AAA级旅游景区
孙子故园坐落于山东省惠民县城文化区内，它是为纪念我国古代伟大军事家、“兵学鼻祖”孙武而兴建的一处园林式仿古建筑群，总占地面积4.3万平方米。
孙子故园第一期工程于1992年4月竣工并对外开放。主要建筑有孙子书院、孙子塑像、文化广场、乐安湖等。由山东省人民政府拨款及当地人民群众捐助兴建，总投资2500万元人民币。孙子书院为主体建筑之一，占地面积2843平方米，整体建筑风格为仿明清木框台梁结构轴线对称组群样式建筑，建有正殿、东西配殿和侧殿、左右南殿共7座主体建筑，计35间。四周有回廊相通，雕梁画栋、古朴典雅，中院中央莲花图案围绕的汉白玉基座上树立有铜质院标，为整个书院的总标识。
山东滨州市
惠民孙子景点 惠民孙子故里森林公园
1. 惠民孙子故里森林公园
滨州的旅游景点
滨州孙子故园 孙子故园坐落于山东省惠民县城文化区内，它是为纪念我国古代伟大军事家、“兵学鼻祖”孙武而兴建的一处园林式仿古建筑群，总占地面积4.3万平方米。 孙子故园第一期工程于1992年4月竣工并对外开放
滨州鹤伴山 鹤伴山国家森林公园是经林业部批准，于1992年9月建立的国家级森林公园。位于邹平县境内，地处邹平县与章丘县交界处，系长白山脉，白云山系，地形复杂多变，山势陡峭险峻，沟谷曲折狭长，悬崖绝壁较多
滨州蒲湖公园 蒲湖公园坐落在滨州市最繁华地渤海七路南端、蒲湖水库以北、交通十分方便，筹于一九八五年初，一九八六年十月一日正式开业，该园占地528亩，其中人工湖水面187亩，年平均气温12.4摄氏度，气候适宜
滨州会仙山 会仙山在邹平县城西南7.5公里处，高590.8米，为长白山脉北部山群的主峰。周围环拱大小山头几十座，山势起伏，壑峪纵横，千姿百态，气象峥嵘。 会仙山山势陡峻，北有石船谷，南有盘壑峪，绝顶深涧
滨州邹平黄山 邹平黄山据传因土黄得名，位于邹平县城南近郊，山城相映，别具特色。其山势状如伏虎，又称虎头崖。山势不高，海拔仅有168.4米，然而自古以来却远近闻名。
滨州摩诃山 摩诃山在邹平县城西南15公里处，为山东长白山脉的最高峰。长白山脉按主峰位置，可分为摩诃山群、白云山群和会仙山群。以摩诃山为主峰的摩诃山群，是长白山脉最大的山群。主峰摩诃顶，又叫沫湖顶，海拔826.8米
滨州麻大湖 桓台两县交界处。系孝妇河、朱龙河、郑潢沟、乌河等众水下流汇集而成。湖面东西长7公里，南北宽4公里，面积近30平方公里。为内陆淡水湖泊。 麻大湖有着迷人的风光，自古就是妙趣天成的游览胜地。
滨州中国孙子兵法城 中国孙子兵法城是国家AAA级旅游景区，是以具有千年历史的宋代棣州古城墙遗址为依托，孙子故里惠民县投资建设的鲁北最大的文化旅游景点。 整座建筑秉承了秦汉时期的建筑风格，楼台亭轩，古井涌泉
滨州魏氏庄园 魏氏庄园是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居。庄园位于惠民县城东南30公里220国道南侧魏集镇的魏集村。它是清代布政司理问、武定府同知魏肇庆的私人宅第，建于清光绪十六年
滨州唐李庵 唐李庵名称的由来，众说不一。传有唐、李二仙曾在此修炼，故名。实际上这是一座小型佛教寺院，现存主体建筑有大殿、东西偏殿各三间，另有跨院僧房、藏经楼和寺南接待香客的客房、寺东的姑子庵草房等
滨州海丰塔 海丰塔，史称唐塔，原名大觉寺塔，始建于唐贞观十三年（公元639年），碑记为“尉迟敬德监建”，距今已1300多年。原塔为八角密檐式砖石结构，青砖到顶，飞檐挑角，角系铜铃，塔身13级，第一级南北各一门
滨州醴泉寺 醴泉寺位于邹平县境西南长白山中，始建于南北朝时期，后圮。唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，时东山有一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，醴泉寺即由此得名。 醴泉寺建于群山环抱之中，坐南面北。
滨州雕窝峪 雕窝峪位于邹平县青阳镇西阿陀村南5华里处，深邃宽阔的山谷长达3华里。青阳镇自1993年起，对峪中王薄起义旧址进行综合开发后，形成了自然、人文、庙文化三大景观。
滨州丈八佛石造像 石造像亦称兴国寺石造像，坐落在博兴县城东南10公里处的寨郝乡寨高村西北角，因其身高丈八，俗名丈八佛。 佛像坐北面南，全高6.75米，底座高1.5米，底 积7.29平方米，为单身立式圆雕青石造像。
滨州范公祠 范公祠是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂。地处邹平县境内长山城南，孝妇河畔的河南村。范公祠建筑清新幽雅，肃穆巍然。据《长山县志》记载，该祠始建于宋治平二年（1065年），系邑人知县韩泽倡议并主持修建
滨州丁公遗址 丁公遗址位于邹平县苑城乡丁公村东，东西长约300米，南北宽约200米。在遗址中发现大量龙山文化及岳石文化遗物。所采集的文物标本除蚌器外，主要有石铲、磨制石斧等石器，还有骨簇、骨针及具有龙山文化典型特征.
滨州市垂钓休闲农夫生态园 地理位置： 农夫生态园位于滨州市蒲湖风景区黄河大坝下，距市中心约6公里，占地面积百余亩。这里有水有花草，有树林有池塘，给人家一种回归大自然的感觉。
2. 惠民县武圣园位于孙子故里
孙武故里之说争议已久。笔者我还是赞同孙武故里惠民说，首先诸多的历史文献注明了孙武故里乐安郡与惠民相符，再就是有相继发现的孙氏族谱佐证了孙武故里惠民说。
目前惠民县建设了孙子兵法城，武圣园等文化景区，以及以兵圣孙武命名的街道广场等系列文化产品，兵学文化和现代文化相结合，在惠民发扬光大
3. 孙子的故乡在惠民吗?
1、源于子姓
商朝末，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。
2、源于姬姓
公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县），建立卫国。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。
卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓。
3、源于妫姓和姚姓
舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。舜在当帝之前，四岳（四方部族首领）曾向帝尧推荐过舜，尧把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。
公元前1046年，周灭商，周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年，陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏。
齐景公时，陈完四世孙是须无，须无孙田桓子，即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东 惠民县，并赐姓孙氏。
4、源于芈姓
春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。
5、源于荀姓
汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。
6、源于冒姓
属于因故改姓为氏。夏侯婴，与刘邦是少时朋友，夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。
4. 惠民县森林公园
泰安市的宁阳县森林覆盖率全省第一。
近年来，宁阳县围绕绿色生态宁阳建设，实施生态安全、建绿惠民和兴绿富民工程，坚持促进社会形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，坚持可持续发展和永续利用的绿色生态观念，把造林绿化和经济社会发展紧密结合起来，逐渐构筑起”道路绿树成荫、河道丰产林茂、农田林网配套、村镇绿树环绕“的立体绿化 式，形成了纵横交错、效益显着、景色秀美的”绿色宁阳“生态体系。目前，全县林业用地面积51万亩，森林面积42万亩，全县林木覆盖率达到38%。
5. 惠民孙子故园门票
1.魏集古镇旅游区
魏集古镇旅游区位于山东省惠民县魏集镇，通过古色古香的魏集老街把魏集古村落景区、魏氏庄园景区和黄河风情带连成有机的整体，2017年被评为AAAA级旅游景区。魏集古村落内河道交织，古街错落有致，古镇古码头，黄河文化、鲁北民俗文化、古镇文化在这里融汇，再现了作为唐朝……
2.孙武古城旅游区 AAAA
孙武古城旅游区是国家AAAA级旅游区，它以宋代千年古城遗址为基础，以孙子文化为主题，通过7.2公里的护城河环城水系有机串联，把孙子兵法城、渤海革命老区机关旧址暨武定府衙、武圣园、千年古城墙、渤海革命老区兵器博物馆、古城公园、月亮湾湿地公园等景区景点连为一个统一……
3.灵秀温泉森林公园 AAA
山东省惠民县灵秀温泉度假村结合周边总体自然和地区文化，以自然环境为优势，以生态绿色为前提，将万亩林场绿化苗木的种植加生态养殖完美的结合在一起，依托万亩方田先进的水利设施及优化的自然环境，形成了1.2万亩绿化苗木、生态养殖、万亩高标准水利工程项目、林场水利设施的……
4.古城河水利风景区 AAA
惠民县古城河水利风景区位于山东省滨州市惠民县境内，依托两河、一湖、三个水系而建，属于城市河湖型水利风景区，规划面积12.71平方公里。幸福河是古城河水利风景区引入黄河水的主要水源地，景区按照“文化在古，灵气在水，靓点在武”的建设思路，坚持以水为脉，以文为魂，全……
5.武圣园 AAA
惠民县武圣园位于孙子故里惠民县千年宋城墙、护城河以西，孙子文化旅游区内，北邻武圣大道，西靠庆淄路，与国家AAA级旅游景区、超大型仿古建筑群中国孙子兵法城遥相呼应。武圣园以孙子兵法城为依托，古城墙为背景，水体为血脉，果园、草坪、花木为基础，集游乐、观光、餐饮为一……
6.中国孙子兵法城 AAA
孙子兵法城是以具有千年历史的宋代棣州古城墙、护城河遗址为依托而投资新建的省内大型人文旅游景观，是山东省“一山一水两圣人”旅游体系的有机组成部分，是全省13个重点旅游扶持项目之一，2005年获国家AAA级旅游项目。孙子兵法城位于山东省历史文化名城惠民县城北侧。控……
7.滨州惠民孙子故园 AAA
孙子故园坐落于山东省惠民县城文化区内，它是为纪念我国古代伟大军事家、“兵学鼻祖”孙武而兴建的一处园林式仿古建筑群，总占地面积4.3万平方米。孙子故园第一期工程于1992年4月竣工并对外开放。主要建筑有孙子书院、孙子塑像、文化广场、乐安湖等。由山东省人民政府拨款……
8.鑫诚现代农业示范园 AAA
惠民县鑫诚现代农业科技示范园，该园区占地15000亩，计划投资16.7亿元，截至目前已投入资金5亿元，分为林果苗木、设施农业、科研培训、品种繁育、物流加工、循环农业、休闲养生和生态旅游等多个功能区，最终将打造成集现代高效农业、循环农业、休闲旅游、医养结合生态养……
9.姜楼镇人民公园 AA
姜楼镇在小城镇建设中坚持高起点规划、高标准建设、高定位管理，重点打造了宜居宜业生态小城镇。人民公园作为姜楼镇城乡面貌日新月异的一个缩影，展现出该镇以人民为中心，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的民生问题，实现了城乡面貌品质的提升，增进了民生福祉。2017…
10.蛙声小镇 AA
山东省滨州市惠民县有个“蛙声小镇”一孙武街道，靠水治水，认真做好水文章，充分践行了绿水青山就是金山银山这一理念。蛙声小镇，中国最早的有机农业种植研发基地。为山东惠民润地物华有机农业科技发展有限公司的种植基地。已经成国家AA级旅游景区……
6. 惠民县孙武湖公园
孙武湖位于广饶县城东区中心位置，为河道形成库，南北长7.5公里，蓄水1000万立方米，水面面积248万平方米。依托孙武湖天然水上优势，以生态观光、孙武兵家文化为主题脉络，按照国家AAAAA级旅游景区和国家级旅游度假区标准进行规划，具有高品位的旅游度假功能。度假区建设本着"大水面、大空间、大绿地"和"以人为本、亲水和谐"的开发理念，以水景为主体，将驳岸、绿带、水面、景观融为一体，将自然风光与文化体验完美结合，营造了人性化、个性化的旅游度假环境。頭條萊垍
中文名
孙武湖頭條萊垍
地理位置
山东省广饶县城东区
占地面积
水面面积248万平方米垍頭條萊
7. 孙子故里景区
滨州孙子故里值得去，推荐2星，滨州孙子故里值得去，推荐2星，现在已经开始准备好东西明天早上起来看看天气预报有雨就不去，没有雨就去逛逛，滨州孙子故里值得去，推荐2星，现在已经开始准备好东西明天早上起来看看天气预报有雨就不去，没有雨就去逛逛
8. 惠民县旅游 孙子故里
山东省惠民县地处黄河三角洲开放区,南枕黄河,
北靠渤海，西依济南。版图面积1357平方公里，辖10
镇4乡，1279个行政村，62万人口。
惠民县历史悠久，自秦始皇置县厌次以来，已有
2200多年的历史，历为州、郡、府、县治所，我国古
代伟大的军事家，兵圣孙武就诞生在这里，因此这里
有“孙子故里”之称,其著作《孙子兵法》被誉为 兵学
圣典。2003年1月惠民县被山东省列为省级历史文化
名城，以“孙子文化”为中心的众多独特旅游景点被山东省列为“八大”旅游区之一。
9. 惠民孙子文化园
孙子文化园是孙子文化旅游区核心项目，是国内独具文化魅力、艺术特色、科技体验的超大型精品旅游园区。项目占地1300亩，规划建设兵圣宫、水上交战区、儿童游乐区、攻城演绎区、兵器展示区、速度体验区、拓展训练区等功能分区。
孙子兵法城、魏氏庄园、魏集古村落、武定府衙……滨州惠民旅游经典线路亮相啦
4月9日上午，惠民旅游经典线路启动仪式在惠民县孙武（国际）温泉大酒店举办。来自沧州、东营、德州方向的150余家旅行商代表和中国旅游报、大众网、滨州电视台、鲁北晚报等20余家媒体朋友走进孙子故里，体验兵学圣地，考察旅游线路。滨州市文化和旅游局党组成员、副调研员王木亮，惠民县政协主席于松利，县委常委、宣传部长杨海霞，副县长高立珂，县政协副主席魏小蕾等领导共同出席了此次活动。
在启动仪式上，举办了惠民文化旅游资源推介招商、研学游授牌仪式、惠民旅游经典线路启动仪式等活动。惠民县文化和旅游局局长马志忠同志在推介中详细介绍了惠民旅游资源及旅游线路。
惠民县是省级旅游强县，旅游资源十分丰富，拥有孙子兵法城、魏氏庄园、魏集古村落、武定府衙、渤海革命老区机关旧址、武圣园等大批旅游景点，发展了鑫诚农业森林公园、孙子故里森林公园、古源恒昌等一批高品质乡村旅游度假项目。
惠民县人民政府副县长高立珂致欢迎辞
特别是依托丰富地温泉资源，建设了圣豪丽景温泉、孙武国际温泉等项目，“温泉之城”品牌进一步擦亮。
惠民县县委常委、宣传部长杨海霞，惠民县政协副主席魏小蕾授牌
滨州市文化和旅游局党组成员、副调研员王木亮在活动中致辞。
王木亮指出滨州市文化和旅游局高度重视惠民旅游业的发展，希望惠民县以供给侧结构性改革作为主线，以兵圣孙子文化的传承和发扬为重点，大力发展兵学文化、温泉文化、古城文化旅游。不断完善旅游设施，积极开拓医养结合、文化创意等新型消费旅游领域。希望沧州、东营、德州三地进一步拓展交流渠道，密切合作关系，实现合作共赢。
惠民县政协主席于松利等领导共同见证惠民旅游经典线路发布
惠民县积极整合旅游资源，充分发挥孙子故里兵学文化、古城文化、温泉文化、生态文化优势，以供给侧结构性改革作为主线，打造了魏集古村落、圣豪丽景温泉、灵秀温泉滑雪场等旅游新业态，谋划了北有孙武古城兵学体验、南有魏集古镇民俗风情、中有鑫诚农业、圣豪丽景温泉休闲养生的1-2日游精品线路，并根据季节不同形成了春赏民俗看鲜花，夏品西瓜游林海，秋摘桃果研兵法，冬滑飞雪泡温泉等九条主题线路，受到游客和旅行商的好评。
孙子故里是广饶还是惠民？
关于它的作者孙武子，由于历史没有留下更多的文献资料，以致连他的里籍身世也发生了疑问，随着新的世界性“孙子热”的兴起，在中国，在孙子的故乡——山东省北部濒临渤海的大平原上，曾经进行过一场“抢孙子，争祖宗”的争夺战。事情发展之初是平静的。80年代中期，以中国军事科学院为首的北京和全国各地主要的“孙子兵法”研究家们，经过了一番认真的考辨、论证之后，一扫历史的混沌，认定兵学鼻祖孙子的故里就是今天山东惠民县。此种说法最早源于李浴日先生对孙子的研究。早在1937年，他在《孙子兵法之综合研究》中，对《新唐书-宰相世系表》和学者孙星衍以其先祖孙文虎追封为“乐安郡公”，认为自己“吾家出乐安，真孙子之后”为据，从而作出如下判断：“孙子是从唐代之乐安郡，即清代之山东省武定府，今之惠民县附近奔吴。”尽管李日浴先生没有重新提出孙子故里是惠民县。然而，惠民县孙子故里的传统说法便被学术界所公认，迄今己有50余年之久。就连《辞海》等多种工具书也明确了孙子故里是今惠民县的概念。
1989年5月，第一届《孙子兵法》国际学术研讨会在惠民县召开。在此之前，国内还有“博兴说”和“惠民说”之争。为了还历史的本来面貌，军事科学院战略研究专家吴如嵩和陈秉才合作著《孙武故里考疑》一文，集多年争论之大成，力排“博兴说”，作出了孙子故里应是古称“厌次”的惠民县的结论。其他史志研究专家在惠民考察所得的种种文物遗迹，也证实了这一点。1988年12月，惠民县与中国人民解放军科学院、国防大学、总后勤编审办、反复论证的基础上确认惠民乃孙子故里。
1990年10月，更大规模的第二届孙子兵法国际学术研讨会在北京召开，18个国家和地区的200多位专家、学者应邀出席。会上会下，也从没有人对孙子故里的问题提出异议。
1991年初，山东省广饶县突然挑起了“孙子故里”争夺战。1月27日至30日，广饶县出面在本地又召集了“第一届孙武故里研讨会”，到会的有来自上海、山东等地的专家、学者30多人，提交论文20余篇。会议认为，通过对广饶“水文地貌等进行实地勘察”，“孙子故里在今广饶县”，“这项研究成果填补了我国关于孙子研究的一项空白”。会议还决定，成立“孙子研究会”，修建一个孙子纪念场所“孙子园”等等。2月27日，几乎全国各大新闻机构同时登载和播发了消息，又把“孙子故里是今山东广饶县”传播到全国、全世界。
面对这种学术上的争论，一时舆论哗然，莫衷一是。惠民人民更是街谈巷议，群情激越。当天，由地委副专员和惠民县县长、人大常委会主任等组成的上访队伍出发了，到省委、省府，到北京，找领导，找报社，找电台，汇报情况，查询来头。为了“救火”，县史志办和老研究员搬着县志和古籍，到大街、集市上设摊，向群众宣讲孙子故里是惠民县的种种根据，据理批驳“广饶说”。
设在北京的中国孙子兵法研究会也忙碌起来。会长秘书长和学者紧急集会。重新研究孙子故里的问题，认真分析“广饶说”的论据。
坚持“广饶说”的一方也不甘示弱，上下游说，阐明自己的道理。他们由广饶县长带队，到省里，到中央，找过去在广饶县战斗过的老领导给予支持；有关的研究人员也到孙子兵法研究会当面汇报。
至此，关于孙子故里的争论己到了白热化程度，牵动了学术界，波及两种宣传的新闻界，也影响到社会的其他方面。
各方争执不下，辩论日益升级。面对“广饶说”引起的争论。中 国孙子兵法研究会也专门召集本会在京部分专家学者，再次对孙子故里进行了考辨，重申。从目前资料和考辨情况看，孙子故里在山东惠民之说是合理的。专家们认为，在没有新的确凿考古和史料发现之前，不要随意推翻历代史学研究成果，而应维持多数史学家所认同的传统说法。很快掀起的“孙子故里”争夺战，也很快降温。孙子故里的考证作为一个学术问题，相信，将会在以后的争鸣中得到发展，在探讨中还历史的本来面目。