王安石纪念馆坐落在抚州市赣东大道的南端，是为了纪念北宋著名政治家、思想家、文学家，中国十一世纪改革家王安石而建，为江西省十大历史名人纪念馆之一，王安石纪念馆筹建于1985年初，1986年11月11日于“江西省纪念王安石逝世900周年学术讨论会”召开之际揭幕开馆。
中文名：王安石纪念馆
地理位置：抚州市赣东大道的南端
建设时间：1985年初
开馆时间：1986年11月11日
占地面积：二十亩
建筑面积：1560 m²
开放时间：周二-周日9:00-17:00（16:30停止登记入馆），周一闭馆（国家法定节假日除外）
门票价格：免费不免票
所属国家：中国
所属城市：江西省抚州市
王安石纪念馆附近的景点 王安石纪念馆在哪
1. 王安石纪念馆在哪
抚州属于江西省抚州市，是一个典型的生态宜居城市，被评定为4线城市，级别为地级市，根据最新行政规划规划下属4个区，分别为临川区，金溪，东乡，崇仁，一个县级市南城，以及其他6个县，抚州人杰地灵，文化千年沉淀，人才辈出！抚州市更是一个大天然氧吧，生态环境优越，人文环境的氛围与自然风光的秀丽自然诞生了许多文化旅游景点，如文昌里历史文化街区，王安石纪念馆等！欢迎大家来抚州来玩！
2. 王安石纪念馆在哪个城市
王安石纪念馆位于抚州市赣东大道南端,是江西省十大历史名人纪念馆之一,省级爱国主义教育基地。
汤显祖纪念馆坐落在抚州市城南2公里处3. 王安石纪念馆馆长
历史名人
章邯：秦朝将领。镇压陈胜、项梁起义军战功赫赫，后在巨鹿为项羽所败。不久投降项羽，被封为雍王，建都废丘（今陕西省兴平南）。公元前205年，被韩信击败后自杀。
章敦：字子厚（1035-1105），建州浦城（今福建省）人，北宋大臣。进士出身，曾被王安石派去处理少数民族问题。哲宗亲政后，被任为宰相，由于改变对西夏的政策，导致战争再起，与哲宗议立嗣问题时，认为徽宗轻佻不可立，又严厉打击守旧派。徽宗即位后，屡被贬黜。
章衡：章敦族侄，北宋大臣。仁宗年间高中状元，历经仁宗、神宗、哲宗三朝，久任地方官而频繁转换，其敢于指摘时弊，曾任赴辽使臣，其文韬武略令辽人惊叹。
章悦：北宋大臣。王安石实行新政，是宋代历史上的一件大事，而当时以博学善文见称的福建浦城才子章悦，就曾在这件大事中担任过重要的角色。
章鉴：隆兴府分宁（今江西省修水）人，南宋大臣。咸淳十年，累官至右丞相兼枢密使。其为人宽厚，凡事无所不可，人称“满朝欢”。居官清廉，家贫如洗。
章溢：浙江省龙泉人，明初大臣。与刘基、宋濂、叶琛并称四先生，为朱元璋所敬重。累官至御史中丞兼赞善大夫。
章潢：明代经学家，字本清，南昌人，庐山白鹿洞书院洞主、顺天府（今北京市）儒学训导。他品行高洁，学问也好，与利玛窦相识之后，时有往来。有一天，利玛窦生了病，但是来拜访他的朋友依旧络绎不绝，章潢眼见他应接不暇，对身体的康复不利，出于善意的关心，因此要利玛窦“告诉佣人对来访的客人就说我不在家”，利玛窦说：“我们一般不说假话，且不能撒谎。”此言一出，更是赢得了众多朋友对他的尊敬。
章镳：清代学者，章学诚之父。据《章氏遗书》载：“少孤，先祖遗书散失，家贫不能购书，则借读于人……孜孜不倦。”经过多年的苦学，终于考中了进士。然而，考中进士的章镳因为为人耿介，不善钻营，朝廷并未授予他一官半职。直到九年后的乾隆十六年（1751年），因朝廷同乡举荐，章镳才被授予湖北应城县县令，开始了他在应城、天门等地长达十年的为官、任教生涯。
章煦：钱塘（今浙江省杭州）人，清朝大臣。乾隆年间进士，历任内阁中书、陕甘学政、湖北布政使、湖北巡抚、礼部尚书等职。累官至军机大臣、东阁大学士。
章鋆：鄞县（今浙江省宁波）人，清代大臣、诗人。咸丰壬子恩科状元，累官至国子祭酒。著有《望云馆诗稿》等。
章昭达：吴兴武康（今属浙江省）人，南朝陈将领。其心情严刻，善于将兵，因军功历任定州刺史、都督、镇军将军、车骑将军等职。
章全益：唐代东蜀涪城人。他从小丧父，由 哥哥章全启抚养。他母亲病了，章全启割下大腿上的肉给母亲吃，母亲的病果然好了。过后章全启出门旅游，死在旅店里。章全益感激哥哥的恩情，制作了丧服，又因为章全启曾割自己的肉给母亲吃，他便用火烧自己的手指，以重复体验哥哥的疼痛。他还用银字书写《法华经》一部，早晚阅读朗诵。领会其中的道理。后来他在成都的府楼巷，建造了一座房屋，里面设置一座炼丹的炉子。他不用仆人，独自住在这间屋子里，炼丹得钱。数目达到一两金子，便刻一座佛像。
章成缅：字道正，章忠祥子，生、卒无考。唐代浙江省桐庐人，为富春（今浙江省杭州富阳市）章氏始祖。以孝行称，人称孝标先生。一日，游东节度李绅幕中，恰值天雪，兴而赋诗，为绅所赏。唐宪宗元和十四年（819年）举进士及第，授校书郎。唐文宗太和中（约831年左右），官唐山东南道从事，试大理评事，仕终秘书正字。著有诗集《新唐书艺文志》传于世。
章得象：浦城（今属福建省）人，章仔钧玄孙，北宋大臣。进士出身，仁宗时任相八年，对于宗党亲戚一概不用，而对范仲淹等推行的改革持缄默态度，以至无所建树。
章卿孙：元代蜀人，本姓刘氏。幼为章提刑养子，遂姓章。与母富氏相失三十八年，辗转遍访于江西诸郡，迎归养之。
章学诚：字实斋（1738-1801），会稽（今浙江省绍兴）人，清朝著名思想家、史学理论家、方志学家。乾隆进士，曾官国子监典籍，主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。后人湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等书。著有《文史通义》、《史籍考》等。
章炳麟：号太炎，浙江省余杭人，近代民主革命家、思想家和学者。曾参加维新运动，二次革命和护法运动。并参与组建光复会，后参加同盟会。其对中国近代哲学、文学、历史学和语言学均有较高造诣。有《章氏丛书》、《章书丛书续编》、《章氏丛书三编》等。
章士钊：湖南省长沙人，近代民主革命家、教育家、学者。早期办报鼓吹革命，与黄兴组建华兴会。后参加二次革命、护国、护法运动。曾任北洋政府教育总长、司法总长等职。解放后任文史馆馆长、全国政协委员。有《甲寅杂志存稿》、《名家小说》、《逻辑指要》等。
章孝慈：浙江省奉化人，蒋经国之子，章孝严孪生兄弟。不到半年，其母章亚若早逝，由外婆抚养。为了不损害蒋家的名声，章氏兄弟未能正式进入蒋家，姓氏只能冠以母姓。虽不能姓蒋，但蒋介石却亲赐名孝严、孝慈，排在第三代“孝”字辈中。1994年10月，章孝慈在回大陆参加学术讨论会时，不幸突发脑溢血，于1995年在台北病逝。1997年，时任台湾“外交部长”的章孝严收到了浙江老家三位蒋家族长给他的联名信，承认他和章孝慈是蒋氏后代。但是，章孝慈已不在人间，成为遗憾。
章孝严：浙江省奉化人，生于广西桂林，蒋经国之子。1949年被携渡海赴台，定居于新竹。东吴大学外文系毕业，派往"国防部政治作战总队"任政战预备官。退役后执教于虎尾中学。1968年通过“外交领事人员乙等特种考试”，进入“外交部”。一年后赴法国鲁汶大学进修法文，回台后，供职于"外交部"档案资料室，历任科员、驻美“大使馆”秘书。1977年调任“北美司第一科”科长，1978年通过“外交领事人员甲等特考”，任“外交部”专门委员。1979年升任“北美司”副司长暨“北美事务协调委员会”副秘书长，1982年擢升为司长，4年后又擢“外交部”常务次长。1989年12月调派国民党中央海外工作会主 ，兼《中外画刊》发行人，推动海外党务。任内，国民党旅美党员成立“海外兴中会”，1990年8月重返“外交部”，任政务次长。1993年3月调任“侨务委员会”委员长。国民党十三届中央委员。
章寿松，男，1933年生，浙江永康人。曾用名章涛，中共党员。自幼失学，14岁外出谋生，17岁参加土改，18岁任乡长，后调《永康报》当记者编辑。1960年调金化专员公署文办任文化干部。党的十一届三中全会后任金华地区文化局副局长兼群众艺术馆馆长。撤区建有时任衢市文化局长、文联党书记、市志办公室主任。他自学成才，1986年毕业于北京人文函授大学，著有12万户的报告文学《天架飞架》（浙江人民出版社出版）、26万字的《婺剧简史》（浙江人民出版社出版）、7万字《浙江风俗志·金华篇》（浙江人民出版社出版）、29万字的《金华地区群众文化纪事》（内部出版）。他主编的40万字的《中国民间文学集成衢州市故事卷》（中国民间文艺出版社出版）、40万字的《中国民间文学集成衢州市歌谣谚语卷》（浙江文艺出版）、15万字的《衢州史话》（浙江人民出版社出版）、120万字的《金华地区风俗志》、480万字的《艺术馆》、24万字的《红学新论》、20万字的《婺州文化十条关系》、《农村剧团向何处去》等论文，收进《浙江省群众文化论文集》，前者被中共文化部《群众文化》杂志转载。为中国书法家协会会员，中国群众文化学会会员。
章子怡：籍贯北京，著名影星，近年在好莱坞急速窜红。
4. 王安石纪念馆游记
临川是一座古城，有着悠久的历史，历来有着“远色入江湖，烟波古临川”的美誉。这里文化昌明，才子辈出，俊彩星驰，是名符其实的才子之乡，列宁誉的：“十一”世纪中国伟大的改革家王安石，人称“东方莎士比亚”的汤显祖都是我家乡的人。如今更是“才乡代有才子出”，“临川神童今朝多”。全国各地有名牌大学，出国留洋的学子从家乡走出去的不计其数，而且“兄弟出国，姐妹留学”的现象在我们临川已是屡见不鲜的。
临川“人才辈出，群星灿烂”的现象，引起了国内外学者、专家以及新闻界的极大兴趣和关注，纷至沓来地对“临川才子现象”进行考察、研究和探讨。
临川山川水秀、物产丰富。家乡产的“临川贡酒”，在北宋年间是进贡皇帝喝的酒，一千年后的今天更是成为响誉世界的名牌，畅销国内外。
我的家乡还有“西瓜之乡”的美誉。每年春天，微风吹来，唤醒了大地，吹绿了小草，也吹鼓了西瓜的花苞，家乡变成了花的海洋。
最美的是夏天，稻田里一片丰收的景象，瓜果飘香，绿油油的西瓜像一个个圆溜溜的大皮球，铺满了田野。勤劳的农民在田里采摘西瓜，瓜园里一片欢声笑语。西瓜，为家乡挣来了财富，更为家乡增添了美丽色彩。
5. 王安石纪念馆门票多少
十里四香景区不要门票。拥有300余亩土地的十里四香就是现实版的“开心农场”，景色朴实优雅，农耕文化浓厚。在这里，游客既可以自主选择一块地进行认种，体验农耕乐趣，享受收获的喜悦；也可以在绿野谷进行时令水果采摘，带着亲朋好友，体验农夫耕田、垂钓的乐趣；还可以在农家饭馆饕鬄闲趣野味，畅享大自然的鲜活美食；更可以在清静闲适的乡村客栈小住，感受农家淳朴生活，领略乡土民情，回味 童趣、放松身心、倾听人与大自然的声音。
6. 王安石的墓地在哪里
已是汉简写法。
幽 yōu
〈动〉
(1) 同本义 [conceal]
幽，隐也。——《说文》。段注:“幽，从山，犹 从阜，取遮蔽之意。”
昆仑旁薄幽。——《太玄·中》。注:“隐也。”
雍遏不通曰幽。——《周书·谥法》
以致其幽。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
(2) 退隐;潜藏 [withdraw from society and live in solitude]
幽居而不淫。——《礼记》
南阳之弊幽。——《战国策》
(3) 又如:幽隐(隐居的贤才);幽士(幽子，幽人。幽隐之人;隐士);幽女(隐居无偶的女子)
(4) 囚禁 [put in jail]
公侯失礼则幽。——《荀子·王霸》。杨倞注:“幽，囚也。”
栾书中行偃劫而幽之。——《吕氏春秋·骄恣》
乃幽武。——《汉书·李广苏建传》
(5) 又如:幽困(囚禁);幽杀(拘禁杀害);幽死(囚禁而死);幽劫(遭囚禁，被胁制);幽杀(囚禁处死);幽废(幽禁废黜)
(6) 隐藏 [hide]。如:幽潜(隐藏之人;隐士);幽情(深藏于内心的绵长衷情);幽悰(隐藏在内心的感情)
词性变化
◎ 幽 yōu
〈形〉
(1) 昏暗;阴暗 [dusky]
幽，微也。——《尔雅》
幽，冥也。——《小尔雅》
幽明之占。——《史记·五帝纪》
方世俗之幽昏兮。——《楚辞·惜誓》
水府幽深。——唐· 李朝威《柳毅传》
凄神寒骨，悄怆幽邃。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
幽晦以多雨。——《楚辞·屈原·涉江》
(2) 又如:幽岩(深暗的岩洞);幽房(深暗的房间);幽室(幽暗或没有光亮的房子);幽隐(幽暗不明);幽国(政治昏暗的国家);幽暮(昏暗的傍晚);幽昧(昏暗不明)
(3) 深邃 [deep]
幽，深也。——《尔雅》
入于幽谷。——《易·困》
幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》。传:“幽幽，深远也。”
出自幽谷，迁于乔木。——《诗·小雅·伐木》
(4) 又如:幽闺弱质(闺阁中的弱女子);幽扃(深锁的门);幽谷(深谷);幽冤(深冤);幽闺(深闺。指旧时女子的卧房);幽情(深远或高雅的情思)
(5) 幽静 [peaceful]
幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》
青云动高兴，幽事亦可悦。——杜甫《北征》
(6) 又如:幽轩(幽静有窗的小室);幽真(幽静纯真的情趣);幽娟(幽静美好);幽敞(幽静宽敞);幽偏(静僻之处);幽坞(僻静的山坳);幽隅(僻静处);幽栖(幽僻的栖止之处)
(7) 卑微 [humble]。如:幽介(卑微孤介的人);幽仄(微贱;卑陋);幽陋(卑微);幽柔(低微柔弱)
(8) 幽雅 [gentle]
幽赏未已，高谈转清。——李白《春夜宴桃李园序》
(9) 又如:幽妍(清秀);幽秀(幽雅秀丽);幽姿(幽雅的姿态);幽致(幽雅别致)
(10) 通“黝”( yǒu)。黑色 [black]
其桑有幽。——《诗·小雅·隰桑》
再命赤靶幽衡。——《礼记·玉藻》。毛传:“幽，黑色也。”
◎ 幽 yōu
〈名〉
(1) 幽静隐蔽的地方 [quiet place]
虎豹得幽，而威可载也。——《管子》
(2) 坟墓 [grave]。如:幽宫(坟墓);幽宅(坟墓);幽阡(墓道);幽石(墓石)
(3) 阴间 [hell]
九幽十八狱，无此黑暗也。——《聊斋志异》
(4) 又如:幽冥界(阴曹地府);幽孽(人死后在阴间所受的苦难);幽神(鬼神);幽阴(阴间)
(5) 幽州 [You district]
东北曰幽州。——《周礼·职方式》
燕曰幽州。——《尔雅》
幽州在北，幽昧之地也。——《释名·释州国》
(6) 古地名
(7) 在今河北省北部及辽宁等地
(8) 在今北京市及所属通县、房山及河北省武清、永清、安次等县境内
7. 王安石纪念馆在哪里
大觉山，王安石纪念馆，流坑古村。
8. 王安石博物馆
宁波东钱湖在宁波市鄞州区东钱湖 ，全湖由谷子湖、南湖和北湖组成，其东西宽6.5公里，南北长8.5公里，环湖一周达45公里，面积有20公里，相当于杭州西湖的四倍，是浙江最大的淡水湖。 门票价格30元。景区内有宁波雅戈尔动物园、湖心景区、小普陀景区（霞屿锁岚）、福泉山景区、陶公岛景区、南宋石刻刻遗址博物馆、古村落、岳鄂王庙、王安石纪念馆(即忠应庙)、韩岭老街、沙孟海书学院、周尧昆虫博物馆、东钱湖国际运动村、启新高尔夫俱乐部、十里四香、陶公钓矶、石芦汀景区、二灵夕照、梦幻钱湖等景点。
9. 王安石纪念馆 王安石故居
如今，王安石故里已没有他的直系后裔，他的兄弟的后裔却非常繁盛。
王安石的同乡晚学傅林辉先生花费近20年时间，完成了《王安石世系传论》(长江文艺出版社，2000年5月出版)一书，对王安石的世系和生平作了非常详尽的叙述。傅林辉先生在该书的自序写到：“王安石研究会的熊焰先生又提供给我大量的王氏家谱，金溪柘岗的吴氏后裔，我的文友吴文丁和吴汉又为我提供了王安石岳家和外祖家的柘岗吴氏家谱，掌握了王安石上三代，下三代与王安石有关人物一百多人的资料。”
其中王氏家谱就有《抚州市孝桥璜溪三修王氏宗谱》、《临川县展坪竹溪王氏十一修族谱》、《金溪县陈坊王氏四修宗谱》、《临川县展坪乡大坂三公王氏族谱》、《抚州市长岭九井王氏宗谱》、《金溪县陈坊城湖吴氏宗谱》。 据该书介绍，王安石兄弟姊妹十人。兄弟有安仁、安道、安国、安世、安礼、安上。姊妹三人。
在江西临安的王氏宗谱记载可知，王安石没有直系后裔繁衍至今。唯有《抚州市孝桥璜溪三修王氏宗谱》在王安石的名下载有子王旁。清梁启超在所著《王荆公》第十九章《荆公之家庭》中说：“公子二：曰雱，曰旁。惟公集有题旁诗一首，亦可征其早慧。”。
《金陵新志•王安石》对旁有一点记载：“雱弟旁，旁生桐，桐生瓙、珏 ”。
陆游《老学庵记》载：“荆公所玉带阔十四……真宗朝赵德明所贡，至绍兴末，王氏犹藏之，曾孙奉议郎瓙始复进入禁内。”
可见王旁还有后代，这就证明王安石有直系后代。王安石长女鄞女早夭、次女婿为吴持节，幼女婿为蔡卞，蔡京之弟。王安石的两位女儿，想必也会有后裔流传至今，可惜未作详考。
10. 王安石故居在哪里
王安石写下《泊船瓜洲》是因为他乘船路过瓜洲，怀念金陵(南京)故居，因作此诗。泊船瓜洲[宋]王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？译文京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后边。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野；明月哟，什么时候才能照着我回到钟山下的家里？
11. 王安石纪念馆开放时间
王安石纪念馆位于江西省抚州市临川区抚州市赣东大道1085号，是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群。
场馆免费开放时间：每周二至周日9:00——17：00（16:30停止登记入馆，周一闭馆检修）
公交信息：
1、乘坐1路、33路、36路到王安石纪念馆下车。
2、乘坐2路、7路、11路到临川九小下车步行352米。
发现鄞州 | 王安石纪念馆打造始末
王安石纪念馆位于东钱湖镇忠应庙内，以照片、绘画、实物等展品生动形象地介绍了王安石的生平和治鄞政绩。他在鄞县时的每项改革，很多成为后来在朝任宰相时“熙宁变法”的重要内容。
为了这座纪念馆，诸多地方文史工作者和乡贤付出了心血和汗水，书画家的挥毫泼墨成就了纪念馆的艺术品位。30多年过去了，这段历史通过地方文史专家、博物馆建设推动者陈万丰的讲述，徐徐展开……
沥尽心血皆关情
东钱湖下水忠应庙是一座建于清嘉庆年间的庙宇，旨在纪念北宋年间曾任鄞县知县的王安石。过去，那里关过耕牛、办过工厂，年久失修，污垢遍地，进入庙内，实在没有立足之处。
1986年，退休干部、原韩岭乡党委副书记史永和等发起维修。他们成立修庙领导小组，募集维修资金，得到乡亲们的热烈呼应。石工、木工、泥工、油漆工齐心协力，半年时间，忠应庙修葺一新。
正殿、两厢、戏台、头门等均遵旧制规格、形态、色泽和体量修葺，飞檐翘角，形神兼备。当时小小的下水乡，财力、物力有限，到了岁末，修庙领导小组还欠着材料费和手艺人工资。当时的东钱湖广告公司经理虞汉瑜、原宁波市工艺美术厂厂长冯一清、当地“秀才”蔡济清等挺身而出、热情相助。
人称“冯厂长”的冯一清，会画、会写，又懂得各种传统工艺制作程序，他虽然患有腰疾，天天用宽皮带围腰，但仍夜以继日地在忠应庙忙里忙外。他带人到慈城孔庙拓了《慈溪县学记》碑文，还经常出谋划策。
史永和（右一)向来访的美国专家介绍纪念馆相关情况
资金压力太大，史永和急得团团转，几次向笔者诉苦。沉重的经济压力，造成他疾病缠身，有时上吐下泻不止。保护文物，行胜于言。我们了解他的动机和苦衷，十分体谅，几次向当时的鄞县文化局反映，要求报请县政府将忠应庙审批为县级文保单位，并给予经济补助。1986年9月17日，县政府批复，同意将忠应庙列为县级文保单位，并明确“安排明年财政预算时研究”，总算让大家放宽了心。
另一方面，古庙率先修复，一些百姓以为里面供的是“菩萨”，不少老太烧香点烛、膜拜祈祷。面对人声鼎沸的殿堂和弥漫四散的香烛烟火，史永和耐心劝说：“王安石是‘人’不是‘神’，我们等庙全部修好，要搞王安石纪念馆。”
向上级汇报后，当年11月8日，市文管会林士民、虞逸仲、许孟光等同志会同县文管办的同志到忠应庙商量对策，要求正面引导，耐心向群众解释，抓紧筹建王安石纪念馆，挖掘资源，配合东钱湖旅游开发。
王安石是中国历史上伟大的改革家，又是思想家、政治家、文学家，千百年来好评如潮。要想全面介绍，显然不可能，只能从县域实际出发。为此，确定陈列展览内容以王安石在鄞县三年的政绩为中心，颂扬他的改革魄力、人格魅力、执政能力、文学功力。说干就干，大家决定立即编写提纲，搜寻史料，利用正殿三面墙壁，先设计“王安石在鄞史迹陈列”，展示这位被列宁誉为“中国11世纪最伟大的改革家”的政治抱负和在鄞作为改革试点的变化，争取1987年元旦之前向社会开放，以后边开放边充实，逐步完善。
挥毫泼墨献荆公
时间不等人，大家各负其责，分工合作。县文管办负责写提纲，市文管会协助提供资料。冯一清偕子冯平在塑造泥彩王安石像的基础上，赴宁波市区及杭州、上海等地邀请书画家题匾额、写楹联。怀着对王安石的崇拜、瞻仰之情、书法家们纷纷挥毫，送来墨宝。有沙孟海书匾额“王安石纪念馆”，刘江书“文明世则”，韩天衡、周慧珺书“胸间宏图振国祚，笔底波澜兴文风”等，还有凌近仁的“勤政爱民”，谢长愚的“泽沛湖山”，张性初的“知鄞令拜宋相政事敢论三不是，是先贤乃楷模文章世传八大家”。时任省文化厅厅长钱法成书写“鱼听台”戏台题额。这些墨宝经精工细作，黑底金字，闪闪发光。
时任浙江省文化厅厅长钱法成考察王安石纪念馆
庙门入口，由时任宁波市工艺美术研究所设计组长的陆顺法绘制王安石画像，引来许多百姓前来瞻仰。如此，忠应庙内文化氤氲、书香延绵，聆听思想之先声，回应时代的呼唤，人们敬慕而来、一脸灿烂。
“王安石在鄞史陈列”需要许多原创画，由于经费短缺，不得不依靠“左邻右舍”相助。时任鄞县文化服务公司总经理的李立中想方设法，请中国美院鄞籍画家吴永良创作四尺白描王荆公立像，寥寥数笔，形神兼备。宁波市画家何业琦、盛元龙，县文化馆美术老师曹兴高热情提供国画和版画：清湖界、筑堤坝、保甲安民、青苗佑民、善方救民、整顿盐业、咏鄞文采等，为陈列增光添彩。第二年，又请时任宁波市文保所所长的潘大久和画家王大明绘制壁画，置于大殿的王安石塑像两侧。史永和在西厢房楼下放了一张写字台，用毛笔字书写捐款者姓名和国家对旅游开发方面的新闻动态。字里行间，方正有力。功夫不负有心人，王安石纪念馆初具规模。
千里行旅觅陈迹
30多年过去了，往事如昨，历历在目。充满情怀的史永和等人用心血和热汗，让忠应庙成了王安石纪念馆。
东厢房，我们组织了10多块展板，介绍当时下水乡周围的文物史迹。为了充实陈列，笔者与史永和等调查《王安石经游记》。《经游记》是王安石从淮南判官、扬州签判到以延尉评事出任鄞县知县，作为地方父母官济世安民，登山临水记录的短短的一篇调研文章。托物言志，借景抒情。笔者对照《王安石文集》，句读标点，古文释疑，考证钩稽，一遍又一遍，逐步领会。
王安石庙旧照
庆历七年（1047）秋冬，鄞县风调雨顺，百姓安居乐业。为了全面治理鄞县，发展农业生产，27岁的王安石想起自己的《与马运判书》中阐述的理财问题，决定深入基层了解农田水利。12天时间，他轻装简从，从县域东到西，来到14个乡，或步行、或坐轿、或乘船，白天查访，夜宿寺庙。900多年沧桑巨变，这14个乡的地名几经变迁，考证谈何容易。况且地域辽阔，横跨鄞县和镇海（今北仑），有平原、山乡、海边、堰下……实在费解。
盛夏时日，毒辣的太阳炙烤着大地。时任下水乡党委书记的忻国龙借给笔者一行一辆吉普车，车轮滚滚，天天沿着沙石路跑，尘土飞扬中早出晚归奔波。我们由远至近，逐一对照、考证、访问、拍照记录。从岁月遗痕里，鉴古证今。
在王安石文中，提及万灵乡老界、鸡山、广利寺、灵岩、石湫、穿山、芦江、瑞岩寺、景德寺、东吴、堰下、保福寺、五峰、小溪、洪水湾、普宁院、林村、桃源、清道。也就是从现在鄞州之邱隘、五乡，北仑之邬隘、大碶、柴桥、穿山，折回鄞州之天童，从东吴至东钱湖，经横溪梅岭，再过钱岙罗池庙南边的五峯山、五峯寺，来到现在海曙的洞桥、鄞江、横街，最后是古林、高桥一带。
行前，笔者从宁波地名办考证的一份资料入手，不断翻阅《鄞县通志》《镇海县志》等方志，每去一处，由当地文物办同志先提供线索，又请教乡村老农、文化站干部，一路五六天，终于基本廓清了20多个似是而非、隐涩难懂的地名与名存实亡的地标建筑，并与王安石组织清湖界、起堤堰、决陂塘、兴修水利相联系，得出了比较符合历史的结论。
例如《鄞县经游记》文中写到：“戌寅升鸡山，观碶工凿石。”10个字，“戌寅”指的是经游的第二天，即十一月初八。升鸡山，就是登五乡鸡山（后写作麂山、几山），这碶工的“碶”，应为五乡碶上的两个碶闸。“凿石”，这石开采于五乡的石山弄和鸡山石宕，为什么这么自信呢？只因为第二次全国文物普查时，文物工作者曾在石山弄废弃的一个石宕中采集到有北宋纪年的刻石。如此，实地调查，地方史志与《经游记》比对，得出了比较符合历史的答案，进一步领悟王安石的政治济世志向。这也为以后的《王安石治鄞》陈列提供了可靠的文案资料。
工作中，笔者又与江西省抚州市临川区的王安石研究会联系，得到了王安石故乡的一些考证材料。之后，又得到了时任宁波日报总编何守先编写的描绘王安石的文艺小说。内引外联、上下沟通，使这个陈列日臻完美。
后据宁波市文物保护管理所证实，1987年忠应庙辟为王安石纪念馆，应为全市先例。如今，人们纷纷到忠应庙参观。新故相推，日生不滞。2007年，东钱湖旅游度假区管委会邀请我再次完善陈列，陈列名称从“王安石在鄞史迹陈列”改为“王安石治鄞”，且内容进一步充实。在考察江西抚州王安石纪念馆后，适当增加了童年王安石的小故事，展陈形式也有所创新，成为湖东南岸的一大亮点。回顾过往，感慨万千，使我更觉舒心和安慰。
完
来源 | 鄞响客户端
编辑 | 五里
铁人王进喜纪念馆、石油科技馆、大庆市市工人文化宫，开馆这样安排
小伙伴们注意啦
都已恢复开馆
开放后都是如何安排的呢
一起来看
3月3日起，铁人王进喜纪念馆恢复开馆，开馆时间9:00-16:00（每周一正常闭馆）。
市民可进入铁人王进喜纪念馆微信公众号，线上预约后再入馆参观，开馆期间暂不提供讲解服务。
大庆石油科技馆也已经开馆，开馆时间8：30－16：30（16：00停止入内），每周一闭馆。
市工人文化宫的各类体育场馆，也已经开放（线下教学及培训暂不开放），可在微信搜索小程序“职工便民服务平台”，提前一天预约。
（来源：大庆晚报）
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