃疾的感性观照之中。

生活感应了辛弃疾，辛弃疾也真诚拥抱这崭新的生活。他满怀深情地倾听农民倾吐丰收的欢乐，“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦”；乐滋滋地分享农民的喜悦，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；

他与村夫交往甚密，“呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀”。在这崭新的天地里，辛弃疾培养起了自己恬淡宁静的愉悦心情，从而写出了许多优美的乡村田园词。

辛弃疾在滴居上饶带湖、瓢泉等地期间，虽然特殊的经历，沉重的内忧外患，强烈的报国热情仍在他的心中困扰着他，但他却报国无门，无法施展才华，为了寻求解脱，他十分注意乡村的生活气息和田园风光，他所作的乡村田园词，几乎没有一首不是用主要笔墨抒写农家生活气息或田园风光的。

无论是抒写农家田园生活的，还是描写田园风光的，都流露出一股质朴活淡的气息。例如：他在《鹧鸪天• 游鹅湖醉书酒家壁》中写道： 春日平原荠菜花，新耕雨后落群鸦

7. 辛弃疾故居遗址

辛弃疾故居位于山东省济南市高新区东北的遥墙镇四风闸村东南，面积29亩，开放时间为上午8点到下午17点。

8. 辛弃疾居住过的地方

一、嫉恶如仇、怒斩叛徒

辛弃疾，字幼安，号，1140年出生，年少时，辛弃疾所在的老家济南早已沦陷，辛弃疾的爷爷辛赞被迫接受金国委任的职务，屈辱而又痛苦地活着。沦陷区的老百姓都深受金军的迫害，与之水火不容，恨不得早些驱走侵略者。在沦陷区济南长大的辛弃疾目睹了老百姓遭受的苦难后，便一边从文，一边习武，用心攻读兵书战策，刻苦训练杀敌本领，立下此生驱逐金掳，恢复中原的宏愿。

绍兴三十一年，金主完颜亮迁都燕京之后，一些长期受奴役和压迫的汉人再也忍无可忍，终于扛起了反金大旗，其中声势最浩大的一支队伍是辛弃疾老家山东境内的一支队伍，领头的耿京是一位农民出身的商人。为了响应义军的反金义举，时年22岁的辛弃疾，也乘机拉起了两千人的队伍投奔耿京。义军中多是目不识丁的农民士兵，颇有文采的辛弃疾便做了义军的掌书记，掌管文书和帅印。　

当时，和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一个和尚，法号“义端”，是辛弃疾的拜把子兄弟，这个叫义端的和尚原本是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了寺庙里的清规戒律才参加义军，但在义军里也受不了当差的苦头，竟偷偷的盗走了辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功。因为义端和尚是跟着辛弃疾一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下只得拿辛弃疾问罪。出现这样的事情，辛弃疾自己也是理屈词穷，自知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京立下了军令状，追回帅印。

当晚，辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，天快亮了的时候，义端和尚真的骑马来到，辛弃疾不由分说，一个箭步窜了出来，一刀将那义端和尚砍下马来，那和尚一见是辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“老兄啊，您饶了我吧，我知道您的 真身是一头青犊，您力大能拔山，将来定有大造化。您饶了我的小命吧!”，面对这样贪生怕死的变节份子，嫉恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说，手起刀落，义端身首异处。

二、杀伐决断、万军之中取叛徒首级

辛弃疾平时虽然寡言少语，但关键时刻冷静果断。怒斩义端之后，绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，但金兵还没有渡过长江，金人的内部矛盾就爆发了，金国宗室完颜雍叛变了他，在东北老家辽阳称帝，顿时前线军心动摇，虞允文趁机在采石矶大败金军，一把手完颜亮在前线被部下干掉，金军开始向北撤退。

辛弃疾很有政治远见，面对这一天赐良机，他向耿京建议，要主动与南宋临安当局联系，利用这个机会光复中原。“此主意甚好，这个任务就交给你了！”耿京也很赞同。事不宜迟，辛弃疾和战友贾瑞立即收拾行李，火速赶往南宋都城临安。辛弃疾第一次回到魂牵梦萦的故国，见到了故国的繁花似锦。联络工作还比较顺利。但是在回程的时候，义军队伍里出了大事——耿京在海州（今连云港）被叛将张安国杀害。

革命就像一个大熔炉，总能熔炼出真金，也能涤荡出渣滓，义军中身怀大义之人，也有蝇营狗苟之辈。这时，义军中出了一代叛徒张安国，他认为识时务者为俊杰，消灭金狗，恢复中原难度太高，不如出卖大哥，立马就能变现高官厚禄来的实在。于是他跟几个同伙，趁耿京在大帐睡觉的时候，将其乱刀砍死，一时义军内部人心涣散。

由于敌情不明，很多人劝辛弃疾应该先躲起来，然后再图大事。但辛弃疾满肚子气，必欲除张贼而后快。他质问道：“躲起来，这是我们应有的做派吗？对付一个叛徒都如此瞻前顾后，我们还有什么胆魄去驱除金掳，恢复河山，我们现在就去干掉那个叛徒！”就这样，他率领50名骑兵夜袭金营，于数万敌人中，活捉了叛徒张安国，并连夜狂奔千里，将其押解到临安，再一次手刃叛徒。这样的英勇和果断，可以和关云长温酒斩华雄媲美！时隔千年，我们读他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，仍能感受到一股金戈振声：

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”

凛然侠气，万千气概，喷薄欲出。

三、侠之大者、为民请命，为国练兵

南归之后，辛弃疾再也没有机会奔赴，驱除金掳。英雄没有了用武之地，但英雄侠义的情结一直在他心中熊熊燃烧。他被迫将手中的利剑换成了软笔，不管在何处为官，他都不停地给朝廷上书，呼吁皇帝厉兵秣马，准备北伐，重拾旧山河 。但南宋自宋高宗“衣冠南渡”以来，主和派便占据上风，君臣满足于草长莺飞的江南温暖之地，整日沉浸在“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的温柔富贵乡里不能自拔，对于辛弃疾的北伐良策《美芹十论》、《九议》置之不理。而是让他主政地方。辛弃疾就先后被派到江西、湖北、湖南等地担任地方官，治理荒政，整顿治安。

从此，频繁的调动，成了辛弃疾的日常生活。 他曾一度失落过，彷徨过。不过，他那一腔收复故国，拯救黎民的爱国雄心始终没有消退过。虽然为官断断续续，所从事的也是些行政工作。但那些年，辛弃疾一直在坚持他的执政理念：对属下严苛，对百姓宽厚。他对百姓有特别深厚的感情，觉得在相对和平的时期，应该努力让群众休养生息，安居乐业。

朝廷曾派他平定南方的茶商叛乱，平叛结束后，他连夜给宋孝宗写了一 封信。他控诉说，“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之……而又盗贼以剽杀攘夺害之。不去为盗，将安之呼？”意思是说，基层老百姓饱受压榨，不当盗贼，他们又怎么能活得下去呢？他向朝廷建议：严格管束各级领导干部，给老百姓更多的生存空间，让他们生活得有尊严。

他对手下的官吏非常严格，动辄按律行事。相比之下，他对百姓极尽仁厚关怀。在福建做提点刑狱时，辛弃疾给犯人判罪，第一原则就是“宽厚”，这在福建几乎到了家喻户晓的地步。有一次他还亲自复审某县60多名囚犯，释放了其中50多人。

从湖北调至湖南时，辛弃疾再一次燃起了内心中的激情。可能湖南人性格热烈，剽悍勇猛，天生有着优良的战斗血统。辛弃疾来了灵感，觉得利用本地乡勇完全可以组建一支北伐大军啊。于是他这个地方行政长官，丢掉日常的行政杂务，亲自组建了一支2500人的“ 飞虎军 ”，铁甲烈马，威风凛凛。然而，这一义举却被朝廷怀疑辛弃疾私募乡勇，怀有异心。明面上不好追究什么，只好让人给辛弃疾带去了口信，说辛弃疾同志这些年实在辛苦，经皇恩浩荡，可以提前退休了。辛弃疾于是开始了他中年以后的闲居生活。

四、侠之暮年、老骥伏枥，壮心不死

公元1182年11月，42岁的辛弃疾被监察御史王蔺诬陷，以"用钱如泥沙"之罪弹劾，随即被免去"知隆兴府"职务。自此，中年后的辛弃疾便在"带湖庄园"闲居，归隐赋闲长达二十多年时间。期间，辛弃疾只短暂出任福建提点刑狱、安抚使和冲佑观等职务。大部分时间只能是"壮志未酬"，过着乡民一样的平淡生活。无奈之下，辛弃疾在这段时间写下了大量"遣兴抒怀"的词作，抒发自己一生矢志不渝的报国热情。

南归一晃，已经整整40年！辛弃疾也从当年那个血气方刚的青年，成了一个两鬓苍白的老者。这里耗尽了他生命中最好的岁月，却无法把初心实现。 挫折、失败是无法在轰轰烈烈中打败一个意志坚定的人的，反而会使其越挫越勇。倒是无尽的等待，容易在无声无息中消磨掉所有的锋芒。

机会却在这个时候来临了。

因"主战派"的领袖朝侘胄在嘉泰三年（1203年）被宋宁宗赵扩启用为相，64岁的辛弃疾在其推荐下再度出山，终于有望实现他的北伐初心了。辛弃疾先被任命为知绍兴府兼浙东安抚使，次年，因晋见宋宁宗建言金国"必乱必亡"论，令宋宁宗一时高兴，头脑一热下，便赐其金带，加封辛弃疾为宝谟阁待制，到抗金前线的镇江当知府。

临到晚年，老骥伏枥的辛弃疾得以重用，且授军职，可以重振精神，重返战场收拾旧山河，心情自是格外明快，便摩拳擦掌准备大干一番事业。于是，他在登临北固亭时，抚今追昔，写下了辛词的巅峰之作，千古名篇《永遇乐.京口北固亭怀古》，表达了强烈的北伐抗金、实现山河一统的爱国情怀：

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

谁知，这只是昙花一现，辛弃疾最终还是没能再上战场，与金军真刀真枪大干一场。在谏官谗言毁损下，激昂的辛弃疾一下被贬，立即被改任为朝散大夫之类的虚职。

就在辛弃疾郁郁寡欢中，开禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨，令他� ��到临安府赴任。但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。同年九月初十 ，辛弃疾病逝，享年六十八岁。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！辛弃疾的“驱除金掳、恢复河山”的千古侠客梦想终成空。辛弃疾的一生，像极了千百年来每一个中国仁人侠士的缩影，在每一个山河变日、国破家亡的时刻，他们不都是一直在踯躅独行中呐喊吗？

9. 辛弃疾纪念祠在哪

1.李清照 臧克家为李清照纪念馆题写：“大河百代众浪齐奔淘去万个英雄汉，诗苑千载群芳竞秀盛开一支女儿花。”

2.李苦禅 王森然为李苦禅纪念馆写的：“一世苦辛化育桃李遍天下，百年禅悟长留春色满人间。”这里是用嵌字的手法，把“苦禅”两个字嵌在对联里，盛赞大师勤奋一 生，不仅业绩斐然，而且培养了大批绘画人才。

3.辛弃疾稼轩祠在大明湖的南岸，1961年为纪念南宋爱国词人、抗金英雄辛弃疾而建。徐北文教授抓住济南历史名人和湖、泉、荷特色，高度概括，题了这样一副对联：“辛味稼轩，清茹漱玉，湖称莲子，泉吐珍珠”。

4.匡衡和管宁5.戚继光 登州戚少保祠，周彦升代吴提督题云：“大功在备倭，城郭依然，公去苍茫谁嗣者；明诏使防海，风波未已，吾来宏济愧前贤。”《联选》云：“登州水城为戚少保所筑。”又云：“提督题联时，帮办山东海防，‘风波未已’句，其忧日本乎？”

10. 辛弃疾故居图片

1

[宋]

著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。

2

[宋]

春入平原荠菜花。新耕雨後落群鸦。

多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。

3

[宋]

谁共春光管日华。朱朱纷纷野蒿花。闲愁投老无多子，酒病而今较减些。山远近，路横斜。正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记，细数溪边第几家。

4

[宋]

发底青青无限春。落红飞雪谩纷纷。黄花也伴秋光老，何事尊前见在身。书万卷，笔如神。眼看同辈上青云。个中不许儿童会，只恐功名更逼人。

5

[宋]

莫殢春光花下游。便须准备落花愁。百年雨打风吹却，万事三平二满休。将扰扰，付悠悠。此生於世百无忧。新愁次第相抛舍，要伴春归天尽头。

6

[宋]

少日春风满眼，而今秋叶辞柯。便好消磨心下事，莫忆寻常醉后歌。可怜白发多。

明日扶头颠倒，倩谁伴舞婆娑。我定思君拚瘦损，君不思兮可奈何。天寒将息呵。

7

[宋]

洞庭春晚，旧传恐是，人间忧物。收拾瑶池倾国艳，来向朱栏一壁。透户龙香，隔帘莺语，料得肌如雪。月妖真态，是谁教避人杰。

酒罢归对寒窗，相留昨夜，应是梅花发。赋了高唐犹想像，不管孤灯明灭。半面难期，多情易感，愁点星星发。绕梁声在，为伊忘味三月。

8

[宋]

春色饶君白发了，不妨倚绿偎红。翠鬟催唤出房栊。垂肩金缕窄，蘸甲宝杯浓。睡起鸳鸯飞燕子，门前沙暖泥融。画楼人把玉西东。舞低花外月，唱澈柳边风。

9

[宋]

春宵睡重。梦里还相送。枕畔起寻双玉凤。半日才知是梦。一从卖翠人还。又无音信经年。却把泪来做水，流也流到伊边。

10

[宋]

伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。

锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落 帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，看云霄高处，鹏翼徘徊。

11

[宋]

有酒忘杯，有笔忘诗，弄溪奈何。看纵横斗转，龙蛇起陆，崩腾决去，雪练倾河。袅袅东风，悠悠倒景，摇动云山水又波。还知否，欠菖蒲攒港，绿竹缘坡。长松谁剪嵯峨。笑野老来耘山上禾。算只因鱼鸟，天然自乐，非关风月，闲处偏多。芳草春深，佳人日暮，濯发沧浪独浩歌。徘徊久，问人间谁似，老子婆娑。

12

[宋]

甲子相高，亥首曾疑，绛县老人。看长身玉立，鹤般风度，方颐须磔，虎样精神。文烂卿云，诗凌鲍谢，笔势駸駸更右军。浑馀事，羡仙都梦觉，金阙名存。门前父老忻忻。焕奎阁新褒沼语温。记他年帷幄，须依日月，只今剑履，快上星辰。人道阴功，天教多寿，看到貂蝉七叶孙。君家里，是几枝丹桂，几树灵椿。

13

[宋]

有美人兮，玉佩琼踞，吾梦见之。问斜阳犹照，渔樵故里，长桥谁记，今故期思。物化苍茫，神游仿佛，春与猿吟秋鹤飞。还惊笑，向晴波忽见，千丈虹霓。觉来西望崔嵬。更上有青枫下有溪。待空山自荐，寒泉秋菊，中流却送，桂棹兰旗。万事长嗟，百年双鬓，吾非斯人谁与归。凭阑久，正清愁未了，醉墨休题。

14

[宋]

我试评君，君定何如，玉川似之。记李花初发，乘云共语，梅花开后，对月相思。白发重来，画桥一望，秋水长天孤鹜飞。同吟处，看佩摇明月，衣卷青霓。

相君高节崔嵬。是此处耕岩与钓溪。被西风吹尽，村箫社鼓，青山留得，松盖云旗。吊古愁浓，怀人日暮，一片心从天外归。新词好，似凄凉楚些，字字堪题。

15

[宋]

我醉狂吟，君作新声，倚歌和之。算芬芳定向，梅间得意，轻清多是，雪里寻思。朱雀桥边，何人曾道，野草斜阳春燕飞。都休问，甚元无霁雨，却有晴霓。

诗坛千丈崔嵬。更有笔如山墨作溪。看君才未数，曹刘敌手，风骚合受，屈宋降旗。谁识相如，平生自许，慷慨须乘驷马归。长安路，问垂虹千柱，何处曾题。