万年斋山遗址于1982年文物普查时发现，为商早期商文化遗址。1983年江西省考古所对该遗址进行了试掘，出土采集文物千余件，主要有生产工具和生活用器两大类。2005年，万年文物局在该遗址出土的器物上还发现了3600多年前的人类指纹。
该遗址的发现，为万年类型商文化早期阶段断代提供了新资料，为江西龙山段材料中，进一步划分二里岗期到夏代这一期间的资料提供了线索。
容斋茶话 神秘的长白山神庙遗址
2017年度全国十大考古新发现”榜单中，长白山神庙遗址赫然在列。
容斋 发现美好 收藏精彩
宝马城：因“宝马”而得名
宝马城遗址位于吉林省安图县二道镇西北4公里处的丘陵南坡上，与长白山主峰相距约50公里。
相传，唐代名将刘仁轨在此地得一宝马，故此，后人称之为宝马城。
流经这里的河，被称为宝马河，就在城南，由西向东流入二道白河；附近的村子，也叫宝马村。
有关它的一切想象，仅限于这个传说。
宝马城遗址
自1978年在该地发现指压纹瓦片以来，以往学术界一直认为该城始建于渤海，辽金沿用。
为判明宝马城的年代与性质，经国家文物局批准，吉林省文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心从2014年开始，对该城进行了连续4个年度的勘探与发掘，累计发掘面积3498平方米，勘探18.8万平方米。基本掌握了宝马城建筑组群的布局、主要单体建筑的形制与功能，对城内外排水系统的走向也有了初步了解。
共出土各类遗物逾五千件。包括瓦当、滴水、鸱吻、兽头等在内的陶制建筑构件上百件，各式铁钉数百枚，以及少量陶器、瓷器、铁器与铜器。
宝马城遗址建筑西北角础石，直径近一米
据宝马城考古队执行领队、吉林大学边疆考古研究中心赵俊杰博士介绍，通过考古发掘判定，古城内台基上的主体建筑是一座面阔、进深各三间，内部大开间减柱造，外墙涂朱，梁枋施青色彩画的厅堂式砖墙木构建筑，其外环绕勾栏。整体特征与迄今考古发掘所见宋金时期规模最大、等级最高的宫殿建筑--金上京刘秀屯大型建筑基址相似，且出土建筑构件纹样精美，工艺精湛，瓦当均为兽面，足以表明其等级与性质非同寻常。
2017年度发掘结束后，除水井与城外窑址外，遗址的主要建筑要素已得到全部或部分揭露，考古队已经掌握了该神庙建筑组群的布局、主要单体建筑的形制与功能，对城内外排水系统的走向也有了初步了解。
长白山神庙
汉白玉“癸丑”（1193）纪年玉册
2016年，考古发掘中在门殿室内铺地砖上出土汉白玉材质的玉册残块若干。玉册在历史上多用于皇帝册封太子、嫔妃等身边人，后来也被用来册封名山大川等。出土的玉册上面刻有汉字，分别为“金”“癸丑”（公元1193年为干支纪年的癸丑年）等。结合遗迹、遗物与文献记载，可以确认该遗址即金代皇家修建的长白山神庙故址。
这是中国发现迄今最早的皇家祭祀长白山的神庙遗址，是目前长白山地区发现的保存最好、等级最高的文化遗存，它的发掘，是我国边疆考古的重大突破，对于充实长白山悠久的历史文化、探索中华文化多样性及多民族统一国家的形成与发展具有重要价值。
封禅祭山是中国历代皇帝祈求国泰民安而举行的一项传统仪式。长白山作为女真的兴盛之地，得到金朝敕封。
据《金史》记载，金世宗于大定十二年（1172年）效仿中原皇帝封禅泰山之举，始封长白山神为“兴国灵应王”，将其视为庇佑女真政权的圣山，并在长白山北侧建庙奉安，春秋之际遣派官员前往祭祀。
金明昌四年（1193年，癸丑），金章宗为了表达对长白山的崇敬之情，更进一步册封长白山为“开天宏圣帝”，长白山的地位达到无以复加的程度。
遗址大约占地1.4万平方米，最核心的建筑为一个“工”字殿，即前殿、后殿中间由一个连廊连接在一起。“工”字殿外面围有一圈围墙，围墙前面设有一道山门即门殿。在门殿与“工”字殿之间的轴线两侧各有一亭。长白山神庙遗址建筑轴线的南向延长线正对长白山主峰，神庙的整体布局与以中岳庙（嵩山）、西岳庙（华山）等为代表的宋金时期皇家山岳祠庙非常相似，凸显了高规格。
关于长白山神庙建筑的布局，《大金集礼》有如下记述：“（大定）十四年六月，建毕正殿三间、正门三门，两挟廊各两间，北廊准上惟不设门。东西两廊各七间，东廊当中三间就作斋厅，神厨三间，并添寝殿三间，贮廊三间。”目前发掘的遗址建筑布局及规制与文献记述基本相合。
《续资治通鉴长编》记北宋时期宫观规制云：“凡宫观之制，皆南开三门，二重，东西两廊，中建正殿，连接拥殿。又置道院、斋坊，其宫宇之数，差减于宫”。长白山神庙遗址建筑的布局正可与之对应，为更好地理解和探索宋金时期祠庙建筑的布局与规制和宋金时期礼制建筑的传承关系提供了第一手的材料。
该祠庙选址经过精心考量，占有区域内最为高敞的地利，城内建筑轴线的南向延长线正对长白山主峰。天气晴好时，从宝马城南眺，长白山主峰尽入眼底，优越的视廊无与伦比，体现了其超然的地位。该城地望符合《大金集礼》中“山北地一段，各面七十步，可以兴建庙宇”的记载。
宝马城遗址内的三座建筑排列严整有序，具有明显的金代高等级建筑特征，且出土建筑构件纹样精美，工艺精湛，瓦当均为兽面，庭院以大块河卵石墁铺的做法极为壮观，表明其等级与性质非同寻常。
考古专家认为，这一成果为研究宋金时期宗教信仰、风俗习惯与金代官式建筑风格提供了宝贵的资料，对探索金代礼仪制度以及古代北方山祭与中原皇家山祭的关系有十分重要的价值。对研究金王朝的边疆经略、探索我国统一多民族国家的形成与发展也具有重要意义，对充实长白山悠久历史文化的内涵亦将产生积极而深远的影响。
高浮雕兽面瓦当
龙纹鸱吻
一些兽面瓦当和鸱吻等图案非常清晰完整，龙、凤的图案雕刻工艺非常精湛，龙的眼珠和鳞片栩栩如生，而且神态、气韵也生动传神，显示出该建筑的皇家等级。其中最为难得的是
台基北侧边缘用于安置栏杆的“凹”形石材
作为近年来发掘的保存状况最好、揭露面积最大、也最为重要的金代建筑遗址之一，长白山神庙的发掘填补了宋金时期广义城市考古的学术空白。其建筑布局流行于宋金时期高等级建筑组群中，将为研究宋金时期官式建筑的尺度和模数，岳镇海渎祠庙的规模与布局，宫观制度的发展与演变提供重要材料。同时，也反映了金王朝对汉文化的认同和吸收、南北文化的交流和互动，对研究金王朝的东北边疆经略具有重要意义。
复建古城
据介绍，考古发掘工作目前只是完成阶段性工作，还将对古城布局及遗迹细节进行进一步发掘研究，预计将延续2至3年，希望能获得进一步的发掘内容和研究成果，完善这一遗址的考古价值。也为了将来复建古城做准备。古城复建选址在遗址附近区域。
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唐山遗址公园（唐山遗址纪念公园）
唐山地震遗址公园 周日对外开放吗
唐山地震遗址公园，全天免费开放。
周日不休息。里面有唐山地震遇难者纪念墙和地震遗址。还有唐山地震纪念馆(在纪念墙的后面地下一层)。乘市内公交游1路到达。
唐山地震遗址纪念公园门票多少钱
唐山地震遗址公园进大门免费，进入纪念墙后面地下一层的唐山地震纪念馆是收费的。从市中心坐游1路到遗址公园就是大门口。
唐山地震遗址公园的简介
按照规划，唐山地震遗址纪念公园位于唐山市岳各庄路北侧，占地40万平方米。公园以机车车辆厂原有的铁轨为纵轴，以正在建设的纪念大道为横轴，划分为遗址区、水区、碎石广场区和树林区四个区。地震罹难者纪念墙位于遗址公园东西主轴线纪念大道的北侧。整个纪念墙长度为三百多米，由五面大理石纪念墙组成，上面镌刻24万地震罹难者名单和纪念碑文。每面墙厚度为1.5米，平均高9米左右。
唐山有什么好玩的地方
1、清东陵
清东陵是我国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群，东陵这里埋葬着的比较有名的墓主人，一个是乾隆皇帝，一个是慈禧太后。乾隆的裕陵真的是赞叹不已，这里是一座雕刻艺术宝库，图案繁多，线条清晰流畅，形象逼真。
而慈禧太后的陵墓以四周的石栏杆上的雕刻而著称，殿前的殿石龙在下、凤在上也是一种杰作，感兴趣的小伙伴真的值得慢慢欣赏。
2、开滦国家矿山公园
开滦始建于1878年，当年洋务运动中兴办的最为成功的企业，在中国百年工业编年史上具有里程碑意义，堪称中国近代工业的活化石。开滦煤矿在中国工业史上具有很重要的地位，之一佳矿、之一条标准化铁轨都在这里诞生。
3、地震遗址公园
唐山地震遗址纪念公园是世界上首个以“纪念”为主题的地震遗址公园。公园设计充分体现“敬畏自然、关爱生命、探索科学、追忆历史”的理念，以原唐山机车车辆厂铁轨为纵轴，以纪念大道为横轴，分为地震遗址区、纪念水区、纪念林区、纪念广场等区域。
公园内纪念广场占地3万平方米，地面由黑白相间的大理石铺成，是公园内供人们纪念亲人、凭吊逝者的一个重要场所。印象最深的是十二块7.28米高的纪念墙，上面镌刻着24万罹难者姓名。
4、南湖生态旅游风景区
唐山南湖生态旅游风景区是融自然生态、历史文化和现代文化为一体的大型城市中央生态公园。景区国内园内全新开放了主题餐咖、成都风味火锅、平安扣剧场、江南最忆传统文化体验馆等新业态体验。
国际园区域的慕尼黑啤酒餐厅、音乐餐厅、 *** 料理等多个美食餐厅让游客感受到原汁原味的异国风情。夜晚还可欣赏龙泉湾湖面上的灯光水舞秀，巨幅水幕电影、艺术灯光、炫彩激光等高科技元素，展现出完美的视觉盛宴。
5、唐山国际旅游岛
唐山国际旅游岛坐拥得天独厚的海岛、温泉、沙滩、深海淤泥、生态及文化资源组合，自然资源独特，文化底蕴深厚，生态环境宜人，为国家级海岛开发利用示范基地。2018年，唐山国际旅游岛被评为河北省首家省级旅游度假区，有着巨大的发展前景。
上山遗址里有哪此景点 上山遗址是什么
1. 上山遗址是什么
上山考古遗址公园是需要门票进去的，你可以在上三考古遗址公园官方网站上购买门票，也可以来到上山，考古遗址公园门口购买门票上山，考古遗址公园占地180十多亩，这里的绿树成荫还有一个博物馆。里面陈列的都是上山考古遗址公园所出土的文物。
2. 上山遗址是什么地貌
太阳山中心距常德城区仅14公里,常德市至太阳山的公共汽车已通至太阳山脚下的花山。城市居民上山游玩方便。中心景区距长石铁路常德火车站仅10公里。今后十年期间,常德市城区将是六条高速公路交汇处(目前已有常德至长沙)。四通八达的水陆交通网络把太阳山、张家界、桃花源、夹山、三峡、花岩溪等著名风景名胜区紧密联系在一起。到太阳山进行开发建设,很有价值,发展前景广阔。欢迎社会商界有识之士到太阳山投资兴业,共同发展。
历史文化
1992年6月经常德市人民政府批准在常德林场范围内以太阳山山脉为主体建立了太阳山森林公园(市级)。2001年9月经省人民政府批准建立常德太阳山森林公园(省级)。公园总面积1.7万亩。森林公园的主要山峰为太阳山,主峰高568米,其山势雄伟险峻,地形地貌独特,似游龙雄居常德城北。太阳山与城郊沾天湖和城区柳叶湖省级旅游渡假区融为一体,太阳山有较多的人文景观和自然景观,有丰富的动植物资源。由于森林植被丰富,太阳山上常年空气新鲜,环境幽静,四季花开不断,是人们游玩、休闲、渡假的场所。
风土人情
1、山区或地形复杂的地方旅游,要防滑、防跌、防迷失。要牢记景区规定的行走路线,跟随导游行进,不要去无防护设施的危险地段。结览,防止走错路迷路。2、爱护公共环境,不随意丢垃圾；3、带小孩、老人的游客请注意安全；4、景区内及附近山林禁止吸烟；5、景区内花木多为保护树种,请不要攀折。
3. 关于上山遗址的资料
距今约1万年前，在如今的中国浙江省中部，先民们已经开始定居、种稻、制陶，形成了长江下游地区最早的新石器文化“上山文化”。这一文化现在被确认为世界稻作文化的起源。这是记者从14日闭幕的上山遗址发现20周年学术研讨会上获悉的。
研讨会由中国考古学会、浙江省文化和旅游厅、浙江省文物局和金华市政府主办，在浙江省金华市浦江县举行。2006年命名的上山文化得名于2000年在当地发现的上山遗址。遗址距今已有11400-8600年的历史，出土了距今1万年的炭化稻米。
在会上，中国科学院地质与地球物理研究所博士生导师、研究员吕厚远介绍说，运用农作物植物硅酸体鉴定方法，他们在遗址中找到了1万年前具有驯化特征的水稻植硅体。相关论文已被《美国科学院院报》刊载，中国学者提出的这一方法也已经写入欧美多所高校的教材。
上山文化遗址至今已经发现19处，分布在浙江的钱塘江上游流域和灵江流域。上山遗址考古领队、浙江省文物考古研究所研究员蒋乐平说，这些遗址出土了早期稻作农业的诸多实证。中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员王巍说，上山先民在约1万年前就开始栽培水稻，这不仅对中华文明，而且对世界文明贡献巨大。
来自全国多所高校和科研机构的40多位专家学者在为期三天的研讨会上开展了充分讨论。他们达成共识，上山遗址发现了从水稻收割、加工到食用的较为完整的证据链，是目前已发现的世界上最早的稻作农业遗存。上山文化是世界稻作文化的起源地，也是中华文明形成过程的重要起点。中国社科院考古研究所研究员赵志军说，国内目前只有上山遗址具备研 早期农耕生产的所有考古证据。
近年来，上山遗址群考古发现了彩陶，还发现了聚落遗迹。专家们认为，前者是迄今为止世界上最早的彩陶，后者是迄今为止最早的农业定居聚落。国家文物局考古专家组成员、北京大学教授严文明把上山遗址称作“远古中华第一村”。
上山文化也引起国际学界关注。在会议的视频交流环节，伦敦大学学院教授傅稻镰分析说，上山文化不但是稻作文明产生的源头，而且是全球新石器时代的关键节点之一，具备著名考古学家柴尔德提出的“新石器革命”的全部根本性特征。加拿大多伦多大学教授盖里·克劳福德认为，上山文化标志着人类定居的产生。而美国斯坦福大学东亚语言与文化系教授刘莉也表示，除了稻作农业起源，上山文化对研究人类定居与农业起源这两者间的关系也很有意义
4. 上山遗址是什么人
约公元前12000~16000年前的中国湖南。在1993年，中美联合考古队在道县玉蟾岩发现了世界最早的古栽培稻，水稻在中国广为栽种后，逐渐向西传播到印度，中世纪引入欧洲南部。
史记中记载大禹时期曾广泛种植水稻，夏本纪记载：令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。
食少，调有余相给，以均诸侯。
大禹命令伯益给大家分发水稻种子，种在水田里，还命令后稷（周的先人）给大家分发食物。没有食物的地方，他就命令有多余的地方，分给那些少的地方。扩展资料：此前，中国陆续在湖南省道县玉蟾岩遗址、江西省万年县仙人洞遗址、浙江省浦江县上山遗址发现年代超万年的水稻遗存...
5. 上山遗址是什么遗址
金之华滋，华光溢金。婺金争华①，天地精华。北山尖峰，黄帝铸鼎。南山逶迤，鼎湖高端。
俯视双溪一泻，盈盈众水汇合;位处三郡喉衿，居中浙江之心。秦置乌伤，汉称长山，南朝金华，明领八婺。兵家要区，两浙为首。城中有城，固若金汤。
万年上山，夹层红陶，稻米留痕，金色一咎②。北山大仙，赤松佳气，修身成真，普济百姓，叱石成羊，点石成金。婺水破格西去，玄妙浩浩畅畅。遇贬太守沈约，登望幡然省悟。筑楼玄畅，长歌八咏③。危石人生，达观壮观。
金泥窑火，婺州窑瓷。凝重浑厚，大气磅薄，乳浊釉层，朦胧铁色。秋叶南宋，暖风金华。宋高宗驾车驻跸，吕祖谦开创婺学。古子城熙熙攘攘农商繁盛，李清照壮怀激烈《题八咏楼》④。创造婺州刻本，一时小邹鲁美称声播四海;更有南宋棉毯，推前黄道婆纺织几百春秋。
宋元古刹天宁，明清大院卢宅，诸葛八卦村落，古代玉山茶场，古婺遗金星罗棋布;天下无双火腿，东方一绝斗牛，京剧之祖婺剧，《金瓶梅》金华酒，金华多珍熠熠生辉。
朱元璋大略，披仙台观天象，“高筑墙，广积粮，缓称王”。李世贤布阵，浙之心筑王府，“连环计，破要塞，夺金华”。蓄势团龙，五爪有神。
秋瑾、张恭，四世一品谋首义⑤;政要文人，抗战八年汇婺城。周恩来几入金华，烽火抗日前行;李友邦率领义勇，同胞携手奋战。酒坊巷里洒热血，进步报刊灯如炬。
水通南国，潮涨潮落，钱镠斜柏⑥，换了人间。激荡金华，壮哉盛哉!共和国阳光三江六岸，看今朝春风上下左右。改革开放，敢为人先。崛起浙中，共建八婺。艾青诗情，光南声曲，何氏三杰，宾虹画意，雪峰文论，吴晗脊梁，构筑今日文脉生机;双龙名胜，横店影城，仙华春色，更香茶海，永康五金，东阳木雕，惊现当代宏图大略。鸡毛换糖，换天换地，全球小商品，尽从义乌来⑦。
金华大气，千古风流， 气压江城。高速纵横，动车闪电。金华宜居，晨曦鸟语茶花佛手斗艳，晚霞流彩樟香婺剧交织。金华崇高，范匡夫官吏典范两袖清风，孟祥斌壮烈一跳感天动地⑧。金华奋进，工业强劲城乡和谐，一派繁荣四方平安。
金之华滋，华光溢金。婺金今华，天地精华。浪射霞涌，春风惠及。八婺是金，八咏华章，唯其人民大众八婺八咏，方能开来继往，宏图大展;八咏昂扬，八婺盛金，唯其中国特色八咏八婺，方能金龙骧举，华程无限!
注释:
①婺金争华:明万历《金华府志》以金华地属婺女金星座，又引南朝《玉台新咏》序言“金星与婺女争华”，为金华命名之由来。
②万年上山，夹层红陶，稻米留痕，金色一咎:上山遗址位于金华浦江黄宅镇，全国重点文保单位，是长江下游及东南沿海地区迄今发现最早的新石器遗址，发现的稻作遗存距今11000年，为最早稻作文明地。
③长歌八咏:南齐隆昌元年(494)，贬官于此的东阳郡太守沈约，筑玄畅楼。登楼赋《登玄畅楼》，意犹未尽，复吟“八咏”，一时广为传颂。唐时因诗得楼名，易玄畅楼为八咏楼。
④清照壮怀激烈《题八咏楼》:南宋著名女词人李清照，在金兵入侵避难金华期间，写下了大气磅礴的《题八咏楼》;“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州”。
⑤四世一品:金华的一条老街，原为南宋名相金华人王淮的祖宅，因其上下四代均出一品官，故名。光绪末年(1907)，秋瑾几下金华，与张恭、徐顺达等志士在四世一品金阿苟家等地多次商议，以金华为光复起义中心。
⑥钱镠斜柏:金华侍王府内有钱镠时期千年古柏两棵，前倾严重，用粗大水泥柱子支撑托住。
⑦全球小商品，尽从义乌来:义乌市位于金华东50公里处。其“中国小商品城”面积达50多万平方米，商位2.7万个。市场经营人员7万余人，日均客商流量16万。市场汇聚了28大类10万余种商品，日货物吞吐量3000多吨，为中国第一市场。全球小商品三分之二出自义乌。
⑧范匡夫、孟祥斌:范匡夫任金华军分区政委期间，其清正廉政事迹在全军、全国广为宣传。孟祥斌，驻金某部中尉参谋，2007年11月30日上午，为勇救轻生女，奋然纵身跳入落差10米、深4米的冰冷婺江，轻生女得救，而他献出仅28岁的年轻生命，其事迹引起强烈反响，3万多金华人自发为他送别。
6. 上山遗址年代
1993年，在中国江西万年县仙人洞—吊桶环遗址发现了距今12000年前的人工栽培水稻植硅石，是“迄今所知，世界上最早的人工栽培稻遗存之一”。不久，又在湖南省道县玉蟾岩遗址出土了距今12000年前的炭化水稻壳，是“世界上已知最早的栽培稻标本”。
后来，又在湖南澧县城头山遗址、浙江浦江上山遗址、广东英德牛栏洞遗址、河南舞阳贾湖遗址等遗址陆续发现了距今10000—7000年前原始栽培稻遗存。据初步统计，中国史前稻作遗存，有100余处，数量之多，年代之久远，世界独一无二，令人惊叹！
7. 上山遗址位于
甚至2万年前，岭南珠江流域的O2a南濮族/壮傣族/高棉族/爪哇族，就已经发明了旱稻，游耕、刀耕火种。产量不高，种一山坡、收一箩筐。
但是凭借农业优势，O2a血统的南濮族，依然掌控了整个南海范围，也就是中南半岛/东南亚/南洋群岛，甚至向西迁徙到印度羯陵伽，形成O2a萌哒族，长相偏东亚化。
O2a作为上一任南海龙王敖钦，说南亚语、高棉语、萌哒语。
不过到了1万年前，后起之秀O1a发明水稻，灌溉、定居。水稻含量碾压旱稻：种一箩筐，收一山坡。O1a百越族/高 山族/马来族，覆盖O2a南濮族，成为新任的南海龙王敖钦，说南岛语，南岛语甚至扩散到马达加斯加/狐猴岛。
综上所述，水稻应该是1万年前，起源于岭南珠江流域，也就是广西广东，然后扩散到湖广。O1a百越族，迁徙到长江三角洲，缔造河姆渡、良渚水稻文明，由于沃土广阔，表现非常突出。
8. 上山遗址发现了啥
是山顶洞人的头盖骨
1936年，考古学家贾兰坡先生又在北京城西南房山区周口店龙骨山上发现了3个“山顶洞人”头盖骨化石。20世纪60年代末，在这里又发现了距今10万年的“新洞人”遗址。这一系列重要发现，为研究人类的起源问题提供了重要依据。
9. 上山考古文化遗址
距今约1万年前，在如今的中国浙江省中部，先民们已经开始定居、种稻、制陶，形成了长江下游地区最早的新石器文化“上山文化”。这一文化现在被确认为世界稻作文化的起源。这是记者从14日闭幕的上山遗址发现20周年学术研讨会上获悉的。
研讨会由中国考古学会、浙江省文化和旅游厅、浙江省文物局和金华市政府主办，在浙江省金华市浦江县举行。2006年命名的上山文化得名于2000年在当地发现的上山遗址。遗址距今已有11400-8600年的历史，出土了距今1万年的炭化稻米。
在会上，中国科学院地质与地球物理研究所博士生导师、研究员吕厚远介绍说，运用农作物植物硅酸体鉴定方法，他们在遗址中找到了1万年前具有驯化特征的水稻植硅体。相关论文已被《美国科学院院报》刊载，中国学者提出的这一方法也已经写入欧美多所高校的教材。
上山文化遗址至今已经发现19处，分布在浙江的钱塘江上游流域和灵江流域。上山遗址考古领队、浙江省文物考古研究所研究员蒋乐平说，这些遗址出土了早期稻作农业的诸多实证。中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员王巍说，上山先民在约1万年前就开始栽培水稻，这不仅对中华文明，而且对世界文明贡献巨大。
来自全国多所高校和科研机构的40多位专家学者在为期三天的研讨会上开展了充分讨论。他们达成共识，上山遗址发现了从水稻收割、加工到食用的较为完整的证据链，是目前已发现的世界上最早的稻作农业遗存。上山文化是世界稻作文化的起源地，也是中华文明形成过程的重要起点。中国社科院考古研究所研究员赵志军说，国内目前只有上山遗址具备研究早期农耕生产的所有考古证据。
近年来，上山遗址群考古发现了彩陶，还发现了聚落遗迹。专家们认为，前者是迄今为止世界上最早的彩陶，后者是迄今为止最早的农业定居聚落。国家文物局考古专家组成员、北京大学教授严文明把上山遗址称作“远古中华第一村”。
上山文化也引起国际学界关注。在会议的视频交流环节，伦敦大学学院教授傅稻镰分析说，上山文化不但是稻作文明产生的源头，而且是全球新石器时代的关键节点之一，具备著名考古学家柴尔德提出的“新石器革命”的全部根本性特征。加拿大多伦多大学教授盖里·克劳福德认为，上山文化标志着人类定居的产生。而美国斯坦福大学东亚语言与文化系教授刘莉也表示，除了稻作农业起源，上山文化对研究人类定居与农业起源这两者间的关系也很有意义。
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